English
Nāmaḥ! I have received these. The transmissions from the great scholar Butön are: the Upper Tradition, the Lower Tradition separately, and those that are combined into one, and those separate transmissions of inner purification, root enhancement, subjugation, etc. Also, the two traditions of the Jowo (Atisha) lineage, the Zangkar tradition, the Sakya tradition, the Kashmir tradition, the Chak tradition, etc. I have listened to and gathered together many different transmissions. Those separate transmission lists are very numerous, and I have not written them here due to fear of the number of letters. If you wish to know, look in the listening records. After that, the omniscient Butön, the heart-son translator, Jamyang Drakpa Gyaltsen, Thrulshik Tsultrim Gyal, Khyenrap Chöje, Chö Repa, Wönpo Rinchen Gyalpo, Je Janglingpa Tashi Gyaltsen, Lama Dampa Pelden Chözang, these are the direct teachers from whom the transmission was received. The transmission of the Kunrig Karpo (All-Knowing White One) practice lineage, the self-realization of Jowoje, is: I take refuge in the Bhagavan Shakya Sengge, the protector of beings. The lord of the three secrets, Chagna Dorje (Vajrapani). The great scholar Jñana Shri Mitra. The lord of Bodhichitta, Atisha. I respectfully take refuge, please bless me. The accomplished vidyadhara Gomi Gomchen, the feet of the tantric scholar Kyi Nor Jñana. The perfection of diligence, Nyalpa Nyishewa. The perfection of devotion, Nurton Singha's feet. I respectfully take refuge, please bless me. Tulku Tönpa Tok, the guardian deity is employed like a servant. The powerful and mighty Yangdak Dorje Tsi. His son Jungne Sengge, the best of scholars. The supremely effective Döde Sengge. I respectfully take refuge, please bless me. The Bhadrakalpa Bodhisattva, the prophesied Dharmakaya Ö. The lord of secret mantra, Lodän Sengge Je. The wondrous Je Tön Sönam Palzang, and his son, the great scholar Wangchuk Vajra. I respectfully take refuge, please bless me. The virtuous, disciplined, and famous Khenchen Rin Gyalwa. Könchok Zangpo, the actual manifestation of Manjushri. Khenchen Chöwang, the holder of the definitive meaning teachings. Kunga Paljor, the ornament on the crown of all great ones. I respectfully take refuge, please bless me. Tashi Namgyal, who has perfected experience and realization, and the feet of the one who sees reality, the ocean of scripture and reasoning. Without bias, without pretense, without hypocrisy...
Tibetan
་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཡིན་ངེས་སྒྲོལ་བའི་མགོན། གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འདིར་དཔེ་མང་པོ་ན་ཇོ་བོའི་སློབ་མ་གོ་བི་སྒོམ་ཆེན་ཟེར་ཏེ། ལ་ལ་རུ་གོ་མི་ཟེར་བ་དག །སྣུར་སེང་ཧའི་མིང་ཉི་མ་སེང་གེའོ། །ཡང་དག་སོགས་ནི། རྩངས་ཡང་དག་རྡོ་རྗེའོ། །མདོ་སྡེ་སེང་གེ་ཡང་ལྕེ་སྟོན་ཡིན། མཁན་ཆེན་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན། ཀུན་དགའ་དཔལ་འབྱོར་བ་ནི། ཆོས་ལུང་ཚོགས་པའི་མཁན་པོའོ། །ཡང་ཀུན་རིགས་ལུགས་ཀྱི་ནང་སེལ་གྲགས་ཆེ་བ། གཞན་ཕན་སྙིང་པོར་གྲགས་པ་དང༌། བྲག་ ནག་པ་ལུགས་ནི་ཡི་གེ་དེ་དེའི་སྟེངས་ནས་དགོས་སུ་མ་ཐོབ་ཀྱང་སྔ་མ་ལ་འདུས་སོ། །ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་ངན་སོང་སྦྱོང་བ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་རིག་པའི་དབང་རྒྱུད་མན་ངག་རྒྱུད་ཡིག་གསོལ་འདེབས་སུ་སྦྱར་བ་འདི་ཡང༌། སློབ་བུ་དམ་པ་ཡོལ་མཁན་པོ་བློ་གྲོས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྐུལ་ནས། ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་སྨྲས་པའོ།། །།གཅིག་ཞུས། །མངྒ་ལཾ། །བསོད་ནམས་བསགས་སྒོ་དེ་ཡིས། །འཁོར་བར་འཕྱན་པའི་འགྲོ་ཀུན། །སྲིད་པའི་སྡུག་ལས་གྲོལ་ཏེ། །སྤངས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་ཏུ་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཆོས་གྲོགས་ཀྱི་འོང༌། མ་ཏིས་སྨྲས་པའོ། ། ཐམས་ཅད་རིག་པའི་བརྒྱུད་ཡིག་གསོལ་འདེབས་སུ་སྦྱར་བ།
Chinese
尊者上师确是度脱之怙主，我以恭敬之心皈依，祈请加持！ 此处诸多版本中，称阿底峡尊者的弟子为郭比贡钦，有的版本中称为郭米。 斯努尔桑哈的名字是尼玛僧格。 央达等是藏央达多杰。 多德僧格也是杰敦。 堪钦仁钦坚赞。 衮噶华觉巴是曲隆措巴的堪布。 还有衮热精通教理，以贤遍宁布著称。 扎纳巴派的规矩是，即使没有在那个字上特别强调，也包含在之前的意义中。 应当这样理解。 如此，此乃应具德弟子约尔堪布洛哲坚赞之请，衮噶宁布所著之消除恶趣光荣王根本坛城一切觉性灌顶传承口诀传承祈请文。 一校。 曼嘎朗！ 以此积资之善力，愿轮回漂泊之众生，解脱有海之痛苦，证得断证究竟之果位！ 此乃道友所作，玛德所说。 一切觉性传承祈请文。
English
Venerable master, you are undoubtedly the protector who liberates. I respectfully take refuge, please grant your blessings! Here, in many versions, Atisha's disciple is called Gobi Gomchen, while some versions call him Gomi. Snur Senghe's name is Nyima Sengge. Yangdak, etc., is Tsang Yangdak Dorje. Do De Sengge is also Je Ton. Khenchen Rinchen Gyaltsen. Kunga Paljor is the Khenpo of Cholung Tsokpa. Also, Kunrig is famous for his mastery of doctrine, known as Zhenpen Nyingpo. The tradition of Drak Nakpa is that even if it is not specifically emphasized on that letter, it is included in the previous meaning. It should be understood in this way. Thus, this is the prayer to the root mandala of the Glorious King Who Purifies the Lower Realms, which combines all the awareness empowerments, transmissions, and oral instructions, written by Kunga Nyingpo at the request of the virtuous disciple Yol Khenpo Lodro Gyaltsen. One proofread. Mangalam! By this merit of accumulating resources, may all beings wandering in samsara be liberated from the suffering of existence and attain the ultimate state of abandonment and realization! This was also spoken by a Dharma friend, Made. A prayer combining all awareness lineages.