Tibetan
ས་པ་ཉིད་གནད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡིན་ནོ། །སྔགས་ཆུ་སོགས་བྱིན། འཐུང་ དུ་བཅུག་ནས། སྐྲ་ཉག་ལན་གསུམ་འཐེན་པར་བྱ། མགྲོན་བུ་ཕོ་ཆེན་བསྲེགས་ཐལ། རྡོ་ཁབ་ལེན། རྒྱ་ཚ་ཚལ། ཅུ་གང་རྣམས་ ཀྱི་ཕྱེ་མ་སྦྲང་སྙོན་ལ་སྦྱོར་བའང་སྤྱི་གཙུག་གི་མཐིལ་དུ་བྱུགས། སྤྱི་བོའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁར་སྒྲ་སྙན་པ་ཅུང་ཟད་ཅིག་ཡོད་པར་ བྱ། སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་སྨོན་ལམ་ཡང་ཡང་འདེབས་པ་གནད་དུ་ཆེ། སྔགས་ཆུའི་སྒོམ་བཟླས་བྱེད་ཚུལ་ནི། རང་ཉིད་ལྷ་ མོ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཕྱུག་མ་དཀར་མོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་ཞི་མ་ཁྲོ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་ དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་། རུས་པས་བརྒྱན་པ་གཅིག་ཏུ་བསྒོམས་ནས། ༀ་ཨཱཿསྭཱཧཱ། སུཾ་ཀྵུ་ཡུཾ་ཧཱུཾ། སྨྼྻུཾ་ཀྵྨྼྻུཾ་ཡྨྼྻུཾ་ཧྨྼྻུཾ་ ཞེས་པ་ལ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་འབུམ་ཙམ་བཟླས་ལ། དགོས་དུས་སུ་བརྒྱ་རྩ་བཟླ་བའི་སྔགས་ཆུས་འམ་བུམ་ཆུ་ཁོང་དུ་གཏོང་ བ་དང་། བུ་ག་དགུའམ། ལྟེ་བ་དང་སྙིང་ག་སྨིན་མཚམས་ལ་སོགས་པར་ཐིག་ལེ་ཙམ་བྱས་པས་ཀྱང་ངན་སོང་གི་སྒོ་ཁེགས་པར་ བཤད་དོ། །འཕོ་བ་ཉེར་མཁོ་འདི་ཡང་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྨྲས་པའོ།། །། འདིར་བཞེང་དགེ་བའི་ཟླ་ཟེར་གྱིས། །བསྟན་འགྲོའི་ལེགས་དགེའི་ཀུ་མུད་ཚལ། །ཡོངས་རྒྱས་དགའ་སྟོན་གསར་པའི་ དཔལ། །སྲིད་མཐའི་བར་ཏུ་ཉམས་མེད་ཤོག །དགེའོ། བཀྲ་ཤིས་པ་གྱུར་ཅིག། 目录 འཕོ་བའི་མན་ངག་བཞུགས།
Chinese
此地即是关键的精髓。给予咒水等，让其饮用后，拔取三根头发。焚烧大雄黄。磁石，大青盐，菖蒲等的粉末与蜂蜜混合后也涂抹于顶门。在头顶上方的虚空中，稍微存在悦耳的声音。任何时候都反复祈愿至关重要。咒水的修持念诵方法是：自己观想为白色智慧自在母，手持卡杖嘎和颅骨，寂静而愤怒，头发红黄色，以绸缎和珍宝以及骨饰庄严。然后念诵：嗡啊吽 索哈 (藏文: ༀ་ཨཱཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体: ॐ आः स्वाहा，梵文罗马拟音: oṃ āḥ svāhā，汉语字面意思: 嗡啊吽 梭哈)。 桑 秀 永 吽 (藏文: སུཾ་ཀྵུ་ཡུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体: सुं क्षु युं हुं，梵文罗马拟音: suṃ kṣu yuṃ huṃ，汉语字面意思: 桑 秀 永 吽)。 斯姆 克斯姆 永姆 赫姆 (藏文: སྨྼྻུཾ་ཀྵྨྼྻུཾ་ཡྨྼྻུཾ་ཧྨྼྻུཾ་，梵文天城体: स्म्युं क्ष्म्युं य्म्युं ह्म्युं，梵文罗马拟音: smyṃ kṣmyṃ ymyṃ hmyṃ，汉语字面意思: 斯姆 克斯姆 永姆 赫姆)。 先念诵一百万遍，需要时念诵一百零八遍的咒水，或者将瓶装水喝入腹中，或者在九窍，或者肚脐、心间、眉间等处点上一点，据说也能封闭恶趣之门。这个颇瓦法的窍诀也是嘉钦巴 达热纳塔所说的。 在此，吉祥的月光，愿教法和众生的利益，如莲花般盛开，成为圆满喜悦的新景象，直至轮回的尽头，永不衰减！吉祥！ 目录 颇瓦法的诀窍。
English
This very place is the essence of the key point. Give mantra water, etc., and after letting them drink it, pull three strands of hair. Burn great male realgar. Magnet, large rock salt, calamus, etc., mix the powder with honey and apply it to the crown of the head. In the sky above the crown of the head, there should be a slightly pleasant sound. It is very important to make aspirations repeatedly at all times. The method of practicing and reciting mantra water is: visualize yourself as the white Wisdom Dakini, holding a khatvanga and a skull cup, peaceful and wrathful, with reddish-yellow hair, adorned with silk and jewels, and bones. Then recite: Om Ah Hum Svaha (Tibetan: ༀ་ཨཱཿསྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ svāhā, literal Chinese meaning: Om Ah Hum Svaha). Sum Kshu Yum Hum (Tibetan: སུཾ་ཀྵུ་ཡུཾ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: सुं क्षु युं हुं, Sanskrit Roman transliteration: suṃ kṣu yuṃ huṃ, literal Chinese meaning: Sum Kshu Yum Hum). Smyum Kshmyum Ymyum Hmyum (Tibetan: སྨྼྻུཾ་ཀྵྨྼྻུཾ་ཡྨྼྻུཾ་ཧྨྼྻུཾ་, Sanskrit Devanagari: स्म्युं क्ष्म्युं य्म्युं ह्म्युं, Sanskrit Roman transliteration: smyṃ kṣmyṃ ymyṃ hmyṃ, literal Chinese meaning: Smyum Kshmyum Ymyum Hmyum). First, recite the approach mantra about one hundred thousand times, and when needed, send the mantra water recited one hundred and eight times, or the water from the vase, into the stomach, or put a drop on the nine orifices, or the navel, heart, eyebrows, etc., it is said that it can also block the door to the lower realms. This essential instruction on transference was also spoken by Gyalkhampa Taranatha. Here, by the rays of virtue, may the lotus garden of the benefit of the teachings and beings flourish, becoming a new splendor of complete joy, may it be undiminished until the end of existence! Virtue! May it be auspicious! Table of Contents The Essential Instructions on Transference.