Back to the library

TNT15 0054.The Sadhana of the Five Deities of Avalokiteśvara Khasarpaṇa..g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

སྤྱན་རས་གཟིགས་ཁ་སཪྤ་ཎ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཁ་སཪྤ་ཎ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཁ་སཪྤ་ཎ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས། ན་མོ་གུ་རུ། གང་གིས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་སེམས་བསྐྱེད་པ་པོ། །མགོན་པོ་དེ་ལ་གུས་བཏུད་ནས། །སྒྲུབ་ཐབས་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་བྲི། །ཁྲུས་བྱས་སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་བཏང༌། རང་གི་སྙིང་གར་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿདཀར་ པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རྗེ་བཙུན་སྤྱན་རས་གཟིགས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བཞུགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་དང༌། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་སྣ་ཚོགས་པའི་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་འབུལ་བར་བསམ། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་གང་བགྱིས་པའི། །སྡིག་རྣམས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བཤགས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །རབ་ཏུ་དགའ་བས་རྟག་ཏུ་རྗེས་ཡི་རང༌། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་རྟག་ཏུ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །རྒྱལ་བས་གསུངས་ལ་སྐྱབས་ཤིང་བརྟེན་པར་བགྱི། །ཇི་སྲིད་སྲིད་པ་བརྟན་གྱུར་དེ་སྲིད་དུ། །སྐྱེ་དགུའི་ཡབ་རྣམས་མྱ་ངན་མི་འདའ་ཞིང༌། །འདིར་ཡང་རྟག་ཏུ་སེམས་ཅན་དོན་མཛད་པས། །སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་དེ་རྣམས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཐེ་ཚོམ་མཐར་བྱེད་ཇི་ལྟ་བ་ཡི་ཆོས། །ཀྱེ་ཀྱེ་མཐུ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྟན་དུ་གསོལ། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་འགྲོ་རྣམས་ལྷན་ཅིག་དེར། །གང་གིས་ཕ་རོལ་འགྲོ་ཞིང་དགེ་བསགས་པ། །བསོད་ནམས་རབ་ཏུ་གང་བསགས་འདི་ཀུན་ཀྱང༌། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བདག་གིས་བསྔོ་བར་བགྱི། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་དེ་ཡི་སྲས། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་དག་བཅས་ལ། །བདག་གིས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ནི། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་དབུལ་བར་བགྱི། །ཞེས་ལན་གསུམ་རྒྱུན་བཤགས་བྱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་མུཿ ཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཚད་མེད་བཞི་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་ བསྒོམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་སེམས་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཧྲཱིཿདཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་འཕགས་པའི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དཔལ་ལྡན་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་སྐུར་གྱུར་པ་ནི། ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པའི་མདོག་ཅན། རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་མཛད་པ། དེ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འབབ

Chinese

观世音卡萨巴那五尊仪轨。 观世音卡萨巴那五尊仪轨。 观世音卡萨巴那五尊仪轨。 顶礼 गुरु(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 依靠谁一切的胜者们,生起无上菩提心者, 顶礼怙主,略书少许仪轨。沐浴后,先发心皈依。于自心间,由阿字化为月轮之上,白色ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 从彼放射光芒,迎请前方虚空中,以至尊观世音为主的,上师本尊佛陀菩萨众安住。 嗡 班杂 阿尔刚 扎底叉 梭哈。 嗡 班杂 布贝 阿 吽,乃至夏打之间,以及虚空藏的咒语,观想供养一切种种供品。 身语意所造的一切罪业,于诸佛面前忏悔。 对于三界的一切善根,我恒常欢喜随喜。 恒常于三宝前我皈依,于佛所说我皈依并依止。 乃至轮回未空之际,祈请众生之父莫入涅槃, 亦祈请常在此利益有情,祈请佛陀与佛子安住于此。 终结疑惑,如实之法, 祈请,祈请大能者您开示。 轮回大海中的众生,一同于此, 谁令度越彼岸并积善, 我将此一切所积之福, 回向圆满菩提。 诸佛及其佛子, 以及众生的上师们, 我将一切事物, 悉皆供养。 如是念诵三遍,作持续忏悔。 嗡 阿 吽 穆。 如是祈请返回本位。 共同修持四无量心。 嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多 杭。 嗡 虚空 智慧 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭 杭。 从空性中,自心月亮上安住的白色ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)完全转变,自身成为圣观世音,具光荣的空行之身, 具有无垢月亮之色, 顶上以胜者无量光佛为庄严, 右手作胜施印, 从彼流出甘露之流。

English

The Sadhana of the Five Deities of Avalokiteśvara Khasarpaṇa. The Sadhana of the Five Deities of Avalokiteśvara Khasarpaṇa. The Sadhana of the Five Deities of Avalokiteśvara Khasarpaṇa. Namo Guru. By whom all the victorious ones, Generate the supreme Bodhicitta, To that protector, I respectfully bow, And write a brief sadhana. Having bathed, first take refuge and generate Bodhicitta. In one's own heart, from the letter A, on top of a lunar mandala, a white Hrīḥ. From that, rays of light emanate. In the sky in front, invite and seat all the gurus, yidams, Buddhas, and Bodhisattvas, with the venerable Avalokiteśvara as the main one. Om Vajra Argham Pratīccha Svāhā. Om Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ, up to Śapta, And the mantras of the Treasury of Space, contemplate offering all kinds of offerings. Whatever sins I have committed with body, speech, and mind, I confess before the victorious ones. To all the merits of the three realms, I always rejoice with great joy. I always take refuge in the Three Jewels, I take refuge in and rely on the words of the Victorious Ones. As long as samsara remains, Until then, may the fathers of beings not pass into sorrow, And may they always work for the benefit of sentient beings here, I request the Buddhas and their sons to remain here. The Dharma that dispels doubt, as it is, O great powerful one, please teach it. Those who go to the ocean of samsara, together there, Who crosses to the other shore and accumulates merit, All the merit that I have accumulated, I dedicate to perfect enlightenment. To the victorious ones and their sons, And to the gurus of beings, I offer all things, In all ways. Recite this three times, making continuous confession. Om Āḥ Hūṃ Mu. Request them to return to their abodes. Meditate on the four immeasurables in general. Om Svabhāva Śuddha Sarva Dharmā Svabhāva Śuddho 'Ham. Om Śūnyatā Jñāna Vajra Svabhāva Atmako 'Ham. From the state of emptiness, from the white Hrīḥ residing on the moon in one's own mind, one is completely transformed into the body of the noble Avalokiteśvara, the glorious Khechara, Having the color of a spotless moon, Adorned on the head by the victorious Amitābha, The right hand makes the gesture of supreme giving, From that flows a stream of nectar.

Tibetan

་པ་སྲིད་པ་ཅན་མཐའ་དག་ཚིམ་པར་མཛད་པ། སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་ཁ་འབུས་པའི་པདྨ་དཀར་པོའི་སྡོང་བུའི་རྩ་བ་ཕྱག་གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱི་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་རོལ་བས་བཞུགས་པ། འཛུམ་བག་དང་བཅས་ཤིང༌། རལ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། པདྨའི་འདབ་མ་ལྟར་རབ་ཏུ་ཡངས་བའི་སྤྱན་ཟུང་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་ལ་སོགས་པ། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། རི་དྭགས་ཀྱི་པགས་པས་ནུ་མ་གཡོན་པ་བཀབ་ཅིང༌། དར་དཀར་གྱིས་སྨད་དཀྲིས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་འོད་དང་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འབར་བའི་སྐུ་ཅན། ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་ཙམ་གྱི་པདྨ་དཀར་པོའི་ལྟེ་བར། རི་དྭགས་ཀྱིས་རྙོག་པ་དང་བྲལ་བའི་བསིལ་ཟེར་ཅན་གྱི་གདན་ལ་བཞུགས་པའོ། །གཡས་སུ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་ཁུ་མཆོག་སྦྱིན་དང་ཨུཏྤལ་འཛིན་པ། ལང་ཚོ་ལ་བབ་ཅིང༌། ནུ་མ་རྒྱས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། དེའི་གཡས་སུ་ནོར་བཟང་གཞོན་ནུ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་པོ་ཏི་བཅུག་པ། བྱིས་པའི་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ། གཙོ་བོའི་གཡོན་དུ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་གསེར་མདོག་རྒྱན་སྤངས་པ་རལ་བའི་ཅོད་པན་ཅན། ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ་དང༌། བགྲང་འཕྲེང༌། གཡོན་གཉིས་དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ་དང༌། སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པ། ཞི་བའི་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང༌། ན་བཟའ་དམར་པོ་གསོལ་བའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འབར་བ། ལྷོ་བ་འཕྱང་ཞིང༌། སྤྱན་གསུམ་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང༌། སྨ་ར། སྨིན་མ། དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་བརྫཻས་པ། དབུའི་སྟེང་དུ་རྟ་མགོ་ལྗང་ཁུ་དང་བཅས་པ། གཡས་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ་དང༌། གཡོན་པས་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་པ་དཀར་པོ་ཨོཾ་ཚུགས་སུ་འཛིན་པ། ཁྲོ་བོའི་ཆ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །འཁོར་བཞི་པོ་རྣམས་བཞེངས་པ་དང་བཞུགས་པ་སོགས་ཞབས་ཀྱི་བཞུགས་སྟངས་ཅི་བདེ་བར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །རང་གི་སྤྱི་བོར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཟླ་བ་དམར་སྐྱ་ལ་ཨཿ སྙིང་གར་པདྨ་དཀར་པོ་ལ་གནས་པའི་ཟླ་བ་ལ་ཧཱུཾ། དེའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་ཧྲཱིཿདེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། གདོད་ནས་གྲུབ་པའི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ གོང་བཞིན་མཆོད། སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ

Chinese

令一切有情众生皆得满足。右耳旁,白色莲花的茎干,花朵盛开,左手拇指和食指持于胸前。右腿伸展,以半跏趺坐姿安住。面带微笑,发髻高耸。如莲花瓣般极其宽广的双眼清澈明亮。具足一切相好。以鹿皮遮盖左乳,身着白色丝绸裙。以各种珍宝严饰,身躯散发着光芒和光辉。于车轮大小的白色莲花中央,安住于远离尘垢的清凉月光座垫之上。右侧是绿度母,手持施予印和乌巴拉花。正值青春年华,乳房丰满,以丝绸和珍宝装饰。其右侧是善财童子,金色,双手合掌。 左腋下夹着经书。以孩童的装饰和服饰装扮。主尊的左侧是忿怒母,金色,不着装饰,发髻高耸。四手中,右边两手作礼拜姿势和持念珠,左边两手持三叉杖和颅碗。具有寂静的三眼,身着红色法衣。其左侧是红色马头明王,如劫末之火般燃烧。下唇垂挂,三眼,龇牙咧嘴,具有胡须、眉毛和向上竖起的头发。头顶上有绿色的马头。右手作礼拜姿势,左手持白色金刚杵,呈嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字形。具足一切忿怒相。对于这四位眷属,应观想他们站立、坐着等,以及双腿的安住方式,随心所欲。在自己的头顶上,于月轮上观想嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字。在喉咙处,于红白月轮上观想阿(藏文:ཨཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字。在心间,于白色莲花上的月轮上观想吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字。在其上方,于月轮上观想舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)字。从该字放射出光芒,净化一切众生的罪障,安置于世间怙主之果位。迎请本初成就的圣观世音菩萨智慧勇识及其眷属。班杂 萨玛扎(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:金刚萨玛扎)。如前供养。以“无垢身色白如雪”等语赞颂。扎 吽 邦 霍(藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍)。

English

Satisfying all sentient beings. By the right ear, the stem of a white lotus flower, with blossoms blooming, the thumb and forefinger of the left hand holding it to the heart. Seated in a playful manner with the right leg extended in a half-lotus posture. With a smiling countenance and a jeweled topknot of matted hair. Eyes wide and clear like lotus petals, possessing all the marks and signs of perfection. Covering the left breast with a deerskin, and the lower body wrapped in white silk. Adorned with all kinds of ornaments, the body radiating light and splendor. At the center of a white lotus the size of a chariot wheel, seated upon a cushion of cool rays, free from the defilements of deer. To the right is Green Tara, holding the gesture of bestowing boons and an utpala flower. Arrived at the age of youth, with full breasts, adorned with silk and precious jewels. To her right is Sudhana, youthful and golden in color, with hands clasped together. A scripture placed under the left armpit. Adorned with the ornaments and attire of a child. To the left of the main figure is Wrathful Mother, golden in color, without ornaments, with a jeweled topknot of matted hair. Of her four hands, the two right hands are in the gesture of prostration and holding a rosary, the two left hands holding a trident and a skull cup. Possessing three peaceful eyes, and wearing a red garment. To her left is Red Hayagriva, blazing like the fire at the end of an eon. With a hanging lower lip, three eyes, bared fangs, and with beard, eyebrows, and hair standing on end. On the top of the head is a green horse head. The right hand is in the gesture of prostration, and the left hand holds a white vajra staff in the form of the syllable Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om). Possessing all the aspects of a wrathful deity. These four attendants should be visualized standing, sitting, etc., with their legs in whatever posture is comfortable. On one's own crown, visualize Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) on a moon disc. At the throat, visualize Ah (藏文:ཨཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah) on a reddish-white moon disc. At the heart, visualize Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) on a moon disc on a white lotus. Above that, visualize Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih) on a moon disc. From that, rays of light emanate, purifying the sins and obscurations of all sentient beings, and establishing them in the state of the Protector of the World. Invoke the already accomplished noble Avalokiteshvara, the wisdom being, together with his retinue. Vajra Samaja (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:Vajra Samaja). Offer as before. Praise with "Body color white as snow, stainless," and so forth. Jah Hum Bam Hoh (藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:Jah Hum Bam Hoh).

Page 1 of 3