Tibetan
ང་བའི་རྒྱུ། །རང་ངོ་ཤེས་ན་ཐམས་ཅད་རང་གྲོལ་ཡིན། །ཞེན་ཞིང་བཟུང་ན་ཐམས་ཅད་གོལ་ས་ཡིན། །ཞེན་མེད་སྐྱངས་ན་ཐམས་ཅད་བོགས་འདོན་ཡིན། །བཅས་བཅོས་བྱས་ན་ཐམས་ཅད་ཕྱིན་ཅི་ལོག །མ་བཅོས་བཞག་ན་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་ཡིན། །དགག་སྒྲུབ་སྤང་བླང་མེད་པའི་ཉམས་ལེན་འཚལ། །ཨེ་མ་འདི་འདྲའི་ཉམས་ལེན་ཤེས་གྱུར་ན། །ད་ནི་སྡོད་དམ་ལངས་སམ་འགྲོ་ཡང་རུང༌། །ཟ་འཆག་ཉལ་སོགས་སྤྱོད་ལམ་ཅི་བྱེད་ཀྱང༌། །ཐམས་ཅད་དགེ་སྦྱོར་རྒྱལ་པོའི་ངང་ཉིད་ཡིན། །དམིགས་པའི་ལྟ་བ་ཙམ་གྱི་དགེ་སྦྱོར་སྟེ། །སེམས་ཀྱི་གཞི་རྩ་ཆོད་པར་མི་གདའ་བས། ། བྱམས་པ་སྒོམས་ན་འདོད་ཆགས་སྲེད་པར་ལྷུང༌། །ཞེན་མེད་སྒོམས་ན་རང་དོན་ཡིད་བྱེད་སྐྱེ། །མི་རྟག་སྡུག་བསྔལ་སྒོམས་ན་ཡི་ཆད་ལྡང༌། །རིག་པས་བརྟགས་ཤིང་བཅད་ཀྱང་རྣམ་རྟོག་ཡིན། །བསམ་མནོ་ཙམ་གྱིས་མགོ་བོ་འཁོར་ཉེན་གདོག །བྱང་ཆུབ་ཐོབ་འདོད་སྐྱེས་ཀྱང་རེ་བ་ཡིན། །སྡུག་བསྔལ་བྲལ་འདོད་སྐྱེས་ཀྱང་དོགས་པར་སོང༌། །མི་སྡུག་ཏིང་འཛིན་སྒོམས་པས་ཞེ་སྡང་ལྡང༌། །རྟེན་འབྲེལ་གནས་ལུགས་བསམ་པས་རྣམ་རྟོག་འཁྲུག །དམིགས་པ་རྩེ་གཅིག་གཏད་ན་གཏི་མུག་སྐྱེ། །ལམ་སོགས་ཡོན་ཏན་བསམ་ན་ང་རྒྱལ་ལྡང༌། །བདག་གི་ཉེས་པ་བསམ་ན་ཤིན་ཏུ་ཞུམ། །ལྷ་སྒོམ་བཟླས་པས་བདག་འཛིན་དམ་དུ་སོང༌། །གཡས་པ་བཅོས་ཚེ་གཡོན་པ་ཞིག་པ་དང༌། །གཡོན་པ་བཅོས་ཚེ་གཡས་ནས་ཞིག་པའི་དཔེས། །རང་གྲོལ་གནས་ལུགས་ཕྱག་ཆེན་མ་ཤེས་པར། །ཉམས་ལེན་བྱེད་པ་འདི་དག་ཤིན་ཏུ་བྲེལ། །བྱ་བརྒྱ་འུར་རྡོ་གཅིག་གིས་དེད་པ་ལྟར། །སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱོང་བའི་མཐར་ཐུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །བླ་མའི་བྱིན་རླབས་མིན་པས་མི་རྟོགས་པས། །རྟག་ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས་ལ་བརྩོན་པ་ཞུ། །ཉམས་ལེན་གནད་ནི་དེ་བཞིན་ཁོ་ན་ལགས།། །། ཀུན་འཛོམ་ལ།
Chinese
执着的因。若识自性，一切自解脱。若执着而抓住，一切皆是歧途。若无执着而守护，一切皆能发挥作用。若加以改造，一切都将颠倒。若不加改造而安住，一切皆是自性。请修持无有扬弃取舍的禅修。唉玛，若能了知如此的禅修，现在无论是住、是起、是行都可以。吃喝睡等，无论做什么样的行为，一切都是大善行的状态。仅仅是专注的见解的善行，无法断除心的根本。若修慈爱，则会堕入贪欲执着。若修无执着，则会生起为自己着想的心。若修无常痛苦，则会生起沮丧。即使以智慧观察分析，也只是分别念。仅仅是思考，就有头晕的危险。即使生起想要获得菩提心的念头，也是一种期望。即使生起想要脱离痛苦的念头，也会变成疑虑。修不净观会生起嗔恨。思考缘起法则会扰乱分别念。若专注于一境，则会生起愚痴。若思考道路等功德，则会生起傲慢。若思考自己的过错，则会非常沮丧。修本尊念诵会使我执更加牢固。如同修补右边，左边就会损坏；修补左边，右边就会损坏一样。若不了解自解脱的实相大手印，这些禅修都非常忙碌。如同用一颗石子驱赶百鸟一样。清净罪障的究竟是大手印。因为没有上师的加持就无法证悟，所以要恒常精勤祈祷。禅修的要点就是这样。
English
The cause of clinging. If you know your own nature, everything is self-liberated. If you cling and grasp, everything is a wrong path. If you protect without clinging, everything will be effective. If you modify it, everything will be reversed. If you leave it uncorrected, everything is self-nature. Practice meditation without rejection or acceptance. Ema, if you know such practice, now it is okay to stay, stand or go. Whatever you do, such as eating, drinking, sleeping, etc., everything is the state of the king of virtue. The virtue of merely focusing on the view, cannot cut off the root of the mind. If you meditate on loving-kindness, you will fall into desire and attachment. If you meditate without attachment, you will generate thoughts of self-interest. If you meditate on impermanence and suffering, you will become discouraged. Even if you examine and cut with intelligence, it is still conceptual thought. Just thinking about it can be dangerous to get dizzy. Even if you want to attain enlightenment, it is still a hope. Even if you want to get rid of suffering, it will become doubt. Meditating on the unpleasant concentration will generate hatred. Thinking about the law of dependent arising will disturb the conceptual thoughts. If you focus on one point, you will generate ignorance. If you think about the qualities of the path, you will generate pride. If you think about your own faults, you will be very depressed. Meditating on deity recitation will make self-grasping stronger. Just as repairing the right side will damage the left side, and repairing the left side will damage the right side. If you do not understand the self-liberation of the Great Seal, these practices are very busy. It's like chasing a hundred birds with one stone. The ultimate purification of sins is the Great Seal. Because it cannot be realized without the blessing of the Guru, always strive to pray. The key to practice is just that. Kun Zom La.