Tibetan
ཏགས་ལ་བྱབས་པ། དེ་ནས་བསྲུང་བ་ནི། བསྒྲུབ་བྱའི་སྤྱི་ བོ་དང་། རྒྱབ་མདུན་དཔུང་པ་གཡས་གཡོན། པུས་མོ་གཡས་གཡོན་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ རེ་རེ་བཞག་པས་མོས་པ་བྱས་ལ་རྡོ་རྗེ་གོས་བཀོན་པར་བསམ། རྩ་སྔགས་སོགས་ཚར་གཅིག་བཟླས་ ལ། སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱཧཱ། ནས། མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ རཀྵ་རཀྵ་སྭཱཧཱའི་བར་བརྗོད། འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཆུ། །སོགས་ཕྱིན་དྲུག་གིས་ཁྲུས་བྱ། ཆུ་བོ་དྲུག་ གིས་ཁྲུས་བྱས་ནས། །ཞེས་པ་ནས། ཁྲུས་བགྱིའོ། །ཡུལ་གྱི་གཞི་བདག་ལྷ་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་དག་ནས། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཡོན་ཏན་ཕུན་ སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག དེ་ནས་བུམ་ཆུ་གཏོར་ཞིང་དྲིལ་བསིལ་བྱ། གང་ལ་སེར་སྣ་རྣམ་ ཆགས་པ། །ཞེས་པ་ནས། ཁྱེད་ལ་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །ཡུལ་འདིས་གཞི་བདག་གི་གཙོ་བྱས་ འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་རྒྱལ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་ པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་པའི་བར་བརྗོད་དོ། ། དེ་ནས་གཞི་བདག་གཏོར་མ་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ༀ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ་གི་མེས་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཧཱུཾ་ བཛྲ་ཛྭ་ལ་སོགས་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་དང་། ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཨ་ཀཱ་རོ་ལན་བདུན་གྱིས་ ཕུལ། གཏོར་མ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འདི་ཉིད། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ 24-579 ཁམས་ཀུན་གྱི་གཞི་བདག་དང་། སྒོས་འཛམ་བུ་གླིང་སྤྱིའི་བདག་པོ། ཡང་སྒོས་བོད་ཁ་བ་ ཅན་གྱི་གཞི་བདག་བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས། དགེ་བསྙེན་མཐུ་བོ་ཆེ་ཉི་ ཤུ་རྩ་གཅིག་ལ་སོགས་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་། ཡུལ་ཕྱོགས་དང་ས་ཕྱོགས་འདི་དག་གི་ གནས་བདག་གཞི་བདག་གྲོང་བདག་གཉུག་མར་གནས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །བདག་ ཅག་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་ལ་བསམ་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་དང་། མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ ཐམས་ཅད་ལས་བསྲུང་ཞིང་། བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སེལ་བ་དང་། མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ སྒྲུབ་པའི་གདོང་གྲོགས་དང་གནས་པོ་བཟང་པོ་མཛད་དུ་གསོལ། བདག་གི་བསམ་པའི་སྟོབས་དག་དང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྦྱིན་སྟོབས་དང་། ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱིས། །གཞི་བདག་འཁོར་བཅས་ཚིམ་གྱུར་ཅིག ། དེ་ནས་མགྲོན་དང་ཁྲུས་ལྷ་ལྷན་ཅིག་གཤེགས། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་ལ་མཆོད་བསྟོད་དང་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་བྱའོ། །ཞེས་ པའང་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྨྲས་པའོ།
Chinese
清洗标记。然后是守护：在所修之人的头顶，前后、左右臂膀，左右膝盖处，各放置一个金刚交杵，心生欢喜，观想穿上金刚衣。念诵根本咒等一遍，并念诵：一切罪业和障碍，raksa raksa svaha（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），直到：一切不顺之方，raksa raksa svaha（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这是布施自性之水。等以六度进行沐浴。以六条河流沐浴之后。从“沐浴”开始。祈愿所有地方的土地神、龙神，远离六度的违逆之方，具备六度圆满的功德。然后洒净瓶水，摇动铃铛。对于那些吝啬之人。从“对于那些吝啬之人”开始。不要对您造成罪过。祈愿此地的土地神为主的一切众生，彻底战胜一切不顺之方，吉祥如意。念诵到此为止。 然后制作土地神朵玛：金刚夜叉手印，以及嗡 瓦吉ra 亚叉 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的火手印，吽 瓦吉ra 佳瓦拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等金刚束缚，以及以阿 卡若（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等加持后，供奉阿 卡若（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）七遍。此朵玛具备五种欲妙，供养十方世界的一切土地神，特别是赡部洲的总护法，尤其是守护雪域藏地的十二丹玛女神，以及二十一位大威德善友等，特别是，供养此地、此方的一切地神、土地神、村庄神和原住民。祈愿我们所有人心中的愿望都能实现，远离一切不顺之方，消除一切障碍，成办一切顺缘，成为我们的好帮手和好住所。 以我之意念力，以及如来之布施力，以及法界之力的加持，愿土地神及其眷属皆得饱足。 然后送走宾客和沐浴天女。对自生本尊进行供养、赞颂和祈愿，并祝愿吉祥。这是多罗那他所说。
English
Purifying the marks. Then, the protection: On the crown of the head of the one to be accomplished, front and back, arms right and left, knees right and left, place a vajra crossed-vajra each, generate faith, and think of wearing vajra armor. Recite the root mantra etc. once, and then: All sins and obscurations, raksa raksa svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning), until: All unfavorable directions, raksa raksa svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning). This is water of the nature of generosity. Bathe with the six perfections etc. After bathing with the six rivers. From "bathing." May all the local earth deities, nagas, be purified from the unfavorable aspects of the six perfections, and may they be endowed with the complete qualities of the perfections. Then sprinkle vase water and ring the bell. To those who are stingy. From "To those who are stingy." May it not become a sin for you. May all beings, with the earth deity as the chief, in this place, be completely victorious over all unfavorable directions and be auspicious. Recite up to this point. Then make the earth deity torma: the vajra yaksha mudra, and the fire mudra of om vajra yaksha hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning), hum vajra jvala (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) etc., the vajra binding, and after blessing with a karo (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) etc., offer a karo (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) seven times. This torma, endowed with the five desirable qualities, is offered to the earth deities of all the ten directions of the world, especially the general protector of Jambudvipa, and especially the twelve bstan ma goddesses who protect the land of Tibet, the twenty-one powerful dge bsnyen friends, and especially, to the resident deities, earth deities, village deities, and indigenous inhabitants of these places and regions. May all the wishes in our minds be fulfilled, may we be protected from all unfavorable directions, may all obstacles be removed, may all favorable conditions be accomplished, and may you be good helpers and good abodes. By the power of my thought, and by the power of the generosity of the Tathagatas, and by the power of the dharmadhatu, may the earth deity and his retinue be satisfied. Then send away the guests and the bathing goddesses together. Offer praise and aspiration prayers and wish for auspiciousness to the deity of self-generation. This was said by Taranatha.
Tibetan
། །།དགེ་ལེགས་འཕེལ། (མ་དཔེ་གཉིས་ཡོད།) 目录 གཞི་བདག་ཁྲུས་གསོལ་བཞུགས།
Chinese
吉祥增盛！ （有两个母本） 目录 土地神沐浴供养仪轨
English
May virtue and excellence increase! (There are two original copies.) Table of Contents The ritual for bathing and offering to the local deities.