Tibetan
འི་མོས་པ་དང་མཐུན་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ནི་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བསམ་ཞིང༌། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཐལ་མོ་ཕྱིར་བསྐྱེད་མཐེ་བོང་བསྣོལ་ལ་ཁའི་ཐད་དུ་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་མཐའ་དག་ཞི་བར་བྱེད་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་བསམ་ཞིང༌། རྒྱ་ཆེན་ཤུགས་ལྡན་འོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། གཡོན་ཁུ་ཚུར་དལ་སྟེང་དུ་བཞག །གཡས་ཁུ་ཚུར་སྡིགས་མཛུབ་བྱས་པས་སྣོད་ལ་བསྟད་པ་དང༌། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ། ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུཾ། ཞེས་པས་འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མཆོད་པའི་སྤྲིན་མཐའ་ཡས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཟད་མི་ཤེས་པ་འབྱུང་བར་བསམ་ཞིང༌། ཡེ་ཤེས་སྐར་མདའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། གཡས་ཁུ་ཚུར། གཡོན་ སྙིང་གར་འདེགས་ཚུལ་བྱས་པ་དང༌། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་མཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུཾ། ཞེས་པས་ལུས་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ་ཕུལ་བས་མཉེས་ཤིང༌། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་ཡོ་བྱད་ལ་རྩོད་པ་མེད་ཅིང་མཐུན་པའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་པར་བསམ་ཞིང༌། དབང་བསྒྱུར་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། སོར་མོ་ནང་དུ་བསྣོལ་བ་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་དང༌། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་རི་པྲ་བྷཉྫ་ན་མཧཱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པས་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་འཕྲིན་ལས་འབའ་ཞིག་སྒྲུབ་པར་བསམ་ཞིང༌། ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཕྱོགས་བཅུར་བསྟན་ཞིང་སྔགས་རྣམས་ལན་གསུམ་ལ་སོགས་པའི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས། ན་མོ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་འགྲོ་ཀུན་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །སེམས་ནི་རྒྱ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་རབ་བསྐྱེད་དེ། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་འདི་དག་སངས་རྒྱས་རྒྱུ། །འདི་ན་སྣོད་མིན་སེམས་ཅན་གང་ཡང་མེད། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་ལྷ། །དུས་ལས་མི་འདའ་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་ནི། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་དགོངས་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །ཡིད་ཀྱི་སྤྲུལ་ཞིང་བཤམས་པའི་གནས་འདི་རུ། །གཏན་པ་མེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་ལ། །སྤྱན་འདྲེན་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་དང༌། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་དང༌། །བགེགས་རྣམས་གཏན་པ་མེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་ལ། །སྤྱན་འདྲེན་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་པས་སྤྱན་ དྲངས་ཏེ། པདྨ་ཀ
Chinese
思维与意愿相符的供品遍布所有虚空界。甘露涌流的手印是：手掌向外，拇指交叉，置于嘴前。念诵“嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈纳 哈纳 吽 帕（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝 甘露 军荼利 摧毁 摧毁 吽 帕）”，观想一切都变成能平息所有痛苦的甘露大海。广大具力光芒手印是：左手握拳置于腿上，右手握拳竖起食指指向容器。念诵“那嘛 萨瓦 达他嘎达 阿瓦洛格帝 嗡 桑巴拉 桑巴拉 吽（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ། ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：顶礼 一切 如来 观自在 嗡 积聚 积聚 吽）”，观想在圣者面前出现无量供养云，并且众生所用的所需受用无穷无尽。智慧流星手印是：右手握拳，左手置于心间。念诵“嗡 嘉纳 阿瓦洛格帝 那嘛 萨曼达 萨帕拉纳 拉斯米 巴瓦 萨玛雅 玛哈 玛尼 杜如 杜如 赫利达亚 匝瓦拉尼 吽（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་མཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna avalokite namaḥ samanta spharaṇa rasmi bhava samaya mahā maṇi duru duru hṛdaya jvalani hūṃ，汉语字面意思：嗡 智慧 观自在 顶礼 普遍 光明 放射 生 三昧耶 大 摩尼 杜如 杜如 心 燃烧 吽）”，观想如身体刹土微尘般供养圣者，令其欢喜，并且众生对财物没有争执，具有和谐的想法。自在轮手印是：手指交叉置于头顶。念诵“那嘛 萨曼达 布达南 扎哈 依希瓦热 扎巴 扎纳 玛哈 萨玛耶 梭哈（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་རི་པྲ་བྷཉྫ་ན་མཧཱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ graheśvari prabhañjana mahā samaye svāhā，汉语字面意思：顶礼 普遍 诸佛 掌握自在 摧破 大 三昧耶 梭哈）”，观想一切都安住于誓言，仅仅成办利益和安乐的事业。手印向十方展示，咒语念诵三遍等。然后： 顶礼 善逝心髓 遍布一切众生 心乃广大 极度增上 所有这些有情 皆具佛性 此处无有 非器之有情 请起 请起 具十力之天 不逾越时 依于大悲力 垂念有情义之三宝 于意幻化刹土所设此地 于无定供施之王 迎请眷属降临 诸佛 佛子 声闻 缘觉 天魔八部 六道有情众 及诸魔障 于无定供施 迎请眷属降临 念诵这些迎请词，莲花...
English
Thinking that the offerings that match one's wishes pervade all realms of space. The mudra of swirling nectar is: palms facing outwards, thumbs crossed, held in front of the mouth. By saying "Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat)", contemplate that everything becomes a great ocean of nectar that pacifies all suffering. The mudra of vast, powerful light is: left fist placed on the thigh, right fist with threatening finger pointing at the vessel. By saying "Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite Om Sambhara Sambhara Hum (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ། ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ，汉语字面意思：Homage to all Tathagatas, Avalokite, Om Accumulate, Accumulate, Hum)", contemplate that endless clouds of offerings appear before the noble ones, and that inexhaustible enjoyments desired by sentient beings arise for their use. The mudra of the wisdom shooting star is: right fist, left hand raised to the heart. By saying "Om Jñana Avalokite Namaḥ Samanta Spharana Rasmi Bhava Samaya Maha Mani Duru Duru Hridaya Jvalani Hum (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་མཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jñāna avalokite namaḥ samanta spharaṇa rasmi bhava samaya mahā maṇi duru duru hṛdaya jvalani hūṃ，汉语字面意思：Om Wisdom Avalokite Homage All-pervading Radiance Light Become Samaya Great Jewel Duru Duru Heart Blaze Hum)", contemplate that offering as many as the atoms of the body-field delights the noble ones, and that sentient beings are free from disputes over possessions and possess harmonious thoughts. The mudra of the empowering wheel is: fingers crossed inwards, placed on the crown of the head. By saying "Namaḥ Samanta Buddhanam Graheśvari Prabhañjana Maha Samaye Svaha (藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་གྲ་ཧེ་ཤྭ་རི་པྲ་བྷཉྫ་ན་མཧཱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ graheśvari prabhañjana mahā samaye svāhā，汉语字面意思：Homage to all Buddhas, O Powerful Lady, Destroyer, Great Samaya, Svaha)", contemplate that everything abides by the vows and accomplishes only beneficial and blissful actions. Show the mudras in the ten directions and recite the mantras three times, etc. Then: HOMAGE to the Sugata-essence, pervading all beings, The mind is vast, supremely generated. All these beings have the Buddha-nature, Here, there are no sentient beings who are not vessels. Arise, arise, gods possessing the ten powers! Not transgressing time, by the power of compassion, The Three Jewels who contemplate the benefit of sentient beings, In this place arranged as a field of mental emanation, To the king of inexhaustible offerings, Invite and request to come with your retinue! Victorious Ones, Bodhisattvas, Hearers, Solitary Realizers, Gods, demons, the eight classes, sentient beings of the six realms, And obstacles, to the inexhaustible offerings, Invite and request to come with your retinue! Having invited them with these words, lotus...
Tibetan
་མ་ལ་སྟྭཾ་གྱིས་གདན་ཕུལ་ལ། ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐད་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་འཁོར་འདས་ཀྱི་མགྲོན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་རྒྱ་ཆེ་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་ཕུལ་བས་དགྱེས་ཤིང་ཚིམས་པར་བསམ། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་དམ་པ་འདིས། །འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་སྐོངས་གྱུར་ཅིག །རིགས་དྲུག་གཏོར་མས་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ཤ་འཁོན་བུ་ལོན་ཁྱེར་བ་དང༌། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ ཞེས་པས་འཕགས་པ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཞིང༌། མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་གང་ལྷགས་པའི། །འབྱུང་པོ་ས་འོག་རྒྱུ་བ་དང༌། །གང་ཡང་ས་སྟེང་འཁོད་པ་དང༌།།ས་བླར་འཁོད་པ་གང་ཡིན་པ། །མགུ་བར་གྱིས་ལ་རང་གནས་སུ། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་འགྲོ་བར་གྱིས། །སརྦ་བྷུ་ཏ་གཙྪ། ཞེས་འབྱུང་པོ་རྣམས་རང་གི་གནས་སུ་བཏང་ལ། རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། བཀོད་ལ་བདག་བསྲུང་ཞིང་བསྔོ་བ་དང་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་བྱའོ།། །།ཆུ་གཏོར་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཆོ་ག་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྨྲས་པའོ། །ཞུས་དག། བཀྲ་ཤིས། ། ཆུ་གཏོར་འཇམ་དཔལ་མ།
Chinese
以绸缎垫子献上座位，以水（藏文：ཨརྒྷཾ།）等供养。 顶礼一切如来，一切面门，一切虚空，升起，遍满，此虚空，接受此供品，愿圆满！（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐད་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཡེ་སྭཱཧཱ།）念诵三次，观想将与轮回涅槃一切宾客，献上与虚空同等广大、连绵不断的智慧甘露，令其欢喜满足。 此供养朵玛殊胜物， 愿令圣众皆欢喜， 愿令具誓护法誓言圆满， 愿令六道众生朵玛满足， 愿偿还宿怨债务， 愿获得无上菩提。 嗡 班匝 穆！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ）以此祈请圣众返回本位。 凡是来到此供养之处的， 地下游走的， 以及所有地上安住的， 无论何者安住于地上， 请欢喜，返回各自的处所， 一切一切都请离开。（藏文：སརྦ་བྷུ་ཏ་གཙྪ།）如此遣送众生返回各自的处所。 在自己的三处写上嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།），进行自我守护，并作回向和祈愿，祝愿吉祥。 如何进行水供仪轨，是多罗那他所说。 校对完毕。 吉祥！ 水供文殊。
English
Offer a seat with a silk cloth, and make offerings with water (Tibetan: ཨརྒྷཾ།) and so on. Homage to all Tathagatas, all faces, all space, arise, pervade, this space, accept this offering, may it be fulfilled! (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐད་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཡེ་སྭཱཧཱ།) Recite three times, visualizing offering the nectar of wisdom, as vast and continuous as the sky, to all guests of samsara and nirvana, making them happy and satisfied. May this supreme offering torma, please all the noble assemblies, fulfill the vows of the oath-bound protectors, satisfy the six realms with the torma, repay old grudges and debts, and attain unsurpassed enlightenment. Om Vajra Mu! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ) With this, request the noble ones to return to their abodes. Whatever beings have come to this offering place, those who wander underground, and all who dwell on the earth, whatever is dwelling on the earth, please be pleased, return to your respective places, may all, all depart. (Tibetan: སརྦ་བྷུ་ཏ་གཙྪ།) Thus, send the beings back to their respective places. Write Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།) in the three places of oneself, perform self-protection, and make dedication and aspiration, wishing for auspiciousness. This is what Taranatha said about how to perform the water offering ritual. Checked and completed. Auspicious! Water Offering Manjushri.