Tibetan
ཚོགས་བདག་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཚོགས་བདག་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ཡོན་ཏན་མགོན་པོ་ངོ་མཚར་ཅན། །ཚོགས་བདག་ཆེན་པོར་མཚན་གསོལ་བ། །ལྗང་ནག་ཁྲོས་རྒྱུད་ལས་བྱུང་ཞིང༌། །ཇོ་བོའི་ཞལ་གཟིགས་ ཡིན་པར་གྲགས། །འདི་ལ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཞུང་རྒྱས་པ་ནི། མགོན་པོ་ཏྲཀྴད་གཉོས་ལུགས་དང་འདྲ་བར་སྣང་བས། དེའི་ཚུལ་རྣམས་སྔོན་དུ་ཤེས་པར་བྱས་ལ། མདུན་དུ་རྟེན་དགྲམ། མཆོད་གཏོར་བཤམ། བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མཆོད་གཏོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་བསྲུང་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཨེ་ཨགྣེ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཆོས་འབྱུང་མཐིང་ནག་མེ་འབར་བ། ཡཾ་ཀརྨ་རཀྵ་ཧཱུཾ། རཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ། རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་དང༌། མེའི་ཁོར་ཡུག་གོ །བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་བནྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་ཨེ་བྷྲཱུཾ། གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར། དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་ལྟེ་བར་སིངྒ་ཛཾ་པ་ལ་བི་མ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། སེང་གེའི་གདན། རཏྣ་ར་ཏི་ཏྲཾ། རིན་པོ་ཆེའི་གདན། པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། མ་སུཪྱ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་གདན་དུ་གྱུར། དྷ་ར་ཧྲིཿ ཞེས་བརྗོད་པས་བཾ་ཆེན་བསྣོལ་བའི་གདན། དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཐཾ་ཡིག་ལྗང་ནག་ལས་འོད་འཕྲོས། འོག་མིན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་དངོས་གྲུབ་བསྡུས། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ། ཐཾ་ཡིག་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་མི་ཟད་པའི་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་ཟངས་ཡག་དུ་གཙིགས་པ། སྤྱན་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པས་གནག་པའི་དགྲ་བོ་ཞེ་ལ་མནན་པ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་རལ་གྲི། གཉིས་ པས་རྩེ་གསུམ་མདུང་དར་ལེབ་རྒན་ཅན། གཡོན་གྱི་དང་པོས་ཁྱུ་མཆོག་གི་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར་བ། འོག་མས་བདུད་ཞགས་འཛིན་པ། ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་དང༌། ཐོད་རློན་གྱི་དོ་ཤལ་ཅན། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཉི་ཟླས་ཐོད་བྱས་པ། གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་རློན་གྱི་སྟོད་གཡོགས་དང༌། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །ཕྱོགས་བཞིའི་རྩིབས་ལ་མ་ཡིག་བཞི་ལས། མདུན་དུ་ཡུམ་བེ་ཏ་ལི་ལྗང་ཁུ་རལ་པ་གྲོལ་བ། གཡས་རྒྱུ་མ་གསོལ་ཞིང༌། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། ཞབས་བསྣོལ་བའི་སྟབས་ཅན། གཡས་སུ་ཕོ་ཉ་མོ་དཀར་མོ་སྐྲ་ཁམ་ནག་ཅན། ཕུར་པ་དང༌། ཞགས་པ་དམར་པོ་འཛིན་པ། རྒྱབ་ཏུ་བཀའ་སྡོད་མ་ལྗང་སྔོན་མི་ལྤགས་གྱོན་ཞིང༌། ཙནྡན་གྱི་དབྱུག་ཐོ་བསྣམས་པ། དེ་གཉིས་པུས་གཙུགས་སམ
Chinese
ཚོགས་བདག་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཚོགས་བདག་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）吉祥。 ཡོན་ཏན་མགོན་པོ་ངོ་མཚར་ཅན། །功德怙主甚稀有， ཚོགས་བདག་ཆེན་པོར་མཚན་གསོལ་བ། །尊名号为ཚོགས་བདག་ཆེན་པོ། ལྗང་ནག་ཁྲོས་རྒྱུད་ལས་བྱུང་ཞིང༌། །出自绿黑忿怒续部中， ཇོ་བོའི་ཞལ་གཟིགས་ཡིན་པར་གྲགས། །据说觉沃亲见本尊容。 འདི་ལ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཞུང་རྒྱས་པ་ནི། །对此事业仪轨若广述， མགོན་པོ་ཏྲཀྴད་གཉོས་ལུགས་དང་འདྲ་བར་སྣང་བས། །似与怙主扎夏尼氏法雷同， དེའི་ཚུལ་རྣམས་སྔོན་དུ་ཤེས་པར་བྱས་ལ། །故当先知彼法之仪轨。 མདུན་དུ་རྟེན་དགྲམ། །于前陈设所依物， མཆོད་གཏོར་བཤམ། །摆设供品朵玛。 བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མཆོད་གཏོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །以自生先行加持供品朵玛。 མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། །清净前方生起。 སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་བསྲུང་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཨེ་ཨགྣེ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། །从空性中，由ཧཱུཾ（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化为防护轮，其中有ཨེ་ཨགྣེ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཆོས་འབྱུང་མཐིང་ནག་མེ་འབར་བ། །法源为深蓝色火焰燃烧。 ཡཾ་ཀརྨ་རཀྵ་ཧཱུཾ། །ཡཾ་ཀརྨ་རཀྵ་ཧཱུཾ། རཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ། །རཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ། རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་དང༌། །金刚地基， མེའི་ཁོར་ཡུག་གོ །以及火焰之环。 བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་བནྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་ཨེ་བྷྲཱུཾ། །བྷྲཱུཾ་བི་ཤྭ་བི་ཤུདྡྷེ་བནྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་ཨེ་བྷྲཱུཾ། གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར། །化为宫殿。 དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་ལྟེ་བར་སིངྒ་ཛཾ་པ་ལ་བི་མ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། །中央为四辐轮，中心为སིངྒ་ཛཾ་པ་ལ་བི་མ་ལ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། སེང་གེའི་གདན། །狮子座， རཏྣ་ར་ཏི་ཏྲཾ། །རཏྣ་ར་ཏི་ཏྲཾ། རིན་པོ་ཆེའི་གདན། །珍宝座， པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། །པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། །ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། མ་སུཪྱ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། །མ་སུཪྱ་མཎྜ་ལ་ཧཱུཾ། པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་གདན་དུ་གྱུར། །化为莲花日月重叠之座。 དྷ་ར་ཧྲིཿ ཞེས་བརྗོད་པས་བཾ་ཆེན་བསྣོལ་བའི་གདན། །念诵དྷ་ར་ཧྲིཿ，化为བཾ་（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：瓦姆）字交错之座。 དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཐཾ་ཡིག་ལྗང་ནག་ལས་འོད་འཕྲོས། །其上为绿黑色ཐཾ་（藏文：ཐཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：thaṃ，汉语字面意思：汤）字发光。 འོག་མིན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་དངོས་གྲུབ་བསྡུས། །从色究竟天遍照佛之心间摄集成就。 སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ། །སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ། ཐཾ་ཡིག་ལ་ཐིམ། །融入ཐཾ་（藏文：ཐཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：thaṃ，汉语字面意思：汤）字。 དེ་ལས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་མི་ཟད་པའི་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་ཟངས་ཡག་དུ་གཙིགས་པ། །从中化现吉祥智慧怙主，身色紫黑，露出无尽锋利之獠牙，如铜钩般弯曲。 སྤྱན་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པས་གནག་པའི་དགྲ་བོ་ཞེ་ལ་མནན་པ། །以嗔怒之眼视物，将黑色之敌压于心间。 ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་རལ་གྲི། །右手的第一个拿着宝剑， གཉིས་པས་རྩེ་གསུམ་མདུང་དར་ལེབ་རྒན་ཅན། །第二个拿着三尖矛，矛上饰有绸缎。 གཡོན་གྱི་དང་པོས་ཁྱུ་མཆོག་གི་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར་བ། །左手的第一个挥舞着牦牛尾旗， འོག་མས་བདུད་ཞགས་འཛིན་པ། །下面拿着魔索。 ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་དང༌། །头戴干颅冠， ཐོད་རློན་གྱི་དོ་ཤལ་ཅན། །颈佩湿颅项链。 རིན་པོ་ཆེ་དང༌། །以珍宝和 སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། །蛇来装饰。 ཉི་ཟླས་ཐོད་བྱས་པ། །日月为顶饰， གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་རློན་གྱི་སྟོད་གཡོགས་དང༌། །身披湿象皮上衣， སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །下穿虎皮裙。 རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །以舞姿而安住。 ཕྱོགས་བཞིའི་རྩིབས་ལ་མ་ཡིག་བཞི་ལས། །四方轮辐上有四个母字， མདུན་དུ་ཡུམ་བེ་ཏ་ལི་ལྗང་ཁུ་རལ་པ་གྲོལ་བ། །前方为明妃贝塔丽，绿色，头发散乱， གཡས་རྒྱུ་མ་གསོལ་ཞིང༌། །右手啃食肠子， གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། །左手持颅血。 ཞབས་བསྣོལ་བའི་སྟབས་ཅན། །双足交叉站立。 གཡས་སུ་ཕོ་ཉ་མོ་དཀར་མོ་སྐྲ་ཁམ་ནག་ཅན། །右方为白色使女，头发棕黑色， ཕུར་པ་དང༌། །拿着金刚橛和 ཞགས་པ་དམར་པོ་འཛིན་པ། །红色绳索。 རྒྱབ་ཏུ་བཀའ་སྡོད་མ་ལྗང་སྔོན་མི་ལྤགས་གྱོན་ཞིང༌། །后方为绿色护法母，身穿人皮， ཙནྡན་གྱི་དབྱུག་ཐོ་བསྣམས་པ། །手持檀香木棍。 དེ་གཉིས་པུས་གཙུགས་སམ། །二者跪立或
English
The Great Lord of Hosts Sadhana The Great Lord of Hosts Sadhana Om Svasti. Wondrous Protector of Qualities! You are named the Great Lord of Hosts. You arise from the green-black Wrathful Lineage. It is said that Lord Atisha directly saw you. If one were to extensively describe the activity section of this, it seems similar to the Gonpo Trakshad Gnyos tradition. Therefore, one should first understand those methods. Arrange the supports in front. Arrange the torma offerings. Since the self-generation comes first, bless the torma offerings. Cleanse and purify the front generation. From emptiness, from Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of wrathful deities) arises a protective circle. Within it, E Agne Mandala Hūṃ. A dark blue Dharma source blazing with fire. Yam Karma Raksha Hūṃ. Ram Vajra Jvala Ram. A vajra ground and a circle of fire. Bhrūṃ Vishva Vishuddhe Bandha Jñana Chakra E Bhrūṃ. It becomes a celestial palace. In the center, a four-spoked wheel. At the center, Singa Zampala Bimala Siddhi Hūṃ. A lion throne. Ratna Rati Tram. A jewel throne. Pam Padma Mandala Hūṃ. A Chandra Mandala Hūṃ. Ma Surya Mandala Hūṃ. It becomes a lotus, sun, and moon stacked throne. Saying Dhara Hrih, it becomes a crossed great Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Seed syllable of wind element) seat. On top of that, from the green-black letter Tham (藏文：ཐཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：thaṃ，汉语字面意思：Seed syllable) radiates light. From the heart of Akanishta Samantabhadra, gather the accomplishments. Samharana Hūṃ. It dissolves into the letter Tham (藏文：ཐཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：thaṃ，汉语字面意思：Seed syllable). From that, the glorious Lord of Wisdom, with a dark purplish body, sharp, inexhaustible fangs fixed like copper hooks. With eyes glaring in anger, he subdues the black enemy in his heart. The first of his right hands holds a sword. The second holds a three-pointed spear with a banner. The first of his left hands waves a yak tail banner. The lower one holds a demon lasso. He has a crown of dry skulls and a necklace of wet skulls. Adorned with jewels and snakes. The sun and moon are his headdress. He wears an upper garment of wet elephant skin and a tiger skin loincloth. He stands in a playful posture. On the four spokes of the wheel are the four mother letters. In front is the consort Betali, green, with disheveled hair. The right hand eats intestines, and the left hand holds a skull cup of blood. She stands with her feet crossed. To the right is a white messenger woman with reddish-brown hair. She holds a phurba and a red lasso. Behind is a green-blue oath-bound mother wearing human skin and carrying a sandalwood staff. The two of them kneel or...