Tibetan
དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་བཟློག་བསྡུས་པའི་ལག་ལེན། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་བཟློག་བསྡུས་པའི་ལག་ལེན། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་བཟློག་བསྡུས་པའི་ལག་ལེན་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པའི་གཏོར་ཟོར་བསྡུས་པའི་ལག་ལེན་ནི། གཏོར་ཤོམ་སོགས་གཏོར་ཆོག་དང་བསྐང་གསོ་གཞུང་སྲང༌། ལྕགས་སྣོད་སོགས་སུ་དམར་གཏོར་ཟུར་གསུམ་དབལ་ཅན་ཁྲག་གིས་སྦགས་པ། ཡུངས་ཀར་གྱི་གང་བུ་དང༌། ཚེར་མ་ཟན་ལིང་སོགས་བཙུགས། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་མེ་རི་དང་བཅས་པའམ། སྟག་ལྤགས་དང་མི་ལྤགས་སོགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སྟེགས་བུའི་ཁ་ལ་བཞག །སྒཽས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཤམས། ཁྲག་གམ་ཁྲག་ཏུ་རྫུས་པའི་མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ། དབང་པོ་ལྔའི་མེ་ཏོག །འཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས་དམར་རྒྱན་ཅན་གྲུ་གསུམ་སོགས་དྲག་པོའི་མཆོད་རྫས་བཤམས། གཏོར་ཆོག་བསྐང་བཤགས་བསྟོད་པ་ཚར་གཅིག་སོང་བའི་མཚམས་སུ་སླར་ཡང་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བྱ་སྟེ། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ཏུ་མོས། གཏོར་མ་ དཀྱུས་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དེཉིད་གཏོར་ཆོག་ལྟར་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་སུ་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་བྱ། བསྐང་གཏོར་ཡང་གསོས། རྒྱག་གཏོར་ལ་མཐེབ་སྐྱུ་གྲུ་གསུམ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་བདུན་ལས་མི་ཉུང་བ་བཏབ། ཆབ་དང་ནང་མཆོད་ཀྱིས་བྲན། གཏོར་མ་གསོས་པ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་ཅིང་ཚར་བཅད་གཏོར་མ་ལ་ཐིམ་པས་ཤ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ནམ་མཁའ་གང་བ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པར་མོས་ཏེ། གཏོར་ཆོག་ལྟར་གཏོར་མ་འབུལ། ཤཱ་ས་ན་མང་དུ་བཟླས། སླར་ཡང་བསྐང་གསོ་མཆོད་བསྟོད་ཚར་གཅིག་སོགས་ཇི་ལྟར་འོས་པ་བྱ། དེའི་མཚམས་ནས་མགོན་པོའི་བསྟོད་པ་ཇི་ལྟར་འོས་པ་ཞིག་དང༌། འཁོར་གྱི་བསྐུལ་རྣམས་བྱ་སྟེ། ཧཱུཾ་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཡི། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་བཀའ་མཉན་པ། །གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་སྨུག །ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་དགྲ་སྲོག་གཅོད། །གཡོན་པ་ཐོད་སྙིང་གཙོ་ལ་སྟོབས། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །དོམ་ནག་རྒྱུག་ཅིང་དགྲ་ལ་རྔམ། ཁྱོད་ཀྱིས་མི་ཐུབ་གང་ཡང་མེད། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྲུངས། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྟོད། །བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྒྲོལ། །རྣལ་འབྱོར་འཕྲིན་ལས་ཁྱོད
Chinese
吉祥智慧怙主六臂护法的朵玛回遮简略修法。 吉祥智慧怙主六臂护法的朵玛回遮简略修法。 吉祥智慧怙主六臂护法的朵玛回遮简略修法 现存。 嗡 斯瓦斯谛。速作智慧怙主的朵玛回遮简略修法是：朵玛陈设等，朵玛仪轨和补供如仪轨正文。在铁器等中，放置具有三角尖端的红色朵玛，用血涂抹。放置芥子做的替身，以及荆棘糌粑团等。放置具有三角法源和火焰山的，或者虎皮和人皮等的座垫上。陈设颅器的供品。放置血或血的替代品做的供水和洗脚水，五根的鲜花，涂有油脂的香水，红色装饰的三角食物等猛烈的供品。朵玛仪轨、补供、忏悔、赞颂一遍后，再次加持供品，观想为怨敌的血肉。朵玛如 平常一样加持。如是，如朵玛仪轨一样，观想怙主和眷属，迎请、供养、赞颂。也进行补供朵玛。对于驱逐朵玛，放置不少于七个用三角铁钩装饰，用血肉装饰的朵玛。用圣水和内供洒之。加持所供养的朵玛。从自己的心间发出光芒。勾召并降伏所有的怨敌，融入朵玛，变成血肉的海洋。观想将充满虚空的怨敌血肉吞入口中。如朵玛仪轨一样供养朵玛。念诵许多夏萨那。再次进行一遍补供、供养、赞颂等，如理如实地进行。从那时起，进行适当的怙主赞颂，以及眷属的祈请。 吽 吉祥怙主黑尊者，东方之方的听命者，夜叉 刹多巴拉（藏文：གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་ནི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），一面二手身色蓝，右手持钺刀断敌命，左手颅碗献主尊，张口龇牙怖畏相，黑熊奔跑震慑敌，汝不能胜有何者，汝护持佛陀之教，汝赞扬三宝之威，汝诛杀上师之仇，瑜伽事业汝
English
A Concise Practice of Torma Repulsion of the Glorious Wisdom Lord, Six-Armed One. A Concise Practice of Torma Repulsion of the Glorious Wisdom Lord, Six-Armed One. A Concise Practice of Torma Repulsion of the Glorious Wisdom Lord, Six-Armed One Exists. Om Svasti. The concise practice of the Torma Repulsion of the Swift-Acting Wisdom Lord is: Torma arrangements, etc., Torma rituals and fulfillment offerings according to the text. In iron vessels, etc., place a red torma with a triangular point, smeared with blood. Place mustard seed effigies and thorn-zampa dumplings, etc. Place a dharma source with a triangular fire mountain, or on a seat of tiger skin or human skin, etc. Arrange skullcup offerings. Arrange offerings of blood or blood substitutes for offering water and foot washing, flowers of the five senses, scented water with oil, and fierce offerings such as triangular foods decorated in red. After completing one round of the Torma ritual, fulfillment, confession, and praise, bless the offerings again, visualizing them as the flesh and blood of enemies and obstructors. Bless the torma as usual. Then, as in the Torma ritual, generate the Lord and retinue, and invite, offer, and praise them. Also, replenish the fulfillment torma. For the expulsion torma, place no fewer than seven tormas decorated with triangular iron hooks and adorned with flesh and blood. Sprinkle them with holy water and inner offerings. Bless the replenished tormas. Rays of light emanate from your heart. Summon and subdue all enemies and obstructors, and dissolve them into the torma, transforming it into an ocean of flesh and blood. Visualize swallowing the flesh and blood of enemies and obstructors filling the sky. Offer the torma as in the Torma ritual. Recite many Shasanas. Again, perform one round of fulfillment, offering, praise, etc., as appropriate. From that point on, perform an appropriate praise of the Lord and an invocation of the retinue. Hung, glorious Lord, black one, Listener of the command of the eastern direction, Yaksha Kshetrapala (Tibetan: གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་ནི།，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: ，Literal meaning in Chinese: ), one face, two arms, body color blue, right hand holds a hooked knife to cut the enemy's life, left hand holds a skull cup offering to the main deity, mouth open, bared fangs, terrifying form, black bear running, intimidating the enemy, there is nothing you cannot defeat, you protect the Buddha's teachings, you praise the glory of the Three Jewels, you kill the enemies of the lama, yogic activities you