Tibetan
ྫས་ནི་མཚལ་དཀར༔ གླ་རྩི༔ དབང་ལག༔ ཡུང་བ༔ ཅུ་གང་༔ སྤང་རྒྱན་དཀར་པོ༔ པད་རཱག༔ རྡོ་རྗེ་སྐྱུགས་པ་རྣམས་བ་དམར་མོའི་འོ་མ་དང་༔ ཁྱེའུའི་ཆུས་སྦྲུས་ལ༔ རིལ་བུ་སྲན་ཆུང་ཙམ༔ ཅི་མང་དུ་བྱས་ལ༔ ཨཀྵ་ལྔ་བཅུ་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་རབ་ཏུ་གནས་པ་ལ༔ དར་དཀར་གྱིས་དྲིལ༔ ལྷུང་བཟེད་དུ་བཅུག་ལ༔ དལ་གྱི་ལྟེ་བ་ལ་བཞག༔ དར་དཀར་པོ་གཅིག་ལ༔ བླ་རྡོ་གོང་གི་རྫས་དང་༔ རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱིས་བྲིས་ལ༔ རབ་ཏུ་གནས་ཏེ༔ ལྷུང་བཟེད་ཁ་བཅད༔ རལ་གྲི་སོར་བཞི་པ་མགར་བའི་ལག་ 49-39-2b ནས་མི་ལག་མ་བརྒྱུད་པ་གཅིག་ལ༔ ཧྲཱིཿདྷཱིཿབྲིས་ལ་བཞག་གོ༔ གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ནི༔ སྐད་ཅིག་གིས་རང་ཉིད་མེ་ཏོག་ཨུཏྤལ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་དབུས་སུ༔ ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ལ༔ རང་གི་ལུས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་ཚིག་པས༔ འཇམ་དབྱངས་བློ་ཡི་མུན་སེལ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་སེར༔ ཞལ་ལྔ་ཕྱག་བཅུ་པ༔ དབུས་ཞལ་དམར་སེར༔ གཡས་དཀར་བ༔ རྒྱབ་དམར་བ༔ གཡོན་ལྗང་ཁུ༔ སྟེང་ཞལ་མཐིང་ཁ༔ རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ༔ བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད༔ ཕྱག་གཡས་གཡོན་དང་པོ་གཉིས་ཨུཏྤལ་སྟེང་ན་རལ་གྲི་དང་༔ པོ་ཏི་བསྣམས་པ་ཡུ་བ་ནས་བཟུང་ཞིང་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་བ༔ གཡས་པ་ན་མེ་ལོང་དང་༔ མདའ་དང་༔ ཞགས་པ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ༔ གཡོན་པ་ན་བུམ་པ་དང་༔ གཞུ་དང་༔ ཨུཏྤལ་དང་༔ ནོར་བུ་བསྣམས་པ༔ དར་སྔོན་དམར་གྱི་སྨད་དཀྲིས་ཅན༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པའོ༔ ཡུམ་དབྱངས་ཅན་མ་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ༔ ཞལ་གཅིག༔ ཕྱག་གཉིས་མ༔ རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཅིང་༔ རལ་གྲི་དང་ཨུཏྤལ་པོ་ཏི་བསྣམས་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་སྟེང་ན་ཡབ།རལ་གྲི་དང་༔ ཡུམ།་པོ་ཏི་སེན་གང་བ༔ དེའི་སྟེང་དུ་དྷཱིཿདང་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ རིག་གནས་ཐམས་ཅད་པོ་ཏིའི་ 49-39-3a ཚུལ་དུ་བཀུག༔ མདུན་གྱི་རྫས་ལ་ཐིམ༔ རང་གི་སྙིང་གར་བྱུང་༔ ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་བྱས་པའི་བདུད་རྩིས་གང་༔ འོད་ཟེར་ཕར་འཕྲོས་པས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་མཆོད༔ མགལ་མེ་འཁོར་བ་ལྟ་བུ་ལ་རིག་པ་གཏད་ལ་རླུང་ཐུབ་ཐང་དུ་བཟུང་ངོ་༔ དེ་ནི་བསྐྱེད་རིམ་ལྷ་བསྒོམ་པའི་རིམ་པ་འོ༔ སྔགས་བཟླ་བའི་རིམ་པ་ནི༔ རང་གི་ལྕེ་རལ་གྲིར་བསམས་ལ༔ ཡ་རྐན་ལ་ཀཱ་ལི༔ མ་རྐན་ལ་ཨཱ་ལི་གསལ་བཏབ་སྟེ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲཱིཿདྷཱིཿམ་མེ་དྷཱི་པཾ་མཉྫུ་ཤྲཱི་མུཾ་ཧྲཱིཿཔྲ་ཛྙཱ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧྲཱིཿདྷཱ་ཏུ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་དུ་བཟླ་འོ༔ ཞག་གི་གྲངས་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡིན་ཏེ༔ ཁྲི་ཕྲག་རེའི་ཚེ་ན་རིལ་བུ་ལ་ལན་རེ་མཆིལ་མ་གདབ་བོ༔ མི་དང་མི་འཕྲད་ཅིང་༔ མི་གཙང་བ་ལ་འཛེམ་པ་ནི་གནད་དམ་པའོ༔ དེ་ལྟར་སྒྲུབ་པའི་རྟགས་ནི༔ ཉམས་སམ༔ དངོས་སུ༔ མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་དང་མཇལ་བ་དང་༔ ཐོ
Chinese
药物是白海螺、麝香、菖蒲、石菖蒲、白花丹、红玉髓、金刚结石，用红雌牛的牛奶和童尿混合，做成小扁豆大小的药丸，越多越好，用五十个梵文字母（ཨཀྵ་ལྔ་བཅུ་，Aksha nga bcu）和缘起咒（རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ，tendrel nyingpo）加持，用白色的布包裹，放在钵中，放在肚脐上，在一块白色的布上，用上述的药物和汉白芷书写，加持后，盖住钵，一把四指长的刀，从铁匠的手中取出，没有经过别人的手，在上面写上 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ， 汉语字面意思：种子字）和 དྷཱིཿ（藏文，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：种子字），然后放置。 第二，正行：一瞬间观想自己位于八瓣莲花的中央，以月亮为背景，自己的身体被智慧之火焚烧，观想文殊菩萨，遣除智慧的黑暗，身色白黄，五面十臂，中间的脸是红黄色，右边是白色，后面是红色，左边是绿色，上面是蓝色，用珍宝装饰，十六岁的年龄，左右第一双手在莲花上拿着剑和经书，从剑柄处握住并拥抱明妃，右边拿着镜子、箭、绳索和金刚杵，左边拿着宝瓶、弓、莲花和如意宝，穿着蓝色和红色的裙子，以跏趺坐姿安坐。明妃妙音天女，身色蓝色，一面二臂，用珍宝装饰，拿着剑、莲花和经书拥抱本尊，在心间月亮之上，本尊拿着剑，明妃拿着经书，像指甲盖一样大小，上面有 དྷཱིཿ（藏文，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：种子字）和 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）的字样，从中发出光芒，供养三世诸佛，将所有的知识都以经书的形式召集，融入到面前的物品中，出现在自己的心中，与本尊父母交合的甘露充满，光芒向外照射，供养三世诸佛，像旋转的火把一样专注于觉知，并屏住呼吸，这是生起次第观修本尊的次第。 念诵咒语的次第是：观想自己的舌头变成一把剑，在上颚观想ཀཱ་ལི（藏文，梵文待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思待查），在下颚观想ཨཱ་ལི（藏文，梵文待查，梵文罗马拟音待查，汉语字面意思待查），然后念诵：萨瓦 达塔嘎达 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字） དྷཱིཿ（藏文，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：种子字） 玛美 达帕 曼殊师利 穆 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字） 扎嘉 悉地 帕拉 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字） 达度 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字） 梭哈。念诵三百万遍，每念诵十万遍时，在药丸上吐一次唾沫，不与人接触，避免不洁净的东西，这是最重要的。这样修持的征兆是：在禅定中或者实际上，与本尊父母相见，或者获得...
English
The medicine is white conch, musk, calamus, Acorus calamus, Sphaeranthus indicus, padma rag (ruby or spinel), and vajra vomit (fossil), mixed with the milk of a red female cow and child's urine, made into pills the size of small lentils, as many as possible, blessed with the fifty Aksha letters (ཨཀྵ་ལྔ་བཅུ་，Aksha nga bcu) and the Essence of Dependent Origination (རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ，tendrel nyingpo), wrapped in white cloth, placed in a begging bowl, placed on the navel, on a white cloth, written with the above-mentioned substances and Ligusticum sinense, blessed, and the bowl is covered. A four-finger-long sword, taken from the hand of a blacksmith, not passed through anyone else's hand, with ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) and དྷཱིཿ (Tibetan, Devanagari: धीः, Romanized Sanskrit: dhīḥ, Literal meaning: seed syllable) written on it, and then placed. Second, the main practice: In an instant, visualize yourself in the center of an eight-petaled lotus, with the moon as a backdrop, your body burned by the fire of wisdom, visualize Manjushri, dispelling the darkness of wisdom, body color white-yellow, five faces and ten arms, the middle face is red-yellow, the right is white, the back is red, the left is green, the top is blue, adorned with jewels, sixteen years old, the first two hands on the left and right holding a sword and a book on a lotus, holding from the hilt and embracing the consort, the right hand holding a mirror, an arrow, a rope, and a vajra, the left hand holding a vase, a bow, a lotus, and a wish-fulfilling jewel, wearing a blue and red skirt, seated in the vajra posture. The consort Saraswati, body color blue, one face and two arms, adorned with jewels, holding a sword, a lotus, and a book, embracing the deity, in the heart on the moon, the deity holding a sword, the consort holding a book, the size of a fingernail, with དྷཱིཿ (Tibetan, Devanagari: धीः, Romanized Sanskrit: dhīḥ, Literal meaning: seed syllable) and ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) written on it, from which light radiates, offering to all the Buddhas of the three times, summoning all knowledge in the form of books, merging into the objects in front, appearing in one's own heart, filled with the nectar of the union of the deity and consort, the light shining outward, offering to the Buddhas of the three times, focusing awareness like a rotating torch, and holding the breath, this is the stage of the generation stage of visualizing the deity. The order of reciting the mantra is: Visualize your tongue as a sword, visualize ཀཱ་ལི (Tibetan, Sanskrit to be checked, Romanized Sanskrit to be checked, Literal meaning to be checked) on the upper palate, and visualize ཨཱ་ལི (Tibetan, Sanskrit to be checked, Romanized Sanskrit to be checked, Literal meaning to be checked) on the lower palate, then recite: Sarva Tathagata ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) དྷཱིཿ (Tibetan, Devanagari: धीः, Romanized Sanskrit: dhīḥ, Literal meaning: seed syllable) Mame Dhi Pam Manjushri Mum ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) Prajna Siddhi Pala ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) Dhatu ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: seed syllable) Svaha. Recite three million times, and every time you recite one hundred thousand times, spit once on the pill, do not come into contact with people, and avoid unclean things, this is the most important thing. The signs of practicing in this way are: in meditation or in reality, meeting the deity and consort, or obtaining... --------------------------------------------------------------------------------