Tibetan
བསྟན་ལུགས་གཉིས་ཀྱི༔ བསྟན་པ་འཛིན་པའི་དཔལ་དུ་ཤར༔ སྨིན་གྲོལ་གདམས་པའི་བཀའ་བབས་པ༔ དྲིན་ཅན་སློབ་དཔོན་རྣམ་གཉིས་ལ༔ བུ་ཡིས་གསོལ་འདེབས་ཐུགས་རྗེས་ཟུང་༔ རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སེམས་བདག་འཛིན་ཞིག༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཐེག་མཆོག་གསང་སྔགས་ཕོ་བྲང་དུ༔ འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་ 57-13-4b པའི་བདག་ཉིད་ཅན༔ རིག་པ་མི་འགྱུར་བློ་འདས་ཤར༔ སྐྱེ་མེད་གནས་ལུགས་སྟོན་པའི་རྗེ༔ བསྟན་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་དང་༔ བསྟན་འཛིན་སྲིད་ཞི་རྣམ་རྒྱལ་ལ༔ བུ་ཡིས༴ རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་༴ སེམས་བདག་འཛིན༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གྲུབ་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཕོ་བྲང་དུ། ཁྱབ་བདག་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དང་༔ ཕྲིན་ལས་ཀུན་བཟང་བསྟན་འཛིན་ཞབས༔ རིག་པ་མི་འགྱུར་ཟང་ཐལ་ཤར༔ ཟབ་དོན་མངོན་སུམ་སྟོན་པའི་རྗེ༔ མཚུངས་མེད་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ལ༔ བུ་ཡིས༴ རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་༴ སེམས་བདག་འཛིན་ཞིག་པར༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན༔ རིག་པ་མི་འགྱུར་སྨིན་གྲོལ་ཤར༔ རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་སྟོན་པའི་རྗེ༔ དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ༔ བུ་ཡིས༴ རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་༴ སེམས་བདག་འཛིན་ཞིག༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུའི་གཏེར་གནས་སུ༔ ཀུན་བཟང་ཐུགས་བཅུད་ཟབ་མོའི་ཆོས༔ གསང་སྔགས་བླ་མེད་རྒྱུད་ཀྱི་མཆོག༔ བླ་མེད་གསང་བའི་མཛོད་ཆེན་པོ༔ ཀུན་བཟང་དགོངས་པ་ཀུན་འདུས་ལ༔ བུ་ཡིས༴ རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད༴ སེམས་བདག་འཛིན༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རང་ལུས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ 57-13-5a ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང་༔ རང་སྣང་རྩ་ཡི་ཕོ་བྲང་དུ༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྟེར་བའི་ལྷ༔ ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ལ༔ བུ་ཡིས་གསོལ༴ རྒྱུད་སྨིན༴ སེམས་བདག་འཛིན་ཞིག༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གནམ་ལྕགས་མ་ལའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ ལོག་འདྲེན་བགེགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་ཅིང་༔ རྣལ་འབྱོར་སྡོངས་གྲོགས་མཛད་པ་ཡི༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དང་༔ བཀའ་ཉན་གཏེར་བདག་འཁོར་བཅས་ལ༔ བུ་ཡིས་གསོལ་འདེབས་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས༔ རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སེམས་བདག་འཛིན་ཞིག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཅེས་པའམ། ཡང་ན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རིག་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཀུན་ཏུ་བཟང་ཡབ་ཡུམ། །བདེ་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་རིགས་ལྔའི་ལྷ། །མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟུངས་བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་གསོལ། །རྒྱལ་ཀུན་ངོ་བོ་ཨོ་རྒྱན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །མཁའ་སྤྱོད་ཌཱ་ཀི་མཁར་ཆ
Chinese
于二种教规中，如旭日般照耀着持有教法之荣耀者，成熟解脱之口诀传承者，我以赤子之心祈请恩重如山的二位上师，请以慈悲摄受我，祈愿相续成熟并得解脱，愿对心之我执消散。 嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)。 于殊胜大乘密咒之宫殿中，具有调伏众生之化身者，不退转之觉性超越思维而显现，开示无生实相之导师，祈请持有教法之法日（Tenpa Chökyi Nyima）与持有教法之息灾任成（Tenpa Sidzhi Namgyal），我以赤子之心祈请，祈愿相续成熟并得解脱，愿对心之我执消散。 嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)。 于成就二利之究竟宫殿中，遍主大乐金刚（Kyabdag Dechen Dorje）与事业普贤（Trinley Kunzang Tendzin），不退转之觉性赤裸显现，开示甚深实义之导师，祈请无与伦比之传承上师，我以赤子之心祈请，祈愿相续成熟并得解脱，愿对心之我执消散。 嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)。 于顶髻日月之座垫上，具有诸佛之体性者，不退转之觉性成熟解脱而显现，开示自心为法身之导师，祈请恩重如山之根本上师，我以赤子之心祈请，祈愿相续成熟并得解脱，愿对心之我执消散。 嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)。 于桑耶青浦（Samye Chimphu）之伏藏圣地中，普贤（Kunzang）心髓之甚深法，无上密咒之殊胜续部，无上秘密之大宝藏，祈请普贤（Kunzang）一切意之总集，我以赤子之心祈请，祈愿相续成熟并得解脱，愿对心之我执消散。 嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)。 于自身为诸佛之坛城中，蕴、界、处，以及自显之脉轮宫殿中，赐予二种成就之本尊，祈请寂静忿怒之本尊诸佛，我以赤子之心祈请，祈愿相续成熟，愿对心之我执消散。 嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)。 于天铁母（Namchak Ma）之殊胜圣地中，摧伏邪引魔众，助益瑜伽行者之母与空行、护法，以及听命之财神眷属等，我以赤子之心祈请，请以慈悲摄受我，祈愿相续成熟并得解脱，请加持我，使对心之我执消散。 或者，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)，嗡 啊 吽 (Oṃ Āḥ Hūṃ，唵 阿 吽，身语意)。 祈请觉性空性双运普贤父母（Kunzang Yabyum），安乐圆满报身五部佛，至尊化身喜饶多杰（Garab Dorje），请垂念我，祈愿相续成熟解脱。祈请诸佛之本体邬金托创匝（Orgyen Thötreng Tsal），空行母之城堡。
English
In the two systems of doctrine, like the rising sun, shines the glory of upholding the teachings, the lineage of ripening and liberating instructions. I, as a child, supplicate the two kind masters, please hold me with compassion. May the continuum ripen and be liberated, may the clinging to self of the mind be shattered. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意). In the supreme vehicle, the palace of secret mantra, possessing the nature of a Nirmanakaya (emanation body) who tames beings, unchanging awareness dawns beyond the mind, the master who reveals the unborn state of reality. I supplicate Tenpa Chökyi Nyima (Holder of the Doctrine, Sun of Dharma) and Tenpa Sidzhi Namgyal (Holder of the Doctrine, Victorious Over Existence and Peace). I, as a child, supplicate, may the continuum ripen and be liberated, may the clinging to self of the mind be shattered. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意). In the ultimate palace of accomplishing the two benefits, Kyabdag Dechen Dorje (Lord of Refuge, Great Bliss Vajra) and Trinley Kunzang Tendzin (Action, All-Good Holder of the Doctrine), unchanging awareness dawns nakedly, the master who reveals the profound meaning directly. I supplicate the incomparable lineage lamas, I, as a child, supplicate, may the continuum ripen and be liberated, may the clinging to self of the mind be shattered. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意). On the seat of the sun and moon on the crown of my head, possessing the nature of all the Buddhas, unchanging awareness ripens and liberates, the master who reveals one's own mind as the Dharmakaya (truth body). I supplicate the kind root lama, I, as a child, supplicate, may the continuum ripen and be liberated, may the clinging to self of the mind be shattered. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意). In the treasure place of Samye Chimphu, the profound Dharma of the heart essence of Kunzang (All-Good), the supreme tantra of the unsurpassed secret mantra, the great treasury of unsurpassed secrets, I supplicate the entirety of Kunzang's (All-Good's) intention, I, as a child, supplicate, may the continuum ripen and be liberated, may the clinging to self of the mind be shattered. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意). In my own body, the mandala of the Victorious Ones, the aggregates, elements, and sense bases, and in the palace of self-appearing channels, the deity who bestows the two siddhis (accomplishments), I supplicate the peaceful and wrathful Victorious Ones, I, as a child, supplicate, may the continuum ripen, may the clinging to self of the mind be shattered. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意). In the supreme sacred place of Namchak Ma (Iron Sky Mother), destroying those who lead astray and obstruct, and assisting yogis, the mothers and dakinis (sky dancers), Dharma protectors, and the retinue of oath-bound treasure lords, I supplicate, please hold me with compassion, may the continuum ripen and be liberated, please bless me so that the clinging to self of the mind is shattered. Or, Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意), Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意). I supplicate Kunzang Yabyum (All-Good Father and Mother), the union of awareness and emptiness, the five families of deities of the Sambhogakaya (enjoyment body) endowed with bliss, the supreme Nirmanakaya (emanation body) Garab Dorje (Supreme Joyful Vajra), please remember me and grant the ripening and liberation of my continuum. The essence of all the Buddhas, Orgyen Thötreng Tsal (Padmasambhava, Skull Garland Power), the fortress of the Dakinis (sky dancers) in the sky. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ེན་བཟའ་མཚོ་རྒྱལ། །ཟབ་གཏེར་བཀའ་བབས་ཨུ་རྒྱན་པདྨ་གླིང་། །གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟུངས་བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་གསོལ། །སྐལ་ལྡན་སྔགས་འཆང་ཆོས་རྗེ་རྣམ་པ་གཉིས། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མཆོག་བསྟན་འཛིན་གྲགས་པའི་དཔལ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་མཆོག་པདྨ་ཕྲིན་ལས་ལ། །གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟུངས་བདག་ 57-13-5b རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་གསོལ། །ཤེས་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེའི་ཞབས། །གྲུབ་མཆོག་བསྟན་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་འཛིན། ཁྱབ་བདག་ངག་དབང་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟུངས་བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་གསོལ། །ཀུན་བཟང་འགྱུར་མེད་མཆོག་གྲུབ་དཔལ་འབར་ཞབས། །པདྨ་བསྟན་འཛིན་གྲུབ་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་སྡེ། །སྨིན་གྲོལ་བཀའ་བབས་སློབ་དཔོན་རྣམ་གཉིས་རྗེར། །གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟུངས་བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་གསོལ། །བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་རྗེ། །བསྟན་འཛིན་སྲིད་ཞི་རྣམ་རྒྱལ་དཔལ་བཟང་པོ། ཁྱབ་བདག་དྲིན་ཅན་བླ་མར་བཅས་པ་ལ། །གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟུངས་བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་གསོལ། །ཀུན་བཟང་ཐུགས་བཅུད་དགོངས་པ་ཀུན་འདུས་དང་། །ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས། །མ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་གཏེར་བདག་ལ། །གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟུངས་བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་གསོལ། །དེ་ལྟར་རྒྱས་བསྡུས་གང་བྱེད་ཀྱང་རྗེས་སུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བླ་མ་འཇའ་དང་འོད་དུ་འཁྱིལ་ལི་ལི༔ སྐུ་དང་ཐིག་ལེར་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ལུས་ལ་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གནས་ལུགས་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མཐོང་རྐྱེན་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ 57-13-6a སྒྲོན་བཞི་ལོངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྣང་བཞི་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འོད་གསལ་འབྱོངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཟད་སར་འཁྱོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གཞི་ནི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ལ༔ ལམ་ནི་མངོན་སུམ་སྣང་བར་ཤར༔ འབྲས་བུ་གཞི་ལ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ མཐར། རང་བཞིན་དག་པའི་དགེ་བ་འདིས༔ འཁོར་བ་ངན་སོང་དོང་སྤྲུགས་ནས༔ སྲིད་ན་འགའ་ཡང་མི་གནས་པར༔ ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་པས་དགེ་བ་བསྔོའོ།། །།
Chinese
祈请莲妃措嘉（莲花生大师的明妃，Ye-shes mtsho-rgyal）， 祈请伏藏师邬金贝玛林巴（O-rgyan padma gling-pa）， 祈请加持我等后辈传承成熟解脱。 祈请具缘持明法王二尊， 祈请化身圣众丹增扎巴贝（bstan 'dzin grags pa'i dpal）， 祈请胜者之子贝玛程列（padma phrin las）， 祈请加持我等后辈传承成熟解脱。 祈请遍知一切谢嘉措哲（shes bya kun mkhyen tshul khrims rdo rje）之足， 祈请成就自在丹增久麦多杰（bstan 'dzin 'gyur med rdo rje 'dzin）， 祈请法王阿旺衮桑多杰（ngag dbang kun bzang rdo rje）， 祈请加持我等后辈传承成熟解脱。 祈请衮桑久麦秋竹华巴（kun bzang 'gyur med mchog grub dpal 'bar）之足， 祈请贝玛丹增竹秋多杰（padma bstan 'dzin grub mchog rdo rje'i sde）， 祈请成熟解脱法统之师二尊， 祈请加持我等后辈传承成熟解脱。 祈请三恩具足秋吉尼玛（chos kyi nyi ma）上师， 祈请丹增色智南嘉华桑布（bstan 'dzin srid zhi rnam rgyal dpal bzang po）， 祈请遍主恩德根本上师， 祈请加持我等后辈传承成熟解脱。 祈请普贤心髓一切意之总集， 祈请本尊寂静与忿怒诸尊众， 祈请佛母空行护法伏藏主， 祈请加持我等后辈传承成熟解脱。 如是无论广略作祈请后， 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：生起），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧破）！ 上师如虹光般缭绕， 身如明点般消融。 身语意三恭敬顶礼， 祈请金刚身， 加持身得安乐， 加持证悟实相， 加持增长所见， 加持四灯圆满， 加持四相显现， 加持光明通达， 加持穷尽法界。 赐予殊胜与共同成就。 所有一切有情众， 其基自性本圆成， 道为现量光明现， 果于本基愿圆满。 最后，以此自性清净之善， 愿轮回恶趣皆清空， 于有寂中无所住， 愿一切众速证佛果！ 如是回向善根。
English
I pray to Yen Zay Tso Gyal (Ye-shes mtsho-rgyal) (Consort of Padmasambhava) I pray to Zabter Kabab Ugyen Padma Ling (O-rgyan padma gling-pa) (Treasure Revealer) Please bless us, the descendants, to ripen and liberate our lineage. I pray to the two Dharma Lords, the fortunate mantra holders, I pray to the supreme emanation, Tenzin Drakpa Pal (bstan 'dzin grags pa'i dpal). I pray to the supreme son of the Victorious Ones, Padma Trinley (padma phrin las). Please bless us, the descendants, to ripen and liberate our lineage. I pray to the feet of Sheja Kunkyen Tsultrim Dorje (shes bya kun mkhyen tshul khrims rdo rje). I pray to the accomplished Tenzin Gyurme Dorje Dzin (bstan 'dzin 'gyur med rdo rje 'dzin). I pray to the all-pervading Ngawang Kunzang Dorje (ngag dbang kun bzang rdo rje). Please bless us, the descendants, to ripen and liberate our lineage. I pray to the feet of Kunzang Gyurme Chokdrub Palbar (kun bzang 'gyur med mchog grub dpal 'bar). I pray to Padma Tenzin Drubchok Dorje's assembly (padma bstan 'dzin grub mchog rdo rje'i sde). I pray to the two masters who bestow the ripening liberation. Please bless us, the descendants, to ripen and liberate our lineage. I pray to the kind Dharma Sun (chos kyi nyi ma) master with three kindnesses. I pray to Tenzin Sizhi Namgyal Palsangpo (bstan 'dzin srid zhi rnam rgyal dpal bzang po). I pray to the all-pervading kind root guru. Please bless us, the descendants, to ripen and liberate our lineage. I pray to the essence of Kunzang's heart, the collection of all intentions, I pray to the Yidam peaceful and wrathful deities, I pray to the mothers, dakinis, dharma protectors, and treasure lords. Please bless us, the descendants, to ripen and liberate our lineage. Thus, whether praying in detail or in brief, Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Perfect), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Arise), Hung (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Destroy)! May the Lama swirl like rainbows and light, May the body dissolve into bindus. I prostrate with body, speech, and mind, I pray to the Vajra Body, Bless my body with bliss, Bless me to realize the true nature, Bless me to increase my vision, Bless me to perfect the four lamps, Bless me to manifest the four visions, Bless me to master the clear light, Bless me to exhaust the exhaustion. Grant me supreme and common siddhis. All sentient beings, Their basis is spontaneously accomplished, The path is the clear light that arises, May the fruit be perfected in the basis. Finally, with this virtue of self-purification, May samsara and the lower realms be emptied, May we not remain in existence, May all beings quickly attain Buddhahood! Thus, dedicate the merit. --------------------------------------------------------------------------------