Tibetan
ས་ཏེ། སྲིན་རྒྱལ་རཀྴ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་སྲིན་ཚོགས་ཆོས་ལ་བཀོད་པ་དང་། ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ། གསོལ་བ་འདེབས་ཤིང་ཚེས་བཅུའི་མཆོད་པ་ལ་འབད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་རབ་དངོས། འབྲིང་ཉམས་སྣང་། ཐ་མ་རྨི་ལམ་དུ་འབྱོན་ནས་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་མཛད་དེ། ངེས་པའི་དོན་དུ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་བཟང་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཉིད་ལས་གཞན་དུ་མ་གྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་རྣམ་ཐར་མཛད་ཕྲིན་ངོ་མཚར་བསམ་ལས་འདས་པ་རིགས་ 9-41-4a ཀུན་ཁྱབ་བདག་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཀྱིས། གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་གདམས་པའི་རིག་འཛིན་བླ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་གུ་རུ་ཙིནྟ་མ་ཎིའི་སྐོར་བརྒྱ་རྩ་ཙམ་ཟབ་མོའི་གཏེར་དུ་བཙས་པ་ལས་སྙིང་པོར་གྱུར་པ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྔ་ཡབ་གླིང་དུ་གཤེགས་ཀར། གུང་ཐང་ལ་ཐོག་ཏུ་ལྷ་སྲས་མུ་ཁྲི་བཙན་པོར་ཐུགས་བརྩེའི་ཞལ་ཆེམས་ཚུལ་དུ་གསུངས་པའི་གསོལ་འདེབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་མར་གྲགས་པ་འདི་ཉིད་ལྷ་སྲས་ཀྱིས་རུ་ལག་རྒྱང་གི་ལྷ་ཁང་དུ་སྦས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རི་ཁྲོད་པ་བཟང་པོ་གྲགས་པས་གཏེར་ནས་བཏོན། རིག་འཛིན་རྒོད་ལྡེམ་ཅན་གྱིས་ཤོག་སེར་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་ཡིག་ལས་བོད་ཡིག་ཏུ་འབེབ་པར་མཛད་དེ། སངས་རྒྱས་དངོས་སྣང་རིག་འཛིན་གཙོ་མཆོག་རྣམས་ལས་རིམ་པར་སྙན་དུ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བགྱིད་པ་སྐབས་སུ་བབ་པ་ཡིན་ཏེ། མངའ་རི་པན་ཆེན་པདྨ་དབང་རྒྱལ་གྱི་གཏེར་བྱོན་རིག་འཛིན་ཡོངས་འདུས་དང་ཤོག་སེར་དང་དགོངས་གཏེར་གྱི་ཁྱད་ཙམ་ལས་བཀའ་བབ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་། ལྷ་སྔགས་རྫོགས་རིམ་སོགས་ངོ་མཚར་དུ་མས་ཁྱད་དུ་འཕགས་པའི་ཆོས་བཀའ་འདི་ནི་ཨོ་རྒྱན་འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོའི་གཏེར་ལུང་ལས། ཀཿཐོག་ལྷོ་རུ་ནོར་བུའི་མིང་༔ ཡ་མཚན་ཤེས་རབ་སྙིང་རྗེར་ལྡན༔ དཔལ་མགོན་ཆོས་དང་འཕྲད་སྲིད་ 9-41-4b ན༔ དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ ཅེས་དང་། རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་གཏེར་བྱོན་ལུང་བསྟན་དུ། ཀཿཐོག་ཕྱོགས་ནས་ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཡིས༔ སྟག་ར་ཀླུ་གང་སྤྲུལ་པ་བཟློག་ཀྱང་སྲིད༔ ཅེས་དང་། གཏེར་ཆེན་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་བྲག་གཏེར་ཕྱག་རྡོར་གྱི་ལུང་བྱང་ལས། ང་ཡི་གཏེར་གནས་གྲོ་ལོད་ཉེ་བ་ན༔ དཔལ་ལམ་དབང་པོའི་མཚན་ཅན་སྨེ་བ་ཡི༔ ག་ཤལ་ཅན་འབྱུང་དེ་ལ་གཏད་རྒྱ་དགོས༔ ཞེས་དང་། སྟག་ཚང་གྲོ་ལོད་ཀྱི་གསང་བའི་ལུང་བསྟན་ལས། པདྨ་ང་སྤྲུལ་ནག་པོས་བྱིན་བརླབས་ཤིང་༔ ནམ་སྙིང་ཐུགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཞུགས་གྱུར་པ༔ ཀཿཐོག་ལྷོ་ཕྱོགས་བཙན་རིའི་ཉེ་འདབས་སུ༔ དབང་ངམ་ནོར་བུའི་མིང་ཅན་སྙིང་སྟོབས་ཅན༔ མི་ཆེ་མི་ཆུང་སྒེག་པ་རྡོ་རྗེའི་ལུས༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེར་སྐྱོན་མེད་མཁའ་འགྲོ་འདུ༔ ཞེས་སོགས་ཚད་གྲུབ་གཏེར་ལུང་མང་པོར་བསྔགས་པའི་རིག་འཛིན་ཡ ོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་ནོར་བུའམ་འོད་གསལ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་གཏེར་བཞད་རྩལ་ཞེས་འཕགས་ཡུལ་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནག་པོ་པ་དང་། གནུབས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་སྤྲུལ་པའི་རོལ་པ་གཅིག་བསྡུས། འཕགས་ཡུལ་གྱི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་སྤང་རྟོགས་ཡོན་ཏན་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དགོངས་གཏེར་ཟབ་མོའི་བཀའ་སྲོལ་ཡིན་ཏེ། 9-41-5a དེ་ཡང་རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་གཏེར་བྱོན་ཡེ་ཤེས་གསང་བ་ལས། ཁ་བ་ཅན་གྱི་རྒྱལ་ཁམས་འདིར༔ གཏེར་ཆེན་གཏེར་ཕྲན་བྱེ་བ་སྦས༔ ལས་ཅན་འཕྲད་པར་སྨོན་ལམ་བཏབ༔ འགྲོ་དྲུག་སྨིན་པར་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ འགའ་ཞིག་ནམ་མཁའི་ལྷ་ལ་གཏད༔ འགའ་ཞིག་ས་བདག་ཀླུ་ལ་གཏད༔ འགའ་ཞིག་དམ་ལྡན་སློབ་མ་ལ༔ མགོ་བོར་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་བཞག༔ དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་བླུད་བྱས་ནས༔ ཐ་ཚིག་མི་བརྗེད་སྨོན་ལམ་བཏབ༔ ཀུན་གཞིའི་མཚོ་ལ་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཞེས་གསུངས་བཞིན་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱལ་དབང་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་ཡང་ཡང་མཇལ་ཞིང་དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་རྗེས་སུ་གནང་བའི་དགོངས་གཏེར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་དབང་ནི་རིག་འཛིན་ཉིད་དང་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་རྒྱུད་གཅིག་པའི་གཏེར་སྟོན་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེས་འགྱུར་མེད་གཏན་འཁྱིལ་མཚོ་ལས་ཁྲོམ་གཏེར་དུ་སྤྱན་དྲངས་པའི་བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་དང་བྱིན་རླབས་ཆུ་བོ་གཅིག་འདྲེས་ཀྱི་ལུགས་སུ་ཐོབ་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། གཞུང་རྩ་བ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ལས། བླ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན་འདུས་ནོར་བུ་ལུགས༔ དེ་ཡི་བསྐྱེད་སྔགས་རྫོགས་རིམ་རྩ་བ་ཡིན༔ སྒྲུབ་ཐབས་བཅུ་གསུམ་མེ་ཕྲེང་སྨན་གྱི་བླ༔ རྨུགས་འཛིན་དག་གིས་དམག་དང་ 9-41-5b ནད་མུག་བཟློག༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་ཟིལ་གནོན་སེང་གེ་སྒྲ༔ གཏེར་དང་སྦས་ཡུལ་སྒོ་འབྱེད་འབྲོག་ཆེན་སྒྲོལ༔ པདྨ་བཛྲ་རྟ་ནག་གྲོ་བོ་ལོཏ༔ འབྱུང་བཞིའི་གནོད་པ་ཨར་ཇག་དགྲ་བོ་ཞི༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་སྣང་མཐའ་ཀུན་བཟང་གིས༔ འཆི་དང་བར་དོའི་དུཿཁ་དྲག་པོ་སེལ༔ ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་རྩ་བའི་བླ་མ་སྟེ༔ དེ་བསྒྲུབ་གུ་རུའི་ཐུགས་རྗེས་འཕོ་མེད་གཟིགས༔ ཞེས་དང་། གུ་རུའི་ཐུགས་སྒྲུབ་གཞན་ལས་ཀྱང་། ཆོས་འདི་ཞལ་ཕྱེས་པ་ཙམ་གྱིས་མཐའ་དམག་ཕྱིར་བསྲིང་ནུས༔ ས་ཕྱོགས་དེར་ཡང་ལོ་ཕྱུགས་ལེགས་ཤིང་རླུང་འཚུབས་ཆུང་༔ དད་འདུན་བྱེད་པའི་དུད་འགྲོ་ཡན་ཆད་བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་དུ་འགྲོའོ༔ ཞེས་དང་། ང་སྒྲུབ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ༔ ང་མཐོང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཐོང་༔ ང་ནི་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་ཡིན༔ ཞེས་སོགས་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཚན་ཁ་ཁྱད་པར་འཕགས་པ། ཆོས་བདག་ལས་ཅན་སྐྱེས་བུ་མཆོག་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་ཞལ་དང་། སྙན་ནས་སྙན་དུ་བརྒ
Chinese
总集轮涅（Kungyi Khorlo Gyurwa），即吉祥金刚长寿宝或光明如来藏心精华宝藏涌现力（Pal Dorje Tsewang Norbu am Od Sal Deshek Nyingpo Terzhé Tsal），是印度圣地的大学者纳波巴（Nagpopa）和努南开宁布（Nup Namkhai Nyingpo）化身之力的合集。此乃印度圣地大乘车轨之士与证悟功德平等性之士的甚深意伏藏之教规。 此外，如利津·明珠多吉（Rigzin Mingyur Dorje）之伏藏《智慧秘密》（Yeshe Sangwa）中所说：‘在雪域这片国土，埋藏了无数大小宝藏，我发愿让有缘者相遇。为了成熟六道众生，我发起菩提心。有些交付给虚空之神，有些交付给地神龙族，有些交付给具誓弟子，在他们头顶放置智慧金刚，以誓言甘露灌顶，发愿不忘誓言，在阿赖耶识之海中埋藏为宝藏。’正如所说，这位伟大的持明者曾多次与莲花生大师（Padma Jungne）会面，接受灌顶加持，这是他独特的意伏藏。此灌顶由与持明者和智慧化身血脉相通的掘藏师若贝多吉（Rolpai Dorje）从不变坚固之海中取出，作为库藏宝藏迎请而出。其利益在于，获得与上师总集（Lama Gyalwa Kundu）和加持之河流融为一体的传承。正如根本续金刚语中所说：‘上师修法总集宝珠之法，即是生起咒语圆满次第之根本。十三修法火鬘药师佛，能遣除愚昧者的战争、 瘟疫和饥荒。金刚颅鬘威慑狮子吼，开启宝藏和隐秘圣地，救度牧民。莲花金刚黑马卓沃洛，平息四大损害、阿札克（Arjak）和敌人。观世音、无量光和普贤王，能消除死亡和中阴的剧烈痛苦。一切之本体是根本上师，修持他，古汝以慈悲垂视。’此外，在古汝心髓修法中也说：‘仅仅开启此法，就能击退边境战争，该地区也会风调雨顺，信徒乃至牲畜也将往生极乐净土。’又说：‘修我成就一切佛，见我即见一切佛，我乃如来之总集。’等等，宣说了暂时和究竟的不可思议之利益。因此，此加持之力量尤为殊胜，从具法缘的殊胜补特伽罗之口到耳，
English
The All-Encompassing Wheel of Sovereignty (Kungyi Khorlo Gyurwa), also known as Glorious Vajra Long-Life Jewel or the Luminous Bliss-Gone Essence Treasure Manifestation Power (Pal Dorje Tsewang Norbu am Od Sal Deshek Nyingpo Terzhé Tsal), is a unified emanation of the great Indian master Nagpopa and Nup Namkhai Nyingpo. It is a profound mind treasure lineage from the great chariot of India and those who have realized the equality of wisdom and merit. Furthermore, according to the terma 'Wisdom Secret' (Yeshe Sangwa) revealed by Rigzin Mingyur Dorje: 'In this land of snows, countless major and minor treasures are hidden. I pray that those with karma will encounter them. With the intention to ripen the six realms of beings, I generate the mind of enlightenment. Some are entrusted to the gods of the sky, some to the earth lords and nagas, and some to the disciples who uphold the samaya. On their heads, I place the wisdom vajra, and I fill them with the nectar of samaya. I pray that they will not forget the words of commitment, and I conceal them as treasures in the ocean of the alaya consciousness.' As it is said, this great vidyadhara repeatedly met with Guru Padmasambhava and received empowerments and blessings. This unique mind treasure's empowerment was brought forth as a public treasure from the Unchanging Stable Ocean by the tertön Rolpai Dorje, who shares the same lineage as the vidyadhara and wisdom emanation. The benefit of receiving it in the tradition of the 'Guru, Embodiment of All Buddhas' (Lama Gyalwa Kundu) and the river of blessings merging into one is as follows: From the root text of the Vajra Words: 'The Guru practice, the tradition of the All-Encompassing Jewel, is the root of the generation and completion stages of mantra. The thirteen practices, the Fire Garland Medicine Buddha, can avert war, famine, and disease for those who are ignorant. The Vajra Skull Garland, the Overpowering Lion's Roar, opens the door to treasures and hidden lands, and liberates the great nomads. Padma Vajra, Black Horse, and Drowo Lo, pacify the harm of the four elements, Arjak, and enemies. Avalokiteshvara, Amitabha, and Kuntuzangpo, fiercely eliminate the suffering of death and the bardo. The essence of all is the root guru. By practicing him, the guru will look upon you with unwavering compassion.' Furthermore, in the Guru's Heart Practice, it is said: 'Merely by opening this Dharma, one can repel border wars. In that area, crops and livestock will flourish, and storms will be small. Even the animals that have faith will go to the pure land of great bliss.' It is also said: 'Practicing me, one accomplishes all Buddhas. Seeing me, one sees all Buddhas. I am the embodiment of all Sugatas.' And so forth, it proclaims the inconceivable benefits of both temporary and ultimate goals. Therefore, the power of this blessing is particularly extraordinary, passing from the mouth to the ear of the qualified Dharma holders. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྱུད་པ། ལམ་ཟབ་བླ་མའི་སྙིང་ཐིག །མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་གྱི་དྲོད་རླངས་མ་ 9-41-6a ཡལ་བའི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བགྱིད་པ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བ་རྣམས་སོང་ནས། སློབ་མའི་བྱ་བར་འོས་པ་མཎྜལ་ཕུལ། ཞེས་པ་འདིའང་། ༸སི་ཏུ་པ་པདྨའི་མིང་ཅན་གྱིས་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་དྷྱ་ན་ནིརྨ་ཀཱ་ཡ་ཞེས་པས་བགྱིས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།།
Chinese
甚深续部，上师心髓精要。为行空行口传温暖未散之深妙灌顶，上师之事业已竟。弟子应行之事为献曼扎。此乃司徒巴·莲花（Situpa Padma）（义：莲花座）所造，书写者为禅定化身（Dhyana Nirmāṇakāya）。吉祥圆满！ 注： 1. 续部（རྒྱུད）：密续，密教经典。 2. 上师心髓精要（བླ་མའི་སྙིང་ཐིག）：藏传佛教术语，指上师传承下来的最核心、最精华的教法。 3. 空行（མཁའ་འགྲོ）：又称空行母，女性本尊，象征智慧和空性。 4. 曼扎（མཎྜལ）：曼荼罗，坛城，象征宇宙。 5. 司徒巴（སི་ཏུ་པ）：藏传佛教噶玛噶举派的转世传承系统之一。 6. 莲花（པདྨ）：梵文Padma的音译，象征清净和智慧。 7. 禅定化身（དྷྱ་ན་ནིརྨ་ཀཱ་ཡ）：佛教术语，指通过禅定而显现的化身。
English
Profound Tantra, the essential heart-essence of the Lama. To bestow the profound empowerment where the warm breath of the Dakini's oral transmission has not yet faded, the activities of the master are completed. The activity appropriate for the disciple is to offer the Mandala. This was composed by Situpa Padma (meaning: Lotus Seat), and the scribe was Dhyana Nirmāṇakāya. May there be auspiciousness! Notes: 1. Tantra (རྒྱུད): Secret teachings, esoteric scriptures. 2. Heart-essence of the Lama (བླ་མའི་སྙིང་ཐིག): A term in Tibetan Buddhism referring to the most core and essential teachings passed down from the Guru. 3. Dakini (མཁའ་འགྲོ): Also known as a Sky Dancer, a female deity symbolizing wisdom and emptiness. 4. Mandala (མཎྜལ): A symbolic representation of the universe. 5. Situpa (སི་ཏུ་པ): One of the reincarnation lineages of the Karma Kagyu school of Tibetan Buddhism. 6. Padma (པདྨ): A transliteration of the Sanskrit word Padma, symbolizing purity and wisdom. 7. Dhyana Nirmāṇakāya (དྷྱ་ན་ནིརྨ་ཀཱ་ཡ): A Buddhist term referring to a manifestation body that appears through meditation. --------------------------------------------------------------------------------