Tibetan
ས་སུ་རྨ་བྱ་ཆུ་མིག་ཞེས་པ་དེ་ཡིན། དེར་དཔོན་གཡོག་རྣམས་ཀྱིས་སྔར་གྱི་ཐབ་སྟེང་ནས་གསོལ་ཇ་བསྐོལ་ཞིང་ཐེངས་དང་པོར་གསོལ་ཇ་བཞེས། དེ་ནས་ཁོང་གིས་སློབ་མ་རྣམས་ལ་ད་ཁྱེད་རྣམས་ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་སོང་ལ་ཤ་ཆང་སོགས་ཚོགས་རྫས་རེ་སློང་དང་གནས་སྟོན་ཚོགས་འཁོར་ཞིག་བྱེད་གསུངས་པས། གྲྭ་སློབ་རྣམས་ཕྱོགས་སོ་སོར་བསོད་སྙོམ་དུ་ཕེབས་ནས་ཕྱིར་ཉིན་མཉམ་དུ་འཛོམས་སྐབས། ཤ་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་གཅིག་བསྡོམས་པས་ཤ་ཁོག་ཆ་ཚང་བ་ཞིག་དང་། གཞན་ཡང་འོ་ཞོ་མར་ཐུད་སོགས་བཟའ་བཏུང་གི་རིགས་མང་དུ་རྙེད་འདུག་པས་རྟེན་འབྲེལ་ཧ་ཅང་ལེགས་གསུངས། དེར་ཉིན་ཤས་གནས་སྟོན་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དགའ་སྟོན་ལ་ལོངས་སུ་སྤྱོད་པའི་སྐབས། ཚོགས་ཀྱི་ལྷག་མ་ཡང་རྒོད་ཐང་དཀར་བཞིས་ཁྱེར་བའི་ལོ་རྒྱུས་ངོ་མཚར་བ་བྱུང་། དེ་ནས་ལོ་དེ་གར་གཟིམ་ཁང་བཀོད་ལེགས་ཤིག་སྔར་གྱི་ཐབ་ཤུལ་མ་ནོར་བར་ཐབ་ཀ་ཁེལ་བ་བཅས་བསྐྲུན་པ་མ་ཟད། ཆོས་ར་དང་དེ་ནས་རིམ་གྱིས་འདུ་ཁང་དང་གྲྭ་འཁོར་རྣམས་སོ་སོས་ས་ཁང་དང་གད་ཕུག་སོགས་བཞུགས་གནས་འཛོམས་པར་བྱས་ཤིང་། ཟབ་གསང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་བསྐོར་བས་གདུལ་བྱ་ཕྲིན་ལས་དབྱར་མཚོ་ལྟར་འཕེལ་བ་བྱུང་ངོ་། བཞུགས་སྒར་བཏབ་པའི་རྗེས་སུ་ཡང་གཡུ་ཁོག་ཏུ་ཐེངས་འགའ་ཕེབས་པ་མ་ཟད་ཕྱིས་དཔོན་བླ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོས་གཡུ་ཁོག་ཏུ་ལུགས་གཉིས་སྐྱོང་སྐབས། དཔོན་བླས་ཁོང་མ་འདས་བར་དུ་གཡུ་ཁོག་དུ་བཞུགས་དགོས་པའི་བཀའ་བཞིན་བྱ་བྲལ་རིན་པོ་ཆེ་གཡུ་དགོན་དུ་ཡུན་རིང་ཙམ་བཞུགས་ནས་དཔོན་བླ་འདས་རྗེས་སླར་གསེར་ཡག་སྒང་རི་ཁྲོད་དུ་ཕྱིར་ཕེབས་ནས་སྐལ་བཟང་ལས་ཅན་གྱི་གདུལ་བྱའི་ཚོགས་ལ་ཟབ་གསང་ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ངོམས་མེད་དུ་་བ་ཡིན་ནོ། ། བཞི་པ་བླ་མའི་བཀའ་བཞིན་གནས་ངེས་མེད་དུ་གདན་ས་བཙལ་བའི་མཐར་གསེར་སྨད་ཡག་སྒང་དུ་གདན་སའི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་ཤིང་བཞུགས་སྒར་བཏབ་པའི་སྐོར་ནི།
Chinese
那个地方叫做孔雀泉。在那里，主仆们在以前的灶台上煮茶，第一次喝了茶。之后，他让学生们各自去化缘，乞讨肉和酒等会供品，做一个会供轮。僧人和学生们各自去化缘，第二天一起回来时，所有的肉加起来是一整只完整的动物尸体。此外，还找到了很多牛奶、酸奶、酥油、奶渣等食物，他说缘起非常好。在那里，他们享受了几天会供轮的盛宴。据说，会供的残羹剩饭也被四只白兀鹫叼走了，真是不可思议。之后，那一年建造了一座漂亮的寝宫，以前的灶台的位置一点也没错，灶头的位置也正好。不仅如此，还建造了经堂，然后逐渐地，僧众们各自拥有了土地、房屋、山洞等住所。深奥秘密的法轮持续不断地转动，所化事业像夏天的海洋一样增长。建立住所后，他还多次去了玉科（今四川甘孜州新龙县玉科乡），后来当地方首领喇嘛格敦嘉措在玉科管理政教事务时，按照地方首领喇嘛在他去世前必须住在玉科的命令，觉扎仁波切在玉科寺住了很长时间，地方首领喇嘛去世后，又回到了色雅岗静修地，为有缘分的弟子们无厌足地施予深奥秘密的佛法甘露。
English
That place is called Peacock Spring. There, the master and servants brewed tea on the old stove and had tea for the first time. After that, he told the students to go in different directions to beg for meat, alcohol, and other gathering materials, and to hold a feast gathering. The monks and students went to beg in their respective directions, and when they gathered together the next day, all the meat added up to a complete animal carcass. In addition, they also found a lot of milk, yogurt, butter, curd, and other foods, and he said that the auspiciousness was very good. There, they enjoyed the feast of the gathering wheel for a few days. It is said that the leftovers of the gathering were also taken away by four white vultures, which was an incredible story. After that, in that year, a beautiful chamber was built, and the location of the old stove was not mistaken, and the stove was in the right place. Not only that, but a Dharma courtyard was built, and then gradually, the monks each had land, houses, caves, and other residences. The profound and secret wheel of Dharma turned continuously, and the activities for disciples grew like the summer ocean. After establishing the residence, he also went to Yukhok (now Yuke Township, Xinlong County, Ganzi Prefecture, Sichuan) several times. Later, when the local leader Lama Gedun Gyatso managed the political and religious affairs in Yukhok, according to the order of the local leader Lama to stay in Yukhok until his death, Jueza Rinpoche stayed in Yukhok Monastery for a long time. After the local leader Lama passed away, he returned to Seryak Gang retreat and tirelessly bestowed the profound and secret nectar of Dharma to the fortunate disciples.