Tibetan
ས་ཤེས་པར་བྱའོ༔ ༈ གཉིས་པ་ངན་པའི་རྟགས་ནི༔ ཁ་དོག་མི་གསལ་བར་མོག་མོག་པོ་ལྟར་སྣང་ན་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཆེ་བའི་རྟགས་ཡིན༔ ནག་ངམ་ངམ་པ་བྱུང་ན་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཡོད་པའི་རྟགས་ཡིན༔ དམར་ནག་ངམ་མེ་བ་བྱུང་ན་ཉོན་མོངས་པ་སྡིག་སྒྲིབ་ཆེ་བའི་རྟགས་ཡིན༔ དུད་པ་ཆེ་ཞིང་འཚུབ་ན་ནད་པ་ཡུན་རིང་མནར་བ་དང་ནད་འབྱུང་བའི་རྟགས་ཡིན༔ མེ་ལྕེ་ཆེ་བ་མདོག་ངན་པ༔ འབར་སྟངས་བྲེལ་ཞིང་འཚུབ་ན་དམ་ཉམས་པ་དང་༔ ཉམས་ཀྱི་གྲིབ་ཡོད་པའི་རྟགས་ཡིན༔ ཚག་སྒྲ་འདོན་ཅིང་མེ་སྟག་འཕྲེད་ལ་འཕྲོ་ན་ཕུགས་སུ་གདོན་ཞུགས་པའི་རྟགས་ཡིན༔ མེ་ལྕེའི་དཀྱིལ་དུ་གྱེན་ལ་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་ན་བྱད་དང་བྲུབ་བཟློག་ཕ་རོལ་གྱི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཡོད་པའི་རྟགས་ཡིན༔ འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་དུད་འགྲོའི་གཟུགས་བྱུང་ན་རི་འདྲེས་གདོན་པ་ཡིན༔ འབར་སྟངས་ཞན་ཅིང་མི་གསལ་ན་བསོད་ནམས་མངའ་ཐང་ཉམས་འདོད་པའི་རྟགས་ཡིན༔ མེ་ལྕེ་དུམ་དུམ་རྦད་རྦད་ཆད་ན་རྐྱེན་གློ་བུར་དུ་འབྱུང་ཞིང་༔ ནད་པ་ཡིན་ན་མྱུར་དུ་འཆི༔ མེ་ལྕེ་ལྷབ་ལྷབ་བྱེད་ཅིང་བྲེལ་བར་འབར་ན༔ དགྲ་མྱུར་དུ་འབྱུང་བའམ༔ ཐག་རིང་གི་བང་ཆེན་ལ་སོགས་འབྱུང་བའི་རྟགས་ཡིན༔ མར་མེའི་འོད་མི་གསལ་ནས༔ གལ་གུལ་མི་བྱེད་ན་ 74-127-4a བྱ་བ་གང་རྩོམ་མི་འགྲུབ་པའི་རྟགས་ཡིན༔ མར་ཁུ་མི་སྨེ་བར་འུད་འུད་སྐམ་ན༔ ནོར་གོད་འབྱུང་ཞིང་ཚེ་ཐུང་བའི་རྟགས་ཡིན༔ རྐྱེན་མེད་པར་སྡོང་བུ་འགྱེལ་ན་ཆགས་ཆེ་བ་ཡིན༔ མར་ཁུ་བོ་ན་ལས་མི་འགྲུབ་ཁ་འགྱང་ནས་འགྲོ་བའི་རྟགས་ཡིན༔ སྡོང་རོ་ཆེན་པོ་ལུས་ན་ཕྱི་དལ་ཡིན༔ ཁ་དོག་གསལ་ཞིང་བྲེལ་ལྷེམ་ལྷེམ་བྱེད་ན་སྐྲག་སྔངས་འོང་བའི་རྟགས་ཡིན༔ རྩེ་མོ་ལྡུམ་པོ་བཅད་པ་ལྟར་འབར་ན་མ་ཉེས་པའི་ཁ་ཡོག་ཕོག་པ་ཡིན༔ རྩེ་མོ་ཁ་བྲག་གཉིས་སུ་གྱེས་ན་ཡུལ་གཞན་དུ་འགྲོ་དགོས་པའི་ལྟས་ཡིན༔ གསུམ་དང་བཞིར་གྱེས་ནས་མི་གསལ་དྲག་པོར་མཆེད་ན༔ དཔོན་སློབ༔ ཕ་སྤུན༔ བཟའ་མི་ལ་སོགས་ནང་ན་སེལ་ཞིག་ཡོང་འདོད་པ་ཡིན༔ རྩེ་མོ་ལྔ་ཡན་ཆད་ནི་བཟང་པོར་དཔྱད་དོ༔ མདོར་ན་མར་ཁུ་མི་སྨེ༔ མདོག་མེད་མེ་ལྕེ་ཆད་པ་དང་༔ འཚུབ་ཧྲིལ་ཧྲིལ་བ་དང་༔ མོག་མོག་པོར་སྡོང་རོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ངན༔ དྲི་མ་ཡང་གཤིན་གསུར༔ གཞོབ་དྲི༔ བསེ་དྲི༔ མི་གཙང་བའི་རྣམ་པ་ལྟར་བྱུང་ན་ཤིན་ཏུ་ཡང་ངན་ནོ༔ ༈ གསུམ་པ་དེ་ལས་གཞན་པ་རྣམས༔ བཟང་ངན་གང་གི་ཡང་དཔྱད་ར་མེད་དེ༔ བཏང་སྙོམས་བྱེད་དཀྱུས་སུ་འབར་བ་ཡིན་ཅིང་༔ མར་མེ་ནམ་སྟོད་ལ་བཟང་ལྟས་བྱུང་ལ༔ སྨད་ལ་ངན་ལྟས་ཤ་སྟག་ 74-127-4b བྱུང་ན༔ བཟང་བཟང་འདྲ་བའི་ངན་པ་ཡིན་པས༔ འཕྲལ་ཤིས་ཤིས་འདྲ་ཡང་ཕུགས་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་འབྱུང་༔ ནམ་སྟོད་ལ་ངན་ངན་འདྲ་ཡང་༔ ནམ་སྨད་བཟང་པོ་བྱུང་ན་འཕྲལ་མི་ཤིས་ཤིས་འདྲ་ཡང་༔ ཕུགས་སུ་བཀྲ་ཤིས་པ་འབྱ
Chinese
应知晓这些（观察明灯的道理）。 第二，不祥之兆：如果颜色不清晰，呈现出模糊的状态，这是业障深重的征兆；如果呈现出黑沉沉的颜色，这是有鬼祟和不洁净之物的征兆；如果呈现出红黑色，这是烦恼和罪障深重的征兆；如果烟雾很大且翻滚，这是病人长期受折磨或将要生病的征兆；火焰大且颜色不好，燃烧状态急促且翻滚，这是失毁誓言以及有违誓言之阴影的征兆；如果发出噼啪的响声，火星横向飞溅，这是有鬼神入侵的征兆；如果火焰中心向上发出刺啦刺啦的声音，这是有诅咒和回遮，以及他人恶意的征兆；如果光芒中心出现动物的形象，这是山妖作祟；如果燃烧状态微弱且不清晰，这是福报和权势衰退的征兆；如果火焰断断续续，这是突发灾难的征兆，如果是病人，则会迅速死亡；如果火焰摇曳不定且急促燃烧，这是敌人迅速出现，或是远方信使到来的征兆；如果酥油灯的光芒不清晰，并且不闪烁，这是所做之事无法成功的征兆；如果酥油没有烧尽就干涸了，这是财产损失和寿命短促的征兆；如果没有原因树木倒塌，这是巨大的灾难；如果酥油沸腾，这是事情无法成功，并且会被延误的征兆；如果巨大的树桩倒塌，这是延迟的征兆；如果颜色清晰且燃烧迅速，这是恐惧和害怕到来的征兆；如果顶端像被砍断一样燃烧，这是遭受无妄之灾；如果顶端分裂成两半，这是必须去往他乡的征兆；如果分裂成三份或四份，并且不清晰地蔓延，这是上师和弟子、父辈兄弟、夫妻等等内部想要分离的征兆；如果顶端有五个以上，则被认为是吉祥的征兆；总之，酥油没有烧尽，没有颜色，火焰断裂，翻滚，模糊，以及有树桩等等，这些都是不祥之兆；气味方面，如果有尸臭味、焦臭味、腥臭味以及不洁净的气味，这也是非常不好的征兆。 第三，除此之外，对于其他情况，没有好坏的判断标准，应该保持中立，让其自然燃烧；酥油灯在上半夜出现吉祥的征兆，下半夜出现不祥的征兆，这是一种看似吉祥实则不祥的情况，虽然暂时看起来很好，但最终会变得不吉利；上半夜出现看似不祥的征兆，但下半夜出现吉祥的征兆，这是一种暂时看起来不吉利，但最终会变得吉祥的情况。
English
These (principles of observing the butter lamp) should be known. Second, signs of inauspiciousness: If the color is not clear, appearing blurry, it is a sign of heavy karmic obscurations; if it appears dark and gloomy, it is a sign of the presence of spirits and uncleanliness; if it appears reddish-black, it is a sign of heavy afflictions and sins; if the smoke is heavy and churning, it is a sign of the patient suffering for a long time or becoming ill; if the flame is large and the color is bad, and the burning is hurried and churning, it is a sign of broken vows and the shadow of broken vows; if it makes a crackling sound and sparks fly sideways, it is a sign of a spirit entering; if the center of the flame makes a sizzling sound upwards, it is a sign of curses and reversals, and the evil intentions of others; if the image of an animal appears in the center of the light, it is a mountain spirit causing trouble; if the burning is weak and unclear, it is a sign of the decline of merit and power; if the flame is intermittent, it is a sign of sudden disasters, and if it is a patient, they will die quickly; if the flame flickers and burns quickly, it is a sign of the rapid appearance of enemies, or the arrival of messengers from afar; if the light of the butter lamp is not clear and does not flicker, it is a sign that whatever one does will not succeed; if the butter dries up without burning, it is a sign of loss of property and short life; if a tree falls for no reason, it is a sign of great disaster; if the butter boils, it is a sign that things will not succeed and will be delayed; if a large stump falls, it is a sign of delay; if the color is clear and burns quickly, it is a sign of fear and fright coming; if the top burns as if it has been cut off, it is a sign of being falsely accused; if the top splits into two, it is a sign that one must go to another country; if it splits into three or four and spreads unclearly, it is a sign that the master and disciple, father and brothers, husband and wife, etc., want to separate internally; if there are more than five tops, it is considered an auspicious sign; in short, butter that does not burn, has no color, a broken flame, churning, blurry, and with stumps, are all inauspicious; in terms of smell, if there is the smell of a corpse, a burnt smell, a fishy smell, and the appearance of uncleanliness, it is also a very bad sign. Third, other than that, for other situations, there is no standard for judging good or bad, one should remain neutral and let it burn naturally; if the butter lamp shows auspicious signs in the first half of the night and inauspicious signs in the second half of the night, it is a situation that seems auspicious but is actually inauspicious, although it seems good for the moment, it will eventually become inauspicious; if seemingly inauspicious signs appear in the first half of the night, but auspicious signs appear in the second half of the night, it is a situation that seems inauspicious for the moment, but will eventually become auspicious. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུང་༔ ནད་པ་ཡིན་ན༔ འཕྲལ་ངན་ལ་གཞུག་ཇེ་བཟང་སོང་ན་ཤིན་ཏུ་དགེ༔ དེ་ལ་སོགས་པ་ཤུགས་ཀྱིས་ཤེས་སོ༔ ༈ སྲོག་ནས་རྣམས་ཀྱི་བརྟགས་པ་ནི༔ ནས་རང་པོར་འདུག་ན་ལོ་གཅིག་གི་བར་ཅི་ཡང་མི་འོང་སྟེ་བཟང་༔ ཡོས་གས་པ་ལྟར་བྱུང་ན་བཏང་སྙོམས་བྱེད་པ་ཡིན༔ སོལ་རྡོག་ལྟར་ཚིག་ན་ཤིན་ཏུ་ངན་པས་རིམ་གྲོ་དྲག་ལ་མྱུར་བར་བྱ༔ ནད་པ་ཡིན་ན་མོད་ལ་འཆི༔ རྒྱབ་ཚིག་ན་ནད་འབྱུང་༔ མདུན་ཚིག་ན་གདོན་འབྱུང་༔ སྟོད་ཚིག་ན་དོན་མི་འགྲུབ༔ སྨད་ཚིག་ན་ཁ་སྨྲས་ཕོག༔ ཟུར་ཚིག་ན་བརྡབ་སྣོལ་མང་པོ་འབྱུང་༔ ནས་ཀྱི་བརྟག་པ་ནི་ཕལ་ཆེར་རིག་པས་དཔྱད་པར་བྱའོ༔ ༈ མར་མེའི་སྐྱོན་སེལ་བ་ནི༔ རླུང་ཡོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པས་ངེས་པ་མེད༔ བད་ཆེན་པོར་འཐུམ་པས་མ་ངེས༔ མར་ཁུ་ཆུ་དང་སྙིགས་འདྲེས་ན་འཚག་ཅིང་འབར་གཞུག་མི་གསལ་བས་མ་ངེས༔ རས་ལས་བྱས་པ་ལ་མེ་ལྕེ་མི་བརྟན་པས་མ་ངེས༔ དྲི་མ་ཅན་མི་གསལ་བས་མ་ངེས༔ སྡོང་ཤིང་ལ་བད་ 74-127-5a ཡོད་ན་འབར་དཀའ་བས་མ་ངེས༔ དབྱར་དུས་འབུ་སྦྲང་འཆི་བའི་གནས་སུ་མ་ངེས༔ ཧ་ཅང་སྡོང་བུ་ཆེ་ན་མ་ངེས༔ ཧ་ཅང་ཆུང་ན་མ་ངེས༔ དེ་ལ་སོགས་པ་སྐྱོན་གྱི་རྣམ་པ་གང་དང་གང་དག་ལེགས་པར་དཔྱད་དེ༔ ལ་ཉེ་བརྟག་པར་བྱའོ༔ མར་མེ་འབར་འཕྲོ་ལ་ཤི་བའམ༔ དུད་འགྲོ་གང་གི་སྒྱེལ་རྐྱེན་མེད་པར་བྱུང་ན་བར་ཆད་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ༔ མར་མེ་དགུ་པ་ལས་ཀྱང་༔ ཕྲ་ཞིང་དཀར་ལ་ལྡེམ་པ་ནི༔ མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་ཐོབ་པའི་རྟགས༔ དཀར་ཞིང་དལ་ལ་རྩེ་མོ་ཟླུམ༔ མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་ཐོབ་པའི་རྟགས༔ གསལ་ཞིང་རྒྱལ་མཚན་དབྱིབས་འདྲ་ནི༔ དཔལ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཡོད་པའི་རྟགས༔ དཀར་ཞིང་དལ་ལ་ལྡེམ་པ་ནི༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་རྟགས༔ མར་ཁུ་སྨེ་ཞིང་པདྨ་ཆགས༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ་བའི་རྟགས༔ ཞེས་པ་དང་༔ དུད་པ་ཆེ་ཞིང་མ་གསལ་ན༔ ཉོན་མོངས་སྡིག་སྒྲིབ་ཆེ་བའི་རྟགས༔ ཚག་ཚག་ཟེར་ཞིང་མེ་སྟག་འཕྲོ༔ ཕུགས་སུ་དགྲ་བགེགས་ཞུགས་པའི་རྟགས༔ མེ་ལྕེ་དུམ་བུར་ཆད་པ་ནི༔ རྐྱེན་རྣམས་མྱུར་དུ་འོང་བའི་རྟགས༔ མེ་ལྕེ་ལྷབ་ལྷབ་འབར་བ་ནི༔ དགྲ་རྣམས་མྱུར་དུ་འོང་བའི་རྟགས༔ འོད་མི་གསལ་ཞིང་སྡོང་རོ་ཆེ༔ ནད་པ་མྱུར་དུ་འཆི་བའི་རྟགས༔ མར་ཁུ་མི་སྨེ་ 74-127-5b ཞུད་འུད་སྐམ༔ གོད་ཁ་འོང་ཞིང་གོད་སྟོང་ཆགས༔ ཞེས་འབྱུང་བས༔ དེ་ལྟར་བཟང་ངན་ལ་ཉེ་བརྟག་པར་བྱ་ཞིང་༔ ནངས་པར་ལྷ་ལ་གཏང་རག་གཏང་༔ བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ གལ་ཆེ་ན་ལན་གསུམ་བསྐྱར་བར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ སྣང་གསལ་མར་མེའི་བརྟག་པ་འོད་འབར་ཞེས་བྱ་བ༔ ཕྱི་རབས་ཀྱི་དོན་དུ་པདྨས་མཛད་ཅིང་གཏེར་དུ་སྦས་སོ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ དྷ་ཐིམ༔ སྤྲུལ་སྐུ་སངས་རྒྱས་གླིང་པའི་གཏེར་མའོ།། །།
Chinese
如果病人病情恶化，但之后好转，这是非常好的征兆。诸如此类的情况，可以通过（观察）自然领会。 关于麦粒的观察：如果麦粒保持完整，意味着一年内不会有任何问题，是好的征兆。如果像爆裂的麦粒一样，则应保持中立态度。如果像煤块一样燃烧，则是非常不好的征兆，需要迅速采取补救措施。如果是病人，很快就会死亡。如果背面燃烧，预示疾病。如果正面燃烧，预示邪魔。如果顶部燃烧，预示事情不会成功。如果底部燃烧，预示会受到诽谤。如果侧面燃烧，预示会发生许多冲突。关于麦粒的观察，大部分需要通过智慧来判断。 关于去除酥油灯的瑕疵：如果风从某个方向吹来，受风的影响是不确定的。如果被大量的黏稠物包裹，也是不确定的。如果酥油与水和杂质混合，过滤后燃烧，火焰不清晰，也是不确定的。如果是用布制成的灯芯，火焰不稳定，也是不确定的。如果灯油有杂质，不清晰，也是不确定的。如果灯座的木头有黏稠物，难以燃烧，也是不确定的。在夏季昆虫死亡的地方，也是不确定的。如果灯芯太大，也是不确定的。如果灯芯太小，也是不确定的。诸如此类的瑕疵，需要仔细观察，并进行详细的检查。 如果酥油灯在燃烧时熄灭，或者没有任何动物干扰而倒下，应视为障碍。根据酥油灯的九种征兆：如果火焰纤细、洁白且摇曳，是不灭的胜利幢的标志。如果火焰洁白、稳定且顶端圆润，是不变的雍仲（藏文：གཡུང་དྲུང་，意为“卍”字）的标志。如果火焰明亮且形状像胜利幢，是拥有财富和吉祥的标志。如果火焰洁白、稳定且摇曳，是转法轮的标志。如果酥油冒泡并形成莲花，是寿命和福德增长的标志。如果烟雾浓重且不清晰，是烦恼和罪障深重的标志。如果发出噼啪声并飞溅火星，是敌人和魔障入侵的标志。如果火焰断裂成段，是灾难迅速到来的标志。如果火焰闪烁不定，是敌人迅速到来的标志。如果光芒不清晰且灯座粗大，是病人迅速死亡的标志。如果酥油不冒泡，枯竭干燥，预示着灾难和损失。 因此，需要仔细观察好坏征兆，并在早晨感谢神灵，念诵吉祥语。如果重要，可以重复三次。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，誓言）。名为‘光明显耀酥油灯的观察’，为了后世的利益，莲花生大士（Padmasambhava）创作并埋藏为伏藏。封印！交付封印！伏藏封印！达提姆（藏文：དྷ་ཐིམ，梵文天城体：dhātim，梵文罗马拟音：dhatim，融入）。这是化身桑吉林巴（Sangye Lingpa）的伏藏。
English
If a patient's condition worsens but then improves, it is a very good sign. Such situations can be understood through observation. Regarding the examination of barley grains: If the barley grain remains intact, it means that nothing will happen for a year, which is a good sign. If it appears like a burst barley grain, one should remain neutral. If it burns like a lump of coal, it is a very bad sign, and remedial measures should be taken quickly. If it is a patient, they will die soon. If the back burns, it indicates illness. If the front burns, it indicates demonic influence. If the top burns, it indicates that things will not succeed. If the bottom burns, it indicates that one will be slandered. If the side burns, it indicates that many conflicts will occur. The examination of barley grains mostly requires judgment through wisdom. Regarding removing the defects of butter lamps: If the wind blows from a certain direction, it is uncertain due to the influence of the wind. If it is wrapped in a large amount of viscous substance, it is also uncertain. If the butter is mixed with water and impurities, and after filtering, the flame is not clear, it is also uncertain. If the wick is made of cloth, the flame is unstable, it is also uncertain. If the lamp oil has impurities and is not clear, it is also uncertain. If the wood of the lamp stand has viscous substances, making it difficult to burn, it is also uncertain. In places where insects die in summer, it is also uncertain. If the wick is too large, it is also uncertain. If the wick is too small, it is also uncertain. Such defects need to be carefully observed and examined in detail. If a butter lamp goes out while burning, or falls without any animal interference, it should be regarded as an obstacle. According to the nine signs of butter lamps: If the flame is slender, white, and flickering, it is a sign of an imperishable victory banner. If the flame is white, stable, and the tip is round, it is a sign of an unchanging Yungdrung (Tibetan: གཡུང་དྲུང་, meaning '卍'). If the flame is bright and shaped like a victory banner, it is a sign of having wealth and auspiciousness. If the flame is white, stable, and flickering, it is a sign of turning the wheel of Dharma. If the butter bubbles and forms a lotus, it is a sign of increasing lifespan and merit. If the smoke is heavy and unclear, it is a sign of heavy afflictions and obscurations. If it crackles and sparks, it is a sign of enemies and obstacles entering. If the flame breaks into segments, it is a sign of disasters coming quickly. If the flame flickers, it is a sign of enemies coming quickly. If the light is unclear and the lamp stand is large, it is a sign of the patient dying quickly. If the butter does not bubble, withers and dries up, it indicates disaster and loss. Therefore, one needs to carefully observe good and bad signs, and in the morning, give thanks to the deities and recite auspicious words. If it is important, it can be repeated three times. Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡཱ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, meaning 'vow'). This is called 'The Examination of the Luminous Butter Lamp,' composed by Padmasambhava for the benefit of future generations and hidden as a treasure. Sealed! Delivery sealed! Treasure sealed! Dhatim (Tibetan: དྷ་ཐིམ, Sanskrit Devanagari: धातिम्, Sanskrit Romanization: dhatim, meaning 'absorbed'). This is the treasure of the emanation Sangye Lingpa. --------------------------------------------------------------------------------