Tibetan
རོ་ལྟ་བུར་བསྒུལ་བསྐྱོད་དང་བྲལ་བར་སྡོད་པ་དང་། ངག་ལྐུགས་པ་ལྟ་བུ་སྨྲ་བཅད་དུ་སྡོད་པ་དང་། སེམས་དབྱིངས་རིག་མི་འགྱུར་བའི་ངང་དུ་སྡོད་པ་དག་ནི་སྡོད་པ་གསུམ་གྱི་ས་དབབ་པ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ལ་ལྷོད་ཆགས་པ་མི་བསྒྲིམ་ཞིང་ཆུན་མི་བཙལ་བར་བབ་ཀྱིས་བཞག །ངག་ལ་ལྷོད་ཆགས་པ་དབུགས་ཀྱི་འགྲོ་འོང་དགག་སྒྲུབ་མེད་པར་བཞག་པ་དང་། སེམས་ལ་ལྷོད་ཆགས་པ་ཡིད་དཔྱོད་བྱེད་དང་དགག་སྒྲུབ་མེད་པར་བཞག་པ་ནི་སྡོད་པ་གསུམ་གྱིས་ངང་ཆགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་ལུས་དང་ངག་མི་འགུལ་བས་རྩ་དང་རླུང་མི་འགུལ་དེ་མ་འགུལ་བས་སྒོ་དང་སྣང་སེམས་མི་འགུལ་བ་སྟེ། མི་འགུལ་བ་གསུམ་གྱིས་གནད་བསྣུ ན་པས་ལུས་པོའི་རྩ་དྲང་། རྩ་དྲང་བས་རླུང་བདེ་ལུགས་སུ་རྒྱུ་ཞིང་དྲང་བ་ཡིན་ཏེ་དྲང་པ་གསུམ་གྱི་གཟེར་གདབ་པ་ཞེས་བྱའོ། །དང་པོ་ལུས་ཀྱི་གསང་ལམ་སྒྲོན་མ་དྲུག་དུ་ཡོད་པ་ལས། དྲུག་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། རང་གི་སྙིང་ཙིཏྟ་ཤ་ཡི་སྒྲོན་མའི་དབུས་སུ་དྭངས་མ་རྩ་ཡི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ་རྟ་རྔ་བརྒྱད་གཤགས་ཀྱི་ཆ་གཅིག་ཙམ་ལ། དྭངས་གསལ་ཤེལ་གྱི་སྦུ་གུ་ལྟ་བུའི་ཡར་རྩེ་རྒྱང་ཞག་ཆུ་ཡི་སྒྲོན་མའི་ཨ་འབྲས་སུ་ཁ་ཕྱེ་བའི་ནང་ཁོངས་སུ་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒྲོན་མ་འཇའ་རིས་ཀྱིས་གང་བ་ཟ་འོག་ཁ་ཕྱེ་བ་ལྟ་བུའི་ཀློང་དུ་ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མ་ཀོ་མོའི་ཆུ་ལ་རྡོ་བསྐྱུར་བ་ལྟ་བུ་དང་། ཤེས་རབ་རང་བྱུང་གི་སྒྲོན་མ་རིག་པ་བདེར་གཤེགས་སྙིང་པོ་སྒྲོན་མ་ལྔ་ཡི་འཆར་གཞི་གནས་པ་ནི་ལམ་རང་བྱུང་བའོ། །གསང་བ་ཆེན་པོ་རང་བྱུང་བའི་ལམ་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་འབྲས་བུ་བླ་ན་མེད་པའི་ས་ལ་བརྡལ་བ་ནི་ལམ་མྱུར་ཞིང་ཆོད་ཆེ་བ་བླ་ན་མེད་པའོ། །དེ་ལ་ལས་དང་པོ་པས་སུཪྱཱ་དང་ཙནྡྲ་ལ་གྲུ་གང་མ་རེག་པའི་སར་བལྟ་བ་དང་། མན་ཤེལ་ཨ་ལོ་ཀེ་ལ་ཙཀྵུ་ཕྱེད་བཙུམ་གྱིས་བལྟས་ན་རིག་པ་མདུང་ཚུགས་སུ་མིག་ལ་གཏད་ཅིང་སྡོད་པའི་སྣང་བ་ནི། འོད་གསལ་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒྲོན་མ་ཟ་འོག་ཁ་ཕྱེ་བ་ལྟ་བུའི་ཀློང་དུ་ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མ་འོད་ལྔའི་མུ་ཁྱུད་ཅན་ཀྱི་རྣམ་པར་འཆར་ཏེ། དེ་དག་གི་གོ་མཚམས་སུ་རིག་པའི་གདངས་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ། གསེར་གྱི་སྐུད་པ་ལྡིང་བ་ལྟ་བུར་གསལ་ལ་འཚེར་བ་ཕྲ་ལ་འཁྱོགས་པར་འཆར་རོ། །སྒོ་ཡི་གནད་ལ་བརྟེན་པའི་ཕྱིར་དང་སོ་སོའི་གནས་སྐབས་སུ་འདར་འཕྲིག་དང་འགྲོ་འོང་ཅན་གྱི་རྣམ་པར་འཆར་རོ། །དེ་ནས་ཅུང་ཟད་གོམས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྒྲོན་མའི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་བརྟན
Chinese
如尸体般不动地安住，如哑巴般禁语地安住，心于法界智慧无变的状态中安住，这些是安住三地的基础。身体放松，不绷紧，不寻找支撑，自然安放。语言放松，呼吸的出入没有阻断。心放松，没有分别念和取舍，这被称为安住三地的自然状态。此外，身体和语言不动，脉和气也不动，这些不动，门和显现心也不动。以不动的三种方式压住要点，身体的脉就直了。脉直了，气就能顺畅地运行和正直，这被称为打入正直三钉。首先，身体的秘密道有六盏灯。六盏灯如下：在自己的心脏，即心（藏文：ཙིཏྟ་，梵文天城体：citta，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心）肉灯的中央，有一盏名为清净脉灯，大约是马尾八分之一的大小。像清澈透明的玻璃管，顶端在远处的酥油灯的灯芯处张开，内部充满了法界清净的灯，像彩虹般充满，如打开的锦缎般，在其中，空性明点灯就像向平静的水中投掷石头。智慧自生灯，觉性安乐逝者心髓，五灯的计划安住，这是自生之道。依靠伟大的秘密自生之道，在无上果位上扩展，这是迅速且果断的无上之道。对于初学者，观看太阳（藏文：སུཪྱཱ་，梵文天城体：sūryā，梵文罗马拟音：sūryā，汉语字面意思：太阳）和月亮（藏文：ཙནྡྲ་，梵文天城体：candra，梵文罗马拟音：candra，汉语字面意思：月亮）未完全升起的地方。用半闭的眼睛观看雄黄和光明，觉性如矛般指向眼睛并安住的显现是：光明法界清净的灯，像打开的锦缎般的空间中，显现出具有五彩光环的空性明点灯。在这些灯的间隙中，觉性的声音被称为金刚连珠，像漂浮的金线般清晰闪耀，细微而弯曲地显现。由于依赖于门的要点，并且在各自的状态中，显现出颤动、跳动和来回移动的状态。然后，通过稍微习惯的力量，所有的灯的显现都变得稳定。
English
Staying motionless like a corpse, staying silent like a mute, and staying with the mind in an unchanging state of the expanse of awareness, these are the foundation for establishing the three stays. Relax the body, do not tighten it, and do not seek support, but leave it naturally. Relax the speech, leave the breath without acceptance or rejection. Relax the mind, leave it without mental fabrication or acceptance and rejection, this is called the natural state of the three stays. Furthermore, when the body and speech do not move, the channels and winds do not move, and when these do not move, the doors and appearances of the mind do not move. By pressing the key points with the three immovables, the channels of the body are straightened. When the channels are straightened, the wind flows comfortably and uprightly, this is called hammering in the three nails of uprightness. First, there are six lamps in the secret path of the body. The six are as follows: In the center of one's own heart, the lamp of the citta (藏文：ཙིཏྟ་，梵文天城体：citta，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：mind) flesh lamp, there is a lamp called the clear channel lamp, about one-eighth the size of a horse's tail. Like a clear, transparent glass tube, the top opens at the wick of a distant butter lamp, and the interior is filled with the lamp of the pure expanse of reality, filled like a rainbow, like an opened brocade, in which the empty thigle lamp is like throwing a stone into calm water. The lamp of self-born wisdom, the essence of awareness, bliss-gone-to, the plan of the five lamps resides, this is the self-born path. Relying on the great secret self-born path, expanding on the supreme ground of fruition, this is the swift and decisive supreme path. For the beginner, look at the place where the sun (藏文：སུཪྱཱ་，梵文天城体：sūryā，梵文罗马拟音：sūryā，汉语字面意思：sun) and moon (藏文：ཙནྡྲ་，梵文天城体：candra，梵文罗马拟音：candra，汉语字面意思：moon) have not fully risen. Looking with half-closed eyes at realgar and light, the appearance of awareness fixed on the eye like a spear and abiding is: the lamp of the clear expanse of luminosity, in the space like an opened brocade, the empty thigle lamp with a halo of five colors appears. In the intervals between these lamps, the sound of awareness called Vajra Rosary, appears clear and shimmering like a floating golden thread, subtle and curved. Because of relying on the key points of the doors, and in their respective states, they appear in a state of trembling, throbbing, and moving back and forth. Then, through the power of slight familiarity, all the appearances of the lamps become stable.
Tibetan
་ཅིང་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡི་ཚེ་སྔ་དྲོ་ནུབ་ཕྱོགས་དང་ཕྱི་དྲོ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ་སྡོད་པ་དང་། དཀར་ཁུང་གསལ་ལམ་ལ་བལྟས་པས་ཆོག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ལམ་མ་ནོར་བ་དད་པ་བརྟན་པ་དམ་ཚིག་ཐུབ་པར་ངོ་ལྐོག་དང་གཡོ་རྒྱུ་མེད་པ་དག་ལ་བརྒྱུད་རིམ་གཉིས་ཚུན་ཆད་དུ་ངའི་དགོངས་རྒྱུད་འཕོས་ཏེ་ཉམས་རྟོགས་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་ཞིང་། གོལ་ཤོལ་གེགས་དང་འཕྲང་ལས་གྲོལ་ཏེ་ཚེ་གཅིག་ལུས་གཅིག་གིས་འཇའ་ལུས་འོད་སྐུར་གྲོལ་བའི་གཏན་ཚིག་གོ ། རྫོགས་ཆེན་གྱི་ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་མན་ངག
Chinese
便能安住其中。在那时，早上面向西方，下午面向东方而坐，观看明亮的窗户即可。如此修持的士夫，不误入歧途，信心坚定，誓言稳固，对于没有表里不一和欺骗行为的人们，直至两代传承之间，我的意传便会转移过去，殊胜的体验证悟便会在相续中生起。从迷途、过失、障碍和险境中解脱，以一生一世之身，虹身光蕴而解脱的决定之语。 大圆满道修持之窍诀。
English
Then one will abide therein. At that time, in the morning, sit facing west, and in the afternoon, sit facing east, and it is sufficient to look at the clear window. That person who practices in this way, without straying from the path, with steadfast faith, firm vows, and without hypocrisy or deceit, up to two generations of lineage, my mind-transmission will be transferred, and extraordinary experiences and realizations will arise in their being. Freed from straying, errors, obstacles, and dangers, the definitive word of liberation into the rainbow body of light in one lifetime, with one body. The key instructions for practicing the Great Perfection path.