Back to the library

td0326 The Fulfilment Practice of the Root and Branches of the Deathless Lotus Born Heart Essence....g2.0f

Tibetan

གྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཕྲག་དོག་རླུང་ཆེན་འཚུབས་མ་སྙོལ། །མངོན་སྤྱོད་ལས་མཛད་བྱ་གྲུབ་བདག །གདུག་པ་ཀུན་འདུལ་ལས་ཀྱི་རིགས། །ཀརྨ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྐྱེ་མེད་བཟང་མོའི་མཁའ་ཀློང་ནས། །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །སྐྱེ་བའི་ཚུལ་སྟོན་མཁའ་འགྲོ་མ། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཏ་ན་ག་ཎའི་དམ་ཚིག་གིས། །གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་དྷཱ་ཀིའི་ཚོགས། །ཐུགས་དམ་དབྱིངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ཏེ། །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཀ་དག་སྤྲོས་དང་བྲལ་བའི་དབྱིངས། །ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་བྷ་གའི་ཀློང་། །ཀུན་བཟང་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། །སྨུག་ནག་ཁྲོས་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རིག་པ་ཟང་ཐལ་འོད་ཀྱི་ལུས། །འཁོར་འདས་སྣང་བར་མ་བསྒྲིབས་ཁྱབ། །འཇིགས་བྱེད་ས་བརྒྱད་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །སྒྲ་གཅན་འཛིན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་བརྡལ་བ་ཆེར། །དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་ཟུང་འཇུག་སྐུ །གསང་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །མ་ནིང་ནག་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ངོ་ 10-44-3b བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ། །དུག་གསུམ་རྟོག་པ་མ་སྤངས་དག །དམ་ཚིག་མཐུ་ལྡན་བཀའ་ཡི་གཉེར། །རྒྱུད་གསུམ་དྲེགས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྟེན་སྐོང་སྒྲུབ་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས། །ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །ཐུགས་དམ་དབྱིངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ཏེ། །བསྟན་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་མཛོད། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཐུགས་དམ་སྐོང་བའི་དམ་རྫས་ནི། །ལྷ་རྫས་ཕྱི་མཆོད་ཚར་དུ་དངར། །རང་བྱུང་ནང་མཆོད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །གཉིས་མེད་གསང་མཆོད་བདེ་ཆེན་སྤྲིན། །སྨན་གཏོར་རཀྟ་དམ་ཚིག་རྫས། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་བཅུད། །སྐྱེ་འགྲོའི་གཟུགས་སྣང་འབྱོར་པའི་དཔལ། །ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་དམ་ཚིག་སོགས། །ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་རྨད་དུ་བྱུང་། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་བསམ་ཡས་ཀྱིས། ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་དམ་གཉན་བསྐངས་ཏེ། །བདག་གི་གཡར་དམ་སོར་ཆུད་ནས། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཞིང་ཀུན་ན། །སྣང་བ་གཟུགས་ཀྱི་དངོས་པོའི་ཚོགས། །ཇི་སྙེད་རང་བྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །སྐུ་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །གྲགས་པ་སྒྲ་ཡི་བརྗོད་པའི་ཚོགས། །ཇི་སྙེད་གཞོམ་མེད་ནཱ་དའི་དབྱངས། །གསུང་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །འགྱུ་དྲན་ཡིད་ཀྱི་རྟོག་པའི་ཚོགས། །ཇི་སྙེད་འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས། །ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །བྱ་བ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཚོགས། །ཇི་སྙེད་ཡེ་ཤེས་ཡངས་པའི་གར། །ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་ 10-44-4a རྒྱ་ཆེ། །རྣམ་བཞིའི་དམ་ཚིག་བླ་མེད་འདིས། ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་དམ་གཉན་བསྐངས་ཏེ། །བདག་གི་གཡར་དམ་སོར་ཆུད་ནས། །དངོས་གྲ

Chinese

供养誓言。 莫煽动嫉妒的狂风。 成就事业的自在者, 调伏一切恶毒的事业部族。 供养噶玛空行母的誓言。 从无生妙好的虚空之中, 示现智慧事业和世间的 生起之相的空行母。 供养百万广阔的誓言。 以达那嘎纳的誓言, 三处勇士空行母的众会, 誓言圆满于法界之中, 成就四种事业。 吽 舍 (Hūṃ hrīḥ,种子字,精华,seed syllable) 本初清净离戏论的法界, 一切的生处,莲花胎藏之中, 普贤法界自在母, 墨黑忿怒母,供养誓言。 觉性通透光明的身, 轮涅显现无遮遍布, 怖畏八地大自在, 罗睺罗,供养誓言。 光明点遍布广大, 法界与智慧双运身, 秘密忿怒尊,大力量者, 黑 नपुंसक,供养誓言。 面目自性大悲力, 不舍三毒之分别念, 具誓威力的教令者, 三部傲慢者,供养誓言。 以供养所依之物, 供养护法誓言众海, 誓言圆满于法界之中, 诛杀教敌魔障。 吽 舍 (Hūṃ hrīḥ,种子字,精华,seed syllable) 供养誓言的誓物是, 天物外供陈设齐备, 自生内供自然成就, 无二密供大乐云。 药、朵玛、血、誓言物, 欲妙受用,会供之精华, 有情的色相,富饶之光彩, 本尊、咒语、禅定、誓言等, 共同、殊胜、稀有。 以实物和意幻无量, 您等誓言恳切圆满, 我的借誓如数归还, 祈请赐予二种成就。 吽 舍 (Hūṃ hrīḥ,种子字,精华,seed syllable) 于显有世间轮涅一切刹, 显现色相之物之众, 所有自生坛城本尊, 身之胜妙金刚手印。 声名音声言说之众, 所有不坏那达之妙音, 语之胜妙金刚手印。 动摇忆念意念之众, 所有光明智慧之法界, 意之胜妙金刚手印。 行为事业之轮之众, 所有智慧广阔之舞姿, 事业金刚手印。 以四种无上誓言, 您等誓言恳切圆满, 我的借誓如数归还, 祈请赐予

English

Offering the Samaya. Do not stir up the great wind of jealousy. The master who accomplishes activities, The Karma lineage that subdues all evils. Offering the Samaya of Karma Dakinis. From the space of the unborn Excellent One, The Dakini who shows the manner of birth Of wisdom activities and the world. Offering the Samaya of a hundred thousand expanses. With the Samaya of Tana Gana, The assembly of heroes and Dakinis in the three places, May the Samaya be fulfilled in the Dharmadhatu, And accomplish the four activities. Hūṃ hrīḥ (Hūṃ hrīḥ, seed syllable, essence) The Dharmadhatu of primordial purity, free from elaboration, The source of all, in the lotus womb, The rich Dharmadhatu Mother Samantabhadri, Dark black Kroshma, offering the Samaya. The body of clear awareness, transparent light, Unobstructed and pervasive in the appearances of Samsara and Nirvana, The great powerful Bhairava of the eight bhumis, Rahula, offering the Samaya. The great expanse of clear light Thigle, The body of union of Dharmadhatu and wisdom, The secret wrathful king, the great powerful one, Black नपुंसक, offering the Samaya. The face, the nature of compassionate power, Without abandoning the thoughts of the three poisons, The oath-bound powerful enforcer of commands, The prideful ones of the three lineages, offering the Samaya. With the substances for fulfilling the support, The ocean of oath-bound Dharma protectors, May the Samaya be fulfilled in the Dharmadhatu, And slay the enemies and obstacles of the teachings. Hūṃ hrīḥ (Hūṃ hrīḥ, seed syllable, essence) The Samaya substances for fulfilling the Samaya are, The divine substances, outer offerings arranged in order, The self-arisen inner offerings, spontaneously accomplished, The non-dual secret offering, the great bliss cloud. Medicine, Torma, Rakta, Samaya substances, The essence of desirable qualities, enjoyments, and Tsog, The form appearances of sentient beings, the glory of wealth, Deities, mantras, Samadhi, Samaya, etc., Common, special, and wondrous. With actual and imagined, immeasurable offerings, May your Samaya be earnestly fulfilled, May my borrowed Samaya be fully restored, And grant the two Siddhis. Hūṃ hrīḥ (Hūṃ hrīḥ, seed syllable, essence) In all realms of existence, Samsara and Nirvana, The multitude of visible form objects, All self-arisen Mandala deities, The supreme body, the great Vajra Mudra. The multitude of spoken words of sound, All indestructible Nada melodies, The supreme speech, the great Vajra Mudra. The multitude of moving thoughts of mind, All clear light wisdom Dharmadhatu, The supreme mind, the great Vajra Mudra. The multitude of activities of the wheel of action, All the dance of vast wisdom, The activity Vajra Mudra. With these four supreme Samayas, May your Samaya be earnestly fulfilled, May my borrowed Samaya be fully restored, And grant --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ུབ་རྣམ་གཉིས་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ལྔ་ལྡན་རང་ཤར་ཐིག་ལེའི་གཟུགས། །དབྱངས་གསལ་ཆོས་ཉིད་རང་སྒྲ་ཆེ། །སྤྲོས་བྲལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དྲི། །ལྷུན་འབྱམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཟས། །རང་གསལ་འོད་མདངས་ལྔ་ཡི་གོས། །ཆོས་དབྱིངས་ཀ་དག་གཉུག་མའི་ངང་། །བསྐང་བྱ་སྐོང་བྱེད་གཉིས་མེད་པས། ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་དམ་གཉན་བསྐངས་ཏེ། །བདག་གི་གཡར་དམ་སོར་ཆུད་ནས། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འཆི་མེད་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས། །སྐུ་གསུང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐུགས། །མ་ལུས་ཀུན་འདུས་རྣམ་པར་དག །ཐམས་ཅད་རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཀུན་ནས་འཁྱིལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་ཀུན་འབྱུང་གནས། །ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེར་རང་སྣང་བ། །བྱ་བྱེད་མེད་པར་དོན་རྣམས་གྲུབ། །གཉིས་མེད་ངང་ལ་ཐམས་ཅད་རྫོགས། །བྱིན་རླབས་ཆོ་འཕྲུལ་རྨད་ཀྱི་ཆོས། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་གཏེར་མཛོད་འཆང་། །སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་དབྱིངས་ཆེན་ལས། །མཛད་པའི་གར་སྟབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །འགྲོ་བའི་བསམ་པ་སྐོང་མཛད་པ། །རྩ་གསུམ་འདུས་པའི་ལྷ་ལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཆོས་ཀུན་གདོད་ནས་གཅིག་པ་ལ། །འཁོར་འདས་མཚན་མ་སོ་སོར་བཟུང་། །རྩ་ལག་ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་རྣམས། ། 10-44-4b ཡེ་ནས་བསྲུང་མཚམས་ལས་འདས་ཀྱང་། །མ་རིག་དབང་གིས་ཉམས་ཆག་བསགས། །བཅས་དང་རང་བཞིན་མི་དགེའི་ལས། །བདེན་ཞེན་དབང་གིས་བཅོས་མར་སྦྱོང་། །འཁྲུལ་གྲོལ་གཉིས་སུ་འཛིན་པ་ཡིས། །གདོད་མའི་གཏན་སྲིད་མ་ཟིན་པ། །ཀ་དག་སྐྱེ་མེད་ཀློང་དུ་བཤགས། །རང་གྲོལ་ཆེན་པོར་སོར་ཆུད་ནས། །ཡེ་བསྲུང་མཆོག་ཏུ་དབུགས་དབྱུང་མཛོད། །ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་གྲུབ་པ་བརྒྱད། །རིག་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་གོ་འཕང་སོགས། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་མྱུར་དུ་སྩོལ། །གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་སྦུབས་ལས་གྲོལ། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རང་གསལ་ཏེ། །འགྱུར་མེད་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ །ཚེ་འདིར་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །རིན་ཆེན་འོད་གསལ་དག་པའི་ཞིང་། །རང་རིག་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སེམས། །རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །བཀོད་པ་ཆེན་པོ་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །འདི་ཡང་རྗེ་བཙུན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །གསང་འཛིན་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་བཀས། །རྗེས་སུ་གནང་བ་དོན་ཡོད་ཕྱིར། །སོ་སྐྱེའི་ཚིག་ལ་འབྲེལ་མེད་ཀྱང་། །འབྱུང་རུང་རྟེན་འབྲེལ་ལ་དམིགས་ནས། །པདྨ་གར་དབང་འདུ་གསུམ་པས། །ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་མགུལ། །ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་གླིང་དུ་བྲིས། །མཆོག་བསྟན་རྒྱས་པའི་རྒྱུ་རུ་ཤོག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༄། རྩ་གསུམ་སྐོང་བཤགས་ཉེར་བསྡུས་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་བཞུགས། སྐོང་རྫས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྣོད་བཅུད་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེའི་

Chinese

祈请赐予两种成就! 吽 舍 (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:हूं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) 五种圆满自生,如明点之形。 音声清晰,法性自声浩大。 无有戏论,大乐之香。 自然涌现,三摩地之食。 自明,五光之衣。 法界本净,原始之状态。 所酬与能酬无二别, 祈请诸位誓言圆满。 愿我之借誓恢复, 祈请赐予两种成就! 吽 舍 (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:हूं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) 不死光明金刚之界。 身语功德事业意, 无余皆集,极清净。 一切皆为自明菩提心。 周遍围绕之坛城尊, 一切自性,万物之源。 智慧明点,自然显现。 无作而诸事成就, 无二之境,一切圆满。 加持神变,稀有之法。 如虚空般,持有宝藏。 从无生无灭之大界中, 以种种舞姿。 满足有情之意愿, 赞叹三根本之本尊! 吽 舍 (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:हूं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) 诸法本初即为一, 轮回涅槃,执着于各自之相。 根本支分,差别之誓言。 虽本已超越守护之界限, 然因无明之故,积聚违犯。 违越所制与自性之罪业, 因执着实有而矫饰忏悔。 以二取之迷乱与解脱, 未能把握原始之恒常。 于本净无生之界中忏悔, 愿恢复自解脱之大境。 祈请开许,赐予殊胜守护! 四种事业与八种成就, 明觉持明四位之果位等。 世间与出世间之, 一切成就,祈请迅速赐予! 从能取所取之迷乱中解脱, 智慧光明自然显现。 愿无变大乐金刚身, 于此生得以成就! 珍宝光明清净刹土, 自明海生金刚萨埵。 以大威力圆满之事业, 愿大庄严任运成就! 此乃至尊一切智者, 秘密持有者种姓之主所嘱托。 因其开许具有意义, 虽凡夫之语不具关联, 然缘起可能之关联。 莲花自在三者, 于擦扎珍宝岩之颈处, 昆桑大乐洲所书。 愿成为殊胜教法增广之因! 吉祥增上! 嗡! 三根本酬补忏悔简要,普贤供云。 以虚空藏之咒语加持酬补之物, 吽 舍 (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:हूं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) 器情清净金刚之

English

Grant us the two siddhis! Hūṃ hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हूं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal meaning: Hūṃ Hrīḥ) Five perfections, self-arisen, in the form of a bindu. Clear sound, the great self-sound of dharmatā. Free from elaboration, the scent of great bliss. Spontaneously arising, the food of samādhi. Self-luminous, the garment of five lights. The dharmadhātu is primordially pure, the natural state. Since what is to be fulfilled and what fulfills are non-dual, may you fulfill your samaya. May my borrowed samaya be restored, grant us the two siddhis! Hūṃ hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हूं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal meaning: Hūṃ Hrīḥ) The realm of immortal, luminous vajra. Body, speech, qualities, activity, and mind, completely gathered, utterly pure. All is self-aware bodhicitta. The deities of the maṇḍala, completely encircling, the source of all. Wisdom bindu, naturally appearing. Without action, all purposes are accomplished, complete in the non-dual state. Blessings and miracles, wondrous dharma. Like the sky, holding a treasury. From the great realm of no birth and no death, with various dance postures. Fulfilling the wishes of beings, praise to the deity who embodies the three roots! Hūṃ hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हूं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal meaning: Hūṃ Hrīḥ) All dharmas are primordially one, Saṃsāra and nirvāṇa, grasping at separate characteristics. Root and branches, distinctions of samaya. Although originally beyond the limits of protection, due to the power of ignorance, violations are accumulated. Negative actions, both prescribed and natural, Through attachment to truth, artificially purified. By grasping at the duality of delusion and liberation, the original constancy is not grasped. I confess in the realm of primordial purity and no birth, may the great self-liberation be restored. Grant permission and bestow supreme protection! The four activities and eight siddhis, the levels of the four vidyādharas, and so forth. Mundane and supramundane, May all siddhis be swiftly granted! Liberate us from the husk of grasping and fixation, may the light of wisdom be self-illuminating. May the unchanging, great bliss vajra body, be accomplished in this life! The pure land of precious, radiant light, Self-aware lotus-born Vajrasattva. Through the great power of perfect activity, may the great arrangement be spontaneously accomplished! This was also commissioned by the all-knowing Jetsun, the lord of the secret-holding lineage. Because his permission is meaningful, Although the words of an ordinary person are unrelated, relying on the interdependence of what can arise. Pema Garwang, the third, Wrote this at the neck of the Tsatra Rinchen rock, in Kunsang Dechen Ling. May it be a cause for the flourishing of the supreme teachings! May virtue and auspiciousness increase! Oṃ! A concise compilation of the fulfillment and confession of the three roots, the Samantabhadra cloud of offerings. Blessing the substances for fulfillment with the expanded mantra of the space treasury, Hūṃ hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हूं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal meaning: Hūṃ Hrīḥ) The vessel and essence, pure vajra --------------------------------------------------------------------------------