Tibetan
大寶伏藏TD1285སྲིད་པའི་གཏེར་ཁྱིམ་གྱི་རྒྱུན་གསོལ་མདོར་བསྡུས་ཤིག་གོ ། སྲིད་པའི་གཏེར་ཁྱིམ། རྒྱུན་གསོལ། 33-22-1a ༄༅། །སྲིད་པའི་གཏེར་ཁྱིམ་གྱི་རྒྱུན་གསོལ་མདོར་བསྡུས་ཤིག་གོ ། སྲིད་པའི་གཏེར་ཁྱིམ། རྒྱུན་གསོལ། ༄༅། །སྲིད་པའི་གཏེར་ཁྱིམ་གྱི་རྒྱུན་གསོལ་མདོར་བསྡུས་ཤིག་གོ། 33-22-1b འབོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །སྐུ་ཡི་གནས་བརྒྱད་ནས་སྤྲུལ་པའི། །དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཕོ་མོ་ཀླུ ། ཕྱི་ནང་གསང་སྦས་བརྟན་སྐྱོང་དང་། །དྲག་སྔགས་བཏགས་ཆགས་མ་ཆགས་དང་། །ལས་བྱེད་བསྟན་སྲུང་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས། །འཁོར་བཅས་མ་ཐོགས་དེང་འབོད་ཀྱིས། །རྒྱུག་ཅིང་མཆོང་ཞིང་དམ་ལ་འདུས། །འདིར་གཤེགས་མཐུན་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །དགྱེས་པའི་གདན་ལ་གནས་ཆོས་ཤིག །ཨཱེཿཏྲི་མ་ཕུ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿཧྲིང་ཏིཥྛ་ལྷན། དམ་ལ་བཞག་པ་ནི། ཨེ་ཡ། ང་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །འཇམ་དཔལ་ཁྲོས་པ་ཆེན་པོའི་སྐུ ། དམ་ཚིག་དབོག་པའི་སྐུ་ཅན་དེ། །དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དམ་ཚིག་མནོས། །སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀས། །སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་གཟིར་བའི་ཚེ། །བསྒྲལ་གྱིས་དོགས་པས་ཁྱོད་འཇིགས་ནས། །སྲོག་སྙིང་ཕུལ་ནས་ཁས་བླངས་པ། །ཇི་ལྟར་དེ་ལྟར་དེང་བདག་གིས། །དབང་དུ་བསྡུས་ནས་དམ་ཚིག་སྦྱིན། །ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བར་མནོས་བར་གྱིས། །དམ་དང་ལྡན་ན་སྲུང་མའི་མཆོག ། དམ་ལས་འདའ་ན་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་། །དེ་ལྟར་སོམས་ལ་ལས་སྒྲུབས་ཤིག ། ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན། ཞེས་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱི་མགོར་རྡོ་རྗེ་དང་ལྕེ་ལ་ 33-22-2a བདུད་རྩི་བཞག ། མཆོད་པ་ནི། ཧོཿ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ལ། །ཐུན་མཆོག་རིགས་ཀྱི་དམ་རྫས་འབུལ། །ཞེ་སྡང་ལས་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཅན། །ཕོ་རྒྱུད་ཚོགས་རྣམས་ཆང་གིས་མཆོད། །འདོད་ཆགས་ལས་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཅན། །མོ་རྒྱུད་ཚོགས་རྣམས་ཁྲག་གིས་མཆོད། །གཏི་མུག་ལས་ཀྱི་དྲེགས་པ་ཅན། །ཀླུ་རྒྱུད་ཚོགས་རྣམས་སྨན་གྱིས་མཆོད། །གཞན་ཡང་མཐུན་པའི་དམ་རྫས་ནི། །འཆི་མེད་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ། །དམར་ཆེན་རཀྟ་ལྦུ་ཕྲེང་གཡོ། །དུག་གསུམ་གཏོར་མ་རི་ལྟར་བརྗིད། །ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས། །མགོ་ལུས་དབང་པོ་ནང་རོལ་བཅས། །མཆོག་ཆེན་མཆོག་ཕྲན་ལ་སོགས་པ། །སྡེ་བརྒྱད་རང་རང་ཡིད་མཐུན་པའི། །རྟེན་རྫས་སྒྲུབ་རྫས་མཆོད་པའི་རྫས། །དམ་རྫས་སྐོང་རྫས་གཟིར་བའི་རྫས། །མནན་རྫས་བསྲེག་རྫས་འཕང་བའི་རྫས། །མ་ཚང་མེད་པའི་དཀོར་ནོར་གྱིས། །ཕྱི་ཡི་སྡེ་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ནང་གི་སྡེ་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གསང་བའི་སྡེ་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྦས་པའི་སྡེ་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བརྟན་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དྲག་སྔགས་སྡེ་བརྒྱད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བཏགས་ཆགས་སྡེ་བརྒྱད
Chinese
大宝伏藏TD1285《世间宝藏》之供养仪轨简略版。《世间宝藏》，供养。 这是《世间宝藏》之供养仪轨简略版。 念诵：吽！我乃文殊阎魔敌（འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད།，文殊降阎魔），从身之八处化现，傲慢的八部众男女及龙族，内外秘密守护者，以及猛咒束缚与未束缚者，行事业护法八部众。连同眷属，现在立即召唤，奔腾跳跃，聚集于誓言之处。降临于此，安住于相应的座垫之上，于喜悦之座安住！ཨཱེཿཏྲི་མ་ཕུ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿཧྲིང་ཏིཥྛ་ལྷན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 立誓：唉呀！我以手印威慑，文殊大忿怒尊之身，具有誓言加持之身。傲慢的八部众，谨记誓言！往昔，大吉祥黑汝嘎（ཧེ་རུ་ཀ，Heruka，饮血尊）降伏八部众时，因惧怕被诛杀，献上命根并立下誓言。如今我亦如是，摄受你们并赐予誓言，务必如法守护！与誓言相应者，乃护法之首；违背誓言者，乃诛杀之境。如是思量，成办事业！ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）于八部众之首放置金刚杵，于舌上放置甘露。 供养： ஹோ！对于显有世间的傲慢八部众，奉献殊胜的本有誓言物。对于因嗔恨而傲慢者，以酒供养男性部众；对于因贪欲而傲慢者，以血供养女性部众；对于因愚痴而傲慢者，以药供养龙族部众。此外，还有其他相应的誓言物，如不死甘露（འཆི་མེད་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ།，amrita，不死），鲜红的血肉装饰，堆积如山的毒三根本朵玛，以及从十方刹土献祭而来的血肉骨骼，包括头颅、身体、器官和内脏。还有殊胜的和普通的供品等等，所有这些都与八部众各自的心意相符，作为供养的所依物、修持物和祭品，以及誓言物、圆满物和降伏物，镇压物、焚烧物和抛掷物，以无所不缺的财物，满足外在八部众的誓言，满足内在八部众的誓言，满足秘密八部众的誓言，满足隐秘八部众的誓言，满足守护八部众的誓言，满足猛咒八部众的誓言，满足束缚八部众的誓言。
English
Da Bao Fu Zang TD1285, A concise version of the offering ritual for 'The Treasury of Existence'. 'The Treasury of Existence', Offering. This is a concise version of the offering ritual for 'The Treasury of Existence'. Recitation: Hūṃ! I am Mañjuśrī Yamāntaka (འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད།, Mañjuśrī, Destroyer of Yama), emanating from the eight places of the body, the arrogant eight classes of beings, male and female, and nāgas, internal and external secret protectors, as well as those bound by fierce mantras and those not bound, the eight classes of beings who perform actions and protect the teachings. Together with their retinues, I summon them now, running and leaping, gathering at the place of oath. Descend here, and dwell on the corresponding cushions, abide on the seat of joy!ཨཱེཿཏྲི་མ་ཕུ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿཧྲིང་ཏིཥྛ་ལྷན། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Oath: E-ya! I subdue with the mudrā, the body of the Great Wrathful One of Mañjuśrī, possessing the body of oath empowerment. The arrogant eight classes of beings, remember the oath! In the past, when the Great Glorious Heruka (ཧེ་རུ་ཀ, Heruka, Blood Drinker) subdued the eight classes of beings, fearing being killed, they offered their life essence and made vows. Now I do the same, taking you under my control and bestowing oaths, be sure to protect them according to the Dharma! Those who are in accordance with the oath are the best of protectors; those who violate the oath are the realm of destruction. Think in this way, and accomplish the work!ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Place the vajra on the heads of the eight classes of beings, and place nectar on their tongues. Offering: Ho! To the arrogant eight classes of beings of phenomenal existence, I offer the supreme inherent samaya substances. To those who are arrogant due to hatred, I offer alcohol to the male beings; to those who are arrogant due to desire, I offer blood to the female beings; to those who are arrogant due to ignorance, I offer medicine to the nāga beings. In addition, there are other corresponding samaya substances, such as the immortal amrita (འཆི་མེད་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ།, amrita, immortality), decorations of fresh red blood, and dর্মas of the three poisons piled up like mountains, as well as flesh, blood, and bones offered from the ten directions, including heads, bodies, organs, and entrails. There are also supreme and ordinary offerings, etc., all of which are in accordance with the minds of the eight classes of beings, as supports, practices, and offerings, as well as samaya substances, fulfillment substances, and subjugation substances, suppression substances, burning substances, and throwing substances, with all kinds of wealth without lack, fulfilling the vows of the outer eight classes of beings, fulfilling the vows of the inner eight classes of beings, fulfilling the vows of the secret eight classes of beings, fulfilling the vows of the hidden eight classes of beings, fulfilling the vows of the protecting eight classes of beings, fulfilling the vows of the fierce mantra eight classes of beings, fulfilling the vows of the bound eight classes of beings. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཐུགས་དམ་བསྐང། །མ་ཆགས་སྡེ་བརྒྱད་ 33-22-2b ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལས་བྱེད༴ བསྟན་སྲུང་༴ ཕོ་རྒྱུད་ཚོགས་ཀྱི༴ མོ་རྒྱུད་ཚོགས་ཀྱི༴ ཀླུ་རྒྱུད༴ གཉུག་མར་གནས་པའི༴ གློ་བུར་ལྷགས་པའི༴ བསྐང་ངོ་གསོལ་ལོ་དགྱེས་པར་མཛོད། །དགྱེས་བཞིན་བཅོལ་པའི་ལས་སྒྲུབས་ཤིག ། བཤགས་པ་ནི། ཧོཿ མཐུ་ཆེན་ལས་ལས་གྲུབ་པའི་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས། །སྔགས་འཆང་བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །མཆོད་གཏོར་མ་ཚང་ཆུང་དང་འབགས་ཤིང་བཙོགས། །ཆད་ལྷག་ནོར་འཁྲུལ་དྲེགས་པའི་ཐུགས་དམ་འགལ། །ནོངས་གྱུར་གང་བགྱིས་བཤགས་སོ་བཟོད་པར་གསོལ། །བཟོད་པར་གསོལ་ཡང་ཚངས་པར་མི་མཛད་ན། །སྡེ་བརྒྱད་འཇོམས་པའི་དཔལ་ཆེན་རབ་ཁྲོས་ནས། །དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་མེ་འབར་བས། །ཉམས་པའི་མགོ་ལུས་འགེམས་པར་ཅིས་མི་འགྱུར། །དེ་བས་ཚངས་པའི་འབྲས་བུ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཅེས་དང་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། བསྟོད་པ་ནི། ཨཱེཿ སྔོན་ཚེ་ཞེ་སྡང་དྲག་པོའི་དབང་གྱུར་པས། །སྨོན་ལམ་ལོག་པར་བཏབ་པས་ད་ལྟའི་ཚེ། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཞེ་སྡང་མེ་ལྟར་འབར། །ང་རྒྱལ་ཁྲོ་གཏུམ་ཆེ་བས་ལུས་རྒྱས་ཤིང་། །འཇིགས་རྔམས་མི་སྡུག་ཁ་རླངས་དྲི་ཆུ་ལས། །མི་བཟད་གདུག་པའི་སྣ་ཚོགས་ནད་འོང་ཞིང་། ཁ་ནས་ངན་སྔགས་གླེངས་པས་གཞན་ 33-22-3a སྲོག་འཕྲོག ། ལག་ན་གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས། །སྲ་བའི་གོ་གྱོན་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་ཡང་། །མཚོན་ཆར་སྐྱེས་པ་ཟས་སུ་ཤ་ཁྲག་རོལ། །སྲོག་གཅོད་ལ་རྔམས་གཞན་བས་ཚེ་རིང་ཞིང་། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་བསྒྱུར་མཐུ་སྟོབས་དྲག་ཤུལ་ཅན། །སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་རྣམས་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །བརྒྱ་བྱིན་ཐགས་བཟང་རིས་དང་དགའ་བོ་དང་། །བྱ་རོག་མགོ་བརྩེགས་ཚངས་པ་ལྗོན་པ་དང་། །ལང་ཀ་མགྲིན་བཅུ་བདུད་རྒྱལ་དམུ་རྗེ་བཙན། །ཕྱི་ཡི་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །ཀླུ་རྒྱལ་སོག་མ་མེད་དང་ཙ་མུནྟྲི། །གཤིན་རྗེ་དམར་པོ་གཟའ་བདུད་བཙན་བདུད་ནག ། གསེར་མིག་ཡུལ་ལྷ་དེ་ཝ་འབྲུག་སྒྲོག་སྨན། །ནང་གི་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །མ་ཧཱ་དེ་ཝ་འཆི་བདག་མགོ་དགུ་པ། །གཤིན་རྗེ་ཆོས་རྒྱལ་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་དང་། །རོལ་པ་རྐྱ་གཅིག་རཀྴ་ནག་པོ་དང་། །ལོ་ཀ་ཙ་ར་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་སྟེ། །གསང་བའི་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །བི་ནཱ་ཡ་ཀ་དམུ་བདུད་ཧ་ལིང་ཀ ། མུ་ཁ་ལེ་དང་སྲིན་པོ་རཀྴ་ནག ། གསོད་བྱེད་མ་དང་རོལ་པོ་གློག་འཁྱུགས་དང་། །ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་བྱ་རོག་མགོ་བརྩེགས་ཏེ། །སྦས་པའི་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས་ལ༴ ཡབ་རྗེ་ནག་པོ་དཀར་པོ་སྙིང་འབྱིན་དང་། །ཡུལ་ལྷ་ཕྱ་སངས་དཔལ་མགོན་ནག་པོ་དང་། །རྡོར་ལེགས་སྲིན་པོ་སྲོག་བདག་གནམ་ཐེའུ་དཀར། ། 33-22-3b ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་མ་མོ་རེ་མ་ཏཱི། །བསྟན་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད༴ སྦྲུལ་མགོ་ཅན་བཙན་དམུ་རྗེ་ཡ་བ་
Chinese
供奉誓言。不执著的八部众，供奉誓言！ 行事业者，护教者，父系部众，母系部众，龙族，常住者，突来者，供奉祈请，请您欢喜！欢喜之余，请完成所托之事！ 忏悔文： 吽！以大威力成就事业的八部众，听闻持咒者我的祈请！供品不全，微小，污秽，不洁；违背誓言，或有缺失、遗漏、错误、傲慢。所有过错，皆忏悔，祈请宽恕！ 若不宽恕，则八部众将被摧毁，大威德者将极度愤怒，以誓言金刚、智慧之火，焚烧毁坏者的头颅和身体。因此，请欢喜，赐予清净之果！念诵百字明。 赞颂文： 唉！往昔受强烈嗔恨的支配，发下邪恶的誓愿，以至于现在，身语意三充满如火般的嗔恨。因傲慢、愤怒、凶残，身体膨胀，恐怖、丑陋，口中呼出的气息和尿液，带来各种难以忍受的疾病。口出恶咒，夺取他人性命。 手持各种凶猛的武器，身穿坚固的盔甲，甚至连身上的毛发，也变成武器。以血肉为食，以杀戮为乐，比他人更长寿，能变化各种形象，具有强大的力量。我赞颂这些傲慢的八部众！ 帝释天、巧匠、欢喜者、鸦头、梵天树、楞伽、十颈者、魔王、穆杰赞，我赞颂这些外八部众！ 龙王索玛梅达、扎门智、阎魔红王、曜煞、赞魔黑王、金眼地方神、提婆、龙吼女，我赞颂这些内八部众！ 摩诃提婆、死主九头者、阎魔法王、诶嘎扎智、罗拉帕恰格、罗刹黑王、洛卡匝拉、遍入天，我赞颂这些秘密八部众！ 维那亚卡、穆魔哈林嘎、穆卡勒、罗刹黑王、杀戮母、罗拉波闪电、药叉嘎拉、鸦头，我赞颂这些隐秘八部众！ 父尊黑白夺心者、地方神恰桑、吉祥黑怙主、多吉列巴、罗刹、寿主南特乌嘎、阎魔红王、玛姆瑞玛德，我赞颂这些护教八部众！ 蛇头赞、穆杰亚瓦。
English
Fulfilling the Samaya (vows). Non-attached Eight Classes, fulfill the Samaya! Activity Performers, Dharma Protectors, Male Lineage Assembly, Female Lineage Assembly, Naga Lineage, Abiding Ones, Suddenly Arrived Ones, I offer and request, please be pleased! Being pleased, accomplish the entrusted tasks! Confession: Ho! Eight Classes who accomplish deeds with great power, listen to me, the mantra holder, and consider! Offerings are incomplete, small, defiled, and unclean; vows are violated due to deficiencies, excesses, errors, and arrogance. All transgressions, I confess, please forgive! If you do not forgive, the Eight Classes will be destroyed, and the Great Wrathful One will become extremely angry, burning the heads and bodies of the violators with the Vajra of Samaya and the fire of wisdom. Therefore, please be pleased and grant the fruit of purity! Recite the Hundred Syllable Mantra. Praise: E! In the past, being dominated by intense hatred, evil vows were made, so that now, body, speech, and mind are filled with fire-like hatred. Due to arrogance, anger, and ferocity, the body swells, terrifying and ugly, the breath and urine from the mouth bring various unbearable diseases. Uttering evil curses, taking the lives of others. Holding various fierce weapons in their hands, wearing solid armor, even the body hair turns into weapons. They feast on flesh and blood, delight in killing, live longer than others, can transform into various forms, and possess great power. I praise these arrogant Eight Classes! Indra, Craftsman, Joyful One, Crow Head, Brahma Tree, Lanka, Ten-Necked One, Mara King, Muje Tsen, I praise these outer Eight Classes! Naga King Soma Meda, Zamuntri, Yama Red King, Rahu, Tsen Demon Black King, Golden-Eyed Local Deity, Deva, Dragon Roar Woman, I praise these inner Eight Classes! Mahadeva, Lord of Death Nine-Headed One, Yama Dharma King, Ekajati, Rolapa Chagya, Raksha Black King, Lokazara, All-Pervading One, I praise these secret Eight Classes! Vinayaka, Mu Demon Halinga, Mukhale, Raksha Black King, Killing Mother, Rolpo Lightning, Yaksha Kala, Crow Head, I praise these hidden Eight Classes! Father Lord Black and White Heart Extractor, Local Deity Cha Sang, Auspicious Black Mahakala, Dorje Legpa, Raksha, Life Lord Namteu Ga, Yama Red King, Mammo Remati, I praise these Dharma-Protecting Eight Classes! Snake-Headed Tsen, Muje Yawa. --------------------------------------------------------------------------------