Tibetan
ལྡན༔ རིགས་ལྔའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ངང་གིས་འགྲུབ༔ མཆོད་བསྟོད་བདུད་རྩི་མྱང་བའི་དགོས་པ་ནི༔ འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད་དག་ལ་མི་ཆགས་ནས༔ ཐ་མལ་ཟས་ཀྱི་ཞེན་པ་སྤངས་ནས་ཀྱང་༔ ཏིང་འཛིན་ཟས་ལ་རྒྱུན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་དོ༔ མནྟྲ་ཛཔ྄་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བསྟན་པ་ནི༔ རྫུན་དང་ཚིག་རྩུབ་ལ་སོགས་ངག་གི་སྐྱོན༔ དག་པར་གྱུར་ནས་ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས༔ དངོས་གྲུབ་ཕྲ་མོ་བཞི་དང་བུམ་པ་བཟང་༔ ནམ་མཁར་འགྲོ་སོགས་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་སྩོལ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བས་ནི༔ ལྷ་ལ་བརྙས་པ་སྤང་ཞིང་རང་སེམས་སྦྱོང་༔ ལྷག་ཆད་བཟོད་པར་གསོལ་བའི་དགོས་པ་ནི༔ སེམས་ཅན་ཡིན་པས་བརྗེད་ངས་ལེ་ལོ་ཡིས༔ གསང་སྔགས་ཆོ་ག་ཉམས་ན་སྐྱོན་བཅས་པས༔ མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོའི་ཆད་པ་སྤང་ཕྱིར་ཡིན༔ ཐུན་མཚམས་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་བཏང་གྱུར་ན༔ ཚེ་རབས་སྤྱད་པའི་བུ་ལོན་འཁོར་བ་དང་༔ བར་ཆད་སེལ་ཞིང་སྲུང་མ་དམ་ཚིག་ཅན༔ རྣམས་ཀྱིས་ལུས་དང་གྲིབ་མ་ཅི་བཞིན་དུ༔ སྲུང་བར་བྱེད་ཅིང་ལས་རྣམས་ཅི་བཞིན་སྒྲུབ༔ དེ་ཡང་གསང་སྔགས་ལམ་ལ་འཇུག་འདོད་ན༔ རྒྱུད་ཀྱི་ལུང་དང་བླ་མའི་བཀའ་བཞིན་དུ༔ རིམ་གྱིས་བསྒྲུབ་ན་དངོས་གྲུབ་ 41-2-4a ཐམས་ཅད་འགྲུབ༔ ལྷ་དང་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཉིས༔ བྱེ་བྲག་དབྱེ་བར་མི་བྱ་སྟེ༔ རྡོ་རྗེ་སྤུན་ལ་བརྙས་མི་བྱ༔ ཡི་དམ་ལྷ་དང་བླ་མ་གཉིས༔ བཟང་དང་ངན་པར་རྟོག་གྱུར་ན༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་དཀྲུགས་པས༔ བསྐལ་པ་བརྒྱར་ཡང་མི་འགྲུབ་ལ༔ བསྐལ་པར་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱུན་ཆད་ན༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བཅགས་པས༔ དངོས་གྲུབ་མེད་ཅིང་དམྱལ་བར་ལྟུང་༔ གསང་བ་གཞན་དུ་སྤེལ་གྱུར་ན༔ གསང་སྔགས་དམ་པའི་མཚངས་བྲུས་པས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཆད་པ་ནད་རྣམས་འོང་༔ དེ་ནས་ལྕེ་ལ་ཞིང་རྨོ་སྟེ༔ ཐར་པའི་དུས་མེད་དམྱལ་ལྟུང་གནས༔ ལེགས་ཉེས་སྟོབས་ཆེན་འདི་ཤེས་ནས༔ འབད་པས་ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པར་གྱིས༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མཆིམས་ཕུའི་དཀོར་ཁང་དུ༔ ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་དང་༔ རྨ་ཨ་ཙརྱ་རིན་ཆེན་མཆོག་ལ་གནང་བ༔ མན་ངག་གསེར་གྱི་ཡང་ཞུན་རྫོགས་སོ༔
Chinese
具德！五种姓的一切功德自然成就！享用供养赞颂甘露的必要是：不执着于世间八法，断除对普通食物的贪恋，恒常享用禅定之食。 宣说真言念诵的功德是：断除妄语和恶语等语之过患，清净之后，获得息增等四种微细成就和吉祥宝瓶，以及飞行虚空等八大成就。 祈请智慧勇识降临，是为了避免对本尊的轻蔑，调伏自心。祈请宽恕遗漏和过失的必要是：因为是有情众生，由于遗忘和懈怠，如果密咒仪轨有所缺失，就会产生过失，为了避免空行护法的惩罚。 如果在闭关期间供养广大的朵玛，就能偿还生生世世所欠的轮回之债，消除障碍，具有誓言的护法神会像保护身体和影子一样保护你，并如实成办一切事业。 因此，如果想要进入密咒之道，就要按照续部的教言和上师的指示，次第修持，一切成就都会实现。不应将本尊和金刚上师视为有差别，不应轻蔑金刚道友。如果对本尊和上师产生好坏之分别，就会扰乱一切佛陀的心意，即使经过百劫也无法成就，并将堕入金刚地狱。 如果中断了咒语和手印，就等于违背了过去、现在、未来三世诸佛的教言，将无法获得成就，并堕入地狱。如果将秘密泄露给他人，就等于玷污了神圣的密咒，将会遭受空行母的惩罚和疾病。 那时，舌头将会被犁耕，没有解脱之时，将堕入地狱。如果了解了善恶的巨大力量，就要努力如法修持。上师莲花生将此交付于赤松德赞王和玛·阿阇黎仁钦秋，于青浦的宝库之中。口诀精炼金汁完毕！
English
Endowed with virtue! All the qualities of the five families are naturally accomplished! The necessity of enjoying the nectar of offerings and praises is: not being attached to the eight worldly concerns, abandoning attachment to ordinary food, and constantly enjoying the food of samadhi. The benefit of mantra recitation is taught as: eliminating the faults of speech such as falsehood and harsh words, becoming pure, and then obtaining the four subtle accomplishments such as pacifying and increasing, as well as the auspicious vase, and bestowing the eight great siddhis such as traveling in the sky. Inviting the wisdom being to descend is to avoid despising the deity and to tame one's own mind. The necessity of asking for forgiveness for omissions and excesses is: because one is a sentient being, due to forgetfulness and laziness, if there are deficiencies in the secret mantra ritual, there will be faults, in order to avoid the punishment of the dakini and the swift goer. If a large torma is offered during the session break, it will repay the debts of samsara accumulated over lifetimes, eliminate obstacles, and the protectors with vows will protect you like body and shadow, and accomplish all activities as they should. Therefore, if you want to enter the path of secret mantra, you must practice gradually according to the instructions of the tantra and the guru, and all accomplishments will be achieved. The deity and the vajra master should not be differentiated, and the vajra siblings should not be despised. If you discriminate between the deity and the guru as good or bad, you will disturb the minds of all the Buddhas, and you will not achieve anything even after a hundred kalpas, and you will fall into the vajra hell. If the mantras and mudras are interrupted, you will break the commands of the Buddhas of the three times, and you will not have accomplishments and will fall into hell. If you spread the secrets to others, you will defile the sacred samaya of secret mantra, and you will suffer the punishment of the dakinis and diseases. Then, the tongue will be plowed like a field, and there will be no time for liberation, and you will fall into hell. Knowing the great power of good and bad, strive to practice properly. Guru Padmasambhava gave this to Trisong Detsen and Ma Acharya Rinchen Chok in the treasury of Chimphu. The quintessence of golden refinement is complete! --------------------------------------------------------------------------------