Tibetan
多罗那他大师教言集JT308དཔལ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་བཟློག་བསྡུས་པའི་ལག་ལེན་བཞུགས་སོ།། 14-349 ༄༅། །དཔལ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་བཟློག་བསྡུས་པའི་ལག་ལེན་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པའི་གཏོར་ བཟློག་བསྡུས་པའི་ལག་ལེན་བཞུགས་སོ།། །། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོའི་གཏོར་ཟོར་བསྡུས་པའི་ལག་ལེན་ནི། གཏོར་ཤོམ་སོགས་ གཏོར་ཆོག་དང་བསྐང་གསོ་གཞུང་སྲང་། ལྕགས་སྣོད་སོགས་སུ་དམར་གཏོར་ཟུར་གསུམ་དབལ་ཅན་ཁྲག་གིས་སྦགས་པ། ཡུངས་ཀར་གྱི་གང་བུ་དང་། ཚེར་མ་ཟན་ལིང་སོགས་བཙུགས། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་མེ་རི་དང་བཅས་པའམ། སྟག་ལྤགས་ དང་མི་ལྤགས་སོགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སྟེགས་བུའི་ཁ་ལ་བཞག །སྒོས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཤམས། ཁྲག་གམ་ཁྲག་ཏུ་རྫུས་པའི་མཆོད་ཡོན་ 14-350 ཞབས་བསིལ། དབང་པོ་ལྔའི་མེ་ཏོག །འཁྲིས་པའི་དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས་དམར་རྒྱན་ཅན་གྲུ་གསུམ་སོགས་དྲག་པོའི་མཆོད་རྫས་ བཤམས། གཏོར་ཆོག་བསྐང་བཤགས་བསྟོད་པ་ཚར་གཅིག་སོང་བའི་མཚམས་སུ་སླར་ཡང་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བྱ་སྟེ། དགྲ་ བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ཏུ་མོས། གཏོར་མ་དཀྱུས་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དེ་ཉིད་གཏོར་ཆོག་ལྟར་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་སུ་ བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་བྱ། བསྐང་གཏོར་ཡང་གསོས། རྒྱག་གཏོར་ལ་མཐེབ་སྐྱུ་གྲུ་གསུམ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་ པ་བདུན་ལས་མི་ཉུང་བ་བཏབ། ཆབ་དང་ནང་མཆོད་ཀྱིས་བྲན། གཏོར་མ་གསོས་པ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རང་གི་ སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་ཅིང་ཚར་བཅད་གཏོར་མ་ ལ་ཐིམ་པས་ཤ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ནམ་མཁའ་གང་བ་ཞལ་ དུ་བསྟབ་པར་མོས་ཏེ། གཏོར་ཆོག་ལྟར་གཏོར་མ་འབུལ། ཤཱ་ས་ན་མང་དུ་བཟླས། སླར་ཡང་བསྐང་གསོ་མཆོད་བསྟོད་ ཚར་གཅིག་སོགས་ཇི་ལྟར་འོས་པ་བྱ། དེའི་མཚམས་ནས་མགོན་པོའི་བསྟོད་པ་ཇི་ལྟར་འོས་པ་ཞིག་དང་། འཁོར་གྱི་བསྐུལ་ རྣམས་བྱ་སྟེ། ཧཱུཾ་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཡི། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་བཀའ་མཉན་པ། །གནོད་ སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་སྨུག །ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་དགྲ་སྲོག་ གཅོད། །གཡོན་པ་ཐོད་སྙིང་གཙོ་ལ་སྟོབས། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་འཇིགས་པའི་ གཟུགས། །དོམ་ནག་རྒྱུག་ཅིང་དགྲ་ལ་རྔམ། ཁྱོད་ཀྱིས་མི་ཐུབ་གང་ཡང་མེད། །སངས་རྒྱས་ བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྲུངས། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་
Chinese
多罗那他大师教言集JT308吉祥智慧怙主六臂之朵玛回遮简略修法 14-349 ༄༅། །吉祥智慧怙主六臂之朵玛回遮简略修法。 ༄༅། །吉祥智慧怙主六臂之朵玛 回遮简略修法。 ༄༅། །嗡 斯瓦斯谛！速作智慧怙主之朵玛回遮简略修法者，朵玛陈设等， 朵玛仪轨与酬补如仪轨正文。铁器等中，放置涂有血的三角朵玛。种植芥子，荆棘糌粑团等。置于具有三角法源火焰山，或虎皮 与人皮等之座垫上。陈设特殊供品。血或拟血之供水、 14-350 洗足水，五根之花，涂油香水，红色装饰之三角食物等猛厉供品。 朵玛仪轨、酬补、忏悔、赞颂一遍后，再次加持供品，观想为 怨敌魔障之血肉。如常加持朵玛。如是如朵玛仪轨般，观想怙主与眷属，迎请、供养、赞颂。亦酬补朵玛。于驱逐朵玛上，放置不少于七个以血肉装饰之三角铁钩。以水与内供洒之。加持所酬补之朵玛。自 心间放光。勾摄、降伏一切怨敌魔障，融入朵玛，化为血肉之海。观想怨敌魔障之血肉充满虚空，献于口中。如朵玛仪轨般献朵玛。念诵许多教言。再次如理作酬补、供养、赞颂等。此时，作一段与怙主相应的赞颂，以及眷属之劝请： 吽 吉祥怙主黑尊汝，东方之方的聆教者， 财神 尸陀林主，一面二手身色褐，右持弯刀断敌命，左手颅碗血供主，张口龇牙怖畏相，黑熊奔走慑怨敌，汝力无敌胜一切， 守护佛陀之教法， 护持三宝之顶
English
Collection of Instructions by Master Taranatha JT308 A Concise Practice of Torma Repelling of the Glorious Yeshe Gonpo Chakdrukpa 14-349 ༄༅། ། A Concise Practice of Torma Repelling of the Glorious Yeshe Gonpo Chakdrukpa. ༄༅། ། A Concise Practice of Torma Repelling of the Glorious Yeshe Gonpo Chakdrukpa. ༄༅། ། Om Svasti! The concise practice of torma and zor repelling of the Swift-Acting Yeshe Gonpo: Torma arrangements, etc., Torma rituals and fulfillment offerings should follow the main text. In iron vessels, etc., place a red torma, triangular and sharp, stained with blood. Plant mustard seeds and thorny tsampa cakes, etc. Place it on a seat with a triangular dharma source fire mountain, or on tiger skin and human skin, etc. Arrange special offerings. Blood or blood-like offering water, 14-350 foot-washing water, flowers of the five senses, perfumed water for anointing, triangular food with red decorations, and other wrathful offerings. After completing one round of torma ritual, fulfillment, confession, and praise, bless the offerings again, visualizing them as the flesh and blood of enemies and obstructors. Bless the torma as usual. Then, as in the torma ritual, visualize the Gonpo and retinue, invite, offer, and praise them. Also, replenish the torma. For the expulsion torma, place no fewer than seven triangular iron hooks decorated with flesh and blood. Sprinkle them with water and inner offerings. Bless all the replenished tormas. From your heart, radiate light. Hook and subdue all enemies and obstructors, and dissolve them into the torma, transforming it into an ocean of flesh and blood. Visualize the flesh and blood of enemies and obstructors filling the sky, and offer it to the mouth. Offer the torma as in the torma ritual. Recite many Shasanas. Again, perform fulfillment, offerings, praise, etc., as appropriate. At this point, offer a praise appropriate to the Gonpo, and exhortations to the retinue: Hūṃ, glorious, powerful black protector, Listener of commands from the eastern direction, Yaksha Kshetrapala, One face, two arms, body color smoky, Right hand holds a curved knife, cutting the life of enemies, The left holds a skull cup, empowering the chief, Mouth open, bared fangs, a terrifying form, A black bear runs, intimidating enemies, There is nothing you cannot overcome, You protect the Buddha's teachings, Uphold the supremacy of the Three Jewels.