Tibetan
མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་སྔོན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་སྔོན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་པའི། །མཁའ་འགྲོ་མ་དཔལ་དྲག་ཤུལ་ཅན། །འཇིགས་མེད་ཞལ་ཅན་ལ་བཏུད་ནས། །སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནས་མདོ་ཙམ་བྲི། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ཚད་མེད་བཞི། །གུར་ནས་འབྱུང་བའི་རྒྱུན་བཤགས་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱས་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་ གསུམ་མཐིང་ནག་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་གཏིང་ཟབ་པ། འབར་བའི་འཕྲེང་བ་འཁྲུགས་པ། དེའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་ཆེན་པོ་དང༌། རཾ་ལས་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་མི་རོའི་སྙིང་གར་རང་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཧཱུཾ་ཡིག་མཐིང་ཁ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བྱད་མ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། མཚན་ལྟས་ངན་པ་དང༌། ཉེར་འཚེ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས། སླར་འདུས་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནགསྐུ་བོང་ཆེ་བས་སྲིད་གསུམ་ཁྱབ་པ། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་མཁྲང་ཞིང་ཧྲགས་པ། རབ་ཁྲོས་སེང་གེའི་ཞལ་གདངས་ཤིང༌། ལྗགས་འགྲིལ་ལ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། དུག་གི་ཁ་རླངས་ན་བུན་ལྟར་འཐིབས་ཤིང༌། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་པ། སྨ་ར་སྨིན་མ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་མེ་ལྟར་འབར་ཞིང་ལ་ལ་ཐུར་དུ་འཕྱང་བ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་ཞིང༌། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། གྲུ་མོ་ན་ཁ་ཊྭཾ་ག་ལ་ཌཱ་མ་རུ་དང་འཕན་རྩེ་གསུམ་པ་འཕྱང་བ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་པའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཅན། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་དང༌། མི་ལྤགས་དང་གླང་ལྤགས་སྦྱར་བའི་སྟོད་གཡོགས་གསོལ་བ། ཐོད་པ་སྐམ་པོས་དབུ་བརྒྱན་ཞིང༌། སྦྲུལ་དང་རུས་རྒྱན་དང༌། མི་མགོའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཁྲག་གི་ཐིག་ལེ། ཞག་གི་ཟོ་རིས། ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུས་བརྒྱན་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འོད་འབར་བའི་ དབུས་སུ་བཞུགས་ཤིང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་གཡས་པ་རྣམས་ན་སྣ་ཚོགས་པའི་མཚོན་ཆ་འཛིན་ཞིང༌། གཡོན་གཙོ་བོ་དང་མཚུངས་པ། སེང་གེའི་ཞལ་ནས་དྲག་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འུར་རུ་རུ་སྒྲོག་པར་གྱུར། དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཕེཾ་ཕེཾ། ཞེས་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྐོར་བས་སྤྱན་
Chinese
空行母狮面空行母黑色尊之修法 空行母狮面空行母黑色尊之修法 嗡 斯瓦斯帝！ 诸佛所加持，空行母具大威力，顶礼无畏面者，略书修法次第。皈依发心四无量，从帐篷中生出的常忏等，与共同仪轨相同。嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओंसवभावशुद्धसर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。）从空性中，埃字化为法生三角形，深蓝色，广大而深邃，燃烧的火焰环绕。其中心，榜字化为大莲花，让字化为太阳，其上安住着人尸的心脏，自心之体性，吽字，深蓝色。从中放光，摧毁一切怨敌、邪魔、邪引、恶咒，焚烧恶兆与一切灾难。复又收摄融入吽字，完全转化。自成为智慧空行母，狮面空行母，身色深蓝，身躯广大遍布三界。手足等肢体坚硬而紧实，极度忿怒，狮面张开，卷舌龇牙。毒气如雾般弥漫，三目血红而圆睁。须眉发髻赤黄如火般燃烧，部分下垂。右手上举金刚钺刀于虚空，左手于胸前持颅碗。手肘处有喀章嘎，其上悬挂着达玛茹和三叉戟。左足伸展，半跏趺坐之舞姿。身着虎皮裙，上身覆盖人皮与牛皮缝合的衣物。以干骷髅为头饰，以蛇与骨饰为庄严，佩戴人头项链。以血滴、脂肪涂绘、骨灰堆为装饰。安住于智慧火焰燃烧的中央。无数空行母眷属，右手持各种兵器，左手与主尊相同。从狮面口中发出猛烈的咒语声。额间为嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间为啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间为吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从吽字放光，从邬金空行母宫殿，狮面空行母携眷属 呸 呸！以燃烧之手印旋转，迎请智慧尊降临。
English
The Sadhana of the Blue Lion-Faced Dakini The Sadhana of the Blue Lion-Faced Dakini Om Svasti! Homage to the glorious, powerful Dakini, blessed by all the Buddhas, the one with the fearless face. I will write a brief summary of the subsequent stages of the sadhana. Refuge, generating bodhicitta, the four immeasurables, and the continuous confession that arises from the tent, etc., are done in accordance with the common practice. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham. From emptiness, the syllable E transforms into a Dharma-source triangle, dark blue, vast and deep, with a tangled garland of flames. In its center, from Pam arises a great lotus, and from Ram arises the sun. Upon it, at the heart of a corpse, is the essence of one's own mind, the syllable Hum, dark blue. From it, light radiates, utterly destroying all enemies, obstructors, misleaders, and sorceresses. It burns away bad omens and all harm. It gathers back and dissolves into the Hum, completely transforming. One becomes oneself as the wisdom Dakini, the Lion-Faced One, body color dark blue. The body is so large that it pervades the three realms. Limbs and minor limbs are hard and firm. Utterly wrathful, the lion's face is open, the tongue is curled, and the fangs are bared. Poisonous breath billows like mist. The three eyes are red and round. The beard, eyebrows, and hair are reddish-yellow, blazing like fire, some hanging downwards. The right hand brandishes a vajra chopper in the sky, and the left hand holds a skull cup filled with blood at the heart. At the elbow hangs a khatvanga with a damaru and a trident. The left leg is extended in a half-lotus posture, in a dancing stance. Wearing a tiger skin loincloth, and a bodice made of sewn human and ox hides. Adorned with dry skulls as a headdress, with snakes and bone ornaments, and a necklace of human heads. Decorated with drops of blood, streaks of fat, and heaps of great ashes. Residing in the center of blazing wisdom fire. The entire assembly of hundreds of thousands of Dakini retinues also hold various weapons in their right hands, and their left hands are the same as the main deity. From the lion's mouth, the sound of fierce mantras roars forth. On the forehead is Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), at the throat is Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), and at the heart is Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the Hum, light radiates. From the palace of the Orgyen Dakinis, the Lion-Faced Dakini, together with her retinue, Phem! Phem! Circling with the blazing mudra, invite the wisdom being to descend.
Tibetan
དྲངས། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་ནང་མཆོད་ཕུལ། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་གསུམ་ཉིད། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཡང་འོད་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་གསུངས་ཤིང༌། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང༌། དྲི་མ་དགཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ ཅེས་དྲག་ཏུ་བཟླས་པས། དམིགས་པ་དང་བཅས་ཐལ་མོ་བརྡབ་ཅིང༌། མཐར། ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །དགྲ་བགེགས་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ལུས་ངག་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློག །རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ། །མཐར་ལྷ་སྐུ་མི་དམིགས་པའི་ངང་ནས་དགེ་བ་བསྔོ། ཐུན་ མཚམས་སུ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་མ་བྲལ་བར་བྱ། གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་བཤམས་ལ། ནང་མཆོད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་བྲན། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ། དེའི་འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བཀུག་སྟེ། འབྲུ་གསུམ་ལ་ཐིམ། དེ་རྣམས་ཞུ་བ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ གོང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་སིངྷ་མུ་ཁ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དམ་བཱ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སོགས་བཏགས་པ་ལན་བདུན་གྱིས་ཕུལ། ཨོཾ་སིངྷ་མུ་ཁ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ཞེས་པ་འགོ་བོར་སྦྱར་ཏེ། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་ནང་མཆོད་འབུལ། བཅོམ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ། །འཇིགས་གཟུགས་དཔའ་བོ་ཆེན་མོ་ནི། །སེང་གེའི་གཟུགས་ཀྱིས་གདུག་པ་འདུལ། །རྔམ་པའི་ཞལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་བསྣམས་པ་ཡིས། །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་སྲོག་རྩ་གཅོད། །མི་མཐུན་བར་ཆད་སེལ་མཛད་མ། །མཐུ་སྟོབས་དྲག་མོ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཡོན་པ་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ་ཡིས། །བདུད་བཞི་ཞིང་བཅུའི་སྙིང་ཁྲག་གསོལ། །འཁོར་བའི་ཁྲག་རྒྱུན་རྩད་ནས་གཅོད། །བྱད་མ་སྒྲོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ། དུག་གསུམ་སྒྲོལ་མཛད་ཁ་ཊྭཱཾ་བསྣམས། །འཇིགས་པའི་སྐུ་ལ་ཐོད་འཕྲེང་ཅན། །ཞབས་གཉིས་ཉི་ཟླ་པད་སྟེང་དབུས། །མེ་དཔུང་ཀློང་བཞུགས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།
Chinese
开始。以供水等直到乐器的供品供养。嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 这样供养内供。 具德金刚空行母，空行母之轮所转变，五种智慧与三身，救护众生我顶礼。 扎 ཛཿ（藏文，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎）吽 ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 班 བཾ་（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班） 霍 ཧོཿ（藏文，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍） 又放光。 灌顶之神班杂萨玛扎 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班扎 བཛྲི་（藏文，梵文天城体：वज्रि，梵文罗马拟音：vajri，汉语字面意思：金刚）巴瓦 བྷ་ཝ་（藏文，梵文天城体：भव，梵文罗马拟音：bhava，汉语字面意思：生）阿比香扎 ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་（藏文，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）吽 ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 这样说，以彼等灌顶。身体充满。 消除垢染，剩余之水向上涌出，以遍照佛为顶严。 阿 ཨཿ（藏文，梵文天城体：अ：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）嘎 ཀཿ（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）萨 སཿ（藏文，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）玛 མཿ（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）ra རཿ（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）匝 ཙཿ（藏文，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：匝）夏 ཤཿ（藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）达 དཿ（藏文，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达）ra རཿ（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）萨 སཿ（藏文，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）玛 མཿ（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）ra རཿ（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）亚 ཡཿ（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）啪 ཕཊཿ（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 这样猛烈念诵。 以意念和合拍手，最后， 愤怒母众眷属等， 敌魔一切诸众生， 身语化为灰尘散， 意识解脱法界中。 最后从不观想本尊身的状态中回向善根。 座间不离本尊慢。陈设以血肉装饰的朵玛，加持内供后洒之。 以甘露水净化，以自性空净化。 从空性中，在广大宽敞的颅器内，从嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 中生出的朵玛，以三字印记的甘露大 समुद्र。 以彼之光芒迎请智慧甘露，融入三字中。 彼等融化，化为无尽的甘露大 समुद्र。 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）哈 ཧ་（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）霍 ཧོ་（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍）舍利 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍利） 如前迎请智慧尊。 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）辛哈穆卡 སིངྷ་མུ་ཁ་（藏文，梵文天城体：सिंहमुख，梵文罗马拟音：siṃhamukha，汉语字面意思：狮面）达吉尼 ཌཱ་ཀི་ནཱི་（藏文，梵文天城体：डाकिनी，梵文罗马拟音：ḍākinī，汉语字面意思：空行母）伊当 巴林达 ཨི་དམ་བཱ་ལིཾ་ཏ་（藏文，梵文天城体：इदं बालिंत，梵文罗马拟音：idaṃ bāliṃta，汉语字面意思：此食子）卡卡 卡嘿 卡嘿 梭哈 ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体：ख ख खा हि खा हि स्वाहा，梵文罗马拟音：khakha khāhi khāhi svāhā，汉语字面意思：吃吃 吃 享用 享用 梭哈） 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿卡若 ཨ་ཀཱ་རོ་（藏文，梵文天城体：आकारो，梵文罗马拟音：ākāro，汉语字面意思：阿卡若）穆康 མུ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体：मुखं，梵文罗马拟音：mukhaṃ，汉语字面意思：口）等加上七遍供养。 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）辛哈穆卡 སིངྷ་མུ་ཁ་（藏文，梵文天城体：सिंहमुख，梵文罗马拟音：siṃhamukha，汉语字面意思：狮面）达吉尼 ཌཱ་ཀི་ནཱི་（藏文，梵文天城体：डाकिनी，梵文罗马拟音：ḍākinī，汉语字面意思：空行母）萨巴里瓦热 ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་（藏文，梵文天城体：सपरिवार，梵文罗马拟音：saparivāra，汉语字面意思：眷属）贝 བྷྱཿ（藏文，梵文天城体：भ्यः，梵文罗马拟音：bhyaḥ，汉语字面意思：贝） 这样加在前面。 以供水等直到乐器的供品供养。 以三字供养内供。 顶礼赞叹世尊智慧空行母， 怖畏身相大勇士， 以狮面降伏诸恶毒， 顶礼赞叹威猛之面容。 右手持钺刀， 斩断一切敌魔命根， 消除违缘障碍母， 顶礼赞叹威力猛厉母。 左手持颅血， 饮用四魔十地心血， 彻底斩断轮回血脉， 顶礼赞叹度脱恶咒母。 手持度脱三毒之卡杖嘎， 怖畏之身具颅鬘， 双足立于日月莲花中， 顶礼赞叹安住火焰中。
English
Beginning. Offerings from Argham to Shapta are offered. Om Āḥ Hūṃ. Thus, the inner offering is presented. Glorious Vajra Dakini, Transformed by the wheel of Dakinis, The five wisdoms and three bodies themselves, I prostrate to the one who protects beings. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. Again, light radiates. The empowerment deity Vajra Samajaḥ. Om Vajri Bhava Abhiṣiñca Hūṃ. Thus spoken, they bestow empowerment. The body is filled. Impurities are cleansed, and the remaining water flows upwards, adorned with Vairochana on the head. Aḥ Kaḥ Saḥ Maḥ Raḥ Caḥ Śaḥ Daḥ Raḥ Saḥ Maḥ Raḥ Yaḥ Phaṭ. Thus, recite fiercely. Clap hands with focus. Finally, By the assembly of wrathful mothers, All enemies and obstacles, Body and speech are reduced to dust, Consciousness is liberated into the realm of Dharma. Finally, dedicate the merit from the state of not focusing on the deity's form. Do not separate from the deity's pride during the session. Arrange the torma adorned with meat and blood, bless the inner offering and sprinkle it. Purify with Amrita, purify with Svabhava. From emptiness, within the vast and spacious skull cup, the torma arising from Om Āḥ Hūṃ, a great ocean of nectar marked with the three syllables. By its light, invoke the nectar of wisdom, which dissolves into the three syllables. These melt and become an inexhaustible great ocean of nectar. Om Āḥ Hūṃ Ha Ho Hrīḥ. As before, invite the wisdom beings. Om Simhamukha Dakini Idam Balimta Khakha Khahi Khahi Svaha. Offer seven times with Om Akaromukham, etc. Add Om Simhamukha Dakini Sapariwarebhyaḥ to the beginning. Offerings from Argham to Shapta are offered. Offer the inner offering with the three syllables. I prostrate and praise the Bhagavan Wisdom Dakini, The terrifying form, the great hero, Subdues evil with the form of a lion, I prostrate and praise the fierce face. With the curved knife held in the right hand, Cuts off the life force of all enemies and obstacles, The one who eliminates unfavorable obstacles, I prostrate and praise the powerful and fierce one. With the skull cup of blood held in the left hand, Nourishes the heart blood of the four maras and ten realms, Completely cuts off the cycle of samsaric blood, I prostrate and praise the one who liberates from black magic. Holding the khatvanga that liberates from the three poisons, The terrifying body with a garland of skulls, Both feet in the center of the sun and moon lotus, I prostrate and praise the one who dwells in the midst of flames.