Tibetan
多罗那他大师教言集JT452མགོན་དཀར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མཆོད་བསྐང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། 21-612 ༄༅། །མགོན་དཀར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མཆོད་བསྐང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །མགོན་དཀར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མཆོད་བསྐང་དངོས་གྲུབ་ ཀུན་སྩོལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། མགོན་དཀར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མཆོད་བསྐང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་ཞེས་བྱ་བ། བླ་མ་ རྣམས་པ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་རྫས་རྣམས་བཤམས་ཤིང་། སྔོན་འགྲོ་བཏང་། བདག་མདུན་གཏོར་འབུལ་སོགས་ཀྱི་རྗེས་ སུ། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ ལས་གྲུབ་པའི་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ པའི་དབུས་སུ། ཨ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་ པའི་ནང་དུ་ལྷ་དང་མི་ལས་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས། བསྐང་རྫས་སྣ་ ཚོགས། གྲུབ་རྫས་སྣ་ཚོགས། འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་དང་ཐུགས་རྗེ་ལས་གྲུབ་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་འཕགས་ པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ པ་ཡོངས་སུ་གང་བ། བླ་མ་དང་མགོན་པོ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་སེམས། འཁོར་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད། ལས་མཛད་གནོད་སྦྱིན་བཞི། དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ་འབྱུང་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །ༀ་སརྦ་ བིད་པུ་ར་པུ་ར་སུ་ར་སུ་ར་ཨཱ་ཝརྟ་ཡ་ཨ་ཝརྟ་ཧོ། ༀ་བཛྲ་ས་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། དད་པ་དང་ནི་ དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་ མེད་མཆོག །མགོན་དཀར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ནི། །འཁོར་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད་ དང་། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་བཞི་དང་བཀའ་ཉན་རྣམས། ། 21-613 མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་ནས་ ཀྱང་། །མགོན་པོ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཚོགས། །སྣ་ཚོགས་མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་ནས། །འགྲོ་ ཀུན་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་དང་། ཁྱད་པར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཀྱིས། །ཆོས་འབྱོར་དགེ་ ལེགས་འཕེལ་བ་དང་། །ཀུན་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་ གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ པདྨ་ཀཱ་མ་ལ་སྟྭཾ། ཀུན་བཟང་མཆོང་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་ལས་ བྱུང་བའི། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་རབ་དཀར་འོ་མའི་མཚོ། །དྭངས་ཤིང་དྲི་མེད་རབ་དཀར་ ཞབས་བསིལ་དང་། །ཨུཏྤལ་པདྨ་ཨུ་ཏམ་ཝཱ་རའི་ཚོགས། །སྦྱར་དང་ལྷན་སྐྱེས་དྲི་ཞིམ་སྤོས་ ཀྱི་ཚོགས། །ཉི་ཟླ་ནོར་བུ་སྣང་བྱེད་འོད་གསལ་དང་། །ཀུར་གུམ་ག་བུར་ལ་སོགས་དྲི་བཟང་ ཚོགས། །སྨན་རྣམས་འབྲས་དང་སྨན་མཆོག་རོ་བརྒྱའི་ཟས། །རབ་སྙན་སྒྲ་དབྱངས་མཆོད་ སྤྲིན་དཔག་མེད་ཀྱིས། །བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མགོན་དཀར་ཡིད་ བཞིན་ནོར་བུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད་འབུམ་གྱི༴ ལས་མཛད་གནོད་ སྤྱིན་བཞིའི༴ འཁོར་ཚོགས་དམ་ཅན་རྒྱལ་པོའི༴ འཁོར་དང་བཅས་པ་མཆོད་པས་དགྱེས་ གྱུར་ནས། བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཆོས་འབྱོར་གོང་འཕེལ་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་བར་གྱི་སྲུང་ མ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད། །བཀྲ་ཤིས་རིན་ཆེན་བདུན་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་ བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་དང་། །བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་སྤྲིན་སོགས། །བཀྲ་ཤིས་ ཕུན་ཚོགས་མཆོད་རྫས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས། །བླ་མ་མགོན་པོ༴ མགོན་དཀར༴ མཁའ་འགྲོ༴ ལས་མཛད༴ འཁོར་ཚོགས༴ འཁོར་དང་བཅས༴ བདག་ཅག༴ བྱང་ཆུབ༴ རབ་དཀར་མཚན་ ལྡན་ཀུན་བཟང་ཀ་པ་ལར། །རབ་དཀར་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ། །རབ་དཀར་ཕྱག་ རྒྱ་ཡིད་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་པའི༴ རབ་དཀར་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་རྒྱ་མཚོ་འདིས། །བླ་མ་མགོན་ པོ༴ མགོན་དཀར༴ མཁའ་འགྲོ༴ ལས་མཛད༴ འཁོར་ཚོགས༴ འཁོར་དང་བཅས༴ བདག་ 21-614 ཅག༴ བྱང་ཆུབ༴ རབ་མཛེས་ལང་ཚོས་དྲེགས་པའི་སྨིན་ལེགས་མ། །དཀྱུས་རིངས་ཟུར་མིག་ འདོད་པའི་མདའ་འཕེན་ཞིང་། །བདེ་ཆེན་ཆགས་པས་མྱོས་པའི་རྣམ་འགྱུར་མཁས། །རབ་ མཛེས་གསང་ཡུམ་ལྷ་མོ་འབུམ་ཕྲག་གིས། །བླ་མ་མགོན་པོ༴ མགོན་དཀར༴ མཁའ་འགྲོ༴ ལས་མཛད༴ འཁོར་ཚོགས༴ འཁོར་དང་བཅས༴ བདག་ཅག༴ བྱང་ཆུབ༴ རྣམ་དག་སངས་ རྒྱས་བྱང་སེམས་འཕགས་ཚོགས་དང་། །བདག་གཞན་སྔགས་སོགས་ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ ལས། །གྲུབ་པས་བདག་པོའི་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་བའི། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་རབ་དཀར་ ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བླ་མ་མགོན་པོ༴ མགོན་དཀར༴ མཁའ་འགྲོ༴ ལས་མཛད༴ འཁོར་ ཚོགས༴ འཁོར་དང་བཅས༴ བདག་ཅག༴ བྱང་ཆུབ་བར་གྱིས༴ ནས་འབྲས་གྲོ་སྲན་ཏིལ་ སོགས་འབྲས་བུའི་ཚོགས། །ཤིང་ཏོག་ཀ་ར་བུ་རམ་རྒུན་འབྲུམ་དང་། །ཤ་མར་ཐུད་སོགས་ ཟས་མཆོག་སྟོང་ཕྲག་དང་། །ཇ་ཆང་འོ་མ་བདུད་རྩི་སྦྲང་གི་བཅུད། །སྦྱར་དང་རང་བྱུང་བདུད་ རྩི་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །གསེར་དངུལ་མུ་ཏིག་
Chinese
名为《白怙如意宝之供赞赐予一切悉地》之仪轨 21-612 ༄༅། །名为《白怙如意宝之供赞赐予一切悉地》之仪轨。 ༄༅། །名为《白怙如意宝之供赞 赐予一切悉地》之仪轨。 ༄༅། །嗡 斯瓦斯谛。（藏文：ༀ་སྭཱ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）名为《白怙如意宝之供赞赐予一切悉地》。 顶礼诸位上师！陈设供品，念诵前行，于自前供朵玛等之后，以甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：甘露）清净，以自性空（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。从空性中，处所从（藏文：བྷྲུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：）生出，由珍宝所成的广大解脱之宫殿，一切特征皆圆满的中央。从阿（藏文：ཨ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）生出，智慧的颅器广大宽阔如虚空，其中充满胜过天人的各种供品，各种酬补品，各种成就品，各种欲妙，以及由一切佛菩萨的愿力和慈悲所成就之物。特别是，从普贤菩萨的解脱中产生的不可思议的供养物完全充满。上师和怙主如意宝，佛陀和菩萨，眷属空行母无数，行事业的四护法，具誓海众等一切，请显现并增长于你们的眼前！嗡 萨瓦 比达 布拉 布拉 苏拉 苏拉 阿瓦达亚 阿瓦达 吼。（藏文：ༀ་སརྦ་བིད་པུ་ར་པུ་ར་སུ་ར་སུ་ར་ཨཱ་ཝརྟ་ཡ་ཨ་ཝརྟ་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva vid pura pura sura sura āvartaya āvarta ho，汉语字面意思：）嗡 班杂 萨 萨帕拉纳 康 梭哈。（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sa sparaṇa khaṃ svāhā，汉语字面意思：） 以信心和誓言， 请降临，请降临，薄伽梵！ 上师怙主无别胜， 白怙如意宝您是。 眷属空行母无数， 佛陀菩萨勇士们， 四护法和诸听命者， 21-613 祈请降临此供养处。 降临此供养处之后， 怙主如意宝众眷属， 以各种供养令欢喜， 一切众生财富皆增长， 特别是我们师徒等， 法财善妙皆增长， 为获一切智佛陀果， 祈请眷属降临此处。（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚萨埵集） （藏文：པདྨ་ཀཱ་མ་ལ་སྟྭཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma kamala stvaṃ，汉语字面意思：莲花莲花您） 普贤供云如海中生。
English
The Ritual of Offering and Fulfillment of White Gonpo Wish-Fulfilling Jewel, Bestowing All Accomplishments 21-612 ༄༅། །The Ritual of Offering and Fulfillment of White Gonpo Wish-Fulfilling Jewel, Bestowing All Accomplishments. ༄༅། །The Ritual of Offering and Fulfillment of White Gonpo Bestowing All Accomplishments. ༄༅། །Oṃ Svasti. The Ritual of Offering and Fulfillment of White Gonpo Wish-Fulfilling Jewel, Bestowing All Accomplishments. I prostrate to the lamas! Arrange the offering substances, recite the preliminaries, and after offering torma to oneself and the front, purify with amrita (Tibetan: ཨ་མྲྀ་ཏ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: amrita, Literal meaning: nectar), cleanse with svabhāva (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: svabhāva, Literal meaning: self-nature). From emptiness, the dwelling arises from Bhrūṃ (Tibetan: བྷྲུཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: ), a great palace of liberation made of precious jewels, in the center of which all characteristics are completely perfect. From A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: A) arises a wide and vast skull cup of wisdom, equal to the sky, filled with various offering substances that surpass gods and humans, various fulfillment substances, various accomplishment substances, various objects of desire, and things accomplished from the aspirations and compassion of all Buddhas and Bodhisattvas. In particular, inconceivable offering implements arising from the liberation of noble Samantabhadra are completely filled. Lama and Gonpo Wish-Fulfilling Jewel, Buddhas and Bodhisattvas, countless retinue of dakinis, the four action-performing Yakshas, and all the oath-bound ocean of hosts, may they appear and increase before your eyes! Oṃ Sarva Vid Pura Pura Sura Sura Āvartaya Āvarta Ho. (Tibetan: ༀ་སརྦ་བིད་པུ་ར་པུ་ར་སུ་ར་སུ་ར་ཨཱ་ཝརྟ་ཡ་ཨ་ཝརྟ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ sarva vid pura pura sura sura āvartaya āvarta ho, Literal meaning: ) Oṃ Vajra Sa Sparaṇa Khaṃ Svāhā. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra sa sparaṇa khaṃ svāhā, Literal meaning: ) With faith and samaya, Come hither, come hither, Bhagavan! Lama Gonpo, supreme and inseparable, White Gonpo, Wish-Fulfilling Jewel. Countless retinue of dakinis, Buddhas, Bodhisattvas, heroes, Four Yakshas and all obedient ones, 21-613 Please come to this place of offering. Having come to this place of offering, Gonpo, Wish-Fulfilling Jewel, and retinue, Having been pleased by various offerings, May the wealth of all beings increase, Especially for us, teacher and disciples, May Dharma wealth and goodness increase, For the sake of attaining omniscient Buddhahood, I request the retinue to come to this place. Vajra Samājaḥ (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: vajra samājaḥ, Literal meaning: Vajrasattva assembly) Padma Kamala Stvaṃ (Tibetan: པདྨ་ཀཱ་མ་ལ་སྟྭཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: padma kamala stvaṃ, Literal meaning: Lotus Lotus You). Arising from the ocean of Samantabhadra's offering clouds.
Chinese
嗡的声音中，八支俱全的洁白乳海，清澈无染的洁白足浴水，乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，utpala，青莲花）莲花和优昙婆罗花 समूह（藏文，梵文天城体，samūha，集合） ，混合和天然的芳香香 समूह（藏文，梵文天城体，samūha，集合）， 日月宝珠发光 빛（藏文，梵文天城体，bhic，光芒），藏红花 樟脑等香 समूह（藏文，梵文天城体，samūha，集合）， 药物和水果以及百味妙药食物，极其悦耳的音声供云无量，上师怙主无别誓言圆满，白怙主如意宝誓言圆满，无数空行母百万，事业金刚四，眷属护法神王，连同眷属以供养令欢喜后，我等眷属法财增上，直至菩提的守护者您来做，吉祥七珍和五妙欲，吉祥八物吉祥八瑞相，吉祥八天女供云等，吉祥圆满供品以吉祥，上师怙主，白怙主，空行母，事业金刚，眷属，连同眷属，我等，菩提，洁白具名普贤颅器中，洁白智慧甘露海盈满，洁白手印以意加持的，洁白智慧甘露海，上师怙主，白怙主，空行母，事业金刚，眷属，连同眷属，我等，菩提，极其美丽青春傲慢的秀丽女，修长眼角发射欲望之箭，大乐贪欲陶醉的姿态娴熟，极其美丽明妃天女百万，上师怙主，白怙主，空行母，事业金刚，眷属，连同眷属，我等，菩提，清净佛陀菩萨圣众和，自他咒语等禅定智慧中，成就自在者未曾受用过的，供养云聚洁白一切，上师怙主，白怙主，空行母，事业金刚，眷属，连同眷属，我等，直至菩提，青稞稻米小麦豆类芝麻等果实 समूह（藏文，梵文天城体，samūha，集合）， 水果 冰糖 红糖 葡萄等，肉 酥油 奶渣等妙食千种，茶 酒 乳 甘露 蜂蜜精华，混合和天然甘露海 समूह（藏文，梵文天城体，samūha，集合）， 金 银 珍珠
English
In the sound of Om, an ocean of pure white milk with eight branches complete, pure and immaculate pure white foot-washing water, a collection of utpala lotuses and uttamavāra flowers, a collection of fragrant incense both mixed and naturally occurring, the light of the sun, moon, and jewels, a collection of good fragrances such as saffron and camphor, medicines and fruits, and food of a hundred tastes of supreme medicine, with immeasurable clouds of offerings of extremely pleasant sounds, may the samaya of the inseparable Lama Gonpo be fulfilled, may the samaya of White Gonpo Wish-fulfilling Jewel be fulfilled, hundreds of thousands of countless dakinis, the four Karma Vajras, the retinue of oath-bound kings, having pleased the retinue and all with offerings, may we and our retinue increase in Dharma and wealth, may you be the protector until enlightenment. The seven auspicious jewels and the five objects of desire, the eight auspicious substances and the eight auspicious symbols, the offering clouds of the eight auspicious goddesses, etc., with auspicious and perfect offering substances, may the Lama Gonpo, White Gonpo, dakinis, Karma Vajras, retinue, and all together, we, and enlightenment, be auspicious. In a pure white skull cup named Kunsang, an ocean of pure white wisdom nectar swirls. By the blessing of the pure white mudra with the mind, with this ocean of pure white wisdom nectar, may the Lama Gonpo, White Gonpo, dakinis, Karma Vajras, retinue, and all together, we, and enlightenment, be auspicious. A beautiful and graceful maiden proud of her youth, with long, slender eyes casting arrows of desire, skilled in the gestures of being intoxicated by great bliss and desire, with hundreds of thousands of extremely beautiful secret consort goddesses, may the Lama Gonpo, White Gonpo, dakinis, Karma Vajras, retinue, and all together, we, and enlightenment, be auspicious. Pure Buddhas, Bodhisattvas, and noble assemblies, and from the samadhi wisdom of self and others' mantras, etc., with all the pure white clouds of offerings that have not been fully possessed by the accomplished masters, may the Lama Gonpo, White Gonpo, dakinis, Karma Vajras, retinue, and all together, we, and until enlightenment, be auspicious. A collection of fruits such as barley, rice, wheat, beans, sesame, etc., fruits, sugar, molasses, grapes, etc., meat, butter, curd, etc., thousands of supreme foods, tea, alcohol, milk, nectar, and the essence of honey, a collection of mixed and natural oceans of nectar, gold, silver, pearls.