Tibetan
དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱགདྲུག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་པ་འཕྲིན་ལས་གཏེར་མཛོད། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱགདྲུག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་པ་འཕྲིན་ལས་གཏེར་མཛོད། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱགདྲུག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་པ་འཕྲིན་ལས་གཏེར་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་པ་འཕྲིན་ལས་གཏེར་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ། བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །མ་རུང་བདུད་དཔུང་ཕྱེ་མར་འཐག་མཛད་པ། །བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ཞབས་པད་ལ། །གུས་པས་བཏུད་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་མདོ་ཙམ་བྲི། །རྣལ་འབྱོར་པ་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པ། འདི་ཉིད་ཀྱི་བྱིན་བརླབས་ལེགས་པར་མནོས་པ་ཞིག་གིས། བྲིས་སྐུ་མཆོད་གཏོར་ཙ་ཀ་ལི་སོགས་མཚན་ཉིད་ཚང་བ་བཤམས་ལ། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་དང་ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་བྱས་ལ། བདག་ཉིད་ཡི་དམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པས། འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་ བའི་བསྲུང་འཁོར་གྱི་ནང་མི་བཟད་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ། པཾ་ལས་པདྨ་དང༌། རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། གཾ་དཀར་པོ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས། དཔལ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་གླང་པོ་ཆེའི་དབུ་ལ་སྤྱན་གསུམ་པ་ཕྱག་གཡས་སའི་སྙིང་པོ་ལ་ཕུག་ལོ་མ་དང་བཅས་པ་ཞལ་དུ་གསོལ་བ། གཡོན་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་འཛིན་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཉལ་སྟབས་སུ་གནས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་ལས་གྲི་གུག་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། སླར་འདུས་ཏེ་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་ པོ་ཕྱག་དྲུག་པ། སྐྱེ་འགྲོའི་རེ་བ་ཚུལ་བཞིན་དུ་སྐོང་བ། སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་ལྟར་རབ་ཏུ་གནག་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པ། ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ལྗགས་འགྲིལ་བ། རབ་ཏུ་བཞད་པ། སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་དང༌། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། དཔྲལ་བར་སིནྡྷུ་རའི་ཐིག་ལེས་བྱུགས་པ། སྤྱི་བོར་མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་པོས་རྒྱས་བཏབ་པ་ཕྱག་གཡས་དང་པོས་
Chinese
吉祥智慧怙主六臂之修法及朵玛仪轨合集，名为事业宝藏。 吉祥智慧怙主六臂之修法及朵玛仪轨合集，名为事业宝藏。 吉祥智慧怙主六臂之修法及朵玛仪轨合集，名为事业宝藏，现存于此。 嗡 斯瓦斯谛！吉祥智慧怙主六臂之修法及朵玛仪轨合集，名为事业宝藏。向无别上师怙主顶礼并皈依。观世音自在慈悲忿怒身，将不驯魔众磨成粉末者，无别上师怙主莲足前，恭敬顶礼略书修法。 瑜伽士具足誓言者，对此之加持善加领受后，陈设画像、供品、朵玛、嚓卡里等具足相状之物。作供品加持与内供加持。自身安住于本尊之瑜伽，如是而言：嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभावशुद्धाः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvaśuddhāḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。） 从空性中，于前方吽字所生之防护轮内，于不可忍受之大尸陀林中央，从班字生莲花，从让字生起日轮之上，从刚字白色融化为光，化现吉祥众之主，身色白色，具大象头，三眼，右手臂持地藏之精华，口中吞食带叶之树枝，左手持满盛甘露之颅碗，以绸缎与珍宝严饰，处于安卧之姿。其上，从吽字深蓝色生起弯刀，以吽字印记。从彼放出光芒，斩断一切凶猛之敌与障碍。供养圣众，成办有情之利益。复又收摄融入，完全转变。从中，速作智慧之怙 主六臂尊，如实满足众生之期望。身色如末劫之云般极为深黑。一面六臂。三只红色圆眼怒目而视。张口龇牙。卷舌。发出洪亮笑声。胡须与眉毛，以及头发红黄色向上竖立。额头涂抹红粉之额痣。顶髻以不动明王印玺封印，第一只右手臂
English
Glorious Wisdom Protector Six-Armed Practice with Torma Ritual, named Treasure of Activities. Glorious Wisdom Protector Six-Armed Practice with Torma Ritual, named Treasure of Activities. Glorious Wisdom Protector Six-Armed Practice with Torma Ritual, named Treasure of Activities, is present here. Om Swasti! Glorious Wisdom Protector Six-Armed Practice with Torma Ritual, named Treasure of Activities. I prostrate and take refuge in the inseparable Lama Protector. Avalokiteśvara, compassionate wrathful form, who grinds the unruly demon armies into powder, I respectfully bow to the lotus feet of the inseparable Lama Protector and briefly write the practice. A yogi who possesses vows, having well received the blessings of this, should arrange painted images, offerings, tormas, tsakalis, etc., complete with characteristics. Perform the blessing of the offerings and the blessing of the inner offering. Abiding in the yoga of the chosen deity, say this: Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभावशुद्धाः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāvaśuddhāḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'ham, Literal Chinese meaning: Om, nature pure, all dharmas, nature pure, I.) From emptiness, within the protective circle arising from the Hum syllable in front, in the center of a great unbearable charnel ground, from Pam arises a lotus, from Ram arises a sun disc. From the white Gam dissolving into light, emanates the Lord of the Glorious Assembly, body color white, with an elephant head, three eyes, the right hand holding the essence of the earth, consuming a branch with leaves in his mouth, the left hand holding a skull cup filled with nectar, adorned with silk and jewels, in a reclining posture. Above that, from the dark blue Hum arises a curved knife marked with Hum. From that, rays of light emanate, cutting off all fierce enemies and obstacles. Offerings are made to the noble ones, and the benefit of sentient beings is accomplished. Again, it gathers and dissolves, completely transformed. From that, the Swift-Acting Wisdom Protecto r Six-Armed One, fulfilling the hopes of beings in accordance with the Dharma. Body color extremely dark like the clouds at the end of an eon. One face, six arms. Three red, round eyes gazing with anger. Mouth open, baring fangs. Tongue curled. Laughing loudly. Beard and eyebrows, and hair, red-yellow, standing upright. Forehead smeared with a sindhura tilaka. The crown sealed with Akshobhya, the first right hand