Tibetan
ས་ཏེ། སྟེང་རླུང་ཧ་ཞེས་ཕྱིར་འབུད་པ་དང་མཉམ་དུ་ཐུར་སེལ་བཤང་སྒོར་བསྡིགས་ལ་གློད། མ་ནིང་གི་རླུང་ཐུབ་ཚད་དུ་བརྒྱངས། ཡང་བརྔུབས་ནས་ལངས་ཏེ་རྐང་ལག་བགྲད། ལྟག་པ་སྐྱེད་པའི་ངང་ནས་རླུང་གི་གནད་གསུམ་སྔར་བཞིན་བྱ། ཡང་བརྔུབས་སྟེ་སྟན་གྱི་སྟེང་དུ་བརྡེབ། ཙོག་པུའམ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གི་ངང་ནས་རླུང་གི་གནད་སོགས་སྔར་བཞིན་བྱེད། དེ་ནས་གསང་རྩ་བསྡམས་པའི་འབེབས་ཆུང་ལན་གསུམ་ལས་མི་ཉུང་བ་བྱ་སྟེ་ཡོངས་འཛིན་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གཉིས་ལས་སྔ་མ་འདྲེན་ འགྲེམས་སྦྲགས་མ་དང༌། ཕྱི་མ་འདི་བཟུང་བསྐྱིལ་བཟློག་གསུམ་སྦྲགས་མ་སྟེ། བི་བྷུ་ཏི་ཙནྡྲ་ལ་ཤ་ཝ་རི་པས་དངོས་སུ་གདམས་པའི་ཉེ་བརྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་གོ །དེ་རྣམས་ཀྱི་མཐར་གོང་དུ་བཤད་པའི་འབེབས་རྣམས་གལ་ཆེའོ། །དེ་ལྟར་ན་རྗེས་དྲན་གདམས་ངག་ཅན་གྱི་ལུགས་སྲོལ་ཕལ་ཆེར་འདུས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ཉི་ཤུ་མོན་མེ་བྲག་ཁ་བ་གྲགས་པ་སེང་གེ་དང༌། སྲོན་པ་ཆོས་དཔལ་བཟང་པོ་ལ་སོགས་པས་སྡོམ་ཚིག་ཏུ་མཛད་པའི་ལག་ལེན་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཀོད་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་རྣལ་འབྱོར་ཡན་ལག་དྲུག་པའི་ལམ་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ལག་ལེན་གསལ་བྱེད་འདི་ཡང༌། རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་གབ་པ་དང་དཀྲུགས་པ་མེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་སྦྱར་བའོ། །བཀྲ་ཤིས། དགེའོ། མཆན་དང་ཨ་གུ་རྣམས་ནི་དཔལ་འཛམ་ཐང་དགོན་གྱི་ཕྱག་ལེན་ཐུབ་བསྟན་འགྱུར་མེད་རྒྱལ་མཚོའི་གསུངས་རྒྱུན་ལྟར་དང་དགེ་བཤེས་རིན་པོ་ཆེ་དང་བླ་མ་རིག་མཆོག་རྣམ་གཉིས་སོགས་ཀྱི་གསུང་རྒྱུན་ལྟར་ལེན་བས་ཁོང་ལྡན་ཡིན་ཀྱང་ཡི་གེའི་གཞུང་དུ་མ་བྲིས་ལགས། རབ་དཀར་འདི་བསྐྲུན་པས། མ་ལུས་འགྲོ་ཚོགས་ཀྱི། གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གི། དཔལ་ཡོན་མཐའ་མདེ་ཤོག འདི་ཡང་མ་ཏིས་བྲིས། ཟབ་ལམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ལུས་སྦྱོང་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་མན་ངག་གསལ་བྱེད།
Chinese
然后，从上方发出“哈”的声音呼气，同时收紧肛门并放松。像男人一样尽可能地屏住呼吸。再次吸气，站起来，伸展四肢。在抬起背部的同时，像以前一样进行三个风脉要点。再次吸气，然后摔倒在垫子上。以蹲姿或跏趺坐姿，像以前一样进行风脉要点等。然后，收紧秘密脉轮，至少做三次小便，这被称为“拥护者”。像这样，两者中的第一个是牵引和伸展的结合，而后者是保持、弯曲和扭转的结合。这是比布提·旃陀罗（Bibhuti Chandra）直接传授给夏瓦里帕（Shawaripa）的近传口诀。在所有这些的最后，上面提到的排泄物非常重要。像这样，二十种幻轮几乎包含了具有回忆口诀者的所有传统，这是门梅·扎卡瓦·扎巴·森格（Monme Drakkhawa Drakpa Senge）和森巴·曲培·桑波（Sönpa Chöpal Zangpo）等人总结的实践方式。像这样，这个阐明了对六支瑜伽之路有用的幻轮实践，也是嘉康巴·达拉纳塔（Gyalkhampa Taranatha）毫不隐瞒和混淆地清晰地结合在一起的。吉祥！善哉！注释和阿古是根据帕尔·赞塘寺（Pal Zamthang Monastery）的实践，图布丹·久美·嘉措（Thubten Gyurme Gyatso）的口头传统，以及格西仁波切和喇嘛日乔（Lama Rigchok）等人的口头传统进行的，因此它们是完整的，但没有写在文字中。通过创造这个白色的光芒，愿所有众生的暂时和究竟的荣耀达到顶峰！这也是玛蒂写的。 甚深道金刚瑜伽的身体锻炼幻轮的口诀阐明。
English
Then, exhale with the sound "Ha" from above, while tightening the anus and relaxing. Hold your breath as much as possible like a man. Inhale again, stand up, and stretch your limbs. While raising your back, perform the three wind-channel points as before. Inhale again, and then fall onto the mat. In a squatting or lotus position, perform the wind-channel points, etc., as before. Then, tighten the secret chakra and perform urination no less than three times, which is called "Supporter." Like this, the first of the two is a combination of traction and extension, while the latter is a combination of holding, bending, and twisting. This is the close-lineage instruction directly imparted by Bibhuti Chandra to Shawaripa. At the end of all these, the excretions mentioned above are very important. Like this, the twenty-wheel illusions, which almost encompass all the traditions of those with recollection instructions, are arranged as the practice as summarized by Monme Drakkhawa Drakpa Senge and Sönpa Chöpal Zangpo, and others. Like this, this clarification of the practice of wheel illusions, which is useful for the path of six-limbed yoga, is also clearly combined by Gyalkhampa Taranatha without concealment or confusion. Auspicious! Virtuous! The notes and Agus are based on the practice of Pal Zamthang Monastery, the oral tradition of Thubten Gyurme Gyatso, and the oral traditions of Geshe Rinpoche and Lama Rigchok, etc., so they are complete, but not written in the text. By creating this white radiance, may the temporary and ultimate glory of all beings reach its peak! This was also written by Mati. An Explanation of the Key Instructions for the Physical Exercises of the Profound Path Vajra Yoga.