Tibetan
་པའི་རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམས་ཀྱང་གཏེར་ཁ་དེ་ཉིད་དང་མཉམ་དུ་སྦས་པ་མངའ་བདག་སྲས་མོ་ལྷ་ལྕམ་པདྨ་གསལ་གྱི་སྐྱེ་བ་པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱིས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་། དྲག་རྩལ་མྱུར་མགྱོགས་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་གཞན་ལས་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྲོག་དབང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ལུགས་བཞིན་སྒྲུབ་པ་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་སྔོན་དུ་གྲུབ། སློབ་མའི་བྱ་བ་མཎྜལ་ཕུལ་ནས། གསོལ་བ་འདེབས་པ། དུས་གསུམ་སངས་ 61-48-3a རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་སློབ་དཔོན་མཆོག །བདག་ལ་བཤན་པ་སྲོག་སྒྲུབ་མའི། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ། ཚོགས་གསག་རྒྱུན་བཤགས་གང་འོས་བྱ། མདུན་གྱི་གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་འདེབས་སུ་བཅུག་ནས་སྤྱན་འདྲེན་དང་མཆོད་པ་བྱས་ལ། སློབ་མ་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་ལག་ཏུ་གཙོ་མོའི་གཏོར་མ་གཏད་ལ། བྷྱོ༔ མཁའ་འགྲོ་ནག་མོ་མི་བསྲུན་མ༔ ཤ་ཟ་ཁྲག་མིག་སྲིན་མོའི་གདོང་༔ འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ༔ ནག་མོ་སྲིད་པའི་མཚོན་ཆ་ཐོགས༔ བ་སྤུ་མཚོན་ཆ་བསྐལ་པའི་མེ༔ རླུང་ནག་ཞོན་ནས་རལ་པ་སྤྲུག༔ སྟོང་གསུམ་སྒྲོལ་བྱེད་མ་མོ་ཡིས༔ ཨོ་རྒྱན་བཀའ་དང་རིག་འཛིན་བརྒྱུད། །མཁའ་འགྲོས་དམ་བཏགས་རྗེས་དགོངས་ལ། །དབང་ལུང་བཀའ་ཡི་བསྟན་པ་སྲུངས། །ཨཱོྃ་ཁྱི་ཁ་ལེ་ནག་མོས་སོད༔ སྲོག་མ་ཏྲི་སོད༔ སྙིང་ཁ་ཁ་བཾ༔ ཡ་ཡ་སོད༔ ཙ་བ་བི་རི་མུ་སོད༔ གྷ་ཡ་སོད༔ ནྲྀ་ཡ་སོད༔ རཀྨོ་ཙིཏྟ་རྦད༔ རཀྨོ་ཙིཏྟ་རྦུད༔ དམ་ཚིག་མ་བསྲུང་ན་ཆད་པ་ཆོད་ཅིག༔ བསྲུངས་ན་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད། གཡས་ཀྱི་གཏོར་མ་གཏད་ལ། བྷྱོ༔ ཤ་ཟ་དམར་མོ་ལྕེ་སྤྱང་གདོང་༔ རོ་ཞོན་སྙིང་ཁྲག་ཞལ་དུ་གསོལ༔ ལྕགས་སྡེར་མཚོན་ཆས་དགྲ་སྙིང་འབྱིན༔ དམར་མོ་ཁྲག་འཛག་ཞལ་དུ་གསོལ༔ གཡས་ཀྱི་ཤ་ 61-48-3b ཟས་ལས་མཛོད་ཅིག༔ གཡོན་གྱི་གཏོར་མ་གཏད་ལ། བྷྱོ༔ ནག་མོ་ཝ་གདོང་རྔམས་པའི་གཟུགས༔ བ་སྤུ་མཚོན་ཆ་སྤུ་གྲིས་གཏམས༔ རེག་པས་སྟོང་གསུམ་སྒྲོལ་བྱེད་མ༔ ཞགས་པ་སྤུ་གྲིས་གློ་མཆིན་གཅོད༔ ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་ཀེང་རུས་མུར༔ བཀའ་ལུང་རྗེས་འབྲང་ལས་མཛོད་ཅིག༔ མདུན་གྱི་གཏོར་མ་གཏད་ལ། བྷྱོ༔ མདུན་གྱི་སྲོག་གཅོད་ཤ་ཟ་མོ༔ ནག་མོ་འུག་གདོང་གནམ་ལྕགས་སྡེར༔ ཁྲག་རལ་མཚོན་སྟོང་དགྲ་སྙིང་འདེབས༔ གནམ་ལྕགས་མཆུ་སྡེར་སྲོག་རྩ་གཅོད༔ སྐད་ཅིག་སྟོང་གསུམ་ཉུལ་བྱེད་མས༔ བཀའ་ལུང་རྗེས་འབྲང་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཅེས་གཏད། དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀ་ཡི་དམ་གྱི་ལྷར་གསལ་བའི་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་གཙོ་མོའི་ཞལ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་སློབ་མའི་ཁར་བརྒྱུད་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། སྲོག་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་བྱིན། སླར་ཡང་གཏོར་མ་བཞི་ཀ་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཀོད་པ་གཏད་ལ། བྷྱོ༔ གསོད་བྱེད་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཤ་ཟ
Chinese
这些仪轨和修法与伏藏一同被埋藏，由莲花生大士之女莲花光明公主的转世莲花缘起力取出。为了以非同寻常的方式修持那超越其他一切的迅猛威力的本尊，上师的准备工作已经完成。弟子供养曼扎后，祈祷： ‘三世一切佛，成就事业之上师，请赐予我屠夫空行母的加持，成就生命。’ 如此祈祷。积累资粮，忏悔罪业，尽力而为。将面前的朵玛观想为本尊，进行迎请和供养。弟子观想为本尊，将主尊的朵玛交给弟子，念诵： ‘吽！黑空行母，不驯服者！食肉饮血，夜叉之面容！恐怖之形相，空行之主！黑母，持有世间之武器！毛发如武器，劫末之火！驾驭黑风，摇动发髻！度化三千世界之母！邬金教言与持明传承，空行以誓言束缚，请忆念！守护灌顶教言之教法！嗡，卡卡利黑母，杀！生命母，杀！心，卡卡卡邦！亚亚，杀！匝瓦比日木，杀！嘎亚，杀！纳日亚，杀！让摩吉达惹巴！让摩吉达惹布！不守誓言则降下惩罚！守护誓言则助我成就！’ 念诵后，交给右边的朵玛，念诵：‘吽！食肉红母，豺狼之面容！骑乘尸体，口饮心血！以铁爪武器，取出敌人之心！红母，口饮滴血！成就右边的食肉事业！’ 交给左边的朵玛，念诵：‘吽！黑母，狐狸之面容，凶猛之形相！毛发如武器，充满剃刀！触碰则度化三千世界之母！以绳索剃刀，割断肺肝！食肉饮血，啃噬骨骸！遵从教言，成就事业！’ 交给面前的朵玛，念诵：‘吽！面前的断命食肉母！黑母，猫头鹰之面容，天铁之爪！血刃千把，刺穿敌人之心！天铁之喙爪，斩断命脉！刹那间游走三千世界之母！遵从教言，成就事业！’ 如此交付。上师和弟子都观想为本尊，观想上师和面前生起的主尊口中念诵的咒语之链，通过弟子的口进入，融入心间。给予生命咒语的念诵传承。再次将四个朵玛放在一个容器中交付，念诵：‘吽！与眷属一同的杀戮女神！食肉……’
English
These tantras and sadhanas were also hidden with the treasure, and were brought forth by Padma-las-'brel-rtsal, the reincarnation of the daughter of the sovereign, Lha-lcam Padma-gsal. To accomplish the life-force in an extraordinary manner that surpasses others in fierce and swift power, the activities of the master are completed first. The disciple offers a mandala and prays: 'All Buddhas of the three times, O supreme master who accomplishes activities, please bestow upon me the blessings of the butcheress life-force accomplisher.' Thus pray. Accumulate the gathering and confess as appropriate. Visualize the torma in front as the deity, and perform the invocation and offering. The disciple visualizes as the yidam, and hands over the main torma to the disciple, reciting: 'Bhyo! Black Dakini, untamed one! Flesh-eater, blood-eyed, Rakshasa face! Terrifying form, chief of the Dakinis! Black Mother, holding the weapons of existence! Hair like weapons, the fire of the eon! Riding the black wind, shaking your hair! Mother who liberates the three thousand worlds! Ogyen's command and the Vidyadhara lineage, Dakinis bound by oath, remember! Protect the teachings of empowerment and command! Om, khyi kha le black mother, slay! Life mother, slay! Heart, kha kha kham! Ya ya, slay! Tsa ba bi ri mu, slay! Gha ya, slay! Nri ya, slay! Rakmo tsitta rba! Rakmo tsitta rbu! If you do not keep the oath, may the punishment befall! If you keep it, may you be my companion in emptiness!' After reciting, hand over the torma on the right, reciting: 'Bhyo! Flesh-eating red mother, jackal face! Riding a corpse, drinking heart blood in your mouth! With iron claw weapons, extract the enemy's heart! Red mother, drinking dripping blood in your mouth! Accomplish the flesh-eating activity on the right!' Hand over the torma on the left, reciting: 'Bhyo! Black mother, fox face, fierce form! Hair like weapons, filled with razors! Touching, liberating the three thousand worlds, mother! With lasso and razor, cutting the lungs and liver! Flesh-eater, blood-drinker, gnawing bones! Follow the command, accomplish the activity!' Hand over the torma in front, reciting: 'Bhyo! Frontal life-cutting flesh-eating mother! Black mother, owl face, sky-iron claws! Blood-blade thousand, piercing the enemy's heart! Sky-iron beak and claws, cutting the life force! In an instant, wandering the three thousand worlds, mother! Follow the command, accomplish the activity!' Thus hand over. Both master and disciple visualize as the yidam deity, and visualize the mantra garland recited from the mouths of the lama and the main deity generated in front, entering through the disciple's mouth and dissolving into the heart. Give the recitation transmission of the life-force mantra. Again, place the four tormas in one container and hand them over, reciting: 'Bhyo! Killing goddess with retinue! Flesh-eater...' --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཁྲག་འཐུང་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ དཔོན་གཡོག་འཁོར་བཅས་ལས་མཛོད་ཅིག༔ བཀའ་ལུང་གདམས་པའི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ དམ་གནས་རྣལ་འབྱོར་བཀའ་ཆད་སྲུངས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་སོགས་བཀའ་ཉན་དུ་བཀའ་བསྒོ་དྲག་ཏུ་བྱའོ། །རྗེས་སྤྱི་དང་འདྲ། རྗེས་ཆོག་གཏོར་མ་བསྟབ་པ་སོགས་ནི་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་ནོ། །མི་འགྱུར་བདེ་ཆེན་ཟག་ 61-48-4a མེད་ལམ། །སྒྲུབ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་རྩེ། །མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་བཀའི་སྲུང་མ། །སྲོག་སྒྲུབ་གདམས་པ་ངོ་མཚར་ཕུལ། །མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་བཀའ་སྲུང་མ་མོ་སྲོག་སྒྲུབ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་དང་བཅས་པའི་ལེའུ་ཚན་ནོ།། །།
Chinese
为百万饮血眷属所围绕，连同主仆眷属，请行事业！开启教敕口诀之门，守护誓言之瑜伽士，请成办所托之事业。如是等，当严厉告诫听令。其后与共同仪轨相同。其后仪轨，如供朵玛等，如前所说。不变大乐无漏道，是修行者金刚乘之顶峰。空行心髓教敕之护法，是命修口诀之殊胜精华。空行心髓之护法母神命修母之修法，连同灌顶之章节。 61-48-4a
English
Surrounded by a million blood-drinking retinue, together with the lord and servants, please perform the work! Open the door of precepts and instructions, protect the yogi of vows, please accomplish the entrusted task. Thus, etc., one should sternly command to listen to the orders. Afterwards, it is the same as the common ritual. Afterwards, the ritual, such as offering Torma, etc., is as previously explained. The unchanging great bliss, the undefiled path, is the pinnacle of the Vajrayana for practitioners. The guardian of the Dakini Heart Essence precepts is the supreme essence of the life-force practice instructions. This is the chapter on the practice method, including empowerment, of the guardian mother goddess of the Dakini Heart Essence, the life-force practice mother. 61-48-4a --------------------------------------------------------------------------------