Tibetan
ས་སྙིང་པོ་བཟླ་ཞིང༌། རོལ་མོ་འཇམ་རོལ་བྱ། སློབ་དཔོན་གྱིས་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྙིང་པོའི་མཐར། བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་བཏགས་པ་མང་དུ་བརྗོད། དེ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གྱེར་ཏེ། མིག་སྨན་ལྟར་གནག་མྱུར་བའི་གོམ་སྟབས་ཀྱིས། །གླིང་བཞི་རི་རབ་ཡུད་ཀྱིས་སྐོར་བྱེད་ཅིང༌། །སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་དར་གྱི་ལྷབ་ལྷུབ་ཅན། །ཅང་ཤེས་སྤྲིན་གྱིས་ཤུགས་ཅན་འདི་ཉིད་འབུལ། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་དང་བཅས། །ཟུངས་རྟེན་འདི་ལ་རྟེན་བཅས་བཞུགས་ནས་ཀྱང༌། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་དགེ་འདུན་བཅས་པ་ཡི། །འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང༌། །མཐུན་རྐྱེན་བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོ་ལ་སོགས་པ། །གང་ལ་གང་འདུལ་འཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་སྒྲུབས། །ཆོས་འཁོར་འདི་ཡི་བསྟན་པ་གཉན་པོ་སྲུངས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་དུ་གསོལ། །རྒྱལ་བློན་རྒྱལ་ཕྲན་ཡུལ་མི་གཙོ་བོ་ཀུན། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། ཁྱོད་ལ་རེ་བལྟོས་འཆའ་ཞིང་བཅོལ་ལགས་སོ། ། རྟགས་དང་མཚན་མ་མངོན་སུམ་བསྟན་དུ་གསོལ། །བདག་ཅག་སྡེ་འདིའི་མི་ཕྱུགས་ནོར་དང་འཁོར། །རང་དབང་ཡུལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་ལ་གཏད། །ཉིན་མཚན་བྱ་ར་མེལ་ཚེ་མ་གཡེལ་ཞིག །བཅོལ་ལོ་བལྟོས་སོ་མཐུ་སྟོབས་ཅི་འདུག་བལྟ། །རྩལ་ཤུགས་བསྐྱེད་ལ་འགལ་བའི་སྡེ་ཆོམས་ཤིག །ཡལ་ཡོལ་རྣམ་གཡེང་ལེ་ལོ་མ་མཛད་པར། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་རྗེས་དྲན་ནས། །བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་བསྒྲགས། དེ་བཞིན་དུ། མུན་ལྟར་གཏིབས་ཤིང་རབ་འཇིགས་ངར་སྒྲ་ཅན། །གློག་དམར་འགྱུར་བའི་རོ་འཛིན་སྐྱོད་བྱེད་ཅིང༌། །རྡོ་རྗེའི་རྭ་རྩེས་རི་རབ་རིབ་དུ་འཕེན། །གཡག་རྒོད་ཞོལ་ཆེན་ལྡན་པ་འདི་ཉིད་འབུལ། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ༴ སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གསུམ་གོང་བཞིན། འཇམ་ལེགས་སྤུ་སྡུག་གོས་གྱོན་ཉམས་སྟོབས་རྒྱས། །ཡིད་འོང་སྒྲ་ཡི་དིར་དིར་ཁམས་གསུམ་གཡོ། །འཁྱིལ་པའི་རྭ་ཅན་སྐྱེ་འགྲོ་དབང་དུ་བསྡུད། །ལུག་ནག་སྤྱི་དཀར་གཡང་ཆགས་འདི་ཉིད་འབུལ། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ༴ སོགས་གོང་བཞིན། འབྲུག་སྟོང་སྐད་ཀྱིས་བདུད་སྡེའི་སྙིང་འགས་ཤིང༌། །དྲག་གཏུམ་མཆེ་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་དགྲ་དཔུང་འཇོམས། །འབུམ་ཕྲག་གདོང་ལྔའི་ཚོགས་ཀྱང་ཟིལ་གནོན་པའི། ཁྱི་ནག་སྙིང་དཀར་སྟོབས་ལྡན་འདི་འབུལ་ལོ། །དཔལ་ལྡན་ མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ༴ ཞེས་པ་ནས། རྟེན་
Chinese
念诵地藏心咒，演奏柔和的音乐。上师在怙主兄妹的心咒之后，多次念诵“班杂 阿比钦杂 吽 (བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，vajra abhiṣiñca hūṃ，金刚 灌顶 吽)”。然后这样吟诵： 以如眼药般漆黑迅疾的步伐， 刹那间绕四大部洲和须弥山。 具有各种珍宝绸缎的飘动， 奉献这股由骏马祥云所生的力量。 具德怙主兄妹及眷属， 安住于此所依之物， 祈愿我和上师僧众， 一切违缘不顺皆平息， 顺缘如意皆成就。 息增怀诛等， 随应调伏，无碍成办事业。 守护此法轮之神圣教法， 祈请赐予胜共悉地。 祈愿能成办怀柔事业， 使国王大臣小邦主百姓等一切， 皆摄于您的掌控之中， 我们寄托希望并托付于您。 祈请显现征兆和瑞相。 我等此地的民众牲畜财物和眷属， 自主领地一切都托付于您。 日夜警惕，片刻不懈怠。 托付了，寄托了，请展现您的威力和力量。 奋起力量，摧毁违逆之敌。 不要懈怠，不要犹豫和分心， 忆念往昔金刚誓言， 祈愿圆满成办所托之事。 如此念诵并奏响音乐。同样地： 如黑暗般浓密，发出极度恐怖的怒吼声， 红色闪电般摇动血肉之躯， 以金刚牛角尖刺向须弥山。 奉献这头具有巨大肩胛的野牦牛。 具德怙主兄妹等，三颂如前。 毛发柔软美丽，穿着华丽衣裳，威严力量增长， 悦耳的声音响彻三界。 具有盘旋的角，能掌控众生， 奉献这只黑身白头的肥壮绵羊。 具德怙主兄妹等，如前。 发出如千龙般的吼声，震裂魔众的心脏， 以凶猛獠牙之力摧毁敌军， 能压制百万五面众的威势， 奉献这只黑身白心，力量强大的狗。 具德 怙主兄妹等，从“所依”开始。
English
Recite the Earth Store mantra and play soft music. The master, after the heart mantra of the Protector Brother and Sister, repeatedly recites "Vajra Abhisheka Hum (བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།, vajra abhiṣiñca hūṃ, Vajra Empowerment Hum)". Then chant like this: With steps as black and swift as eye medicine, In an instant, circling the four continents and Mount Sumeru. With fluttering banners of various precious jewels, I offer this power born of swift horses and auspicious clouds. Glorious Protector Brother and Sister and retinue, Residing in this support, May we, the master, disciples, and sangha, Have all adverse and unfavorable conditions pacified, And all favorable wishes fulfilled. Pacifying, increasing, subjugating, and wrathful actions, Accomplish the activities without hindrance, according to what needs to be tamed. Protect the sacred teachings of this Dharma wheel, Grant the supreme and common siddhis. May you accomplish the activity of subjugating all, Kings, ministers, small rulers, and people, We place our hopes and entrust ourselves to you. Please show signs and omens. We entrust to you all the people, livestock, wealth, and retinue of this community, Our autonomy and territory. Be vigilant day and night, without a moment's negligence. Entrusted, relied upon, please show your power and strength. Arouse your strength and destroy the opposing forces. Without laziness, hesitation, or distraction, Remembering the vajra vows of the past, May you completely accomplish all the entrusted tasks. Recite thus and play music. Similarly: As dense as darkness, with extremely terrifying roars, Shaking the flesh with red lightning, With vajra horn tips piercing Mount Sumeru. I offer this wild yak with huge shoulders. Glorious Protector Brother and Sister, etc., three verses as before. Soft and beautiful hair, wearing gorgeous clothes, increasing majesty and power, Pleasing sounds reverberating through the three realms. With spiraling horns, able to control beings, I offer this fat sheep with a black body and white head. Glorious Protector Brother and Sister, etc., as before. With the roar of a thousand dragons, shattering the hearts of the demonic hordes, With the power of fierce fangs, destroying enemy armies, Able to suppress the power of a million five-faced beings, I offer this powerful dog with a black body and white heart. Glorious Protector Brother and Sister, etc., starting from "support".
Tibetan
དུ་གསོལ་གྱི་བར་གོང་བཞིན། དེ་ཡང་རྟ་གཡག་ལུག་ཁྱི་བཞི་ཀར་ཡོད་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན། གཅིག་གམ་གཉིས་སམ་གསུམ་ཡོད་ནའང་དེ་དང་དེའི་ཚིག་གིས་འབུལ་བསྡུ་ན་གང་ལ་ཡང༌། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་༴ སོགས་ཤྭ་ལོ་ཀ་གསུམ་ཁོ་ནས་ཀྱང་ཆོག་གོ །ཡང་ན། རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་རྟ་ནག་རྟིང་དཀར་འབུལ། །རྔམ་བརྗིད་སྟོབས་ལྡན་གཡག་རོག་ཞོལ་ཆེན་འབུལ། །ཡིད་འཕྲོག་གཡང་ཆགས་ལུག་ནག་སྤྱི་དཀར་འབུལ། །མི་སྲུན་དགྲ་འཇོམས་ཁྱི་ནག་སྙིང་དཀར་འབུལ། །ཞེས་སོ། །རེ་རེའི་མཐར་གོང་བཞིན་སྦྱར་བས་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལག་ལེན་བསྡུས་པ་བྱེད་ན། བགེགས་སྦྱངས་པ་དང༌། གཟུངས་སྔགས་འདོགས་པ་དང༌། ཁྲུས་ཆུ་གཏོར་ནས་གཏོར་དབང་ཙམ་བསྐུར། འབུལ་བའི་ཚིགས་བཅད་བསྡུས་པ་ཙམ་བརྗོད་པས་ཀྱང་ཆོག་གོ །དེ་ནས་ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་བརྗོད། སྤྱན་དྲངས་པའི་མགོན་པོ་ཟུངས་རྟེན་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ནས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ལན་མང་དུ་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་གཏོར་ནས། སུ་པྲ་ཏིཥྛ་དང༌། ཡེ་དྷརྨ་བཟླ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིག་ཇི་ལྟར་འོས་པ་བརྗོད་ཅིང༌། རོལ་ཆེན་དང་བཅས་ཏེ་ཟུངས་རྟེན་རྣམས་བཏང་ངོ༌། །འདི་ཉིད་ལྷ་དང་སྔགས་དང་སྤྱན་འདྲེན་ཚིགས་བཅད་སོགས་སོ་སོའི་འདོན་པ་བསྒྱུར་པས་མགོན་པོའི་རིགས་གང་ལ་སྦྱར་ཀྱང་ཆོག་གོ །ཞེས་པའང་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་ཉེར་མཁོ་ཙམ་བརྗོད་པའོ། །གཅིག་ཞུས། བཀྲ་ཤིས། ། དཔལ་མགོན་པོའི་ཟུངས་གསོ་ཐབས་ཀྱི་ལག་ལེན་ཆོ་ག
Chinese
如是祈请之间如前。那是假设马、牦牛、绵羊、狗四者皆有的情况下。即使只有一、二、三者，也以相应的词句供养、收摄皆可。吉祥怙主等三颂亦可。又或者： 珍宝庄严黑马白蹄供， 威严雄壮牦牛黑身大臀供， 悦意迷人黑羊白额供， 不驯伏敌黑狗白心供。 如是。每一句之后如前加持则善妙。若作简略行法，则作驱除障碍，系缚护身咒，洒沐浴水后作灌顶，仅念诵简略供养偈颂亦可。之后念诵百字明三遍。观想迎请之怙主融入命依，念诵 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：扎 吽 旺 霍) 多遍并撒花，念诵 苏普拉提斯塔，念诵 耶达玛，念诵吉祥之词如所宜，伴随盛大乐器声响放生命依。此法可将天神、咒语、迎请偈颂等各自念诵改变后，用于任何怙主之种类。此乃多罗那他所说之所需也。一校。吉祥。 吉祥怙主命依恢复之行法仪轨
English
As before, during the invocation. This is assuming that all four, horse, yak, sheep, and dog, are present. Even if there are only one, two, or three, it is acceptable to offer and gather them with the corresponding words. The three shlokas, such as "Glorious Protector," are also sufficient. Or: A black horse with white hooves, adorned with precious jewels, I offer. A majestic and powerful black yak with a large rump, I offer. A captivating and charming black sheep with a white forehead, I offer. A fierce, enemy-subduing black dog with a white heart, I offer. So it is. It will be good to add the above at the end of each. If performing a condensed practice, then perform obstacle clearing, attach protective mantras, sprinkle bath water and bestow a brief empowerment. It is also acceptable to recite only a condensed offering verse. Then, recite the Hundred Syllable Mantra three times. Visualize the invited Protector dissolving into the life-support, recite JAH HUM BAM HOH (ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, come, be present, bind, dissolve) many times and scatter flowers. Recite Supratistha, recite Ye Dharma, recite auspicious words as appropriate, and release the life-supports with great musical accompaniment. By changing the recitation of the deity, mantra, invocation verses, etc., this can be applied to any type of Protector. This is what Taranatha said was necessary. One proofread. Auspicious. A practice ritual for restoring the life-support of the Glorious Protector.