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大正藏第 19 册 No. 0920 佛心经 No. 920 佛心经品亦通大随求陀罗尼卷上 三藏菩提流志奉 诏译 如是我闻。一时佛住俱焰弥国金刚山顶。遍观十方皆如火色。尔时如来即嘘长叹。普视众生都无差途。善哉众生当何所救。思惟已讫。一切诸佛世界。及诸菩萨境界。上至三十三天。下至十金刚际及魔宫殿悉皆震动。其时即有过现未来一切诸佛。应念正思。复有诸菩萨等。住自心中而复不动。复有诸金刚领诸眷属执金刚事。不安其座游行十方复有诸天仙魔众怖走无处。尔时即有十金刚藏菩萨前整衣服。白佛言。世尊今者此瑞。为恶相耶为善相耶。尔时如来但自思念而复不答。其时会中有菩萨名金刚愍。告金刚藏菩萨言。是相不善。佛今悲愍入慈心三昧不名为善。且自净心待佛所宣。尔时复有德藏菩萨。问金刚愍言。云何名为慈悲三昧。即金刚愍告言。正是救摄之处。善哉善哉。其时各净身心。在须臾之间。见如来心遍诸众生。尔时如来从三昧起告言。诸善男子善哉善哉众生没尽。汝悉知不。我今见诸众生不解我法不知我心。不到我际被魔所持。如何救得谁有方计护得。众生谁有方计摄得此毒。其时即有二十千万亿菩萨。皆是灌顶大法王子威德自在。来白佛言。 现代汉语译本 《佛心经品亦通大随求陀罗尼卷上》 三藏菩提流志奉 诏译 如是我闻（我是这样听说的）。一时，佛住在俱焰弥国（Kuyem弥国）的金刚山顶。遍观十方，都呈现火红色。当时，如来长叹一声，普遍观察众生，没有差别。‘善哉，众生应当如何救度？’ 思惟完毕，一切诸佛世界，以及诸菩萨境界，上至三十三天（Trayastrimsa），下至十金刚际以及魔宫殿，都震动起来。当时，即有过、现、未来一切诸佛，应念正思。又有诸菩萨等，安住于自身心中而不动摇。又有诸金刚（Vajra），带领眷属，执行金刚之事，不安于座。十方又有诸天仙魔众，惊慌逃窜无处可去。当时，即有十金刚藏菩萨（Vajragarbha Bodhisattva）上前整理衣服，对佛说：‘世尊，如今此瑞相，是恶相呢？还是善相呢？’ 当时，如来只是自己思念，没有回答。当时，法会中有一位菩萨，名叫金刚愍（Vajrapani），告诉金刚藏菩萨说：‘此相不善。佛如今悲悯众生，入慈心三昧（loving-kindness samadhi），不能称之为善。且各自清净身心，等待佛的宣说。’ 当时，又有德藏菩萨（Gunagarbha Bodhisattva），问金刚愍说：‘如何称作慈悲三昧？’ 金刚愍回答说：‘正是救摄之处。善哉善哉。’ 当时，各自清净身心。在很短的时间内，见到如来的心遍及所有众生。当时，如来从三昧中起身，说道：‘诸位善男子，善哉善哉，众生沉没殆尽。你们都知道吗？我如今见到诸众生不理解我的法，不知道我的心，不能到达我的境界，被魔所控制。如何才能救得了他们？谁有方法计策可以守护他们？谁有方法计策可以摄服此毒？’ 当时，即有二十千万亿菩萨，都是灌顶大法王子，威德自在，前来对佛说：