Tibetan
擦蒙巴·颂囊菘博大师教言集JTSZ54སེང་གེ་སྒང་དུ་བརྒྱད་སྟོང་པ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་དགེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང་བཞུགས། 3-409 ༄༅། །སེང་གེ་སྒང་དུ་བརྒྱད་སྟོང་པ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་དགེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང་བཞུགས། ༄༅། །སེང་གེ་སྒང་དུ་བརྒྱད་སྟོང་པ་བཞེངས་པའི་དཀར་ཆག་དགེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང་བཞུགས། ༀ་སྭ་སྟི་སིདྷཾ། ཆུ་སྐྱེས་འདབ་སྟོང་དགོད་པའི་ལྡི ང་ཁང་ན། །རི་དྭགས་མཚན་མའི་དཔལ་འཛིན་འོད་བརྒྱ་ 3-410 པ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པའི་སྟེང་ན་བཅོམ་ལྡན་མ། །མཁྱེན་པའི་གཟི་འོད་འཁྱུག་པ་ དེ་ལ་འདུད། །པད་དཀར་མིག་དང་གསེར་གྱི་མངལ་ལྡན་པ། །གཞུ་རྒྱལ་མཁའ་ལྡི ང་རྒྱལ་ མཚན་འཛིན་པ་ཡི། །གཙུག་གི་ནོར་བུས་ཞབས་སེན་བརྟེན་གྱུར་པའི། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ ལྡན་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་རྒྱལ། །ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །ཉེས་ པའི་སྐྱོན་ཚོགས་མ་ལུས་ཀུན་ནས་བྱང་། །མཁའ་ཡི་མཐའ་ལ་འཁྱུད་པའི་སྤྱན་མངའ་བ། ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ཡིས་རྟག་སྐྱོངས་ཤིག །སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་མ་འདྲེས་ཆོས་ཀུན་གྱི། །ཡོན་ཏན་ནོར་བུའི་ཚོགས་ཀུན་གཅིག་བསྡུས་པ། །ཁྱེད་ཀྱིས་ཡིད་བཞིན་བྱ་བ་ཀུན་བསྒྲུབ་ མཛད། །དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་གང་དེས་འགྲོ་སྐྱབས་འཚལ། །སྟོབས་བཅུའི་ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ རྒྱ་ཆེ་ཞིང་། །འོད་ཀྱི་དྲ་བ་ཆེས་ཆེར་རབ་གསལ་བ། །སྲིད་གསུམ་ཀུན་གྱི་སྣང་བྱེད་ཚོགས་ རྣམས་ཀྱི། །མཆོག་གི་མཆོག་གྱུར་དགེ་འདུན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་ལྟ་ བ་བརྗོད་པའི་གཞུང་། །ས་བཅུ་ལམ་ཡངས་བསྒྲོད་པ་ཕན་བདེའི་གཞི། །འབྲས་བཟང་ཆོས་ སྐུ་སྟོབས་བཅུའི་རང་བཞིན་ཅན། །རྣམ་གསུམ་ཤེར་ཕྱིན་གང་དེ་རྟག་ཏུ་རྒྱལ། །ཐུབ་བསྟན་ ལྷ་ལམ་ཡངས་པའི་དཔལ་གྱུར་པ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ས་གསུམ་ཉི་མ་གང་། །སྙིང་བརྩེའི་ རྟ་ལྗང་ཁྲི་ལ་ལེགས་བཞུགས་ནས། །ཚོགས་གཉིས་འོད་སྟོང་དྲ་བས་ཡོངས་བསྐོར་ཏེ། །དྲི་ མེད་ཐར་པའི་པད་མཚོ་རྒྱས་པར་མཛད། །རབ་དཀར་འཕྲིན་ལས་གཞིར་གྱུར་གདུལ་བྱའི་ རྒྱུད། །རབ་དྭངས་དཀར་གསལ་ཀ་ཤིའི་རས་མཆོག་ལ། །བཅུ་གཉིས་མཛད་པའི་རི་མོ་རྣམ་ པར་བཀོད། །རིགས་ལྡན་གསུམ་གྱི་སྣ་ཚོགས་ཚོན་བཀྲ་བ། །ཐེག་མཆོག་ཚོན་གཅིག་གསེར་ བཟང་ལྷམ་མེ་འོ། །ཐུབ་དབང་སྨྲ་བའི་རྒྱུ་སྐར་བདག་པོ་གང་། །རྒྱལ་སྲས་ཀུན་དའི་ཚལ་ལ་ དཔལ་བསྐྲུན་ཏེ། །ཕྲིན་ལས་གཟུགས་སྐུའི་འོད་དཀར་རབ་རྫོགས་ནས། །ཞི་བའི་དབྱིངས་ ཀྱི་ནུབ་རིའི་ཡོལ་བས་བསྒྲིབས། །བློ་ལྡན་དགྲ་བཅོམ་གཉིས་འཐུང་དབང་པོ་རྣམས། །སྤྱན་ 3-411 ལྔ་མངོན་ཤེས་རྒྱན་མང་གཡོ་བྱེད་ཅིང་། །གསུང་མཆོག་རིན་ཆེན་བཀའ་བསྡུའི་ཁུར་ཁྱེར་ ནས། །གཞན་ཕན་པད་མཚོ་ཡངས་དེར་ཞུགས་པར་གྱུར། །བསླབ་གསུམ་རྫིངས་ལ་བརྟེན་ པའི་དེད་དཔོན་མཆོག །རྣམ་དག་ལྟ་བའ
Chinese
擦蒙巴·索南坚赞大师教言集JTSZ54《狮子冈建造八千颂经目录·善妙之源》 《狮子冈建造八千颂经目录·善妙之源》 《狮子冈建造八千颂经目录·善妙之源》 嗡 斯瓦斯德 悉昙（Oṃ svasti siddham，梵文罗马转写，成就吉祥） 于千瓣莲花盛开的殿堂中， 拥有鹿王标志，光芒四射的吉祥母。 于圆满坛城之上，世尊（Bhagavan）端坐， 智慧之光闪耀，我向您致敬。 拥有白莲般的明眸和金色的子宫， 手持弓箭、胜幢和飞行自在的权杖。 顶髻上的宝珠映照着您的莲足， 拥有六种神通，金色光芒普照。 圆满正等觉是所有功德的源泉， 所有罪业过失皆已彻底清净。 拥有环绕天空边缘的广大慧眼， 愿佛法之王永远庇佑。 力量与无畏，以及所有佛法的功德， 如意宝般汇聚。 您能成就一切如意之事， 愿珍贵的正法庇护众生。 拥有十力（daśabala）的禅定和广大的智慧， 光网无比明亮。 照亮三界一切现象的僧众， 是至高无上的殊胜者，我向您顶礼。 深不可测的见地，阐述真理的经典， 通往十地（bhūmi）的坦途，是利益和安乐的根源。 带来善果，具有法身（Dharmakāya）和十力（daśabala）的自性， 愿三种般若波罗蜜多（Prajñāpāramitā）永远胜利。 成为佛陀教法通往天界的坦途， 是佛法之王，三界之太阳。 慈悲的绿鬃骏马安详地端坐在宝座上， 被福德与智慧二资粮的光芒所环绕。 愿您使无垢的解脱莲花湖盛开。 纯洁的事业是调伏众生的基础， 在纯净洁白的喀什米尔丝绸上， 描绘出十二事业的庄严图画。 以三种姓氏（指寂护、莲花生、法王赤松德赞）的缤纷色彩， 以及至高无上的金色光芒。 愿能仁（释迦牟尼佛）——语自在的主人， 在王子莲园中创造辉煌。 事业化身的光芒圆满， 被寂静涅槃的西方山峦所遮蔽。 拥有智慧的阿罗汉（Arhat）和饮光部多（指迦叶尊者等）， 以五眼（pañcacakṣu）和神通为庄严， 肩负着汇集殊胜佛语的重任， 进入广阔的利他莲花湖。 以三学（trīṇi śikṣāni）为基础的导师， 拥有纯净的见解。
English
Collection of Teachings by Tsamponpa Sonam Gyaltsen JTSZ54: 'Catalogue for the Construction of the Eight Thousand Verse Prajñāpāramitā at Sengge Gang: The Source of All Goodness' 'Catalogue for the Construction of the Eight Thousand Verse Prajñāpāramitā at Sengge Gang: The Source of All Goodness' 'Catalogue for the Construction of the Eight Thousand Verse Prajñāpāramitā at Sengge Gang: The Source of All Goodness' Oṃ svasti siddham (Sanskrit: May there be well-being and accomplishment) In the palace where a thousand-petaled lotus blooms, The glorious mother with the mark of the deer, Upon the perfected mandala, the Bhagavan sits, The light of wisdom flashes, I bow to you. With eyes like white lotuses and a golden womb, Holding the bow, the victory banner, and the scepter of aerial freedom, The jewel on your crown rests upon your lotus feet, Possessing six superknowledges, golden light shines forth. The fully enlightened Buddha is the source of all qualities, All faults and shortcomings are completely purified. Possessing vast eyes that encircle the edge of the sky, May the Dharma King always protect. Strength and fearlessness, and all the qualities of the Dharma, Gathered together like a wish-fulfilling jewel. You accomplish all that is desired, May the precious Dharma protect beings. Possessing the samādhi of the ten powers (daśabala) and vast wisdom, The net of light shines brightly. Illuminating all phenomena of the three realms, The Sangha is the supreme of the supreme, I prostrate to you. The profound view, difficult to fathom, the scriptures that express it, The wide path to the ten bhūmis, the foundation of benefit and happiness. Bringing good results, possessing the nature of Dharmakāya and the ten powers (daśabala), May the three Prajñāpāramitās always be victorious. Becoming the wide path to the heavens of the Buddha's teachings, Is the Dharma King, the sun of the three realms. The compassionate green-maned horse sits peacefully on the throne, Surrounded by the light of the two accumulations (of merit and wisdom). May you cause the stainless lake of liberation to bloom. Pure activity is the basis for taming beings, On the pure white Kashmiri silk, The twelve deeds are depicted in a magnificent painting. With the various colors of the three lineages (Śāntarakṣita, Padmasambhava, Trisong Detsen), And the supreme golden light of the supreme vehicle. May the Able One (Shakyamuni Buddha)—the master of speech, Create glory in the prince's lotus garden. The light of the activity-body is perfected, Obscured by the western mountains of peaceful Nirvana. The Arhats with wisdom and the drinkers of light (referring to figures like Kashyapa), Adorned with the five eyes (pañcacakṣu) and superknowledges, Bearing the responsibility of gathering the supreme words of the Buddha, Enter the vast lake of altruistic lotus. The teacher based on the three trainings (trīṇi śikṣāni), Possessing pure view. -------------------------------------------------------------------------------- ི་དར་ཆེན་མཐོར་འདེགས་ཤིང་། །སྙིང་རྗེའི་རླུང་ གིས་བསྐུལ་བའི་བཞོན་པ་ཅན། །ལེགས་བཤད་ནོར་བུའི་གླིང་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཏེ། །འགྲོ་ ཀུན་དབུལ་བའི་འཇིགས་ལས་སྐྱོབ་མཛད་པ། །བྱམས་ཆེན་ཀླུ་སྒྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཤེར་ཕྱིན་ དོན། །ཇི་བཞིན་རྒྱས་པར་མཛད་པའི་འཕགས་པ་མཆོག །རྣམ་དག་གངས་རིའི་ལྗོངས་ན་ གདོང་ལྔ་པ། །ལུང་རིགས་ལུས་སྟོབས་བརྩེ་བའི་མཆེ་བ་ཅན། །སྐད་གཉིས་རལ་པའི་ཁུར་ གྱིས་རབ་བརྗིད་པའི། །བློ་ལྡན་ཤེས་རབ་མི་ཡི་སེང་གེ་དེས། ། ལོག་བློ་འདམ་བུའི་ཚལ་ ན་གར་བསྒྱུར་ཞིང་། །གཞུང་ངན་སྣ་ཞགས་ལྡན་པ་རྒོལ་བའི་ཚོགས། །རིགས་མིན་ལྟ་བའི་ ཁུར་ཆེན་ཁྱེར་བ་རྣམས། །སྤྱི་བོ་འགེམས་ཤིང་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་བྱོས། །སྐལ་བཟང་ཆོས་ རྒྱལ་གྲགས་མཆོག་འཁོར་ལོའི་བདག །རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་ཕྱུག་པའི་དམ་པ་ཀུན། །ལུང་ རྟོགས་བསྟན་པའི་སྲོལ་ཁ་རྒྱས་མཛད་ནས། །ལོ་པཎ་སྐད་གཉིས་སྨྲ་བས་འགྱུར་མཐར་ ཕྱིན། །གང་ཞིག་རིང་ནས་རྣ་བའི་མགྲོན་གྱུར་པའི། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ཡངས་པས། །འཁོར་ལོ་གསུམ་དུ་གསུངས་པ་བར་པའི་དོན། །ཕུལ་བྱུང་དར་བར་མཛད་པ་འཛམ་བུ་ ཤིང་། །བྷྲིཀྵས་མཚོན་པའི་གླིང་མཆོག་འདི་ཉིད་ལས། །བརྩེ་ལྡན་སངས་རྒྱས་འབྲིང་པོ་ནོར་ བུའི་མཛོད། །ཐོས་སྒྲོག་ངང་པའི་དེད་དཔོན་རྒྱུ་བའི་གནས། །སྤྲུལ་སྐུ་གདེངས་ཅན་དབང་པོ་ མཆོད་པའི་གཞི། །ར་པ་ཞེས་བྱ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས། །རྒྱང་གྲགས་གསུམ་གྱིས་ལྷོ་ཕྱོགས་ བསྒྲོད་པའི་ཡུལ། །སྔགས་འཆང་མཆོག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ས། །ཆོས་ཟབ་ནོར་གྱི་ གཏེར་ཁ་མངའ་བའི་དཔལ། །ས་ཡི་ཐིག་ལེ་རྒྱས་པའི་ལྗོངས་ཡངས་པ། །ལྗོན་པའི་ཕྲེང་བ་ ལོ་མའི་གོས་བཟང་ཅན། །ཕྱོགས་ཀུན་བཀྲ་ཤིས་བོད་པའི་ཡལ་ཁ་གཡོ། །དགེ་ལེགས་མེ་ 3-412 ཏོག་འབྲས་བུའི་ཐོར་གཙུག་རྩེར། །འདབ་བཟང་མགྲིན་དབྱངས་སྒྲོག་པས་ཁོར་ཡུག་གང་། །ཤེལ་གྱི་འོད་མངའ་རི་བོ་ཆེན་པོ་རྣམས། །ཕན་ཚུན་འགྲན་པ་ལྟ་བུའི་རིན་ཆེན་གཟུགས། །ཕུན་ཚོགས་ཁ་བའི་ཅོད་པན་མཛེས་པ་ཅན། ། རིན་ཆེན་རྣམ་ལྔའི་བྱར་དགའ་སྐྱེས་སུ་ འབྱིན། །ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་དག་པའི་ངོས་ཁུང་ན། །གཡོ་མེད་སྐྱིལ་དཀྲུང་གནས་པའི་བསམ་ གཏན་པ། །འདོད་ཡོན་རིང་དུ་འདོར་བ་བརྒྱ་ཕྲག་ལྔ། །ཀུན་ཀྱང་ཉེར་འཚེ་མེད་པ་བདེ་བར་ གནས། །འབྲུ་བཟང་བསྐྱེད་ཚལ་ལྡན་པའི་ཡུལ་དབུས་སུ། །རྒྱུ་སྐར་དཔུང་ལས་དར་བའི་ གྲོང་ཁྱེར་ཚོགས། །ཨིནྟྲ་ནི་ལའི་དཔལ་ལྡན་ནེ་སིང་རྣམས། །ཆུ་སྐྱེས་གསར་པའི་གཡུར་ཟ་ འདེམ་པ་དང་། །རྐང་དྲུག་འཕུར་ལྡི ང་རྒྱས་པ་གླུ་དབྱངས་ལེན། །ཆུ་རྒྱུན་ཟེགས་མ་འཐོར་ བའི་མཆོད་པས་གང་། །དགེ་བཅུའི་ནོར་གྱིས་ཕྱུག་པ་འཕྲེང་ཕུའི་གཞི། །འཁོན་མེད་རི་དྭགས་ རྒྱུ་བའི་གནས་ནང་དུ། །རྒྱལ་བ { "translations": [ "高举胜幢，", "以慈悲之风驱动的坐骑。", "掌握善说珍宝之洲，", "救度众生脱离贫困的恐惧。", "慈悲的龙树师徒二人，", "如实弘扬般若波罗蜜多的深义。", "清净雪域之境，", "具五面者，", "拥有通晓经论的体魄和慈悲的利爪。", "以双语的鬃毛为庄严，", "具慧的智者人中狮子。", "于邪见芦苇丛中翩翩起舞，", "与持有恶劣绳索的论敌作斗争。", "对于背负非理智见沉重负担者，", "使其头颅低垂，弘扬佛法。", "贤善法王扎巴秋吉（སྐལ་བཟང་ཆོས་རྒྱལ་གྲགས་མཆོག，释迦法王名称），是转轮之王。", "以七宝（轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏臣宝、主兵臣宝）富饶的圣者们。", "弘扬经教和证悟的教法传统，", "使译师和双语者完成翻译事业。", "长久以来成为耳畔佳音的，", '释迦狮子（ཤཱཀྱ་སེང་གེ，Śākya Siṃha，能仁狮子）以广阔的法眼，', "将三次法轮（初转法轮、二转法轮、三转法轮）中所说的中观之义，", "卓越地发扬光大，如阎浮树（འཛམ་བུ་ཤིང་，Jambūvṛkṣa，印度的树名）。", "从以比丘（བྷྲིཀྵ，bhikṣu，比丘）为代表的殊胜洲土，", "慈悲的中间佛陀（སངས་རྒྱས་འབྲིང་པོ，Buddha in the middle，指中等根器的众生之佛陀）是珍宝之藏。", "是听闻佛法的鸿雁所追随的地方。", "化身观世音菩萨（སྤྲུལ་སྐུ་གདེངས་ཅན་དབང་པོ，Avalokiteśvara，观自在）是供养之境。", "名为Ra Pa的大海，", "在三由旬（རྒྱང་གྲགས་གསུམ，yojana，古印度长度单位）之外的南方之地。", "是持明者（སྔགས་འཆང་，vidyādhara，咒术成就者）加持的地方。", "是拥有甚深佛法珍宝之宝藏。", "是大地精华繁荣的广阔区域。", "树木成排，身披绿叶华服。", "四面八方摇曳着吉祥的藏地树枝。", "善妙的火焰，", "在果实累累的树顶上。", "优美的花瓣发出悦耳的声音，充满四面八方。", "拥有水晶般光芒的巍峨高山，", "如同相互争艳般的珍宝之躯。", "以丰盛的雪白头饰为庄严。", "奉献五种珍宝（金、银、松石、珊瑚、珍珠）作为欢乐的礼物。", "在寂静的洞穴之中，", "无数禅修者安住于无动摇的跏趺坐中。", "远离五欲（色、声、香、味、触）百千之众，", "皆无损害，安乐而住。", "在拥有良田沃土的中央地带，", "城市如繁星般闪耀。", "因陀罗尼罗宝（ཨིནྟྲ་ནི་ལ，Indranila，蓝色宝石）般光彩夺目的尼辛（ནེ་སིང་，Ne-sing，地名），", "蜜蜂（རྐང་དྲུག，ṣaṭpada，六足虫）飞舞歌唱，采摘新鲜的莲花。", "飞舞歌唱，", "到处散落着水滴的供养。", "富饶十善之财的彭措（འཕྲེང་ཕུ，Phreng-phu，地名）之地。", "在没有争斗的野兽栖息之地。", "胜利者" ], "english_translations": [ "Raising the great banner high,", "A vehicle driven by the wind of compassion.", "Seizing dominion over the island of well-spoken jewels,", "Rescuing all beings from the fear of poverty.", "The two great compassionate Nagarjunas,", "Who expanded the meaning of the Prajnaparamita as it is.", "In the pure land of the snowy mountains,", "With five faces,", "Possessing the strength of scripture and reason, and the claws of compassion.", "Adorned with the burden of bilingual braids,", "The wise lion among men of intellect.", "Dancing in the grove of wrong views,", "Fighting against the hordes holding evil snares.", "For those carrying the heavy burden of irrational views,", "May their heads be bowed and the teachings flourish.", "The virtuous Dharma King Drakpa Chokyi (སྐལ་བཟང་ཆོས་རྒྱལ་གྲགས་མཆོག，King Kalsang Chokyi), the lord of the wheel,", "All the holy ones rich with the seven treasures.", "Expanding the tradition of scriptural and realized teachings,", "The translators and bilingual speakers perfected the translations.", "That which has long been a welcome sound to the ears,", "Shakya Simha (ཤཱཀྱ་སེང་གེ，Śākya Siṃha, Lion of the Shakyas) with his vast Dharma eyes,", "The meaning of the intermediate teachings spoken in the three wheels of Dharma,", "Excellently propagated, like the Jambudvipa tree.", "From this supreme continent represented by bhikshus (བྷྲིཀྵ，bhikṣu, monk),", "The compassionate intermediate Buddha is a treasure of jewels.", "A place where the leader of the geese, hearing the Dharma, travels.", "The incarnate Avalokiteshvara is the basis of offerings.", "From the great ocean called Ra Pa,", "A place three yojanas to the south.", "A place blessed by the supreme vidyadharas.", "The glory of possessing a treasure trove of profound Dharma.", "A vast region where the essence of the earth flourishes.", "Rows of trees adorned with robes of green leaves.", "Auspicious Tibetan branches swaying in all directions.", "The flame of virtue,", "At the top of the fruit-laden crown.", "Beautiful petals emitting melodious sounds, filling the surroundings.", "Great mountains possessing crystal-like light,", "Like precious forms competing with each other.", "Adorned with a beautiful crown of abundant snow,", "Offering the five precious things as a gift of joy.", "In the pure caves of the surrounding environment,", "Countless meditators dwell in unwavering lotus postures.", "Hundreds of thousands who have long abandoned the five desires,", "All live in peace, free from harm.", "In the central region with fields of good grain,", "Cities shine like constellations.", "The glorious Nesing, radiant like Indranila jewels,", "Bees fly and sing, picking fresh lotuses.", "Flying and singing,", "Everywhere filled with offerings of scattered water droplets.", "The basis of Phreng-phu, rich with the wealth of the ten virtues.", "In the place where wild animals roam without conflict.", "The victorious one" ] } --------------------------------------------------------------------------------