Tibetan
་པོ་གསལ་འདེབས་པ་ནས། སྡིག་སྒྲིབ་བཀྲུས་པའི་བར་གོང་བཞིན་ལན་གཉིས་ཏེ། ཡོངས་དྲིལ་ལན་གསུམ་གྱི་མཐར། སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཐིམ་པ་ལས། ཁྱེད་རང་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྨན་གྱི་བླ་ཞེས་པ་ནས། བརྒྱན་པའོ། །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། སློབ་མའི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། སྙིང་གའི་ཨོཾ་སྔོན་པོ་ལ་ཐིམ། དཔྲལ་བར་ཨོཾ་སོགས་འབྲུ་གསུམ་བཀོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་བཞིན་དུ། མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞགསྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང༌། དམ་བཅའི་ལུང་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་སྦྱིན། སླར་ཡང་མཆོད་པ་གསར་པ་ཞིག་བཤམས་ལ། དཔོན་སློབ་རྣམས་ལྷན་ཅིག་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་མའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱིས་འབུལ། མཐར་རོལ་ཆེན་དང༌། མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་བརྗོད་ནས། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་སྩལ་ལགས་ཀྱི་སོགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ལུང་བྱའོ། །སློབ་མའི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྤྱི་དང་འདྲ་ཞིང༌། ཆོས་སྐྱོང་གི་གཏོར་མ་བཏང༌། ཆ་གསུམ་གྱི་གཏོར་མ་སོགས་དང༌། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ཡང་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །སྨན་བླའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡི་གེ་ནི། །ཀུན༵་ལས་དག༵འ་ཞིང་གསལ་བ་འདི། །ཤོག་གྲངས་མང་བ་མི་ངོམ་ཀྱང༌། །སྙིང༵་པོ༵འི་དོན་བཟང་ངོམ་དུ་རུང༌། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྨན་བླའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྨན་བླའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
从显现本尊，到洗净罪障之间，如前两次。总合三次之后，药王化为光融入，从你们是薄伽梵药师佛开始，到庄严圆满。阿阇黎心间的光芒，将十方诸佛菩萨全部迎请为药师佛的形象，从弟子的头顶进入，融入心间的蓝色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。在前额写上嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）等三个字。一边念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），一边将花放在头顶。给予咒语的念诵传承，以及符合共同誓言的传承。之后再摆设新的供品，师徒一起加持。以《无边大海》的偈颂供养。最后念诵大鼓声，以及供云咒，给予“薄伽梵请赐予我”等等的加持传承。弟子的后续行为与共同仪轨相同，施放护法朵玛，三份朵玛等等，以及前生仪轨的后续行为也与共同仪轨相同。药师佛修法仪轨之文字：此比一切都令人欢喜和清晰，虽然不炫耀页数众多，但足以炫耀精华之善妙意义。薄伽梵药师佛修法仪轨之章节完毕。 薄伽梵药师佛修法仪轨。
English
From manifesting the deity to cleansing sins and obscurations, repeat the above twice. After a total of three times, the King of Medicine dissolves into light and merges. Starting from "You are the Bhagavan Medicine Buddha" to "adorned completely." The light from the heart of the master invites all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions in the form of the Medicine Buddha. It enters from the crown of the disciple and merges into the blue Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) in the heart. Inscribe the three syllables, starting with Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), on the forehead. While reciting Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), place a flower on the crown of the head. Bestow the oral transmission of the mantra and the transmission of vows in accordance with the common practice. Then, arrange a new offering again, and the master and disciples together bless it. Offer with the verses of "The Boundless Ocean." Finally, recite the sound of the great drum and the dharani of the cloud of offerings, and give the blessing transmission of "Bhagavan, please grant me," etc. The subsequent actions of the disciple are the same as the common practice, offering the protector's torma, the three-part torma, etc., and the subsequent actions of the front generation practice are also the same as the common practice. The text of the Medicine Buddha Sadhana: This, which is more joyful and clear than everything, although it does not boast of many pages, it is enough to boast of the good meaning of the essence. The chapter of the Sadhana of the Bhagavan Medicine Buddha is complete. The Sadhana of the Bhagavan Medicine Buddha.