Tibetan
གནོད་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། གནོད་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བདག །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཏུད་ནས། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཞང་འོན་གྱི། །ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །བྲིས་སྐུའི་མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར་བཤམས་ལ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཁང་བུ་བརྩེགས་ པའི་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བསྲུང་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་བཅས་པའི་ནང་དུ། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་དེའི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཉི་མ་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ། ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་ལས་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་ཕྱག་གཡས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། གཡོན་གསེར་གྱི་བུམ་པ་རིན་པོ་ཆེས་གང་བ་འཛིན་པ། སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཁྲོ་ཞིང་བརྗིད་པ། སྤྱན་གསུམ། མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ལྗགས་འགྲིལ་བ། སྨ་ར་སྨིན་མ་དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་གསོལ་ཞིང༌། སག་ཏིའི་ལྷམ་གྱོན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། གསེར་གྱི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། མི་མགོའི་དོ་ཤལ་དང་བཅས་ཤིང༌། རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཞིང༌། མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །གཡོན་དུ་བྷྱོཿལས་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་འགྲུབ་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཕྱག་གཡས་པས་ཞལ་ཟས་གཙོ་ལ་སྟོབས་ཅིང༌། གཡོན་པས་ནད་རྐྱལ་འཛིན་པ། དར་དཀར་གྱི་ན་བཟའ་དང༌། མགོ་བོའི་དོ་ཤལ་ཅན། སྐྲ་དམར་སེར་ཐུར་དུ་འཕྱང་བའོ། །རྩིབས་བཞི་ལ་ཤར་དུ་ནོར་ལྷ་དཀར་པོ་དར་དཀར་གྱི་ན་བཟའ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན། གཡས་ནོར་བུ་དང༌། གཡོན་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོམ་བུ་འཛིན་པ། བརྐྱང་བསྐུམ་གྱི་སྟབས་ཀྱིས་དྲི་ཟ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། ཞི་བའི་ཉམས་ཅན་ནོ། །ལྷོ་རུ་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་དར་ནག་མཐའ་ལྗང་ཅན་གསོལ་བ། སྦྲུལ་དང་མི་མགོས་བརྒྱན་པ། གཡས་ཙནྡན་གྱི་བིང་ཆེན་དང༌། གཡོན་ལྕགས་པར་འཛིན་པར་བརྐྱང་བསྐུམ་གྱི་སྟབས་ཀྱིས་གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། ནུབ་ཏུ་འབྲོག་གནས་དམར་པོ་ཞལ་ལྔ་སྟེ། དབུས་སེང་གེ གཡས་རྟ་དང་ལུགགཡོན་ར་དང་སྤྲེའུ། ཕྱག་དྲུག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོམ་བུ་འཛིན་པ། བར་པ་གཉིས་ཀྱིས་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་ཤིང་འབྲས་འཛིན་པ། ཐ་མ་གཉིས་ཀྱིས་འབྲས་དང་སྨན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བའི་སྣོད་འཛིན་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། བརྐྱང་བསྐུམ་སྟབས་ཀྱིས་ཀླུ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། བྱང་དུ་རྣམ་སྲས་ལྗང་ཁུ་སྐུ་སྦོམ་ཞིང་བརྗིད་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་བསེའི་ཁྲབ་དང་རྨོག་ཞུ་གསོལ་བ། གསེར་གྱི་རྟ་ལྕགས་དང༌། སྨན་སྣ་ནོར་བུས་གང་བའི་གཞོང་བ་བསྣམས་པ། རྟ་ངང་སེར་ལ་ཆིབས་ཤིང༌། གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་བརྫིས་པའོ། །གལ་ཏེ་དེ་དག་ས་བོན་ལས་བསྐྱེད་ན། ཛཾཿཧཱུཾ་ཀྵཾ་བེཾ་ཞེས་པ་རྣམས་ལས་བསྐྱེད་དོ། །གནས་ གསུམ་བྱིན་རླབས། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། དབང་བསྐུར་རྒྱས་བཏབ། གཙོ་བོ་ལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། འཁོར་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་རེས་དབུ་བརྒྱན། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་ནི། །གདུག་པ་འདུལ་ཞིང་བར་ཆད་སེལ། ཁྱོད་ཀྱིས་འཕྲིན་ལས་ཀུན་སྒྲུབ་པ། །གནོད་སྦྱིན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། །དེ་ནས་བཟླས་པ་ནི། ཡི་དམ་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་ཅུང་ཟད་ཐོགས་དྲངས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙིཏྟ་ར་ག་ར་གེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གཙོ་བོའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙིཏྟ་བནྡྷ་བདུད་མ་ཏིང་སྐྱོལ་ཏིང་ཏིང་ཛ་ཛཿ ཡུམ་གྱིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཪྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲེ་ན་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་མཧཱ་ཡཀྵ་པཉྩ་དེ་བ་རཱ་ཛ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བཟླས་ཞིང༌། གཏོར་ཆོག་ནི་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། སྙིང་པོའི་མཐར་ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ས་མ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བཏགས་ཤིང༌། འཁོར་རྣམས་ལ་ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གཅིག་པུ་བཏགས་པས་འབུལ། མཆོད་བསྟོད། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ་སོགས་ཀྱི་འདོད་དོན་ཞུ། རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྤྱི་དང་འདྲ། འདི་དཀྱུས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་ལྟར་ཡིན། ཕྱི་སྒྲུབ་ཁོ་ན་ལྟར་ན། ཡུམ་མི་བསྐྱེད་པར་གཙོ་འཁོར་ལྔས་ཆོག་གོ ། གཙོ་བོའི་ཕྱག་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་ནོར་བུས་མཚན་པའི་བེ་ཅོན་བྱེད་པའང་ཡོད་དོ། །ནང་སྒྲུབ་ནི་གཞན་འདྲ་བ་ལས། འཁོར་བཞི་མི་བསྐྱེད་པར་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པ་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་དང༌། གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གང་བསྣམས་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བས་སྲིན་པོ་ཕོ་མོ་མནན་པ། ཆ་ལུགས་གོང་དང་འདྲ། ཡུམ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་བསྐྱེད་དེ་ལྕམ་དྲལ་གཉིས་སུ་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །གསང་སྒྲུབ་ལྟར་ན། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག །ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་དབུ་སྐྲ
Chinese
降伏魔怨敌金刚手修法 降伏魔怨敌金刚手修法 嗡 斯瓦斯谛！心之金刚秘密主，敬礼持金刚手尊。大夜叉香翁之，外内密三修法说。于画像前陈设供品食子，以持金刚手之楼阁积叠之自生起为先导，前方生起，清净。从空性中，于防护轮宫殿之内，四辐轮之中央，莲花日月罗刹男女交合之座上。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）深蓝色化现大夜叉金刚降伏魔怨敌，右持摩尼宝珠，左持满盈珍宝之金瓶。身色黑色，忿怒威严，三目圆睁，龇牙咧嘴，卷舌。须眉发髻棕黑色向上竖立。身着黑色绸缎短褂，脚穿萨克提鞋。头戴珍宝头冠，腰系金腰带，佩戴人头项链，以各种珍宝为严饰，于熊熊燃烧之火焰中，以嬉戏之姿安住。左侧，由 བྷྱོཿ 化现明妃金刚普成母，身色蓝色，右手执持食物精华且强壮，左手持疾病囊袋。身着白色绸缎衣，佩戴头饰，红黄色头发向下垂落。四方之轮辐上，东方为财神白尊，身着白色绸缎衣，佩戴珍宝饰品，右手持摩尼宝珠，左手持珍宝箱。以伸屈之姿，安住于乾闼婆男女交合之座上，具寂静之相。南方为黑怙主，极其忿怒，身着黑色边缘绿色之绸缎衣，以蛇和人头为严饰，右手持旃檀木棒，左手持铁钩，以伸屈之姿，安住于阎罗男女交合之座上。西方为红棕色之居山神，具五面，中央为狮面，右侧为马和羊，左侧为山羊和猴面。六手，前两手持珍宝箱，中间两手持金轮和水果，后两手持盛满稻米和各种药物之容器。以绸缎和珍宝为严饰，以伸屈之
English
A Method of Accomplishment for Yaksha Vajra Subduer of Mara A Method of Accomplishment for Yaksha Vajra Subduer of Mara Oṃ Svasti! Vajra of Mind, Lord of Secrets, I prostrate to Vajrapāṇi. I shall explain the outer, inner, and secret methods of accomplishment for the great yaksha Zhang-on. In front of a painted image, arrange offerings and torma. Precede with the self-generation of Vajrapāṇi's mansion piled up. Purify the front generation from emptiness, within a protective wheel and palace. At the center of that four-spoked wheel, on a seat of lotus, sun, and crossed rakshasa male and female. From Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) of dark blue color, arises the great yaksha Vajra Subduer of Mara, the right hand holding a wish-fulfilling jewel, and the left holding a golden vase filled with precious things. His body is black, wrathful, and majestic, with three eyes, bared fangs, and a rolled tongue. His mustache, eyebrows, and hair are brownish-black and stand upright. He wears a black silk cloak and Sakti boots. He is adorned with a precious crown and a golden belt, and a necklace of human heads. He is adorned with various ornaments and sits in the middle of blazing flames in a playful posture. On the left, from Bhyoḥ, arises the consort Vajra Kuntrupma, her body blue, her right hand holding the essence of food and strength, and her left hand holding a disease bag. She wears a white silk garment and a head necklace, and her hair is reddish-yellow and hangs down. On the four spokes, in the east is the white god of wealth, wearing a white silk garment and precious ornaments, his right hand holding a jewel, and his left hand holding a precious box. He sits in a posture of stretching and contracting on a seat of crossed gandharva male and female, with a peaceful demeanor. In the south is the black Mahākāla, extremely wrathful, wearing a black silk garment with green edges, adorned with snakes and human heads. His right hand holds a sandalwood club, and his left hand holds an iron hook, sitting in a posture of stretching and contracting on a seat of crossed Yama male and female. In the west is the red Drokne, with five faces: the central one a lion, the right ones a horse and a sheep, and the left ones a goat and a monkey. His six hands, the first two holding a precious box, the middle two holding a golden wheel and a fruit, and the last two holding a container filled with rice and various medicines. He is adorned with silk and jewels, in a posture of stretching and contracting.
Chinese
以交媾的龙男女为座。北方多闻天王（梵文，Vaiśravaṇa），身绿色，身躯粗壮而威严，身着丝绸和珍宝的装饰、皮甲和头盔，手持金马鞭，拿着装满药物和珍宝的盆子，骑着黄色的鹅马，踩着男女夜叉。如果从种子字生起，则从ཛཾཿཧཱུཾ་ཀྵཾ་བེཾ་生起。 加持三处，迎请智慧尊，灌顶增广。主尊以金刚杵为首饰，眷属们以五股金刚杵为头饰。以涂香等供养至乐音。大威力金刚降魔者啊！调伏恶毒，消除障碍，您能成办一切事业，顶礼夜叉及其眷属。之后是念诵：以本尊的咒语稍作引导，然后念诵：嗡 班匝 惹那 泽达 惹嘎 惹给 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙིཏྟ་ར་ག་ར་གེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न चित्त राग रागि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna citta rāga rāgi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，宝，心，贪，有贪者，吽，啪)。这是主尊的咒语。嗡 班匝 惹那 泽达 班达 杜玛 丁 炯 丁 丁 匝 匝 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙིཏྟ་བནྡྷ་བདུད་མ་ཏིང་སྐྱོལ་ཏིང་ཏིང་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna citta bandha dud ma ting kyol ting ting dza dzaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，宝，心，束缚，魔女，定，动摇，定，定，匝，匝)。这是佛母的咒语。嗡 班匝 卓达 阿雅 赞巴拉 舍达亚 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཪྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध आर्य जम्भल हृदये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha ārya jambhala hṛdaye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，圣，赞巴拉，心，梭哈)。嗡 玛哈 嘎拉 哈那 哈那 班贼那 梭哈 (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲེ་ན་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ महा काल हन हन वज्रेण स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā kāla hana hana vajreṇa svāhā，汉语字面意思：嗡，大，黑，摧毁，摧毁，金刚，梭哈)。嗡 玛哈 雅叉 班匝 德瓦 惹匝 雅 梭哈 (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཡཀྵ་པཉྩ་དེ་བ་རཱ་ཛ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ महा यक्ष पञ्च देव राजाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā yakṣa pañca deva rājāya svāhā，汉语字面意思：嗡，大，夜叉，五，天，王，耶，梭哈)。嗡 贝夏瓦那耶 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वैश्रवणाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya svāhā，汉语字面意思：嗡，多闻天，耶，梭哈)。这样念诵。朵玛仪轨与通常的仪轨一样进行加持，在心咒的结尾加上：伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿 (藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：此，食子，吃，吃，吃嘿，吃嘿)。玛哈 班匝 阿弥利达 卡嘿 (藏文：མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा पञ्च अमृत खाहि，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta khāhi，汉语字面意思：大，五，甘露，吃嘿)。玛哈 惹达 卡嘿 (藏文：མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा रक्त खाहि，梵文罗马拟音：mahā rakta khāhi，汉语字面意思：大，血，吃嘿)。萨玛雅 梭哈 (藏文：ས་མ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：समय स्वाहा，梵文罗马拟音：samaya svāhā，汉语字面意思：誓言，梭哈)。这样添加。对眷属们，只添加“伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿 (藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：此，食子，吃，吃，吃嘿，吃嘿)”来供养。祈请供养、赞颂，享用此供施朵玛等愿望。后续的行事与通常的相同。这就像一般的修持。如果只是外修，不生起佛母，只修主尊和五眷属即可。 主尊的右手的法器也有拿着珍宝装饰的棍棒的。 内修与其他相同，不生起四眷属，而是观想金刚降魔，身色深蓝黑色，极其忿怒，具有三只眼睛，右手拿着三尖卡杖嘎，左手拿着盛满血的颅碗，右腿弯曲，左腿伸展，踩着男女罗刹。装束与前面相同。佛母也如前一样生起，这样修持兄妹二人。 如果是秘密修持，身色深蓝黑色，具有黑白红三面，咬着牙齿，头发
English
Seated on a seat of intertwined male and female nagas. In the north, Vaishravana, green in color, with a large and majestic body, wearing silk and jewel ornaments, leather armor, and a helmet. He holds a golden horse whip and a basin filled with medicine and jewels. He rides a yellow goose-horse and tramples on male and female yakshas. If these are generated from seed syllables, they are generated from ཛཾཿཧཱུཾ་ཀྵཾ་བེཾ་. Bless the three places. Invite the wisdom beings. Bestow empowerment and increase it. The main deity is adorned with a vajra, and the retinue is adorned with five-pronged vajras on their heads. Offer from argham to shapta. Great glorious Vajra Subduer of Mara! Subduing the wicked and eliminating obstacles, you accomplish all activities. Praise to the yaksha and his retinue. Then comes the recitation: After a slight introduction with the mantra of the yidam, recite: Om Vajra Ratna Chitta Raga Rage Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙིཏྟ་ར་ག་ར་གེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र रत्न चित्त राग रागि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna citta rāga rāgi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Mind, Desire, Desirer, Hum, Phat). This is the mantra of the main deity. Om Vajra Ratna Chitta Bandha Dud Ma Ting Kyol Ting Ting Dza Dza (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་ཙིཏྟ་བནྡྷ་བདུད་མ་ཏིང་སྐྱོལ་ཏིང་ཏིང་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna citta bandha dud ma ting kyol ting ting dza dzaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Jewel, Mind, Bound, Demoness, Still, Shake, Still, Still, Dza, Dza). This is the mantra of the consort. Om Vajra Krodha Arya Jambhala Hridaya Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱཪྱ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲི་ད་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध आर्य जम्भल हृदये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha ārya jambhala hṛdaye svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Wrathful, Noble, Jambhala, Heart, Svaha). Om Maha Kala Hana Hana Vajrena Svaha (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲེ་ན་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ महा काल हन हन वज्रेण स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā kāla hana hana vajreṇa svāhā，汉语字面意思：Om, Great, Black, Destroy, Destroy, Vajra, Svaha). Om Maha Yaksha Pancha Deva Rajaya Svaha (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ཡཀྵ་པཉྩ་དེ་བ་རཱ་ཛ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ महा यक्ष पञ्च देव राजाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mahā yakṣa pañca deva rājāya svāhā，汉语字面意思：Om, Great, Yaksha, Five, Deva, King, Ya, Svaha). Om Vaishramanaye Svaha (藏文：ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वैश्रवणाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vaiśravaṇāya svāhā，汉语字面意思：Om, Vaishravana, Ye, Svaha). Recite thus. The torma offering is blessed in accordance with the general practice, and at the end of the heart essence, add: Idam Balingta Kha Kha Khahi Khahi (藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：This, Torma, Eat, Eat, Eat, Eat). Maha Pancha Amrita Khahi (藏文：མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा पञ्च अमृत खाहि，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta khāhi，汉语字面意思：Great, Five, Amrita, Eat). Maha Rakta Khahi (藏文：མཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा रक्त खाहि，梵文罗马拟音：mahā rakta khāhi，汉语字面意思：Great, Blood, Eat). Samaya Svaha (藏文：ས་མ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：समय स्वाहा，梵文罗马拟音：samaya svāhā，汉语字面意思：Vow, Svaha). Add thus. For the retinue, offer by adding only "Idam Balingta Kha Kha Khahi Khahi (藏文：ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：This, Torma, Eat, Eat, Eat, Eat)". Request the fulfillment of desires such as offering, praise, and partaking of this offering torma. The subsequent activities are the same as usual. This is like a common practice. If it is only an external practice, it is sufficient to have the main deity and the five retinues without generating the consort. There is also the practice of the main deity holding a jewel-adorned club in his right hand. The inner practice is the same as the others, but instead of generating the four retinues, visualize Vajra Subduer of Mara, dark blue-black in color, extremely wrathful, with three eyes, the right hand holding a three-pointed khatvanga, and the left hand holding a skull cup filled with blood, the right leg bent and the left leg extended, trampling on male and female rakshasas. The attire is the same as before. The consort is also generated as before, and thus the two siblings are practiced. As for the secret practice, the body is dark blue-black in color, with three faces of black, white, and red, bared fangs, and hair