Tibetan
ཅིངས་པ། ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་དང་། མི་མགོའི་དོ་ཤལ་དང་། རུས་པ་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ལྟེ་བ་ ནས་ཉི་མ་དང་། སྤྱི་གཙུག་ནས་ཟླ་བ་འཆར་བ། ཁྲག་ཞག་གི་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་ཞིང་སྐུ་ལས་ མེ་འོད་འཕྲོ་བ། རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་དབུས་ན་དྲེལ་རྟ་རྐང་གསུམ་ལ་ཆིབས་པའོ། །འདིར་ལྷ་ མོ་འདི་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཅན་དུ་བྱེད་པའི་ལུགས་གཅིག་ཀྱང་ཡོད་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་ཞིག་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །འཁོར་ལས་ཀྱི་ ལྷ་མོ་ཆུ་སྲིན་གདོང་ཅན་དང་། བ་ལཾ་མ་དྲེལ་སྣ་དང་། ཁྲི་སྨན་ས་ལེ་དང་། ལས་བཞིའི་ལྷ་ མོ་དང་། དུས་བཞིའི་རྒྱལ་མོ་དང་། མ་མོའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བའོ། །དེ་ཙམ་གྱི་ ཀྱང་ཆོག་ལ། ལས་མཁན་གཉིས་བསྐྱེད་པར་འདོད་ན། ཕུཿཏྲི་ཛཿ འོག་ཕྱོགས་གཡས་ཟུར་དུ་མིང་པོ་ཀླུ་ཆེན་ ཐོད་དཀར་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ཅན། གཡས་ཁྲམ་ཤིང་དང་། གཡོན་ གཏེར་གྱི་བུམ་པ་འཛིན་པ། ཀླུ་རྟ་སྔོན་པོ་ལ་ཞོན་པ། དུ་ཏྲི་ཛཿ གཡོན་ཟུར་དུ་ལས་མཁན་ཀླུ་ 14-576 བདུད་ནག་པོ། གཡས་རལ་གྲིའམ་རུ་མཚོན། གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན་པ། བདུད་རྟ་ནག་ པོ་ལ་ཞོན་པའོ། །ཞེས་བསྐྱེད་དོ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོའི་སྐུའི་དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ ཀར་ཧཱུཾ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་དཔལ་གྱི་ལྷ་ མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ བྷྱོཿ དཔལ་ལྡན་གཉན་གྱི་རེ་མ་ཏཱི། ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱི་བོའི་ གཙུག་རུམ་ནས། །ཉི་མ་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ནག་མོ་མི་བཟད་ཆོ་འཕྲུལ་ཅན། །མིང་ པོས་འབོད་ཀྱི་ད་ཚུར་བྱོན། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འདོད་ཁམས་མ་མོ་སྟོང་ སྟོང་འགྱེད། །མ་ཡི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ལས་ཀྱི་མ་མོ་སྟོང་ཕྲག་འགྱེད། །མ་ཡི་ ཞབས་མཐིལ་གཡས་གཡོན་ནས། །ཕོ་ཉ་འབུམ་དང་ཉི་ཁྲི་འགྱེད། །བདུད་དང་ལྷ་འདྲེ་ངན་ སེམས་ཅན། །དགྲ་བོ་ཀུན་འདུལ་གནས་འདིར་བྱོན། །{ནག་མོ་[རཀ་མོ་]དུ་ར་དུན་ཏིང་བྷྱོཿ ཁ་ཁ་དུ་ར་དུན་ཏིང་བྷྱོཿ ཧེ་ར་དུ་ར་དུན་ཏིང་བྷྱོཿ ཨེ་ཨ་ར་ལི་ཧྲཾ་ཧྲིཾ་ཛཿ ཞེས་སྤྱན་དྲངས། ཨརྒྷཾ་ནས་ ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། བྷྱོཿབྷྱོཿའདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། །བདུད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་གཤིན་རྗེའི་ ལྕམ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་རྩལ། །བདག་ནི་བརྡ་ཡི་ཕྱག་འབུལ་ལོ། །མ་མོ་ནག་མོ་ རཀ་མོ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ། པྲ་ཏི་པཱུ་ཧོ། ས་མ་ཡ་ཕུ་ཧོ། ཞེས་ཕྱག་བཙལ། མཧཱ་ཀཱ་ལི་དེ་བི་ས་མ་ཡ་ སྟྭཾ། ཞེས་དམ་ལ་བཞག བྷྱོཿ སྲིད་གསུམ་དབང་བསྡུད་ནག་མོ་རེ་མ་ཏཱི། །མཐིང་ནག་རལ་པ་སྤྲིན་ སྤུངས་འཐིབས་པ་འདྲ། །ཏི་རའི་གནས་ནས་བྱིས་པའི་དུར་བྱེད་མ། །མི་དུར་གཅོད་བྱེད་ནག་ མོ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །མ་མོ་ནག་མོ་ས་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཞེས་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿལན་མང་ དུ་བརྗོད། གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ། ཏདྱ་ཐཱ། རུ་རུ་བི་ཏིཥྛ་བ་ཏོ་སི། མ་མོ་རཀ་མོ་ཙིཏྟཾ་ཁ་རག་ མ་བྷྱོཿབྷྱོཿསྭཱཧཱ། ཞེས་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཞེས་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་ཁ་གསོས་ལ། སྔགས་ སྙིང་པོ་དེ་ཉིད་ཚར་གཅིག་གི་རྗེས་ལ་འདི་འདོགས་ཏེ། ༀ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ༀ་ཡོ་གི་ནཱི་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཌཱ་ ཀི་ནཱི་ཁ་རཾ་ཁ་ཧཱི། སྟྭཾ་པ་བྷ་ག་ཏ་ཨ་ཀ་ས་ལ་ཧོ། ཞེས་པ་ལན་བདུན་གྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ། དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་ 14-577 པོའི་མཐར། ༀ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཡོ་གི་ནི་སོགས་གོང་བཞིན། ལན་གཅིག་གམ་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩི་ ཕུལ། དེ་བཞིན་དུ་ༀ་མཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་སོགས་སྦྱར་བ་ལན་གཅིག་གམ་གསུམ་གྱིས་རཀྟ་ཕུལ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་ བར་འབྱུང་བ་ཡི། །ལྷ་རྫས་དམ་པའི་མཆོད་ཡོན་འདི། །ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། ། བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ༀ་མཧཱ་ཀཱ་ལི་རེ་མ་ཏཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། ཞབས་བསིལ། ནས། རོལ་མོའི་བར་དང་། པཱདྱཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་འདོན་པ་སྤོ། བསྡུས་ ན་སྔགས་ཙམ་གྱིས་ཆོག བྷྱོཿ ལྷ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ལྷ་མོ་དཔལ་འབར་མ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་སྲས་ མོ་གཟི་ལྡན་མ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནས་ཀྱི་བདག་མོ་སྟེ། །ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏཱི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ བསྟོད། །བདུད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བདུད་མོ་དཔལ་འབར་མ། །རེ་ཏི་མགོ་ཡག་བུ་མོ་རེ་མ་ཏཱི། ། ནག་མོ་རྩེ་དགུའི་གནས་ཀྱི་བདག་མོ་སྟེ། །བདུད་མོ་རེ་མ་ཏཱི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཀླུ་ ལ་དབང་བསྒྱུར་ཀླུ་མོ་དཔལ་འབར་མོ། །གཙུག་ན་རིན་ཆེན་བུ་མོ་ཡིད་འོང་བྱམས། །རོལ་ མཚོ་བདུན་གྱི་གནས་ཀྱི་གཙོ་མོ་སྟེ། །ཀླུ་མོ་རེ་མ་ཏཱི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གནོད་སྦྱིན་ དབང་བསྒྱུར་གནོད་སྦྱིན་དཔལ་འབར་མ། །གང་བ་བཟང་པོའི་བུ་མོ་ཤམ་ཤམ་མ། །ནག་ ཚལ་དྲ་བ་ཅན་གྱི་གཙོ་མོ་སྟེ། །གནོད་སྦྱིན་རེ་མ་ཏཱི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་བསྟོད། བྷྱོཿ དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རབ་བརྟན་མ། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཆེན་པོ་ལ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ སྤྱན་གསུམ་མ། །ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་འབར་བ་བསྣམས། །གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་ནེའུ་ལེ་ འཛིན། །ཆི
Chinese
系缚。 以颅骨为头饰，人头为项链，以骨骼和蛇装饰。从脐生出太阳，从顶髻生出月亮。以血脂的滴液装饰，身上发出火焰。在黑色风暴的中央，骑着三条腿的骡子。这里，将此女神做成具有金刚翅膀的仪轨也有，是非常好的。周围是业之女神，具有鳄鱼面孔，巴朗玛骡子鼻，赤门萨列，四业之女神，四时之女王，以及无数的玛姆眷属围绕。仅此即可。如果想要生起两个业使者，那么，ཕུཿཏྲི་ཛཿ（藏文，梵文天城体，phutri dzaḥ，生！）。在下方右侧角落，生起明波大龙颅鬘者，身色白色，具有蛇头的冠冕，右手拿着占卜木，左手拿着宝藏的瓶子，骑着蓝色龙马。དུ་ཏྲི་ཛཿ（藏文，梵文天城体，dutri dzaḥ，二生！）。在左侧角落，生起业使者龙魔黑色，右手拿着宝剑或角制的武器，左手拿着蛇索，骑着黑色魔马。如是生起。智慧女神身之额间有嗡ༀ（藏文，梵文天城体，oṃ，圆满），喉间有阿ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，āḥ，生起），心间有吽ཧཱུཾ（藏文，梵文天城体，hūṃ，降伏）。从心间的吽字放出光芒，从自性之境，迎请具足眷属的吉祥天女。བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ བྷྱོཿ（藏文，梵文天城体，vajra samājaḥ bhyaḥ，金刚萨玛扎， 怖！）吉祥的聂的瑞玛迪，从你头顶的顶髻中，放出日月的光芒。黑色的，丑陋的，具有神通者，以明波之名呼唤你，现在请来此处。从你心中的坛城中，降下欲界玛姆千千万。从玛姆秘密的坛城中，降下业之玛姆成千上万。从玛姆的左右脚掌中，降下百万和二十万的使者。降伏魔、鬼、恶心者，一切怨敌，请降临于此地。{黑色的[罗刹]杜拉顿定 怖！咔咔杜拉顿定 怖！嘿拉杜拉顿定 怖！诶阿惹利 吽 舍 扎！}如是迎请。以饮水等直到乐器供养。怖！怖！欲界自在母，魔之母，阎罗之姐妹，具有威力的金刚鹏鸟之舞姿，我以手印敬献。玛姆黑罗刹萨玛雅 阿迪布火， 普拉迪布火，萨玛雅普火。如是顶礼。玛哈嘎里 德威 萨玛雅 斯瓦。如是立誓。
English
Binding. Adorned with a crown of dry skulls, a necklace of human heads, and decorated with bones and snakes. From the navel arises the sun, and from the crown of the head arises the moon. Adorned with drops of blood and fat, and radiating flames from the body. In the midst of a black storm, riding a three-legged mule. Here, there is also a tradition of making this goddess with vajra wings, which is very good. Surrounded by the retinue of karma goddesses with crocodile faces, Balamas with mule snouts, Khri-sman Sa-le, the four karma goddesses, the four queens of time, and countless hosts of Mamos. That much is enough. If you want to generate two karma workers, then, PHU TRI DZAH (Tibetan, Devanagari, phutri dzaḥ, Generate!). In the lower right corner, generate Mingpo Great Naga Skull-Bearer, body color white, with a crown of snake heads, right hand holding a divination board, and left hand holding a treasure vase, riding a blue Naga horse. DU TRI DZAH (Tibetan, Devanagari, dutri dzaḥ, Second Generate!). In the left corner, generate the karma worker Naga Demon Black, right hand holding a sword or horn weapon, left hand holding a snake lasso, riding a black demon horse. Thus generate. On the forehead of the wisdom goddess's body is OM (Tibetan, Devanagari, oṃ, Complete), in the throat is AH (Tibetan, Devanagari, āḥ, Arise), in the heart is HUNG (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Subdue). From the HUNG in the heart, rays of light emanate, and from the realm of self-nature, invite the glorious goddess with her retinue. VAJRA SAMAJAḤ BHYOḤ (Tibetan, Devanagari, vajra samājaḥ bhyaḥ, Vajra Samaja, Fear!). Glorious Nyen's Remati, from the crown of your head, emanate the rays of the sun and moon. Black, hideous, possessing magical powers, I call you by the name of Mingpo, now come here. From the mandala of your heart, descend thousands upon thousands of desire realm Mamos. From the secret mandala of the Mamos, descend thousands of karma Mamos. From the left and right soles of the Mamos' feet, descend a million and twenty thousand messengers. Subdue demons, spirits, evil-minded ones, all enemies, please come to this place. {Black [Rakshasa] Dura Dun Ting Bhyoḥ! Kakha Dura Dun Ting Bhyoḥ! Hera Dura Dun Ting Bhyoḥ! E Ah Ra Li Hram Hrim Dzah!} Thus invite. Offer with Argham etc. up to Shabda. Bhyoḥ! Bhyoḥ! Free Mother of the desire realm, Mother of demons, sister of Yama, possessing the powerful dance of the Vajra Garuda, I offer with mudras. Mamo Black Rakshasa Samaya Ati Puho, Prati Puho, Samaya Puho. Thus prostrate. Mahakali Devi Samaya Tvam. Thus establish the oath.
Chinese
ཧྱོཿ 统摄三界权势的黑女热玛德， 深蓝黑发犹如乌云堆积。 从底热境地来的食子鬼母， 斩断人尸的黑女请安住。 黑女玛姆与萨雅底士塔眷属，如是请安住。匝 吽 班 霍，多次念诵。 融入二无别。 达地雅塔。如如 毗底士塔 瓦多 斯。玛姆 惹嘎 摩 泽当 卡惹 玛 贝 贝 梭哈。如是念诵少许。嗡 阿 吽 哈哈 呵 舍。如是加持朵玛，开光。 于彼心咒之后加念此：嗡 巴陵达 卡让 卡嘿。嗡 瑜伽尼 卡让 卡嘿。达 吉尼 卡让 卡嘿。斯瓦姆 巴 嘎达 阿嘎萨拉 呵。念诵七遍供养朵玛。如是于心 咒之后。 嗡 班匝 阿弥达 卡让 卡嘿。瑜伽尼等如上。念诵一遍或三遍供养甘露。 如是嗡 玛哈 惹嘎达 卡让等结合，念诵一遍或三遍供养血。缘起 之，神物圣洁之供品，供养于天女及其眷属。 享用后请令我欢喜。嗡 玛哈 嘎利 热玛德 萨巴热瓦热 阿让 扎地扎 梭哈。如是，从洗足，至乐器之间，从巴当，至夏达之间省略念诵。若简略，仅念诵咒语即可。 ཧྱོཿ 掌管诸神之天女光焰母， 大自在天女之女具光彩， 三十三天境地之主母， 顶礼赞叹天女热玛德。掌管邪魔之魔女光焰母， 热底郭雅之女热玛德， 黑女九峰境地之主母， 顶礼赞叹魔女热玛德。掌管龙族之龙女光焰母， 顶戴珍宝之女悦意慈， 七乐海境地之主尊， 顶礼赞叹龙女热玛德。掌管夜叉之夜叉光焰母， 圆满贤善之女香香玛， 黑森林网境地之主母， 顶礼赞叹夜叉热玛德。如是赞叹。ཧྱོཿ 具德金刚极坚女，身色深蓝大黑身，一面二手三目母，右持燃烧之宝剑，左手持着 mongoose（猫鼬）。骑
English
HYOH! Black Woman Remati, who gathers the power of the three realms, Whose dark blue-black hair resembles a dense pile of clouds. From the place of Tira, the child's corpse-making mother, Black Woman who cuts human corpses, please reside here. Mamo Black Woman, together with Saya Tista. Thus, please reside here. Dza Hum Bam Hoh, recite many times. Merge into non-duality. Tadyatha. Ruru Bitista Vato Si. Mamo Rakamo Tsittam Kharaga Ma Bhyoh Bhyoh Svaha. Recite this a little. Om Ah Hum Ha Ho Hrih. Thus, bless the Torma and consecrate it. After that very essence mantra, add this: Om Balingta Kharam Khahi. Om Yogini Kharam Khahi. Da Kini Kharam Khahi. Tvam Pa Bhagata Akasala Ho. Offer the Torma by reciting seven times. Similarly, at the end of the heart mantra. Om Pancha Amrita Kharam Khahi. Yogini etc., as above. Offer nectar by reciting once or three times. Similarly, combine Om Maha Rakta Kharam etc., and offer blood by reciting once or three times. The interdependent Divine and sacred offering of substances, I offer to the goddess and her retinue. Having accepted it, please make me happy. Om Maha Kali Remati Sapariwara Argham Pratitsa Svaha. Similarly, from washing the feet to music, and from Padyam to Shabda, omit the recitation. If abbreviated, only the mantra is sufficient. HYOH! Goddess of splendor, who controls the gods, Great powerful goddess, radiant daughter, Mistress of the thirty-three realms, I prostrate and praise the goddess Remati. Demoness of splendor, who controls the demons, Daughter of Reti Goyak, Remati, Mistress of the nine black peaks, I prostrate and praise the demoness Remati. Dragon goddess of splendor, who controls the nagas, Daughter adorned with jewels, beautiful and loving, Chief of the seven playful oceans, I prostrate and praise the dragon goddess Remati. Yaksha goddess of splendor, who controls the yakshas, Daughter of the perfect and virtuous, Shamshamma, Chief of the black forest network, I prostrate and praise the yaksha Remati. Thus, praise. HYOH! Glorious Vajra Ever Steadfast One, Whose body color is deep blue-black, One face, two hands, three eyes, Right hand holds a flaming sword, Left hand holds a mongoose. Ri
Tibetan
བས་སུ་དྲེའུ་རྟ་རྐང་གསུམ་ཆིབས། །སྐུ་ལ་མི་ལྤགས་གཡང་གཞི་གསོལ། །ལྷ་མོ་ རྡོ་རྗེ་དབང་སྒྲུབ་མ། །འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །ཉིན་གསུམ་ཁྲ་ལྟར་འཁྱུག་ཅིང་ བྱོན། །མཚན་གསུམ་གློག་ལྟར་འཁྱུག་ཅིང་བྱོན། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་དུས་ལ་བབས། །མ་ གཅིག་རྡོ་རྗེ་རབ་བརྟན་མ། །དགྲ་བོ་འཇོམས་པའི་དུས་ལ་བབ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རེ་མ་ཏཱི། ། རཀྟའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ཤིག །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་གསོལ། །ཤ་ཁྲག་གཏོར་ 14-578 མ་འདི་བཞེས་ཤིག ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་ མཛོད། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་བསམ་པ་སྒྲུབས། །དེ་རྗེས། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ ལ་ནས། ཀུན་འགྲུབ་ཤོག་གི་བར་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་ཡང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ། ཡིག་བརྒྱ་བཟླས། མ་འབྱོར་བ་དང་ སོགས་ཀྱིས་བཟོད་པར་གསོལ། རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་བྱ། ༀ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་སོགས་གཏོར་མགྲོན་རྣམས་ གཤེགས། སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱའོ། །དཔལ་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་རབ་བརྟན་མའི་གཏོར་ཆོག་ངག་འདོན་ འདི་ཡང་དོན་གཉེར་མང་པོས་བསྐུལ་བའི་ངོར། རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྨྲས་པའོ།། །།འདིའི་གཏོར་ཆོག་ངག་འདོན་ཕྱིས་ བསྒྲིགས་པ་འགའ་རེ་འདུག་ཀྱང་། རྙིང་མ་ལ་གསར་མ་བས་དབང་བཟས་པའི་སྟབས་དགོས་ངོས་ཤེས་པ་འགའ་རེ་ཆད་འདུག་ པ་སྐབས་འདིར་ཆ་འགྲིག་པར་བྱས་སོ། །གཅིག་ཞུས། མངྒ་ལཾ། 目录 དཔལ་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་རབ་བརྟན་མའི་གཏོར་ཆོག་ངག་འདོན་བཞུགས།
Chinese
于彼乘骑骡马足三具，身着人皮为护身之物。女神金刚自在母，委以事业之时节，三日如鹰隼般飞速降临，三夜如闪电般迅疾而至。守护教法之时已到，玛吉金刚坚固母，摧毁敌寇之时已到，具德金刚瑞玛德，请享用此血供，奉献甘露妙药之供，请享用血肉朵玛，您之誓言之时已到，请成办所托之事业，瑜伽士我之所愿请成办。其后，享用此供施朵玛，直至一切成就，如共同仪轨般委以事业，诵百字明，对于不足等祈请宽恕。若有本尊像则进行坚住。嗡，您等有情众生等朵玛宾客请返回。祈愿和吉祥等如共同仪轨般行持。具德女神金刚坚固母之朵玛仪轨念诵，此乃应众多求法者之请求，嘉钦巴达热纳塔所说。此朵玛仪轨念诵之后虽有一些编纂，然宁玛派较之新派更具加持力，一些必要的认知有所缺失，故于此处进行了补全。校对完毕。吉祥！ 目录 具德女神金刚坚固母之朵玛仪轨念诵。