Tibetan
་དང་རྟེན་འབྲེལ་བསམ་ཡས་ཤེས༔ བོད་ཀྱི་སྡེ་དཔོན་ཁྲིམས་ལྡན་དང་༔ དགེ་བྱེད་ཆོས་བཞིན་བྱེད་པ་རྣམས༔ སྙིགས་མའི་དུས་སུ་འདི་ཉིད་ཆོངས༔ ཡོན་ཏན་དྲུག་ལྡན་ནོར་བུའི་མཛོད༔ འདི་ལྟར་བསྒྲུབས་པས་ཅི་བསམ་འགྲུབ༔ བོད་ཁམས་འགོང་པོས་དབང་བསྒྱུར་བས༔ འགོང་པོ་ཁ་སྒྱུར་མན་ངག་བྱ༔ ཚེ་རབས་སྔ་ཕྱིའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་༔ སྒྱུ་ལུས་བག་ཆགས་རང་གཟུགས་ཡིན༔ རིགས་མཐུན་རྣམ་དག་ལྷ་རུ་བསྒོམ༔ ཏིང་འཛིན་གསལ་བས་ནོར་བུའི་མཛོད༔ ཅི་བསམ་ཡིད་ཀྱི་འཛིན་ཕུར་ཐོབས༔ མ་བཅོས་རང་གྲོལ་དོན་གྱི་མཆོག༔ རྟག་ཆད་གོལ་ས་གཉིས་ལས་འདས༔ འདི་ལྟར་བརྩོན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་བྱེད༔ དང་པོ་གཟའ་སྐར་བཟང་པོ་ལ༔ དབུ་བཙུགས་མན་ངག་དྲུག་ལྡན་འདི༔ རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པས་ནི༔ བགེགས་བཅོམ་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པར་འགྱུར༔ བསེ་སྒྲོམ་སྨུག་པོའི་ནང་དུ་སྦས༔ ཟངས་ 54-34-4a མཛོད་དམར་པོར་རྒྱ་ཡིས་བཏབ༔ གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷ་གཉེར་དུ་བསྐོས༔ མ་འོངས་ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མ་ལ༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ ཁ་ཐཾ༔ ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མའི་སེམས་ཅན་རྣམས༔ རང་སེམས་སྐྱེ་མེད་རྟོགས་གྱུར་ནས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་ཞལ་མཐོང་ཤོག༔ བྲག་རི་དུག་སྦྲུལ་སྤུངས་འདྲའི་རྐེད་ནས་རིག་འཛིན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན་གྱིས་བཏོན་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།༈ འགོང་པོ་ཨར་གཏད་གནན་པའི་བསྐུལ་བཞུགས་སོ༔ ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་འདུད༔ དུས་ངན་སྙིགས་མའི་འགྲོ་བ་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་གཟུང་བའི་ཕྱིར༔ གནས་ཆེན་བྱིན་འབེབ་མན་ངག་ལ༔ འགོང་པོ་འདུལ་གནན་ཆོ་ག་བསྟན༔ རང་ཉིད་ཨོ་རྒྱན་སེང་གེ་སྒྲ༔ ཕྱག་རྡོར་ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་བསམ༔ བདེན་སྟོབས་མང་པོ་བརྗོད་ཅིང་དགུག༔ འགོང་པོ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་འབྱུང་༔ ཤར་ནས་འགུགས་འདྲེན་ཡང་ཡང་བྱ༔ ཕྱག་རྒྱ་བཞི་སྤྲོས་ཏིང་འཛིན་སྤར༔ དམིགས་པའི་རྟེན་ལ་ཡང་ཡང་བསྟིམ༔ ཐོད་པར་གཞུག་ཅིང་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དུག་གསུམ་འཇོམས་པའི་སྐུ༔ དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ བྱེ་བ་དཔག་མེད་འགྱེད་པ་པོ༔ ང་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དངོས༔ ང་ནི་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་རྗེ༔ ང་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་གྱི་ཡབ༔ ང་ནི་མ་མོ་ཀུན་གྱི་ 54-34-4b བདག༔ ང་ནི་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་དབྱིངས༔ ང་ནི་སྲིད་པ་ཀུན་གྱི་མེས༔ ང་ནི་སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་ཡབ༔ ང་ནི་བདུད་འདུལ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་སྲོག་གི་བདག༔ སྐྱེ་མེད་འཆི་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ འགག་མེད་རང་སྟོང་གྲགས་པའི་གསུང་༔ སྤྲོས་མེད་བརྗོད་བྲལ་འགྱུར་མེད་ཐུགས༔ སངས་རྒྱས་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྫོགས༔ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་འགྲོ་བ་འདུལ༔ ཐོགས་མེད་སྤྲུལ་པས་འོད་ཟེར་འགྱེད༔ སྲིད་པའི་ཡང་སྲིད་དམ་ཅན་ཚོགས༔ ཀ
Chinese
以及通达缘起甚深之义。 藏地首领秉持正法，行善之人如法而行。 于此末法时代，此法至为重要。 此乃具足六种功德之如意宝藏。 如是修持，一切所愿皆能成就。 藏地为恶鬼所掌控，转变恶鬼心意之诀窍。 清净累世业障，幻身习气即是本性。 观想同类清净之天神，以明晰之禅定，获得如意宝藏。 一切所愿，皆能如意成就，此乃无造作、自然解脱之至高意义。 超越断常二边之谬误，如此精进之人，寿命与福德皆得增长。 首先，于吉祥之日，开始修持此具足六种诀窍之法。 次第修持，便能降伏魔障，功德增长。 藏于褐色木匣之中，以红铜宝箱封印。 委任念青唐古拉山神守护，愿于未来末世五百年，与具缘之人相遇。 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。 卡汤（藏文：ཁ་ཐཾ，梵文天城体：खातं，梵文罗马拟音：khataṃ，汉语字面意思：完成）。 愿末世五百年之众生，证悟自心本无生，得见邬金莲师之尊颜。 此法由持明郭吉丹增于形似毒蛇盘踞之悬崖处取出。萨瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ，汉语字面意思：一切吉祥）。 这是降伏恶鬼的祈请文： 顶礼邬金化身尊，为救末世恶劣众，以大悲心而摄受。 于殊胜处降加持之诀窍中，宣说降伏恶鬼之仪轨。 自观为邬金狮吼尊，与金刚手无二无别。 诵念诸多真实语，反复祈请，从东方迎请恶鬼。 从东方反复迎请，结四手印，发动禅定。 专注观想所缘境，融入于顶轮，诵此语： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。 我乃降伏三毒之身，是具德莲花生。 是诸佛之化身，示现无数化身。 我乃诸佛之本体，我乃诸佛之主宰。 我乃诸忿怒尊之父，我乃诸护法母之主。 我乃五大之本源，我乃一切有情之祖。 我乃一切众生之父，我乃降伏魔军之勇士。 我乃三界众生之命主，是无生无死之金刚身。 是无碍、自性空、响亮之语，是无所缘、不可言说、不变之意。 圆满了诸佛之大功德，事业任运成就，调伏一切众生。 以无碍之化身，散发无量光芒，统领轮回之 Damchen 众神。
English
And understand the profound meaning of dependent origination. The Tibetan leaders uphold the law, and those who do good deeds act according to the Dharma. In this degenerate age, this Dharma is of utmost importance. This is a wish-fulfilling jewel treasury with six qualities. By practicing in this way, all wishes will be fulfilled. Tibet is controlled by evil spirits, the key to changing the minds of evil spirits. Purify the karmic obscurations of past lives, the habitual tendencies of the illusory body are its true form. Meditate on the pure deities of the same kind, with clear samadhi, obtain the wish-fulfilling jewel treasury. All wishes can be fulfilled as desired, this is the supreme meaning of uncreated, natural liberation. Transcending the errors of eternalism and nihilism, those who strive in this way will increase their lifespan and merit. First, on an auspicious day, begin to practice this method with six key instructions. Practicing in sequence will subdue obstacles and increase merits. Hidden in a brown wooden box, sealed with a red copper treasure chest. Appoint Nyenchen Tanglha Mountain God to protect it, may it meet with a destined person in the last five hundred years of the future. Samaya (藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). Khatam (藏文：ཁ་ཐཾ，梵文天城体：खातं，梵文罗马拟音：khataṃ，汉语字面意思：Finished). May the sentient beings of the last five hundred years realize that their own minds are unborn, and see the face of Orgyen Padmasambhava. This Dharma was taken from a cliff resembling a coiled poisonous snake by Vidyadhara Gokyi Demtruchen. Sarva Mangalam (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ，汉语字面意思：All auspiciousness). This is the invocation for subduing evil spirits: Homage to Orgyen's incarnate body, to save the evil beings of the degenerate age, with great compassion to take care of them. In the key instructions for bestowing blessings in a sacred place, the ritual for subduing evil spirits is explained. Visualize yourself as Orgyen Senge Dradok, inseparable from Vajrapani. Recite many truthful words and repeatedly invite, invite evil spirits from the east. Invite repeatedly from the east, make four mudras, activate samadhi. Focus on the object of meditation and repeatedly absorb it into the crown chakra, and say these words: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable). I am the body that destroys the three poisons, the glorious Padmasambhava. Is the incarnation of all Buddhas, manifesting countless incarnations. I am the essence of all Buddhas, I am the lord of all Buddhas. I am the father of all wrathful deities, I am the master of all mothers. I am the essence of the five elements, I am the ancestor of all existence. I am the father of all living beings, I am the powerful hero who subdues demons. I am the lord of the life force of all three realms, the indestructible vajra body that is unborn and immortal. Is the unobstructed, self-empty, resounding speech, is the unconditioned, unspeakable, unchanging mind. Perfected the great qualities of the Buddhas, activities are spontaneously accomplished, taming all beings. With unobstructed incarnations, radiate immeasurable light, leading the Damchen deities of existence. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུན་ཀྱང་སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་བཞིན༔ དཔལ་གྱི་སྐུ་ལ་ད་ཆུམ་ཆུམ༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཚོགས༔ ཀུན་ཀྱང་ང་ཡི་བཀའ་འབངས་ཡིན༔ བཀའ་ལས་མ་འདའ་དམ་ལ་འདུས༔ ཐ་ཚིག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་ལོངས༔ དམ་བཅས་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕྱི་རབས་བསྐལ་པ་སྙིགས་མའི་དུས༔ བོད་ཁམས་ཕུང་བྱེད་འགོང་པོ་དགུ༔ སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདུད་དུ་འབབ༔ དེ་ལས་སྤྲུལ་པའི་དམག་རིགས་དགུ༔ དེ་རྣམས་འབྱུང་བའི་རྟགས་དགུ་ནི༔ དུད་འགྲོའི་མཇུག་སྤུ་མགོ་ལ་འདོགས༔ འབངས་ཀྱིས་རྒྱལ་ལ་རྒོལ་བའི་དུས༔ རྒྱལ་ཁྲིམས་ཉམས་བྱེད་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་སྤྲེ་འུའི་མགོ་ཅན་ཁྱོད༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བས་འགུགས་ཤིང་གནོན༔ མ་བུ་མི་གཅིག་གོས་སུ་གྱོན༔ བོད་འབངས་སིལ་ 54-34-5a བུར་འཐོར་བའི་རྟགས༔ སྡེ་པ་ནང་འཁྲུགས་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་ཁྱོད༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བས་འགུགས་ཤིང་གནོན༔ ཕུ་དུང་ཁ་མཐུད་དམར་པོ་འདོགས༔ སྙིང་རྗེ་མེད་པ་བཤན་པའི་རྟགས༔ སྲོག་གཅོད་ནག་པོའི་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་སྤྱང་ཀིའི་མགོ་ཅན་ཁྱོད༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བས་འགུགས་ཤིང་གནོན༔ མི་ཚེ་ཆོ་ལོང་ལས་ལ་དགའ༔ བསོད་ནམས་དབང་ཐང་ཉམས་པའི་རྟགས༔ སླུ་བྱེད་གཡོ་སྒྱུའི་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་ཞུ་མེའི་མགོ་ཅན་ཁྱོད༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བས་འགུགས་ཤིང་གནོན༔ མགོ་ལ་རྒྱ་ཞུ་དཀར་པོ་གྱོན༔ རྔམས་སེམས་མེ་ལྟར་འབར་བའི་རྟགས༔ ཚུལ་ཆོས་བདུད་ཀྱི་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་རྔ་མོའི་མགོ་ཅན་ཁྱོད༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བས་འགུགས་ཤིང་གནོན༔ གནས་དགོན་ཐམས་ཅད་འཐབ་ར་འཆའ༔ བོད་ཁམས་ནང་འཁྲུག་དར་བའི་རྟགས༔ ཁམས་གསུམ་ཕུང་བྱེད་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་ཁྱི་ཡི་མགོ་ཅན་ཁྱོད༔ ཁྲོ་རྒྱལ༴ མཐའ་མིའི་སྤྱོད་པ་དབུས་སུ་དར༔ དམག་རིགས་སྡེ་དགུ་ཡོང་བའི་རྟགས༔ རྒོལ་བྱེད་འཁྲུག་པའི་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་བྱ་ཡི་མགོ་ཅན་ཁྱོད༔ ཁྲོ་རྒྱལ༴ སེང་སློག་ཝ་ཡིས་གྱོན་པའི་དུས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྫོགས་པའི་རྟགས༔ ནག་པོ་ཆོམ་བྱེད་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་སྟག་གི་ 54-34-5b མགོ་ཅན་ཁྱོད༔ ཁྲོ་རྒྱལ༴ ཉི་ཟླ་མཐའ་ལ་སྤྱོད་པའི་དུས༔ ནག་པོ་མུན་འཐིབས་འབྱུང་བའི་རྟགས༔ སྡུག་བསྔལ་ཉིད་འཕེལ་འགོང་པོ་ནི༔ མི་ལུས་རྔམས་ཤིང་ཁྲོ་སེམས་ཅན༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར༔ ཕ་ནི་དམ་སྲི་མགོ་དགུ་པ༔ མ་ནི་ཕུང་བྱེད་ནག་མོ་ལ༔ བུ་ནི་འགོང་པོ་སྤུན་དགུ་སྐྱེས༔ ཆོ་འཕྲུལ་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད༔ འཛམ་གླིང་འཇོམས་པའི་གོ་གདུག་ཅན༔ ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་མ་ལུས་ཀུན༔ གསང་བདག་པདྨའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ནམ་ཡང་ལྡང་བར་མ་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ལཾཾ་ཨ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་སྟྭམྦྷ་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་སྲི་གནོན་བྱང་བུ་ལྟར་དུ་གནན་ཚིག་རྣམས་རྒྱས་པར་བརྗོད༔ ཤུ་བྷཾ།། མི་ལུས་སྤྲེལ་གདོང་། སེང་གདོང་། སྤྱང་ཀིའི་གདོང་། ཞུ་མེའི་གདོ
Chinese
如今也如往昔的誓言，光辉的身躯请享用吧！ 显有世间傲慢的鬼神们，全都是我的属下。 不得违抗命令，聚集于誓言之下，如誓言般享用朵玛！ 如誓言般履行事业！ 后世末法时代，九个摧毁藏地的恶鬼，将降临为众生的魔障。 从那之中化现的九种军队，那些出现之九种征兆是： 将家畜的尾毛戴在头上，百姓反抗国王之时。 破坏国王法律的恶鬼是，人身猴头的你！ 以忿怒尊燃火勾召镇压，母子穿戴同一件衣服，藏地百姓四处离散的征兆！ 部落内部争斗的恶鬼是，人身狮头的你！ 以忿怒尊燃火勾召镇压，佩戴连接两端的红色护身符，毫无慈悲屠夫的征兆！ 断命黑色的恶鬼是，人身狼头的你！ 以忿怒尊燃火勾召镇压，喜欢无意义的争吵，福德权势衰败的征兆！ 欺骗迷惑的恶鬼是，人身狐狸头的你！ 以忿怒尊燃火勾召镇压，头上戴着白色汉人帽子，贪婪之心如火燃烧的征兆！ 伪装成僧人的恶鬼是，人身猪头的你！ 以忿怒尊燃火勾召镇压，所有寺庙都变成战场，藏地内部争斗兴盛的征兆！ 摧毁三界的恶鬼是，人身狗头的你！ 以忿怒尊燃火勾召镇压，边境民族的习俗在中部兴盛，九种军队到来的征兆！ 反抗争斗的恶鬼是，人身鸟头的你！ 以忿怒尊燃火勾召镇压，当狐狸披着狮子皮的时候，就是佛法衰败的征兆！ 黑色抢夺的恶鬼是，人身虎头的你！ 以忿怒尊燃火勾召镇压，当太阳和月亮运行到尽头的时候，就是黑暗降临的征兆！ 增长痛苦的恶鬼是，人身凶猛且怀有嗔恨心的你！ 以忿怒尊燃火勾召，父亲是九头厉鬼，母亲是摧毁者黑母，儿子是九个恶鬼兄弟，显现各种神通变化，拥有毁灭世界的武器。 愿你所有的力量，都不要再被秘密主（གསང་བདག，Vajrapani，金刚手）和莲师（པདྨ，Padma，莲花生）的慈悲唤醒！ 嗡 朗 阿朗 吽 朗 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་ལཾཾ་ཨ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་སྟྭམྦྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：ओṃ लं आ लँ हूँ लँ स्तम्भय नन，梵文罗马拟音：oṃ laṃ ā laṃ hūṃ laṃ stambhaya nana，汉语字面意思：嗡，朗，啊，朗，吽，朗，镇压，呐呐） 之后，如书写镇压邪魔的纸条一样，详细念诵镇压之词，吉祥圆满！ 人身猴面，狮面，狼面，狐面。
English
Now, as in the past vows, glorious body, please partake! All the arrogant gods and demons of existence are my subjects. Do not disobey the command, gather under the oath, enjoy the Torma as vowed! Fulfill the activities as vowed! In the degenerate age of later times, nine evil spirits that destroy Tibet will descend as obstacles to sentient beings. From that, nine kinds of armies will emanate, and the nine signs of their appearance are: Wearing the tail hair of livestock on the head, when the people rebel against the king. The evil spirit that destroys the king's law is you, with a human body and a monkey's head! Summoning and suppressing with the blazing wrathful deity, mother and child wearing the same clothes, a sign of the Tibetan people scattering everywhere! The evil spirit of internal strife among tribes is you, with a human body and a lion's head! Summoning and suppressing with the blazing wrathful deity, wearing a red amulet connecting both ends, a sign of a heartless butcher! The black evil spirit that cuts off life is you, with a human body and a wolf's head! Summoning and suppressing with the blazing wrathful deity, enjoying meaningless quarrels, a sign of the decline of merit and power! The deceiving and misleading evil spirit is you, with a human body and a fox's head! Summoning and suppressing with the blazing wrathful deity, wearing a white Han Chinese hat on the head, a sign of the burning flame of greed! The evil spirit disguised as a monk is you, with a human body and a pig's head! Summoning and suppressing with the blazing wrathful deity, all monasteries turning into battlefields, a sign of the flourishing internal strife in Tibet! The evil spirit that destroys the three realms is you, with a human body and a dog's head! Summoning and suppressing with the blazing wrathful deity, the customs of border peoples flourishing in the center, a sign of the arrival of nine kinds of armies! The evil spirit of rebellion and strife is you, with a human body and a bird's head! Summoning and suppressing with the blazing wrathful deity, when a fox wears a lion's skin, it is a sign of the decline of the Buddha's teachings! The black robbing evil spirit is you, with a human body and a tiger's head! Summoning and suppressing with the blazing wrathful deity, when the sun and moon reach their limits, it is a sign of the coming of darkness! The evil spirit that increases suffering is you, with a human body, fierce and hateful! Summoning with the blazing wrathful deity, the father is a nine-headed Damtsi (དམ་སྲི，spirits who have broken their vows), the mother is the destroyer Black Mother, and the son is nine evil spirit brothers, displaying various magical transformations, possessing weapons to destroy the world. May all your power never be awakened again by the compassion of the Secret Lord (Vajrapani) and Padmasambhava! Oṃ Laṃ Ā Laṃ Hūṃ Laṃ Stambhaya Nana (藏文：ཨོཾ་ལཾཾ་ཨ་ལྃ་ཧཱུྃ་ལྃ་སྟྭམྦྷ་ཡ་ནན，梵文天城体：ओṃ लं आ लँ हूँ लँ स्तम्भय नन，梵文罗马拟音：oṃ laṃ ā laṃ hūṃ laṃ stambhaya nana，汉语字面意思：Om, Lam, Ah, Lam, Hum, Lam, Suppress, Nana) Then, like writing a paper to suppress evil spirits, recite the words of suppression in detail, may it be auspicious and complete! Human body with monkey face, lion face, wolf face, fox face. --------------------------------------------------------------------------------