Tibetan
སྐུར་གསལ་ཐོབ། །དེ་ནས་རིག་མ་དེ་ལ་བདེ་སྟོང་གི་ཉམས་མྱོང་སྐྱེད་ཅིང་དགའ་བཞི་བསྒོམ། །དེ་ནས་རིག་མ་དེ་རང་གི་ལྷ་སྐུའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་རང་གི་ལྷ་སྐུ་དེ་ཡང་སྟོང་པར་བསམ་མོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །སྟ་གོན་སྦྱངས་པ་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི། །རང་གི་ལྷ་སྐུའི་ང་རྒྱལ་བརྟན་པོར་ཟུངས་ལ། །མདུན་གྱི་རིག་མ་དེ་ལྷ་སྐུར་གསལ་ཐོབ། །དེ་ནས་རིག་མ་དེ་ལ་བདེ་སྟོང་གི་ཉམས་མྱོང་སྐྱེད་ཅིང་དགའ་བཞི་བསྒོམ། །དེ་ནས་རིག་མ་དེ་རང་གི་ལྷ་སྐུའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་རང་གི་ལྷ་སྐུ་དེ་ཡང་སྟོང་པར་བསམ་མོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །སྟ་གོན་སྦྱངས་པ་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི། །རང་གི་ལྷ་སྐུའི་ང་རྒྱལ་བར ============================================================
Tibetan
བ་གཞིར་བཞག་པ་ལ་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་སྟེ། ལྕེ་དང་སྙིང་ལས་བྷ་གའི་ཁ་ དོག་དང་། མཆན་ཁུང་གི་སྤུ་ལས་དེའི་སྤུ་བརྟག་དགོས་ཏེ། དེ་དང་དེ་དག་མཚུངས་པར་འོང་ ངོ་། །ཞེས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོས་གསུངས་སོ། །དྲུག་པ་ནི། བུ་མོ་དེའི་ཆུ་ཤུལ་གྱི་ས་ལ་གཟུགས་ བརྙན་བྱས། སྙིང་ཁར་གི་ཧཾ་དང་པདྨ་རཀྟས་མིང་རུས་བྲིས་པའི་ཤོག་དྲིལ་གཞུག །དགུགས་ གཞུག་བྱ། ཟངས་ཀྱི་ལིང་གའམ། ཁབ་ཀྱིས་བྷ་ག་འཚག་ཅིང་། ཧ་རི་ནི་ས་ཆྒཻ༷་མོ་ཁུག རྣམ་ ཤེས་བྲེང་བྲེང་དུང་དུང་བདག་གི་དབང་དུ་བསྡུས། ཞེས་ཞག་བདུན་བཟླས་པའི་བཟའ་ བཏུང་བྱིན་ན་དབང་དུ་འདུས་སོ། །ཡང་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མ་སུ་ཀ་སིདྡྷིའི་གཉན་སྟོན་ལ་ དངོས་སུ་གནང་བའི་དགུག་པ་ཟབ་མོ་ནི། རྫས་སྦལ་པའི་མིང་རུས་བྲིས་ལ་གཞུག །ཡུངས་ དཀར་བདུན་ནང་དུ་གཞུག །བདུན་སྦལ་པའི་འོག་ཏུ་བཅུག །རང་ཕག་མོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ ཕོ་ཉ་དམར་མོ་མང་པོ་སྤྲོས། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས་པར་བསམ་ལ། ངག་བཅད་ དེ། སྭཱཧཱ་སྦལ་ཤ་ཁོལ། ཙག་ཙག །དུང་དུང་། འདུར་འདུར་ཡེད་ཡེད་ཆྒཻ་མོའི་ཙིཏྟ་དཀྲུགས། བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སེམས་མ་གཡེང་བར་རབ་ཞག་གཅིག །འབྲིང་གཉིས། ཐ་མ་གསུམ། རྨི་ལམ་དུ་བུད་མེད་འདུ་བ། ཁྲོམ་འཚོགས་པ། གཏེར་རྙེད་པ་སོགས་འབྱུང་ངོ་། ། ལས་སྦྱོར་ནི་ཉི་མ་དམར་ཐག་ཆོད་པ་ན། རྫས་ལ་སྔགས་སྟོང་ཙམ་བཟླས། རབ་ཕྱིའི་ཉུངས་ དཀར་གཏོར་བ། འབྲིང་ཤ་ལ་བརླན་པ་ཙམ་དང་། ཐ་མའི་སྦལ་བ་ལུས་ལ་ཐེབས་ན་ཐེ་ཚོམ་ མེད། ལུས་འཁྱོར་བ་དང་སེམས་མི་གནས་པ་ཡོངས་ཉེན་ཡོད། དེ་ལ་འདོད་པ་སྤྱད་པས་ 20-368 སེལ། གྲོལ་བར་འདོད་ན་གངས་ཆུ་གྲང་མོ་ལུས་ལ་རྒྱབ། སྔགས་མགོ་འཇུག་བཟློག །སྦལ་ བ་བཅག །མིང་རུས་སྤོས་ཆུས་ཁྲུས་བྱས་པས་བྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྩ་འཚོལ་བ་ནི། སྤྱི་བོར་ གླ་རྩི། ཙནྡན་དཀར་པོ། ཏིལ་མར་གསུམ་བསྲེས་པས་མཉེས། རྒ་ཤིང་སྟེང་དུ་མཁལ་མ་ གནོན་པ་དང་། ཤིང་ལེབ་དང་སྐེ་རག་བསྡོམས། བཤང་ལམ་དུ་འབེ་ལྡོགས་འཕྱིང་བུ་བཅུག་ པས་བྷ་གའི་མཁུར་ཤ་ནུ་མ་འདྲ་བར་འགྲོ། རྩའི་རྩེ་མོར་རིབ་རིབ་འོང་། ཡང་ན་བཅོས་མའི་ རྡོ་རྗེས་ཕྱི་ནས་བཙགས། ནང་དུ་བསྐོར་བས་རྩ་ཡོད་པར་ཕྲད་པ་ལ་འཁུན་ཞིང་སྡང་ཡེད་པ་ འོང་། རྩ་སྦོམ་ན་པདྨ་དཀར་པོའི་རྩ་བ་དགོས་ཏེ་བོད་དུ་མི་རྙེད་པས། ཨུག་ཆོས་མེ་ཏོག་རྩ་བ་ བཅས་པ། བ་དཀར་པོའི་འོ་མ། ཀ་ར། མར་སར། གངས་སྦལ། ད་བྱིད་སྨུག་པོའི་ཚིལ་སྦྱར་ བ་བྱུག་པའམ། ཆང་དང་སྦྱར་པདྨར་དག་པས་ཕྲ་བར་འ
Chinese
关于放置阴处，有上、中、下三种方法：从舌头和心脏来观察阴户的颜色，从腋毛来检验阴毛，这样它们就会一致。这是昆都桑姆（藏语：ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ།）所说的。第六种方法是：在那个女孩的尿液处做一个雕像，在心脏处放置写有（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：种子字）和红色莲花，并写有名字和姓氏的纸卷，进行勾招。用铜的阴具，或者用针来刺阴户，念诵：哈日尼萨 恰莫库，让神识颤抖、渴望，被我掌控。这样念诵七天，给予食物和饮料，就能被掌控。另外，智慧空行母苏卡悉地（梵文：Sukhasiddhi）直接给予的甚深勾招法是：将蟾蜍的名字和姓氏写在物质上并放置，将七颗白芥子放入其中，将七颗放在蟾蜍的下面，观想从自己的母猪的心中散发出许多红色使者，掌控三界。禁语，念诵： 斯瓦哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就） 蟾蜍肉 阔拉 匝匝 敦敦 杜尔杜尔 耶耶 恰莫的 चित्त（藏文：ཙིཏྟ，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心）搅动，成为我的掌控。这样不散乱，上等七天，中等两天，下等三天，梦中会出现与女人交合、人群聚集、发现宝藏等。事业的结合是，在太阳完全变红的时候，对物质念诵一千遍咒语，上等是向外撒白芥子，中等是稍微湿润肉，下等是蟾蜍接触身体，毫无疑问。身体摇晃和心神不宁是普遍的危险。对此，通过性行为来消除。如果想要解脱，就用冰冷的雪水冲洗身体，颠倒咒语的开头和结尾，打破蟾蜍，用香水清洗名字和姓氏，就能解脱。寻找脉络的方法是：在头顶涂抹麝香、白色檀香、芝麻油三种混合物，在老木头上按压肾脏，将木板和颈圈组合起来，在肛门里塞入颠倒的阴道栓，这样阴户的肉就会变得像乳房一样，在脉的顶端会出现模糊。或者用人造的金刚杵从外面刺，在里面旋转，当遇到有脉的地方，就会呻吟和愤怒。如果脉粗大，就需要白色莲花的根，但是在西藏找不到，所以用乌秋花的根，白色母牛的牛奶，糖，酥油，雪蟾蜍，紫色芥菜籽油混合涂抹，或者与酒混合，用莲花清洗，就能使其变细。
English
Regarding placing the vulva, there are superior, middling, and inferior methods: observe the color of the vulva from the tongue and heart, and examine the pubic hair from the armpit hair, so that they will be consistent. This is what Kuntu Zangmo said. The sixth method is: make a statue at the place of that girl's urine, place a paper roll with the syllable Haṃ (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：seed syllable) and a red lotus written on it at the heart, and write the name and surname, and perform the summoning. Use a copper lingam, or prick the vulva with a needle, and recite: Harini Sa Chaimoku, let the consciousness tremble and desire, be controlled by me. Recite this for seven days, and give food and drink, and she will be controlled. Furthermore, the profound summoning method that Yeshe Khandro Sukhasiddhi directly gave to Nyan Ston is: write the name and surname of the toad on the substance and place it, put seven white mustard seeds inside, place seven under the toad, visualize many red messengers emanating from the heart of your own sow, and control the three realms. Silently, recite: Svāhā (藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：accomplishment) toad meat Khola Tsa Tsa Dung Dung Durl Dur Yey Chaimo's Citta (藏文：ཙིཏྟ，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：mind) stir, become my control. Without distraction, the best is seven days, the middle is two days, and the lowest is three days. In dreams, there will be union with women, gatherings of people, finding treasures, and so on. The combination of actions is, when the sun turns completely red, recite the mantra about a thousand times over the substance. The best is to scatter white mustard seeds outwards, the middle is to slightly moisten the meat, and the lowest is when the toad touches the body, there is no doubt. Body swaying and mental instability are common dangers. To this, eliminate it through sexual intercourse. If you want to be liberated, wash the body with cold snow water, reverse the beginning and end of the mantra, break the toad, and wash the name and surname with incense water, and you will be liberated. The method of finding the veins is: apply a mixture of musk, white sandalwood, and sesame oil to the crown of the head, press the kidneys on old wood, combine wooden boards and neck straps, and insert a reversed vaginal suppository into the anus, so that the flesh of the vulva will become like breasts, and a blur will appear at the tip of the vein. Or, prick from the outside with an artificial vajra, and rotate it inside. When you encounter a place with a vein, there will be moaning and anger. If the vein is thick, you need the root of a white lotus, but it cannot be found in Tibet, so use the root of the Uchu flower, white cow's milk, sugar, butter, snow toad, and purple mustard seed oil mixed and applied, or mixed with alcohol, and wash with lotus, and it will become thin.
Tibetan
གྱུར་རོ། །རྒྱ་ཚོས་ཀྱི་ཁུ་བ་ཆུ་རྩའི་མེ་ ལ་སྐོལ། སྤངས་རྒྱན་མེ་ཏོག་བཏབ་པ་བཏུང་པ་དང་། གཉེར་པོ་ཆེར་གསེར་གྱི་མེ་རྩ་བྱེད་ པ། བྷ་གར་ཆུ་དུགས་དང་། འཕོངས་ཚོས་ལ་བེར་གས་དལ་བུས་བརྡུང་བ་སོགས་ནི་སྲིད་ རྒྱུན་སྐེམ་པའོ། །གཉིས་པ་བུམ་པ་ཅན་བརྟན་པོ་སྒོམ་པ་ཡིན་ན། འཁྲུལ་འཁོར་རྣམས་ལས་ ལ་སྦྱར་བའི་སྐབས་སུ་དགོས་ནའང་། ད་ལྟ་ནས་སྦྱང་དགོས་པས་ཐམས་ཅད་ལ་རླུང་འཁྲབ་ སྔོན་དུ་གཏོང་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འཛིན་པ་ལ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་ཀློད་པ་ནི། ལུས་སེམས་ ཁོང་ཀློད། སྲིན་པོ་ལ་ཡན་པའོ། །གཉིས་པ་ནི། རྒྱ་མཚོ་བཅེར་བ་སོགས་འགྱུར་བ་བཞིའོ། ། གསུམ་པ་སེམས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་ཏེ། བདེ་བའི་ངོ་བོ་ལ་བལྟས་ནས་ཀློད་པའོ། ། བཟློག་པ་ལ་ལྔའི་དང་པོ་ནི། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་འཐེན་ལ། སྟོང་འདྲེན་བྱས་ལ་སེམས་ ནམ་མཁར་འཕང་ངོ་། །ལངས་ཏེ་ལན་གསུམ་སྐྱེད་ཅིང་སྟོང་འདྲེན་བྱེད། གཉིས་པ་ནི། པུས་ བཙུགས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མདུན་དུ་བཙུགས་ལ་ཧག་ཧིག་ཧོག་ཅེས། སྙིང་ཁ་མགྲིན་པ། སྤྱི་བོ་ རྣམས་སུ་དྲང་ངོ་། །གསུམ་པ་ནི་རྩལ་སྤྲུགས་ཀྱི་མཐར། སྟེང་རླུང་ཕྱིར་འཕངས་། ཐུར་སེལ་ 20-369 འཐེན། སྐྱིལ་ཀྲུང་རྡོ་རྗེ་ཁུར་ཚུར་བརླ་སྒང་ལ་བཙུགས་ཏེ་རྒང་འདྲེན་བྱའོ། །བཞི་པ་ནི་སེམས་ སྐྱིལ་སྟོད་སྐྱིལ་བཅས་ནས། སྨད་ཀྱི་རླུང་ཁོང་འདྲེན་དང་། སྟོ་འདྲེན་བྱའོ། །ལྔ་པ་ནི་ལག་པ་ གཡོན་བརྐྱང་། གཡས་དཔུང་པར་ཁུ་ཚུར་བཅངས། རྐང་པ་རྟ་ལ་གཡོན་ཞོན་བྱེད་ཚུལ་གྱིས། གཡོན་ནས་རྐང་འཐེན་བྱ། དེ་ཉིད་མགོ་བཟློག་རེའང་བྱའོ། །དགྲམ་པ་ལ་དགུ་ལས། དང་ པོ་ནི། ལངས་ཏེ་སླར་བསྡད་ཐལ་མོ་རྩེགས་ལག་པ་བརྐྱང་། མགོ་བོ་ལ་ཐལ་ཅག་རེ་མོས་སུ་ རྡེག་པ་དང་། འཕག་ཅིང་ལག་པའང་སྦྲུག་གོ །གཉིས་པ་ནི། སྒུར་ལ་ལང་རྐང་ལག་རེ་མོས་ སུ་འཁྲབ་པོ། །གསུམ་པ་ནི། སྐྱིལ་ཀྲུང་ལག་གཉིས་དཔུང་འཛིན་ཕོ་ཁར་བསྣོལ། བཞི་སྤྲུག་ བྱས་ནས་མཆན་ཁུང་རྡེབ་ཅིང་འཕགས་པའོ། །བཞི་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང་། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ མཁལ་མའི་ཐད་དུ་བཙུག་ལ། གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་དུ་བརྟེག་ཅིང་འཐེན་ནོ། །བརྒྱད་ པ་ནི། གདུང་སྣ་སོགས་ལ་འཇུས་ཏེ་བརྐྱང་བསྐུམ་བྱའོ། །དགུ་པ་ནི། གན་རྐྱལ་དང་ཁ་ཕུབ་ རུང་སུག་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱངས་ནས་བཅུད་ལ་བོར་རོ། །དེ་དག་ལ་འདྲེན་ཀུན་ལ་སྨད་ སྒྲིམ་སྟོད་གློད་རྒྱ་མཚོ་གཅེར་བ་སོགས་གང་འགྲུབ་དགོས། འགྲེམས་ཀུན་ལ་ཁ་སྦྱོར་ལུས་ ལྷོད་ཅིང་འཆུན་
Chinese
就这样吧！将红花的汁液用水火熬煮。 饮用掺有斯邦坚花的花朵，并用金针治疗大病。 用巴嘎进行水浴，用柔软的布轻轻拍打臀部等，这些都是使生命力枯竭的方法。 第二，如果修持宝瓶气使之稳固，即使在将幻轮应用于实践时需要，现在也必须练习，因此要知道首先要对一切进行风的震动。 执持分为三，第一是放松：放松身心内部，像罗刹一样伸展开。 第二是：收紧海洋等四种变化。 第三是心的幻轮：观察安乐的自性而放松。 扭转有五种，第一种是：头顶结金刚合掌，进行空引，并将心抛向天空。 站起来，重复三次，产生并进行空引。第二种是：跪下，将金刚拳放在前方，发出“哈格、嘿格、霍格”的声音。 对准心口、喉咙和头顶。 第三种是在力量摇动结束时：向上方的风向外抛出，向下拉动下方的精华。 盘腿金刚坐，将金刚拳放在大腿上，进行上引。 第四种是，从心的盘腿和上半身的盘腿开始，将下方的风吸入体内，并进行上引。 第五种是，伸出左手，右手握拳放在肩膀上，像骑马一样左脚踩着。 从左边拉腿，也可以反过来做。 伸展有九种，第一种是：站起来再坐下，合掌，伸出手臂。 交替地拍打头部，跳跃并摇动手臂。 第二种是：弯腰站立，交替地摇动腿和手。 第三种是：盘腿，双手交叉抱住双臂放在胸前，摇动四次，拍打腋窝并跳跃。 第四种是：金刚跏趺坐，将金刚拳放在肾脏的位置，向左右中三方支撑并拉动。 第八种是：抓住柱子等进行伸展和收缩。 第九种是：仰卧或俯卧，四肢向四个方向伸展，将精华释放。 对于这些，在所有的“引”中，必须完成收紧下部、放松上部、收紧海洋等任何能够完成的动作。在所有的“伸展”中，要闭口，身体放松并弯曲。
English
So be it! Boil the juice of safflower in water and fire. Drink the one mixed with Spang rgyan flowers, and treat major illnesses with golden needles. Bathing in water with Bha ga, and gently patting the buttocks with soft cloth, etc., are ways to deplete vitality. Second, if you meditate on the vase breathing to make it stable, even if it is needed when applying the trulkhor to practice, you must practice it now, so you should know that you must first send wind vibrations to everything. There are three types of holding, the first is relaxation: relax the body and mind inside, and stretch out like a Rakshasa. The second is: tightening the ocean, etc., the four changes. The third is the mind's trulkhor: relax by looking at the nature of bliss. There are five types of reversal, the first is: make a vajra mudra at the crown of the head, do empty drawing, and throw the mind into the sky. Stand up, repeat three times, generate and do empty drawing. The second is: kneel down, place the vajra fist in front, and say "Hag, Hig, Hog". Direct it to the heart, throat, and crown of the head. The third is at the end of the power shake: throw the upper wind outwards, and pull down the lower essence. Sit in vajra posture, place the vajra fist on the thigh, and do upper drawing. The fourth is, starting from the mind's crossed legs and the upper body's crossed legs, draw the lower wind into the body, and do upper drawing. The fifth is, extend the left hand, hold the fist on the right shoulder, and step on the left foot like riding a horse. Pull the leg from the left, and you can also do it in reverse. There are nine types of stretching, the first is: stand up and sit down again, join palms, and extend arms. Alternately pat the head, jump and shake the arms. The second is: bend over and stand up, alternately shake legs and hands. The third is: sit cross-legged, cross your arms in front of your chest, shake four times, pat your armpits and jump. The fourth is: sit in vajra posture, place the vajra fist at the position of the kidneys, support and pull to the left, right, and center. The eighth is: grab pillars etc. and do stretching and contracting. The ninth is: lie on your back or stomach, stretch your four limbs in four directions, and release the essence. For these, in all the "drawing", you must complete any action that can be completed, such as tightening the lower part, relaxing the upper part, and tightening the ocean. In all the "stretching", close your mouth, relax your body and bend.