Tibetan
མཁའ་རོ་གངས་སྦུག་གི་རི་ཁྲོད་དུ་ཚོགས་འཁོར་གྱི་གྲལ་དུ་གླུར་བླངས་པ། མཁའ་རོ་གངས་སྦུག་གི་རི་ཁྲོད་དུ་ཚོགས་འཁོར་གྱི་གྲལ་དུ་གླུར་བླངས་པ། ༈ ན་མོ་གུ་ར་ཝེ། རྗེ་བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱི་རིན་པོ་ཆེ། །མཚན་ཐོས་འཁོར་བའི་གནས་ལས་འདྲེན། ཁྱོད་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་མི་གཟུགས་ཅན། །ཕ་བླ་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡུལ་ས་མཐོ་རིག་པ་དྭངས་པ་ཞིག །ལྗོངས་གངས་རིའི་ཁྲོད་ཀྱི་ལྟེ་བ་གཅིག །སྔོན་དམ་པ་མང་ པོ་བྱོན་པ་གཅིག །གངས་དགུང་དུ་ནངས་ཀྱི་མཐོ་བ་གཅིག །དེ་ཧ་བོ་གངས་བཟང་མ་ལགས་སམ། །གནས་དེ་ན་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཕ་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མས་བྱིན་བརླབས་པ། །ནང་རིག་པ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ལ། །ཕྱི་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་ན་ཉལ་བ་ཞིག །དུས་དོ་ནུབ་ཡར་གྱི་ཚེས་བཟང་པོ། །འཁོར་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །ཡོངས་མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་དབུས། །ཉམས་དགའ་བའི་རྒྱང་གླུ་ཚིག་གསུམ་ལེན། །དུས་ད་རེས་མི་ལུས་རིན་ཆེན་ཐོབ། །འདི་ཐོབ་པར་དཀའ་བ་ཞིག་ཡིན་པར་གདའ། །འདི་ཐོབ་པས་ཀྱང་ད་རེས་མདོ་དོན་བྱུང༌། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ཀྱང་ཉམས་རེ་དགའ། །བུ་ཆུང་གི་དུས་ནས་ཆོས་དང་མཇལ། །ཉིན་མཚན་ཀུན་ཆོས་ལ་སྐྱེལ་བ་འདི་བྱས། །དེ་ཙམ་དུས་ན་མདོ་དོན་ཡང་བྱུང༌། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ཀྱང་ཉམས་རེ་དགའ། །ང་ཆུང་ཆུང་མ་ཎི་མི་ཤེས་དུས་ཀྱང༌། །དཀོན་མཆོག་ལ་སྙིང་ནས་དད་པ་དང༌། །ཐར་འདོན་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡོད། །རྒྱུ་དེས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་ལ་བློ་མ་སོང༌། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ཀྱང་ཉམས་རེ་དགའ། །བདག་སྤྱང་རིག་འཛོམ་པོ་གཅིག་མ་ལགས་ཏེ། །གསུང་རབ་ལ་གོ་བ་ལྷུག་པར་ཆགས། །བདག་ལས་བླ་བཟང་པོ་གཅིག་མ་ལགས་ཀྱང། །ཆོས་ཕྱོགས་སུ་སྡུག་ ཀྱང་ཐེག་རབ་བྱུང༌། །བདག་རིག་པ་འཆར་པོ་གཅིག་མ་ལགས་ཀྱང༌། །གྲུབ་མཐའ་ལ་ཆེར་གྱི་གཏིང་གཅིག་ལོན། །བདག་བྱ་བྱེད་བརྩོན་པོ་གཅིག་མ་ལགས་ཀྱང༌། །སྒོམ་འཕྲལ་འཕྲལ་རྒྱུན་དུ་ཉམས་སུ་བླངས། །མི་ཆོས་ལ་དགོས་པ་ཀུན་མེད་ལགས་ཀྱང༌། །ལྷ་ཆོས་ལ་དགོས་པ་ཀུན་ཕལ་ཆེར་ཚང༌། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ཀྱང་ཉམས་རེ་དགའ། །བདག་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སྒྲུབ་འདོད་མེད་ལགས་ཏེ། །སྔོན་ལས་ཀྱིས་ཟང་ཟིང་རྗེས་ལ་བསྙེགས། །མི་གཞན་ལྟས་ཞིང་མ་དག་པར་རྩི། །གནད་འདིས་ཀྱང་རེ་ལྟོས་འཆའ་མཁན་ཉུང༌། །སྟོང་ཟོབ་ཀྱི་དད་ཅན་བསླུ་མ་དགོས། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ཀྱང་ཉམས་རེ་དགའ། །ཆོས་སྡེ་སྣོད་མང་དུ་བསླབས་ལགས་ཀྱང༌། །སྐལ་ལྡན་ཚེ་གཅིག་ལ་སངས་རྒྱ་བ། །རྡོ་རྗེའི་ཐེ
Chinese
在空行母雪堆（Gangbuk）的修行地，于会供的行列中歌唱。 在空行母雪堆（Gangbuk）的修行地，于会供的行列中歌唱。 ༈ 顶礼上师！ 恩德深重的上师仁波切啊！ 仅仅听到您的名号就能从轮回的处境中解脱。 您是金刚持大尊的人身显现。 祈请至上的上师！ 土地是高耸清明的所在， 区域是雪山中的中心。 往昔众多圣者曾莅临的地方， 雪山高耸入云的地方。 那不是哈波岗桑玛（Habo Gangsangma）吗？ 在那处所，有修持王国的瑜伽士， 被根本传承的上师所加持， 内在的觉性如火焰般燃烧， 外在安住在八法中间。 时值今晚吉祥的初十， 在男女瑜伽士的坛城中， 聚集着所有空行母的会供中央， 唱诵令人愉悦的悠长歌谣三句。 如今获得了珍贵的人身， 得到这人身是极其困难的。 得到了这人身，如今也成就了要事， 思及此事，心中无比欢喜。 从年幼时就与佛法相遇， 日日夜夜都用来修行佛法， 如此一来，也成就了要事， 思及此事，心中无比欢喜。 我在年幼还不懂念诵嘛呢的时候， 就从内心深处信仰三宝， 具有解脱的特征， 因此也没有被世俗所迷惑， 思及此事，心中无比欢喜。 我不是一个聪明智慧圆满的人， 但对经论却能通达理解。 我不是一个比他人更优秀的上师， 但在佛法方面， 即使贫困也能修持殊胜的法门。 我不是一个才思敏捷的人， 但对各宗派的精髓都有所领悟。 我不是一个勤奋努力的人， 但时常不断地修持禅定。 世间法方面，我一无所需， 但在出世间法方面，我几乎拥有一切。 思及此事，心中无比欢喜。 我对享乐没有追求的欲望， 只是过去的业力牵引着我追逐世俗的琐事。 我认为其他人的行为是不清净的， 因此很少有人对我抱有期望。 不需要欺骗那些虚伪的信徒。 思及此事，心中无比欢喜。 虽然学习了很多佛法典籍， 但有缘者今生就能成佛， 金刚乘的
English
Sung as part of a tsokhor at the hermitage of Kharo Gangbuk. Sung as part of a tsokhor at the hermitage of Kharo Gangbuk. ༈ Namo Guruve! Precious, kind Guru! Just hearing your name liberates from the state of samsara. You are the great Vajradhara in human form. I pray to the supreme Father Lama! The land is a high, clear place, The region is the heart of the snowy mountains. A place where many holy beings have gone in the past, A snowy mountain towering into the sky. Isn't that Habo Gangsangma? In that place, there are yogis of the kingdom, Blessed by the root and lineage Lamas, The inner awareness blazing like fire, The outer lying in the midst of the eight worldly dharmas. The time is tonight, a good tenth day of the waxing moon. In the mandala of male and female yogis, In the midst of the gathering of all the dakinis, I sing three lines of a joyful long song. Now I have obtained a precious human body, It is said that it is difficult to obtain this. Having obtained this, now the main point has been accomplished, Thinking about this, I am very happy. From the time I was a child, I met the Dharma, I spent all day and night practicing the Dharma, At that time, the main point was also accomplished, Thinking about this, I am very happy. Even when I was a small child and didn't know how to recite Mani, I had faith in the Three Jewels from the bottom of my heart, I had the characteristics of liberation, Therefore, I was not deceived by the world, Thinking about this, I am very happy. I am not a clever and intelligent person, But I can understand the scriptures fluently. I am not a better Lama than others, But in terms of Dharma, Even if I am poor, I can practice the supreme Dharma. I am not a quick-witted person, But I have understood the essence of various schools. I am not a diligent and hardworking person, But I constantly practice meditation from time to time. In terms of worldly affairs, I have nothing I need, But in terms of Dharma, I have almost everything. Thinking about this, I am very happy. I have no desire to pursue enjoyment, But past karma leads me to chase after worldly trifles. I consider the actions of others to be impure, Therefore, few people have expectations of me. There is no need to deceive those hypocritical believers. Thinking about this, I am very happy. Although I have studied many Dharma scriptures, Those who are fortunate can attain Buddhahood in one lifetime, The Vajra Vehicle
Tibetan
ག་པ་ལ་སྙིང་ཕུར་བཏབ། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ཀྱང་ཉམས་རེ་དགའ། །ཐ་སྙད་ལ་མི་ཚེ་མ་སྐྱེལ་བར། །གཞོན་ནུ་ནས་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་དྲིལ། །བླ་མའི་མན་ངག་ལ་ཆིག་འདྲིལ་དུ་བྱས། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ཀྱང་ཉམས་རེ་དགའ། །སྔགས་ཞུས་ཀྱི་བླ་མ་མང་ཡོད་ཀྱང༌། ཁོང་དགོངས་པ་གཏད་པས་དོན་འགྲུབ་ཅིང༌། །ལྷུག་པ་རང་གྲོལ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཏེ། །རྗེ་གྲུབ་ཆེན་རྣམ་གཉིས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ། །དོན་འདི་ལ་བསམས་ཀྱང་ཉམས་རེ་དགའ། ཉམས་ཀྱི་རྩལ་ནི་ཕྱོགས་མེད་དུ་ཤར། །མྱོང་བ་ཡང་ཡང་ ཐོན་ནས་བྱུང༌། །ད་ནི་རྟོགས་པ་འགྱུར་བ་མེད། །དོན་འདི་ཡང་རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་དྲིན། །སྔར་ཡང་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ། །ད་དུང་ཡང་ཕ་རྒོད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དུས་བཞེ་ནིང་མོས་གུས་ལ་འཕེལ་འགྲིབ་ཤོར། །དེར་ཡང་བླ་མ་ཉག་གཅིག་སྒོམས། །ཡི་མུག་བྱེད་ཀྱིན་ཡང་གསོལ་བ་བཏབ། །ཕུང་ངན་པའི་ལོ་དེ་འདས་ཕྱིན་ཆད། །མོས་གུས་སྒོམ་གྱི་རྩ་བ་ཚུགས། །དོན་འདི་ཡང་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིན། །སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ ཚེ་འདིའི་དཔལ་འབྱོར་ལ་ཡིད་དགའ་དང༌། །འཁོར་བའི་བདེ་སྐྱིད་ལ་ཡིད་སྨོན་དང༌། །སྙན་གྲགས་ཀྱི་ཕྱེ་མཐོར་ལེན་པ་གསུམ། །རྨི་ལམ་གྱི་དུས་ན་ཡང་ཡུལ་ནས་བུད། །དོན་འདི་ཡང་བླ་མའི༴ སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ ད་འགྲོ་འདུག་སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་དུ། །སྙིང་རྗེ་དང་བྱང་སེམས་མ་ཆད་ཙམ། །དོན་འདི་ཡང་༴ སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ བྱ་བ་ཅི་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །མ་བཅོས་ལྷུག་པའི་ངང་ནས་བྱེད། །གཉིས་མེད་ཀྱི་ངང་དུ་རིག་པ་འཕྱོ། །དོན་འདི་ཡང་༴ སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ ཉོན་མོངས་ཀུན་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་དག །ཉེས་ལྟུང་གི་ཚོགས་རྣམས་རག་སར་གྲོལ། །རྩ་བྲལ་ངང་ནས་ཕྱོགས་མེད་དུ་སྦྱངས། དོན་འདི་ཡང་༴ སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ དུས་ད་ཙམ་རེ་དོགས་ཞིག་ནས་གདའ། ། གཉེན་པོ་ཡང་རང་སར་ཞིག་ནས་གདའ། །དོན་འདི་ཡང་༴ སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ རང་ལྟོགས་སམ་འཁྱགས་ཀྱི་དོགས་པའམ། །མིས་ཁ་ངན་འཆའ་སྨོད་བྱུང་དོགས་སམ། །དོན་མ་འགྲུབ་གནོད་པ་བྱུང་དོགས་སོགས། །རང་སྡུག་རང་གིས་འཆོས་པ་དེ་ཞིག་ནས་གདའ། །དོན་འདི་ཡང་༴ སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ གཏམ་སྙན་ལ་རེ་དང་སྐྱིད་ལ་རེ། །མི་གཞན་ལས་ལྷག་པ་གཅིག་ཡོད་ལ་རེ། །རང་བཟང་འདོད་བཟང་འཛིན་གྱིས་ཁོག་ཕུག་པའི། །ཆོས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལེགས་སྒྲིགས་སོགས། །རེ་བ་ཕུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཞིག་ནས་ཐལ། །དོན་འདི་ཡང་༴ སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ ནང་རྩ་ཡི་མདུད་པ་ལྷོད་དེ་ཤིག །རྟེན་ཐིག་ལེ་བ
Chinese
在嘎巴（地名）立下了心之桩。思考此事，感受实在欢喜。不将一生耗费于言谈之中，从青年时就专注于精要之义。与上师的口诀融为一体。思考此事，感受实在欢喜。虽有众多求取密法的上师，但因专注彼等之意而成就，成为自然解脱的佛陀。祈请两位大成就者。思考此事，感受实在欢喜。修持的力量无偏地显现，体验反复生起。如今证悟已无改变。此事也是尊贵的上师的恩德。过去也曾祈请上师，现在仍然祈请父亲般的上师加持。有时对上师的虔诚会有增减，那时也只修持唯一的上师。即使感到厌倦，也仍然祈请。自从度过那糟糕的年份之后，虔诚修持的根基得以稳固。此事也是上师的慈悲。过去也曾……现在仍然……对今生的财富心生欢喜，对轮回的安乐心生向往，以及追求名声的三件事，即使在梦中也已远离。此事也是上师的……过去也曾……现在仍然……现在，无论行住坐卧，只要慈悲心和菩提心不间断。此事也是……过去也曾……现在仍然……无论做什么事，都从不造作的自然状态中进行。在二元对立的境界中，觉性自在游舞。此事也是……过去也曾……现在仍然……所有烦恼都自性清净。罪业的集合自然解脱。从根本上断绝，无偏地清净。此事也是……过去也曾……现在仍然……如今，些许的疑虑也已消失。 对治之法也自然消解。此事也是……过去也曾……现在仍然……害怕自己挨饿受冻，或者担心别人恶语相向、诽谤，或者害怕事情不成、遭遇损害等等，自己安慰自己的痛苦也已消失。此事也是……过去也曾……现在仍然……渴望甜言蜜语和快乐，希望自己比别人更优秀，以自以为是和贪得无厌填满空虚的内心，以及世间和佛法的各种美好安排等等，希望的废墟的坛城已经崩塌。此事也是……过去也曾……现在仍然……内在脉结松开，明点
English
I planted the stake of my heart in Gapa. Thinking about this, the experience is truly joyful. Without spending my life in mere talk, from youth I focused on the essential meaning. I became one with the guru's instructions. Thinking about this, the experience is truly joyful. Although there are many gurus from whom I received mantras, by focusing on their intentions, I achieved accomplishment, becoming a Buddha of spontaneous liberation. I pray to the two great accomplished ones. Thinking about this, the experience is truly joyful. The power of experience arises without partiality. Experiences repeatedly arise. Now, realization is unchangeable. This is also the kindness of the venerable guru. In the past, I also prayed to the guru. Now, may the father-like guru still bless me. At times, devotion waxes and wanes. Even then, I meditate on the one guru. Even when feeling weary, I still pray. After that inauspicious year passed, the root of devotion and meditation was established. This is also the guru's compassion. In the past... Now still... Rejoicing in the wealth of this life, longing for the happiness of samsara, and the three things of taking fame to great heights, even in dreams, I have left them behind. This is also the guru's... In the past... Now still... Now, in all activities of going, staying, sitting, and walking, as long as compassion and bodhichitta are not interrupted. This is also... In the past... Now still... Whatever I do, I do it from a state of uncorrected spontaneity. In the state of non-duality, awareness dances freely. This is also... In the past... Now still... All afflictions are purified by their very nature. The accumulation of faults is naturally liberated. From the root, they are purified without partiality. This is also... In the past... Now still... Now, even a little doubt has disappeared. The antidote has also dissolved on its own. This is also... In the past... Now still... The fear of being hungry or cold, or the fear of others speaking ill or slandering, or the fear of things not succeeding or harm occurring, etc., the self-inflicted suffering of comforting oneself has disappeared. This is also... In the past... Now still... Hoping for sweet words and happiness, hoping to be better than others, filling the empty heart with self-righteousness and greed, and all kinds of good arrangements of dharma and worldly matters, etc., the mandala of the ruins of hope has collapsed. This is also... In the past... Now still... The knots of the inner channels loosen and dissolve. The bindu
Tibetan
དེ་བ་རང་གཅིག་འབར། །ལས་རླུང་གི་འགྲོ་འོང་དབང་དུ་འདུས། །འཕྲལ་བོགས་འདོན་ཕྱོགས་མེད་ལྷུག་པར་བསྐྱངས། དོན་འདི་ཡང་༴ སྔར་ཡང་༴ ད་དུང་ཡང་༴ འབྲོག་བས་མཐའ་གངས་ཀྱི་མགུལ་པ་འདི། །གནས་སྨན་ལྗོངས་ཉམས་དགའ་འགོལ་བ་ལ། །འཕྲལ་འདུ་འཛི་ལང་ལོང་ཉུང་བ་གཅིག །བདག་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལྡོམ་བུ་པའང༌། །ནང་རང་རིག་བདེ་སྟོང་འགྱུར་མེད་ལ། །འཕྲལ་མཚམས་ཚིག་མི་ཤེས་གཡས་མེད་གཅིག །མི་བདག་དང་དབེན་པའི་གངས་ཁྲོད་འདི། ། ཆོས་དེ་གཉིས་དཔེ་དོན་འཛོམ་པ་གཅིག་གདའ། །སྤྲང་ཁོ་བོ་ལ་བྱིན་རླབས་མེད་ལགས་ཀྱང༌། །རྗེ་བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་དང་བྱིན་རླབས་སུ་ཆེ། །ཚིག་འདི་ལ་ལེགས་ཆ་མེད་འདུག་ཀྱང༌། །དོན་འདི་ལ་ངེས་པའི་གཏད་སོ་ཡོད། །དབྱངས་འདི་ལ་གླུ་རྟ་མ་མཆིས་ཀྱང༌། །ངག་འདི་ལ་ཤུགས་འབྱུང་གི་ཞང་གཅིག་གདའ། །གླུ་འདི་ལ་གོ་རིམ་མ་མཆིས་ཀྱང༌། །སྒྲ་འདི་ལ་བྱིན་བརླབས་བརྗིད་གཅིག་ཆགས། །ཞེས་པའང་ཧ་བོ་གངས་བཟང་གི་མགུལ། གུ་རུ་པདྨས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས། མཁའ་རོ་གངས་སྦུག་གི་རི་ཁྲོད་དུ་ཚོགས་འཁོར་གྱི་གྲལ་དུ་གླུར་བླངས་པའོ།། །།དགེའོ། ། མཁའ་རོ་གངས་སྦུག་གི་རི་ཁྲོད་དུ་ཚོགས་འཁོར་གྱི་གྲལ་དུ་གླུར་བླངས་པ།