Tibetan
ཅན། །ཁྱུང་ལ་ཞོན་ ནས་ཕྱོགས་ཀུན་ཉུལ། །དགྲ་རྣམས་ཆིངས་ཞིག་ཁྲམ་ལ་ཐོབ། །བདུད་ནག་མོན་པའི་དུས་ བབ། །མོན་པ་ནག་པོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །རླུང་ལ་ཞོན་ནས་ཕྱོགས་ཀུན་ཉུལ། །དགྲ་བགེགས་ སྲོག་ཆོད་རྡུལ་དུ་རློགས། །གཤིན་རྗེ་མོན་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཧཱུཾ། མོན་པ་དཀར་པོ་སེང་གེའི་ 24-442 མགོ ། །ཐེ་རང་རྒྱལ་པོ་ལས་ལ་འཁོལ། །བགེགས་ཀུན་འཇོམས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅན། །སྐུ་ ཡིས་ལས་བྱེད་དུས་ལ་བབ། །མོན་པ་དམར་པོ་སེང་གེའི་མགོ །སྨུ་བཙན་ས་བདག་ལས་ལ་ འགྱེད། །སྲིན་ཅན་འདུལ་བའི་དྲག་ཤུལ་ཅན། །གསུང་གི་ལས་བྱེད་དུས་ལ་བབ། །མོན་པ་ ནག་པོ་སེང་གེའི་མགོ །གཤིན་རྗེ་གཟའ་བདུད་ལས་ལ་འཁོལ། །དགྲ་ཀུན་གསོད་པའི་རྫུ་ འཕྲུལ་ཅན། །ཐུགས་ཀྱི་ལས་བྱེད་དུས་ལ་བབ། །ལེགས་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་དྲག་ཤུལ་ཅན། །ལྷ་ སྲིན་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །ལས་མཁན་ཕོ་མོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱང་། །སྔོན་གྱི་དམ་ལས་མ་འདའ་ བར། །ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །བཅོལ་ བའི་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། ། དེ་ནས་མངའ་གསོལ་ནི། ཧཱུཾ། དུར་ཁྲོད་གསང་བའི་གནས་ཆེན་འདིར། །མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ མཆོད་པའི་རྫས། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་རི་ལྟར་སྤུངས། །སྨན་རཀ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་ བསྐྱིལ། །སྣ་ཚོགས་རོལ་མོ་འབྲུག་ལྟར་ལྡིར། །རྒྱ་སྤོས་གསུར་ཆེན་དྲི་ངད་ལྡན། །ཞུན་ཆེན་ མར་མེ་སྐར་ལྟར་བཀྲམ། །དར་ནག་རུ་མཚོན་བ་དན་འཕྱར། །དམ་རྫས་སྙིང་སྣ་རྫས་ལྟར་ ལྷགས། །ཤ་རུས་མང་པོ་རི་ལྟར་སྤུངས། །བྱ་ནག་མང་པོའི་འཕུར་ཞིང་ལྡིང་། །མི་ནག་འགྱིང་ པོ་རྔམ་པའི་གཟུགས། །རྟ་ནག་རྟིང་དཀར་རླུང་ལྟར་འཕྱོ། །གཡག་ནག་ཞོལ་ཆེན་སྤྲིན་ལྟར་ གཏིབས། །ལུག་ནག་ལྕགས་རུ་རྒྱན་དང་ལྡན། །ཁྱི་ནག་སྙིང་དཀར་དོམ་ལྟར་ངར། །ཙ་ར་རོག་ པོ་བརྗིད་པ་དང་། །གཅན་གཟན་མང་པོ་འདུར་ཞིང་རྒྱུག །འདོད་ཡོན་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་པ་ འདིས། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །མཧཱ་ཀཱ་ལ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ལེགས་ ལྡན་ནག་པོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་མངའ་གསོལ་ལོ། །སྲོག་བདུད་ཆེན་པོ་ མངའ་གསོལ་ལོ། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །བཤན་པ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། ། ལིང་པ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བདུད་རྒྱལ་ཐོད་འཕྲེང་མངའ་གསོལ་ལོ། །དྲཀྴད་ནག་ 24-443 པོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་དགྲ་ལྷ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ད་ཉམས་སྲོག་གཅོད་མངའ་ གསོལ་ལོ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །འདོད་ཁམས་གཙོ་མོ་མངའ་གསོལ་ལོ། ། བདུད་ཀྱི་ཡུམ་ཅིག་མངའ་གསོལ་ལོ། །གཤིན་རྗེའི་ལྕམ་གཅིག་མངའ་གསོལ་ལོ། །མོན་ པ་ཕོ་བདུན་མངའ་གསོལ་ལོ། །མོན་མོ་མ་བདུན་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཕྱག་བརྙན་སྤྲུལ་པ་ མངའ་གསོལ་ལོ། །ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་མངའ་གསོལ་ལོ། །བདུད་དམག་བྱེ་བ་མངའ་གསོལ་ ལོ། །བདུད་མགོན་འཁོར་བཅས་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་མངའ་གསོལ་ ལོ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ཕྱི་ ནང་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པར་སྤེལ། །ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དབང་ དུ་བསྡུས། །བསྟན་པ་བཤིག་པའི་དགྲ་བོ་སྒྲོལ། །རྣལ་འབྱོར་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་སྒྲུབས། ། བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུཾ། ལྟ་བ་མཁའ་ལྟར་ཡངས་པས་མངའ་གསོལ་ ལོ། །སྤྱོད་པ་ནོངས་འཁྲུལ་མེད་པས་མངའ་གསོལ་ལོ། །སྒོམ་པ་ལྟེང་འགྲུས་མེད་པས་མངའ་ གསོལ་ལོ། །དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བས་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་བརྟན་ པོས་མངའ་གསོལ་ལོ། །བཟླས་བརྗོད་མ་ཡེངས་ཚང་བས་མངའ་གསོལ་ལོ། །དཀོན་མཆོག་ གསུམ་གྱི་བདེན་པས་མངའ་གསོལ་ལོ། །འཁོར་འདས་བཀྲག་མདངས་བཅུད་ཀྱིས་མངའ་ གསོལ་ལོ། །སྡེ་བརྒྱད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་ལོ། །སྲིད་གསུམ་བདག་ པོ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་དགྲ་ལྷར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བསྟན་ སྲུང་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཆོས་འཁོར་ཡོངས་ཀྱི་སྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ། ། བདུད་འདུལ་དམག་དཔོན་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བཀྲ་ཤིས་མཐུ་སྟོབས་དབང་པོར་ མངའ་གསོལ་ལོ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཞེས་གྱེར་རོ། ། བཤགས་པའི་རྗེས་ལ་བསྐུལ་རྣམས་གྱེར། དེའི་རྗེས་སུ་དངོས་སུ་ཡང་གཟུགས་འགྲོས་དང་། ན་བཟའ་དང་། གོ་མཚོན་ 24-444 སོགས་བསྟར་ནས་བཞག དམིགས་པ་དང་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱས་ནས་ཡིད་ཀྱིས་འཁོར་མང་པོར་སྤྲུལ། མཆོད་པ་མཐའ་ཡས་ པ་སྤེལ། མངའ་གསོལ་གྱེར་བར་བྱའོ། ། ཞེས་པ་བསྟོད་བསྐུལ་མངའ་གསོལ་དང་བཅས་པའི་ཚོགས་མང་པོ་ལས་སྙིང་པོ་འཁྱེར་བདེ་བར་བྱས་པ་འདི་ཡང་། ས་ སྐྱོང་མིའི་དབང་པོ་ཀུན་དགའ་རབ་བརྟན་གྱི་ཐུགས་དམ་དུ་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་བསྒྲིགས་པའོ།། །།གཅིག་ཞུས། མངྒ་ ལཾ།། (མ་དཔེ་འབྲས་གནས་བཅུའི་དཔེ་རྙིང་། ཕྱི་མ། ༧༥༡ ཡིན།) 目录 ལེགས་ལྡན་ནག་པོའི་བསྟོད་བསྐུལ་ཉེར་འཁོ་འགའ་ཤས་བཞུགས།
Chinese
者。 骑于琼鸟之上， 巡游各方。 敌人之盟约于占卜中破裂。 黑魔门巴之时降临。 黑魔门巴具神通， 乘风巡游各方。 诛杀敌障，化为尘土。 死主门巴之时降临。 吽。（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 白门巴狮子头， 泰让国王为其所役。 具摧毁一切障碍之神变， 身之事业成就之时降临。 红门巴狮子头， 斯穆赞土地神为其所用。 具调伏邪魔之威猛， 语之事业成就之时降临。 黑门巴狮子头， 死主星曜邪魔为其所役。 具诛杀一切敌人之神通， 意之事业成就之时降临。 具善父母威猛， 乃诸神魔之王。 役使者男女汝等亦， 勿违昔日之誓言， 享用此血肉食子， 敌障降伏之时降临。 成就所托之事业。 其后为加持： 吽。（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 于此尸林秘密大处， 怙主父母供养之物， 誓言物食子堆积如山。 药酒甘露浸泡成海， 种种乐器如龙般轰鸣。 藏香盛大焚烧，香气四溢， 纯净酥油灯如星般遍布。 黑绸旗帜、军旗、幡幢飘扬， 誓言物心髓如物般堆积。 血肉众多堆积如山， 众多黑鸟飞翔盘旋。 黑人傲慢威严之身， 黑马白蹄如风般驰骋。 黑牦牛硕大如云般密集， 黑羊铁角饰品庄严。 黑狗白心如熊般咆哮， 凶猛乌鸦威严。 众多猛兽奔跑跳跃， 欲妙如云般密集， 以此吉祥怙主作加持。 玛哈嘎拉作加持。 具善黑者作加持。 大天吉祥光焰作加持。 命魔大王作加持。 大黑天作加持。 大屠夫作加持。 大林伽作加持。 颅鬘魔王作加持。 卓夏黑者 瑜伽敌神作加持。 达雅丧命者作加持。 吉祥天女作加持。 欲界主母作加持。
English
Ja. Riding on the garuda, wandering in all directions. The enemies' alliances are broken through divination. The time of the black demon Monpa has come. The black Monpa possesses magical powers, riding on the wind and wandering in all directions. Killing enemies and obstacles, scattering them into dust. The time of the Yama Monpa has come. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The white Monpa with a lion's head, King Terang is employed by him. Possessing the power to destroy all obstacles, the time for the work of the body has come. The red Monpa with a lion's head, Smu Tsen, the lord of the earth, is used by him. Possessing the fierce power to subdue demons, the time for the work of speech has come. The black Monpa with a lion's head, Yama, the planets, and demons are employed by him. Possessing the magical power to kill all enemies, the time for the work of the mind has come. The glorious father and mother are fierce, they are the king of all gods and demons. You, male and female workers, also, do not violate the oaths of the past, take this offering of flesh and blood, the time to subdue enemies and obstacles has come. Accomplish the entrusted tasks. Then, the empowerment: Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) In this great secret place of the charnel ground, the offerings to the protector father and mother, the samaya substances and torma are piled up like mountains. Medicine, alcohol, and nectar are immersed in an ocean, various musical instruments roar like dragons. Great incense is burned, fragrant and rich, pure butter lamps are arranged like stars. Black silk banners, military flags, and streamers are raised, the samaya substances and heart essence are piled up like objects. Many flesh and bones are piled up like mountains, many black birds fly and soar. Black people with proud and majestic bodies, black horses with white hooves gallop like the wind. Black yaks with large bellies are dense like clouds, black sheep with iron horns are adorned. Black dogs with white hearts roar like bears, fierce and majestic ravens. Many wild animals run and leap, desirable objects are dense like clouds, with this, empower the glorious protector. Empower Mahākāla. Empower the glorious black one. Empower the great god, the glorious blazing one. Empower the great life-destroying demon. Empower the great black one. Empower the great butcher. Empower the great lingam. Empower the skull-garlanded demon king. Empower the black Ḍākṣad. Empower the yogic enemy god. Empower the Danya, the life-cutter. Empower the glorious goddess. Empower the mistress of the desire realm.
Chinese
哦！ 迎请魔之母！迎请阎罗之妹！迎请门巴（藏族古代部落名）男子七位！迎请门巴女子七位！迎请手印化身！迎请使者办事员！迎请魔军百万！迎请魔主及其眷属！迎请护法及其眷属！如是迎请之加持，愿瑜伽士我等及其眷属，内外障碍得以平息，寿命与福德得以增长，调伏天、魔、人三者，诛杀破坏佛法之仇敌，瑜伽士之所愿如意成就，所托之事业得以成办。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）以见解如虚空般广阔而迎请！以行为无有错谬而迎请！以禅修无有懈怠而迎请！以如法守护誓言而迎请！以手印三摩地稳固而迎请！以念诵无有散乱圆满而迎请！以三宝之谛实力而迎请！以轮回涅槃光彩精华而迎请！以八部空行之众而迎请！以三界之大主宰而迎请！以瑜伽士我之敌神而迎请！以护教一切之王而迎请！以法轮一切之守护者而迎请！以调伏魔军之大将而迎请！以吉祥威力之主而迎请！以彻底战胜一切而迎请！如是唱诵。 忏悔之后唱诵祈请文。其后，实际陈设形象、衣服、盔甲等，稍作观想和念诵，以意幻化众多眷属，供养无量供品，唱诵迎请文。 此乃从众多赞颂祈请迎请之会供中，撷取易于携带之精华，乃萨迦（地名）护人民之君主贡噶绕丹之意愿，由嘉绒巴达拉纳塔所编纂。校对一次。吉祥！ （母本为果芒十处之古籍。末页。751） 目录 具善黑者之赞颂祈请及所需品若干。
English
O! Inviting the Mother of Demons! Inviting the Sister of Yama! Inviting seven male Monpas (ancient Tibetan tribe)! Inviting seven female Monpas! Inviting the emanation of hand gestures! Inviting the messenger workers! Inviting a million demon soldiers! Inviting the Demon Lord and his retinue! Inviting the Dharma Protector and his retinue! Through the blessings of such invitation, may the yogi and our retinue, have outer and inner obstacles pacified, life and merit increased, subdue the three realms of gods, demons, and humans, vanquish the enemies who destroy the Dharma, may the yogi's wishes be fulfilled as desired, and may the entrusted tasks be accomplished. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Inviting with a view as vast as the sky! Inviting with conduct free from errors! Inviting with meditation free from laziness! Inviting with upholding vows properly! Inviting with hand gestures and samadhi being stable! Inviting with recitations being complete without distraction! Inviting with the truth of the Three Jewels! Inviting with the radiance and essence of samsara and nirvana! Inviting with the assembly of the Eight Classes of Dakinis! Inviting the great lord of the three realms! Inviting as the enemy god of the yogi! Inviting as the king of all Dharma protectors! Inviting as the guardian of all Dharma wheels! Inviting as the great general who subdues demons! Inviting as the lord of auspicious power and strength! Inviting to be completely victorious in all directions! Thus, chant. After confession, chant the exhortations. After that, actually display images, clothes, armor, etc., and after a little visualization and recitation, mentally emanate many retinues, offer infinite offerings, and chant the invitation. This, which is an easily portable essence taken from many assemblies of praise, exhortation, and invitation, was compiled by Gyal Khampa Tāranātha at the behest of Sakya (place name) protector of the people, the lord Kunga Rapten. Proofread once. Mangalam! (The original text is an old book from the ten places of Ngor. Last page. 751) Table of Contents Some praises, exhortations, and necessities of Legden Nagpo are present.