Tibetan
大宝伏藏TD2969ལྷའི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་གཉན་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་རིགས་བྱེད་རྩལ་ཞེས་བྱ་བའི་གསོལ་ཁ་ཕྲིན་བཅོལ་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས༔ རྒྱས་ལས་ཆོས་རྡོར་ཨོ་རྒྱན་ཛཾ་དཀར། གཏེར་སྲུང་། 74-167-1a ༄༅། །ལྷའི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་གཉན་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་རིགས་བྱེད་རྩལ་ཞེས་བྱ་བའི་གསོལ་ཁ་ཕྲིན་བཅོལ་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས༔ རྒྱས་ལས་ཆོས་རྡོར་ཨོ་རྒྱན་ཛཾ་དཀར། གཏེར་སྲུང་། ༁ྃ༔ ལྷའི་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་གཉན་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་རིགས་བྱེད་རྩལ་ཞེས་བྱ་བའི་གསོལ་ཁ་ཕྲིན་བཅོལ་འདོད་དོན་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས༔ ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་ཛཾ་དཀར་གཏེར་སྲུང་མཆོད་ཐབས། 74-167-1b ༁ྃ༔ དཀར་གཏོར་ཕུད་རྒོད་གང་འབྱོར་བཤམས། ཨ་ཀ་རོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་སེམས་ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་ཀློང་༔ རིག་རྩལ་རྫུས་སྐྱེས་པདྨ་འབྱུང་༔ གསལ་བའི་མདུན་དུ་གནས་སྲུང་ནི༔ གཉན་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་རིགས་བྱེད་རྩལ༔ མི་དཀར་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན༔ སྐུ་ལ་བེར་ཆེན་སུམ་བརྩེགས་གསོལ༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རྣ་ཆ་དང་༔ མགུལ་རྒྱན་དོ་ཤལ་ཕྱག་ཞབས་གདུབ༔ དབང་རྟགས་རྡོ་རྗེ་དབུ་ལ་བརྒྱན༔ ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང་༔ གཡོན་པས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཛིན༔ དགོས་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབ༔ ཆིབས་སུ་གཡག་དཀར་གཡུ་རུ་འཆིབ༔ རེས་འགའ་རྟ་དཀར་འཕུར་ཤེས་འཆིབ༔ ཁྲབ་རྨོག་འཁོར་གསུམ་དགྲ་བླའི་ཆས༔ སྤྲུལ་པ་མ་ངེས་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ འཁོར་དུ་ལྷ་ཀླུ་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ ཡུམ་ནི་ཀླུ་མོའི་འོད་ལྡན་མ༔ མདའ་དར་ནོར་བུ་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ ཀླུ་གཡང་དངོས་གྲུབ་མྱུར་སྩོལ་མ༔ དེ་ལྟར་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་དྲངས་ས་མཱ་ཛ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གནས་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ བཞུགས་པའི་སྐུ་མཁར་དབུས་ནས་བཞེངས༔ སྤྲིན་དང་ན་བུན་མཚམས་ནས་སྤྱོན༔ རྫུ་འཕྲུལ་ཐོགས་མེད་གནས་འདིར་གཤེགས༔ 74-167-2a ཁྱོད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ འབྲུ་སྣ་དཀར་གཏོར་རྒྱ་ཇའི་ཕུད༔ དཀོར་ནོར་གོ་མཚོན་སྤྱན་གཟིགས་ཚོགས༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ བདག་ཅག་དམ་ལྡན་སྒྲུབ་པ་པོ༔ དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་འཇིགས་པ་སྐྱོབས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐེག་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཟབ་མོ་གཏེར་གྱི༴ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི༴ སྙན་གྲགས་མཐུ་ཡི༴ རྐང་བཞི་ཕྱུགས་ཀྱི༴ བང་མཛོད་འབྲུ་ཡི༴ རྨ་གཡང་ཟས་ཀྱི༴ རྒྱན་གོས་ལོངས་སྤྱོད༴ གསེར་དངུལ་ཇ་དར༴ ཅི་བསམ་འགྲུབ་པའི༴ སྣང་གསལ་པྲ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་སྒྲུབས༔ ཕྱི་ལྟར་ཡུལ་ལྷ་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ ནང་ལྟར་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་༔ གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་མཆོག༔ སྲིད་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ བ
Chinese
大宝伏藏TD2969，名为‘天神大护法 念嘉多杰热觉匝’的祈请文，心愿任运成就。 广大事业：法金刚 邬金 藏嘎（莲师白色藏神）。 伏藏守护神。 ༁ྃ！天神大护法 念嘉多杰热觉匝的祈请文，心愿任运成就！ 供养法王金刚的藏嘎（白色藏神）伏藏守护神之仪轨。 ༁ྃ！陈设白色食子及任何可得的供品，以阿嘎如加持。 吽 舍！自心本净离戏论之界，觉性力用化生莲花生。 于明观之本尊前，护法为：念嘉多杰热觉匝（念青唐古拉山神，金刚种性幻变力）。 身着白色海螺发髻，身披三重厚重毛毡，佩戴珍宝耳环，颈饰项链、手镯、脚镯，头戴权标金刚杵。 右手持金色金刚杵，左手持如意宝珠，如雨般降下所需之成就。 座骑为白色牦牛，有时亦乘飞腾之白马，身着盔甲头盔，具足战神之装束，化现不定。 眷属为天龙八部众，明妃为光彩照人之龙女，手持箭幡宝珠，迅速赐予龙财成就。 如是眷属众，祈请以我心间之光芒，迎请至此，萨玛札！ 吽 舍！祈请居处神及眷属众，于所居之宫殿中央升起，于云雾之间行走，以无碍之神变降临于此！ 我等供养于汝：谷物、白色食子、砖茶之精华，财物、兵器、眼施之物，以实物及意幻供养。 我等托付于汝：护佑我等具誓之修行者，免于敌盗贼匪之怖畏，赐予息增怀诛之成就，赐予大乘佛法之成就， 赐予甚深伏藏之成就，赐予不死长寿之成就，赐予名声权势之成就，赐予四足牲畜之成就，赐予粮仓五谷之成就，赐予田园食物之成就， 赐予衣饰受用，赐予金银茶绸，赐予一切如愿之成就，赐予光明普拉（光明之神）之成就， 祈请无碍成办所托之事！外显为具大神力之地方神，内显为菩萨地藏王，密显为殊胜之本尊护法， 赞颂您——自在掌控三界之神！
English
The supplication to the great divine benefactor Ngenyal Dorje Rikjé Tsal (Nyen Chen Thangla, the mountain god), entitled 'Spontaneous Fulfillment of Wishes,' from the Great Treasure Trove TD2969. Extensive activity: Dharma Dorje, Orgyen Zamkar (Padmasambhava's white Zambala). Treasure protector. ༁ྃ! The supplication to the great divine benefactor Ngenyal Dorje Rikjé Tsal, entitled 'Spontaneous Fulfillment of Wishes!' Method of offering to the Dharma King Dorje's Zambala (white Zambala) treasure protector. ༁ྃ! Arrange white torma and whatever offerings are available. Bless them with akaru. Hūṃ hrīḥ! The expanse of one's own mind is primordially pure, free from elaboration. From the play of awareness, Padmasambhava is miraculously born. In front of the clarity, the protector is: Ngenyal Dorje Rikjé Tsal (Nyen Chen Thangla, the mountain god, Vajra Kindred Manifestation). He has a white conch-shell hairstyle, and wears a triple-layered great felt cloak. He has precious earrings, a necklace, bracelets, and anklets. He is adorned with a vajra as a symbol of power on his head. His right hand holds a golden vajra, and his left hand holds a wish-fulfilling jewel. He showers down accomplishments like rain. He rides a white yak with turquoise horns. Sometimes he rides a white horse that knows how to fly. He wears armor and a helmet, the attire of a war god. He manifests in various ways, without certainty. Surrounded by a retinue of gods, nagas, and the eight classes of beings. His consort is a radiant naga woman, holding an arrow banner and a jewel in her hands. She quickly grants the wealth and accomplishments of the nagas. Thus, all those with the retinue, by the rays of light from my heart, I invite you to this place, samāja! Hūṃ hrīḥ! The lords of the place and their retinues, arise from the center of your dwelling palace, travel through the clouds and mists, and come to this place with unobstructed miraculous power! I offer you these offerings: grains, white torma, the essence of brick tea, wealth, weapons, and objects of sight. I offer actual and mentally created offerings. I entrust to you these activities: protect us, the vow-holders and practitioners, from the fear of enemies, thieves, and robbers. Grant the accomplishments of pacifying, increasing, empowering, and wrathful activities. Grant the accomplishments of the Great Vehicle Dharma, the accomplishments of the profound treasures, the accomplishments of deathless life, the accomplishments of fame and power, the accomplishments of four-legged livestock, the accomplishments of granaries of grain, the accomplishments of fields and food, the enjoyment of clothing and ornaments, gold, silver, tea, and silk. Grant the accomplishment of whatever is desired, the accomplishment of the clear light of Pra (the god of light). Accomplish the entrusted activities without obstruction! Outwardly, you are a powerful local deity. Inwardly, you are a bodhisattva, the essence of the earth. Secretly, you are the supreme mantra protector. I praise you, the one who controls the three realms! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
དག་གིས་གནས་འདིར་གསང་སྔགས་བསྒྲུབ༔ ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ ཁྱེད་ཀྱིས་སྒྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན་སྦྱོར༔ མི་མཐུན་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་སོལ༔ མགྲོན་པོ་མཐའ་རྒྱས་སྡོངས་གྲོགས་མཛོད༔ ཁམས་གསུམ་ཡིད་འགུགས་དབང་དུ་སྡུས༔ མངའ་འབངས་བྲན་དུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོལ༔ བདག་ལ་བརྙས་ཤིང་ངན་སྨྲས་སྒྲོགས༔ 74-167-2b སངས་རྒྱས་བསྟན་གཤེད་འགྲོ་ལ་འཚེ༔ དབེན་གནས་འདི་རུ་དོ་བསྡོ་བའི༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་བླ་ཚེ་ལོངས༔ སྲོག་རྩ་ཆོད་ལ་སྙིང་ཁྲག་འཐུང་༔ འགུགས་ཆིངས་སྡོམས་ལ་མྱོས་སུ་ཆུག༔ རྣམ་ཤེས་རྟེན་དང་ཕྲོལ་བར་མཛོད༔ ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས༔ གཞན་གཡང་ཡུལ་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ཤིང་༔ ཆར་ཆུ་དུས་བབས་ལོ་ཕྱུགས་ལེགས༔ འགྲོ་རྣམས་ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་སྤྱོད༔ ཚེ་རིང་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ མཐའ་དམག་དུས་འཁྲུགས་འཇིགས་ལས་སྐྱོབས༔ ནད་མཚོན་མུ་གེ་ཞི་བར་མཛོད༔ སྲིད་སྡེ་མངའ་ཐང་རྒྱས་པར་མཛོད༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྤྱི་བྱེ་བྲག༔ ཁྱད་པར་དོན་བརྒྱུད་སྙིང་པོའི་བསྟན༔ མི་ནུབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་སྒྲེངས༔ སྔོན་ཚེ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོའི་བཀའ༔ བར་དུ་རིག་འཛིན་པད་འབྱུང་ལུང་༔ ཐ་མར་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱུད་པའི་དམ༔ ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཚིག༔ དམ་བཅས་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ལ༔ ཟབ་ཆོས་སྤེལ་ལ་ཟབ་གཏེར་སྐྱོངས༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་པའང་གནས་བདག་ཉིད་ཀྱིས་རྟག་པར་ལུང་བསྟན་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བྱུང་བས་བྲི་བར་སེམས་ཀྱང་རང་རེའི་སྙོམས་ལས་སུ་ལུས། དེ་ནས་རྗེ་བཙུན་ཏཻ་ལོ་པ་ཡིན་ཟེར་བའི་གྲུབ་ཆེན་ཚུལ་འཛིན་པ་ཞིག་གིས་ལུང་བསྟན་ནས། སྔགས་ 74-167-3a འཆང་དྷརྨའི་མིང་གིས་བྲིས་པའོ།། ༈ །། གུ་རྒྱར་རྣ་ཁ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོའི་བསང་གསོལ་བྱེད་པར་འདོད་ན༔ རང་གི་མདུན་དུ་མཆོད་རྫས་རྒྱས་པར་བཤམ་པའམ༔ ཡང་ན་དཀར་གཏོར་འབྲུ་སྣ་ཕུད་རྒོད་གང་འབྱོར་བཤམ༔ སྤྲོ་སེམས་ལྡན་ཅིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བའི་ངང་ནས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ རང་རིག་གདོད་ནས་སྤྲོས་བྲལ་ཀློང་༔ རང་མདངས་ཆ་ལས་པདྨ་འབྱུང་༔ གསལ་བའི་མདུན་དུ་གནས་བདག་ནི༔ དགེ་བསྙེན་རྡོ་རྗེ་དགྲ་འདུལ་རྩལ༔ མི་སྔོན་ལུས་ལ་གཟི་མདངས་ཅན༔ དར་སྔོན་ན་བཟའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས༔ དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཟུར་ཕུད་ལ༔ དབང་རྟགས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེས་སྤྲས༔ མགུལ་རྒྱན་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན༔ གསེར་གྭ་གཡུ་ཡི་ཕྲ་ཚོམ་ཅན༔ ནང་ན་ལྷ་ཀླུ་མི་ཀུན་གྱི༔ སྙིང་གཏེར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྦ༔ དར་དམར་རིན་ཆེན་གསེར་རྐེད་བཅིངས༔ ཆིབས་སུ་ཆུ་རྟ་སྔོན་པོ་ལ༔ གསེར་སྒ་གཡུས་སྤྲས་རྒྱན་དང་ལྡན༔ གསེར་སྲབ་གཡུ་མཐུར་དར་ལྗང་གི༔ སྲབ་སྐྱོགས་གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་སྒྱུར༔ ཕྱག་མཐིལ་ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱ
Chinese
在此地修持秘密真言，直至证得菩提之前，您应提供修持的顺缘，消除违缘和障碍，广为帮助四方宾客，摄服三界众生的心意，将所有领地和臣民交付于我。 若有人轻蔑我、恶语相向， 若有人残害佛法、危害众生， 在此寂静之地争斗，夺取违背誓言之敌人的生命，切断其命脉，饮其心血，以勾召、束缚、镇伏之法使其沉醉，使其意识脱离所依之身，将其身语化为微尘。 愿此地吉祥如意，风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，众生修持大乘佛法，寿命延长，受用圆满，远离战争、冲突和恐惧，平息疾病、刀兵和饥荒，政权稳固，国力强盛。 愿佛陀的教法，特别是心髓传承的教法，永不衰败，高扬不朽的法幢。 往昔是伟大的能仁的教诲，中间是莲花生大士的授记，最后是成就者传承的誓言，现在是瑜伽士我的话语，请如誓言般履行职责。 忆念往昔的誓言，弘扬甚深之法，守护甚深伏藏，成就所托付的使命！’ 据说，这位地神曾多次做出这样的预言，所以想记录下来，但一直因为我等懒惰而耽搁了。后来，一位自称是杰尊·泰洛巴的大成就者做出了授记，因此持咒者达摩写下了这些。 顶礼古雅惹纳卡切！如果想要进行伟大的善逝祭祀，那么在自己面前陈设丰盛的供品，或者陈设力所能及的白供、五谷等。以欢喜之心和清晰的禅定状态念诵： 吽！自性本初离戏论之界，自显光明中生出莲花生，于光明之前，地神乃是，善逝多杰扎杜匝，身色蔚蓝，光彩照人，以蓝色丝绸为饰，头顶发髻之上，饰有象征权力的金刚杵，颈间佩戴珍宝璎珞，拥有镶嵌金玉的宝匣，其中装有天龙人等众生的心髓如意宝，腰间系着红色丝绸珍宝金带，坐骑为蓝色水马，配有金鞍玉辔，装饰华丽，左手牵引着饰有金环玉饰的绿色丝绸缰绳，右手掌中握着宝珠王印。
English
Here, in this place, practice the secret mantra. Until enlightenment is attained, may you provide favorable conditions for practice, dispel unfavorable conditions and obstacles, extensively assist all guests, subdue the minds of beings in the three realms, and entrust all territories and subjects to me. If anyone despises me or utters evil words, If anyone harms the Buddha's teachings or injures beings, In this solitary place, contend and seize the life force of enemies who have broken their vows, sever their vital channels, drink their heart's blood, intoxicate them with summoning, binding, and subjugation. Release their consciousness from its support, and scatter their body and speech like dust. May this place be auspicious, with timely rain, abundant harvests, and thriving livestock. May all beings engage in the Great Vehicle Dharma, enjoy long life and abundant resources, and be protected from the horrors of war, conflict, and fear. May diseases, weapons, and famine be pacified. May the political power and dominion increase. May the Buddha's teachings, both general and specific, especially the essential teachings of the Heart Essence lineage, never decline, and may the victory banner of the undying teachings be raised high. In the past, it was the command of the Great Sage; in the middle, the prophecy of Rigdzin Pema Jungne; and finally, the commitment of the lineage of accomplished ones. Now, it is the word of the yogi, myself. Please fulfill your duties as promised. Remember the vows of the past, propagate the profound Dharma, protect the profound treasures, and accomplish the entrusted tasks!' It is said that this local deity repeatedly made such predictions, so I wanted to write them down, but it was delayed due to our laziness. Later, a great accomplished one claiming to be Jetsun Tailopa gave a prophecy, so the mantra holder Dharma wrote these down. Homage to Guhyajnana Dakini! If you wish to perform a great sang offering to the virtuous one, then arrange abundant offerings in front of you, or arrange whatever white offerings, grains, etc., you can afford. With a joyful heart and clear samadhi, recite: Hūṃ! Self-awareness is primordially free from elaboration, the expanse. From its own radiance arises Padmasambhava. In front of the clear presence is the local deity, the virtuous Dorge Dradul Tsal, with a blue body and radiant complexion, adorned with blue silk garments. On the side of his braided hair, he is adorned with a golden vajra, a symbol of power. His neck is adorned with a string of jewels. He has a golden casket inlaid with turquoise, containing the heart essence wish-fulfilling jewel of all gods, nagas, and humans. He wears a red silk and precious golden belt. His mount is a blue water horse, adorned with a golden saddle and turquoise trappings. He guides the golden reins with turquoise tips and green silk straps in his left hand, holding a jewel empowerment seal in his palm. --------------------------------------------------------------------------------