Tibetan
བསྟོད། ཡིག་བརྒྱ། འདོད་གསོལ། གཤེགས་གསོལ་རྣམས་བྱས་ནས། དགེ་བ་བསྔོས་ལ། ཐུན་མཚམས་ལ་འཇུག །གཏོར་མ་དཀར་གཏོར་ཞིགཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་གིས་བསངས། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྩ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱིས་སྦྱངས། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་ལྷ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས། གཟུངས་རིང་ཚར་གཅིག་གི་མཐར། ཨུཥྞི་ཥ་བི་ཛ་ཡ་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ལན་བདུན་གྱིས་ཕུལ། གོང་བཞིན་མཆོད་བསྟོད་བྱ། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ་སོགས། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། ཡིག་བརྒྱ། བཟོད་གསོལ། གཤེགས་གསོལ། སྨོན་ལམ། བཀྲ་ཤིས་རྣམས་བྱའོ། །འདིའི་རྗེས་གནང་གི་བྱ་བ་ནི། སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་དང་འདྲ་བ་ལས། མིང་འདོགས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གི་ཐ་སྙད་དང༌། སློབ་མ་འགའ་ཞིག་གི་དོན་དུ་འགྱུར་ན། བདག་མདུན་ གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བུམ་པ་སྒྲུབ་ཅིང་རྗེས་གནང་གི་ཐོག་མཐའ་གང་རུང་དུ་བཀྲུ་བྱབས་སྲུང་གསུམ་བྱེད་པ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །བུམ་པའི་ཆོ་ག་ནི་གཞན་དུ་འབྲི་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་འདིའི་སྒྲུབ་ཐབས་མང་ན་ཡང༌། །ཀུན༵་ལ་འདི་ཉིད་གྲགས་ཆེ་བས། །གཞན་ལ་ཕན་ཕྱིར་དག༵འ་བས་བྲིས། །འདུས་གསལ་སྙིང༵་པོ༵་ངོ་མཚར་རྨད། །རྣམ་རྒྱལ་ལྷ་དགུའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། སྡིག་སྒྲིབ་མཐའ་དག་སྦྱོང་མཛད་གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ།
Chinese
赞颂。念诵百字明。祈愿。做请返回等。回向善根。进入座间。供养白色的食子。以嗡 班杂 雅叉 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽）来清净。以嗡 班杂 札瓦拉 阿那拉 哈那 达哈 帕杂 玛塔 班杂 惹那 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྩ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla anala hana daha paca matha bhañca raṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，无，烧，燃烧，烹煮，摧毁，摧毁，光芒，吽，啪）来净化。以嗡 阿嘎惹 穆康 萨瓦 达玛 南 阿迪 努త్పanna 达 达（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādyanutpannatva ta，汉语字面意思：嗡，阿字，口，一切，法，原始，不生性，因此）来加持。从自己的心间放出光芒。迎请世尊顶髻尊胜佛母九尊坛城。长咒念诵一遍后。顶髻尊胜佛母及其眷属众。以嗡 阿嘎惹等七遍供养。如上供养赞颂。祈请享用此供施食子等。祈祷所愿之事。念诵百字明。祈请宽恕。请返回。发愿。做吉祥等。此后的随许之行为。与百种修法相同。只是在名称的安立上，有身语意的随许之词。为了某些弟子，在自前二者之间修持宝瓶，并在随许的开始或结束时进行沐浴、涂香、守护三事，这是不同之处。宝瓶的仪轨将在其他地方书写。此咒的修法虽多，但此法最为人所知。为了利益他人，高兴地书写。汇集明晰心要，奇妙稀有。是尊胜佛母九尊修法的章节。愿兴盛增长！ 清净一切罪障的顶髻尊胜佛母。
English
Praises. Recitation of the Hundred Syllable Mantra. Prayers. Performing the Returning Homage, etc. Dedicate the merit. Enter the session interval. Offer a white torma. Purify with Oṃ Vajra Yakṣa Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Yaksha, Hum). Cleanse with Oṃ Vajra Jvāla Anala Hana Daha Paca Matha Bhañca Raṇa Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྩ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla anala hana daha paca matha bhañca raṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Flame, Without, Burn, Burn, Cook, Destroy, Destroy, Radiance, Hum, Phat). Bless with Oṃ Akāro Mukhaṃ Sarva Dharmāṇāṃ Ādyanutpannatva Ta (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādyanutpannatva ta，汉语字面意思：Om, A-syllable, Mouth, All, Dharmas, Primordial, Unbornness, Therefore). Radiate light from one's heart. Invoke the mandala of the Bhagavati Uṣṇīṣa Vijaya, the nine deities. At the end of reciting the long dhāraṇī once. To Uṣṇīṣa Vijaya and her retinue. Offer with Oṃ Akāro etc. seven times. Perform offerings and praises as before. Request to accept this offering torma, etc. Pray for desired purposes. Recite the Hundred Syllable Mantra. Request forgiveness. Request to return. Make aspirations. Perform auspiciousness, etc. The activities of the subsequent empowerment are similar to the hundred methods of accomplishment. Only in the establishment of names, there are the terms of empowerment of body, speech, and mind. For the sake of some disciples, the vase is accomplished between oneself and the front, and the three actions of bathing, anointing, and protection are performed at the beginning or end of the empowerment, which is the difference. The ritual of the vase will be written elsewhere. Although there are many methods of accomplishing this dhāraṇī, this one is the most well-known. For the benefit of others, it is written with joy. Gather the clear essence, wonderful and rare. This is the chapter on the method of accomplishing the nine deities of Uṣṇīṣa Vijaya. May it flourish and increase! The Uṣṇīṣa Vijaya who purifies all sins and obscurations.