Tibetan
་དང་། །སྤྲོས་ཀུན་བྲལ་དང་རང་བཞིན་མི་འགྱུར་རྣམ་ལྔས་ ཕྱེ་བས་དོན་དམ་མིང་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག །བརྗོད་དང་རྟོགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྣམ་པར་དབྱེ་ མོད་དོན་དམ་དབྱིངས་ལ་དབྱེ་བ་མེད། །སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུག་གསུམ་དང་། །ཀུན་ལྡང་ བག་ཆགས་མཐོང་སྤངས་དང་། །སྒོམ་སྤངས་མ་དག་དག་པ་ཡི། །དྲི་མ་རྣམ་པ་དགུ་ལས་ གྲོལ། །རིགས་དང་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་འབྲས་དབྱེ་བས། །སྙིང་པོ་རྣམ་གསུམ་གློ་བུར་དྲི་མ་ དགུས། །ནམ་ཡང་མ་གོས་འདི་ཉིད་སེམས་ཅན་དང་། །བྱང་སེམས་རྒྱལ་བའི་གནས་སྐབས་ གསུམ་དབྱེ་བས། །རྣམ་པར་ཕྱེ་དང་བསམ་མི་ཁྱབ་གནས་བཞི་ཡང་གནས་སྐབས་གསུམ་ 1-616 གྱིས་ཕྱེ། །རང་བཞིན་དང་ནི་རྒྱས་པའི་རིགས་དབྱེ་སྙིང་པོ་བསྟན་པའི་དགོས་པ་ལྔ། །དེ་ལྟ་ན་ ནི་སྙིང་པོའི་མདོ་ཡང་དོན་གྱི་རབ་དབྱེ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག །རང་བཞིན་མྱ་ངན་འདས་ཕྱིར་ནན་ ཏན་བསྒྲུབས་པས་འབྲས་བུ་སྨིན་འགྱུར་ཉིད། །རང་དོན་དོན་དམ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །གཟུགས་ སྐུ་གཞན་དོན་བརྡའ་ཞེས་བྱ། །བྲལ་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡིན། །ཡོན་ཏན་མི་ཟད་རྒྱ་མཚོ་ བཞིན། །རྒྱུ་སྐར་བདག་པོ་འོད་ཀྱི་དྲ་བ་ཅན། །སྔོ་སངས་འདོད་མའི་དཔལ་ལ་མངོན་རོལ་བ། ། རབ་དྭངས་པདྨའི་མཚོ་ལ་གཟུགས་བརྙན་གྱི། །རྣམ་བཀྲ་བརྒྱ་ཕྲག་རི་མོ་འགོད་པར་བརྩོན། ། ཡེ་ཤེས་ཟླ་བརྙན་འགྲོ་སེམས་གཙང་མའི་མེ་ལོང་དག་པའི་གཞི་ལ་རང་ཤར་གཟུགས་ཀྱི་ ཟློས་གར་མཁན། །རྩོལ་བའི་བྱེད་པོ་དྲུངས་ནས་ཕྱུང་ཡང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུ་འདྲེན་ པ་འདི་ཀོ་མཚར། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྣམས་ཀྱི་མཛེས་པར་སྤྲས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ ཆོས་དེ་བཞིན་མ་འདྲེས་ཆོས། །ཆོ་འཕྲུལ་གསུམ་ལྡན་དབང་དང་སྟོབས་དང་ཤེས་པ་རྣམ་ བཅུ་ཞེས་པ་རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་བརྒྱ་ཕྲག་གཉིས། །ལམ་དང་འབྲས་བུ་རྩིབས་སྟོང་གིས་ཉེ་ བར་མཚན་པ་ལྟ་བུའི་གཏམ་མོ། ། ༄། །ཕན་ཡོན་མུ་ཁྱུད་བཟང་པོ་ལྟ་བུའི་གཏམ། གང་ཞིག་ཉིན་རེར་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི། །ཞིང་རྣམས་རིན་ཆེན་བདུན་གྱི་ བཀང་ནས་ཕུལ་བ་དང་། །འབུམ་ཕྲག་བསྐལ་པར་ཚུལ་ཁྲིམས་བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་གནས་ དང་། །གཞན་ནི་ཏིང་འཛིན་སྟོབས་ཀྱིས་བདེ་བ་མངོན་སྒྲུབ་པ། །དེ་ཡང་མོས་པའི་དགེ་བས་ ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཞེས་གསུངས། །གང་ཕྱིར་སྦྱིན་པས་ལོངས་སྤྱོད་ཁྲིམས་ཀྱིས་མངོན་མཐོ་ དང་། །ཏིང་འཛིན་ཉོན་མོངས་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཙམ་ཡིན་གྱི། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་ཉོན་མོངས་ ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་ཀུན་སྤོང་། །ཀུན་མཁྱེན་འགྲོ་བ
Chinese
，以及。远离一切戏论且自性不变的五种区分，因此究竟之名有一百种。虽然以言说和证悟的方式进行区分，但究竟之界没有分别。心的自性与三毒，以及。俱生习气见断和，修断不净清净的，九种垢染中解脱。以种姓和如来藏及果的差别，三种心性被九种忽然的垢染，从不沾染，此即有情和，菩萨佛陀的三种状态区分。分为四种状态和不可思议，也以三种状态区分。自性和增长的种姓差别，是宣说心性的五种必要。如是心性之经，也是意义的善妙差别一百种。自性是寂灭，因此努力修持，果实自然成熟。自利是究竟法身，色身是为利他，名为表相。是分离和成熟。功德如无尽之海。星宿之主，具光网。青莲欲天之荣耀中显现嬉戏。极清净莲花海中，如影像般。百千光彩图案努力描绘。智慧月影，众生清净之镜，清净之基上自显现的身之舞者。即使从根源拔出勤奋的作者，但引导如幻术般的幻术之子，这真是稀奇。以具足相好庄严，菩提分法如是不杂之法。具足三种神变，权势和力量及十种智慧，被称为佛陀的二百种功德。如以千辐轮亲近装饰的道路和果实之语。 ༄། །如善妙边饰般的利益之语。 何者每日对诸佛，以微尘数之，刹土充满七宝供养，以及。数百万劫安住戒律苦行之胜，以及。其他以禅定力现证安乐。那也说以信乐之善胜过。因为布施能带来受用，戒律带来增上生，禅定仅能平息烦恼。智慧则能遣除烦恼所知二障。全知
English
, and. Separated from all elaborations and unchanging in nature, divided into five, therefore, the ultimate name is one hundred. Although distinguished by the manner of expression and realization, there is no distinction in the ultimate realm. The nature of mind and the three poisons, and. Co-emergent habitual patterns, those abandoned by seeing, and. Those abandoned by meditation, the impure and pure. Freed from nine kinds of stains. By distinguishing between lineage, suchness, and result. The three essences are never stained by nine adventitious stains. This itself distinguishes between the three states of sentient beings, bodhisattvas, and buddhas. Divided into four states and the inconceivable, also divided by three states. 1-616 The five necessities of teaching the essence, distinguishing between nature and the lineage of expansion. Thus, the essence sutra is also one hundred excellent distinctions of meaning. Since nature is nirvana, diligent practice will naturally ripen the fruit. Self-benefit is the ultimate Dharmakaya. The form body is for the benefit of others, called the symbol. It is separation and maturation. Qualities are like an inexhaustible ocean. Lord of the stars, possessing a net of light. Manifestly playing in the glory of the blue lotus desire realm. In the extremely pure lotus sea, like an image. Striving to depict hundreds of thousands of bright patterns. Wisdom moon reflection, the pure mirror of sentient beings, the dancer of self-arisen form on the pure basis. Even though the diligent author is pulled out from the root, it is wonderful to guide the illusory son of illusion, like a magic trick. Adorned with the beauty of the marks and signs, the Dharma of the Bodhi path is thus unmixed Dharma. Possessing three kinds of miracles, power, strength, and ten kinds of wisdom, called the two hundred qualities of the Buddha. Like the words of the path and fruit adorned with a thousand spokes. ༄། །Words of benefit like a beautiful border. Whoever offers to the Buddhas daily, with as many lands as dust motes, filled with seven precious things, and. For hundreds of thousands of kalpas, abides in the supreme discipline of vows, and. Others manifestly achieve bliss through the power of samadhi. It is said that it surpasses with the merit of faith. Because generosity brings enjoyment, discipline brings higher rebirth, and samadhi only pacifies afflictions. Wisdom eliminates both afflictive and cognitive obscurations. Omniscient beings
Tibetan
་འདྲེན་པར་བྱེད་པའང་ཤེས་རབ་འབྲས། ། ཤེས་རབ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པ་ལས་བྱུང་དེ་རྣམས་ཀྱང་། །མོས་ལས་བྱུང་ཕྱིར་དེ་ཕྱིར་མོས་པ་ མཆོག་ཡིན་པས། །ཟབ་མོ་མོས་པའི་དགེ་བ་ཅན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལོ། །ཕན་ཡོན་མུ་ཁྱུད་བཟང་ 1-617 པོ་ལྟ་བུའི་གཏམ་མོ། ། ༄། །བསྔོ་བ། དྲན་པ་རིན་ཆེན་གསེར་ལས་གྲུབ། །ལྷག་བསམ་ཕུན་ཚོགས་ལྟེ་བ་བརྟན། །ལམ་དང་ འབྲས་བུ་རྩིབས་སྟོང་ཅན། །ཕན་ཡོན་མུ་ཁྱུད་རབ་མཉམ་པ། །སྔོན་མེད་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ འདི། །ས་སྐྱོང་མཆོག་ལ་སྐྱེས་སུ་འབུལ། །བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ནས། །ཕྱོགས་ ཀུན་དགེ་ལེགས་སྤེལ་བར་ཤོག །དེ་སྐད་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐར་མངོན་བརྗོད་པ། །རིག་དང་གྲོལ་བར་ སྨྲ་ལ་མཐུ་ཐོབ་པས། །ཉེ་བར་སྦྱར་བ་འདིས་ཀྱང་དམ་པའི་ཆོས། །ཡུན་རིང་གནས་ཤིང་ ཕྱོགས་བཅུར་དར་བར་ཤོག། །། ལོ་གསར་དུ་ཚེས་པ་ལ། མངྒལཾ། 目录 འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེའི་གཏམ་བཞུགས། གཞན་ཕན་གྱི་བློ་ལྟེ་བ་ལྟར་བརྟན་པའི་གཏམ། ལམ་དང་འབྲས་བུ་རྩིབས་སྟོང་གིས་ཉེ་བར་མཚན་པ་ལྟ་བུའི་གཏམ། ཕན་ཡོན་མུ་ཁྱུད་བཟང་པོ་ལྟ་བུའི་གཏམ། བསྔོ་བ།
Chinese
也能引导产生智慧的果实。 智慧从听闻、思考、禅修中产生， 这些也是从信心产生，因此信心 最为殊胜。深奥的信心是具功德者的行境。 利益如美好圆环般的故事。 ༄། །回向。 忆念珍贵如黄金铸成， 利他之心圆满，中心稳固。 道与果实具足千辐， 利益之环极其圆满。 前所未有之珍宝轮， 献给至尊护地者为礼物。 从战胜四魔之战役后， 愿一切方所增广善妙！ 如是多罗那他所宣说， 于明觉与解脱之语具威力。 以此略作之举，愿正法 长久住世，十方弘扬！ 新年之际，吉祥！ 目录 珍宝轮的故事。 利他之心如中心般稳固的故事。 如以道与果实千辐庄严的故事。 利益如美好圆环般的故事。 回向。
English
It also leads to the fruit of wisdom. Wisdom arises from hearing, thinking, and meditating, These also arise from faith, therefore faith is supreme. Profound faith is the realm of those with merit. A story like a beautiful circle of benefits. ༄། །Dedication. Remembrance is precious, made of gold, The altruistic mind is perfect, the center is stable. The path and the fruit have a thousand spokes, The circle of benefits is extremely complete. This unprecedented precious wheel, I offer as a gift to the supreme protector of the earth. From the victory over the battle of the four maras, May goodness and auspiciousness increase in all directions! Thus spoke Tāranātha, With power attained in speaking of knowledge and liberation. By this brief composition, may the sacred Dharma Long abide and spread in the ten directions! On the occasion of the New Year, Mangalam! Table of Contents The story of the precious wheel. The story of the altruistic mind being as stable as the center. A story like being adorned with a thousand spokes of path and fruit. A story like a beautiful circle of benefits. Dedication.