Tibetan
་པའི་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད། །སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་བའི་གཉེན་པོར་ཕྱོགས་མཚམས་སྤྲོས། །གཙོ་བོ་ བསྲུང་ཕྱིར་ཞལ་རྣམས་ཕྱིར་བལྟས་ཏེ། །སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་བསྟོད་དོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གྱད་གསུམ་གྱི་སྒྱེད་བུའི་སྟེང་དུ། 1-3043 ཨོཾ་ལས་ཐོད་པའི་ནང་ནི་དབུས་སུ་ཡ། ཤར་དུ་རཾ། ལྷོར་ལཾ། ནུབ་ཏུ་ཁཾ། བྱང་དུ་ཨཾ་ལས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མཁྲིས་པ། ཁྲག ཀླད་པ། ཤ། རུས་པའི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་ཁྲག་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛཿཞེས་པས་བཀུག་ནས་ཡིག་འབྲུ་ལ་ཐིམ་པས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བདུད་རྩིར་བསམ། ཨོཾ་བྷ་ཡ་ན་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ས་པ་ རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་འཕྲོས་ལྷ་དགུ་དང་ཕོ་ཉ་སྲིན་པོ་རཱཀྵ་ས་མཐུ་བོ་ཆེ་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་བྱིན་གྱི་བརླབས་ ཡེ་ཤེས་པ་གཞུག དབང་བསྐུར་རིགས་བདག་གིས་རྒྱས་གདབ། ལྗགས་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གཏོར་མ་གསོལ་བར་བསམ་ཞིང་། རྩ་སྔགས་ལ་ཀྲོ་དྷ་བ་ལིཾཏ། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཏི་ཁཱ་ཧི། ཐུམ་བྷ་ཐུམྦྷ་ ཁ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁ་ཁཱ་ཧི། ཞེ་སྡང་ཤ་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས། །གཏི་མུག་རུས་པའི་མཆོད་པ་ཞེས། །འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་མཆོད་པ་ཞེས། །ང་རྒྱལ་ཀླད་པའི་མཆོད་ པ་ཞེས། །ཕྲག་ཏོག་མཁྲིས་པའི་མཆོད་པ་བཞེས། །མ་ར་ཙིཏྟ་སྲོག་ཐུང་ཁ་ཁཱ་ཧི། བདུན་ནཾ་གསུམ་བརྗོད་ལ་དབུལ། ཧཱུྃ་ཁྲོ་རྒྱལ་རེག་ཚིག་སྟོབས་པོ་ཆེ། །མུན་ནག་ལྟ་བུའི་སྐུ་འཛིན་ཞིང་། །ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་མེ་ལྕེ་འབར། ། 1-3044 མགོན་དུ་གྱུར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དགྲ་བགེགས་རྣམས་ཀྱི་ཤ་རུས་ཁྲག །ཀླད་མཁྲིས་ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་བྱིན་རླབས་པའི། །གཏོར་མ་རྒྱ་མཚོ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་ པ་ཡི། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས། །བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་། །བསམ་ངན་གདུག་རྩུབ་མ་ལུས་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་མཐུ་སྟོབས་དང་། །ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཡིས། །ངེས་པར་ཞི་ ནས་འགྲོ་ཀུན་ལ། །བྱམས་པའི་སེམས་སུ་གནས་པར་མཛོད། །གང་ཞིག་ཞི་བར་མ་གྱུར་ན། །དེ་ཡི་མཐུ་ནུས་དཔུང་ཚོགས་ཀུན། །མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱིས་ཚར་བཅད་དེ། །གཏན་ནས་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཁྲོ་ བོའི་བཀའ་ཉན་མཐུ་བོ་ཆེ། །ལྷ་ཆེན་ནག་པོ་ཚངས་པའི་སྲས། །དབྱུག་པ་ཆེན་པོ་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །སྲིན་པོ་རཀྵ་མཐུ་བོ་ཆེ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཆེན་མི་ལ་ཆིབས། །སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་གཅེར་བུ་ལ། ། ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་ཤ་ར་ར། །དཔྲལ་བར་ཁྲག་གི་མིག་དགུ་ལ། །ཁྲག་གི་མཆི་མ་ཉི་ལི་ལི། །གཡས་གཉིས་རོ་དབྱུག་ལྕགས་བེར་བསྣམས། །དབྱུག
Chinese
八忿怒母众。 为调伏部多八众，于各方布阵。 为守护主尊，诸面皆向外视。 向示现种种化身者顶礼！如此赞颂。 之后，以甘露（Amrita）涤荡食子，以自性空（Svabhava）净化。 于空性中，在三个巨人的灶台上： 从嗡（Oṃ）字所生的颅器内，中央是雅（Ya），东方是让（Raṃ），南方是朗（Laṃ），西方是康（Khaṃ），北方是昂（Aṃ），其上是怨敌魔障的胆、血、脑、肉、骨。 从嗡（Oṃ）啊（Āḥ）吽（Hūṃ）字放出铁钩般的radiance，以‘班杂尔 昂 咕 夏 杂（vajra aṃ ku śa jaḥ）’勾摄怨敌魔障的心血，融入字中，化为光而融化成甘露。 以‘嗡 怖 亚 纳 班杂尔 卓 达 惹 杂 萨 巴 热 哇 惹 班杂尔 萨 玛 杂（Oṃ bhaya na vajra krodha rāja sa pa ri vāra vajra sa mā jaḥ）’从自己心间放光，迎请九尊本尊、使者、罗刹、大力鬼等。 祈请身语意加持，迎请智慧尊安住，以本尊灌顶印持，观想以金刚舌管享用食子。 根本咒是‘卓 达 巴 林 达 卡 卡 卡 德 卡 嘿 突 巴 突 巴 卡 卡 嘿 玛 哈 卡 嘿 玛 哈 芒 萨 卡 卡 嘿’。 享用嗔恨之肉的供品！ 享用愚痴之骨的供品！ 享用贪欲之血的供品！ 享用傲慢之脑的供品！ 享用嫉妒之胆的供品！ 玛 惹 泽 达 索 突 卡 卡 嘿，念诵七遍‘南’三遍后献供。 吽（Hūṃ）！忿怒尊乃具力之语，身如墨黑。 诵‘啪特（Phaṭ）’之声，火焰炽燃。 向您顶礼赞颂，祈请您作怙主！ 怨敌魔障之血肉骨，脑胆五毒等。 祈请享用加持成五智之，此广大食子供品。 我等眷属及一切，怨敌与作害之魔。 所有障碍与恶念，以及所有恶毒心。 祈请您以慈悲力与，无碍之事业。 务必平息一切后，令众生安住于慈心。 若有未能平息者，彼之威力与眷属。 祈请以猛厉事业诛灭，彻底摧毁之事业！ 忿怒尊之听命者大力鬼，大天黑天梵天之子。 手持大杖忿怒身，罗刹大力鬼。 具大神变骑于人，身色黑褐裸身。 铁发竖立如丛林，额头有九血眼。 血泪滴滴答答流，右二持尸杖铁钩。 杖
English
Eight wrathful mothers. To subdue the eight classes of beings, arrayed in all directions. To protect the main deity, all faces look outwards. I prostrate to the one who emanates various forms! Thus praised. Then, the torma is cleansed with Amrita, purified with Svabhava. From emptiness, on top of the three giant hearths: Inside the skull cup born from Oṃ, in the center is Ya, in the east is Raṃ, in the south is Laṃ, in the west is Khaṃ, in the north is Aṃ, on top of which are the gall, blood, brain, flesh, and bones of enemies and obstacles. From Oṃ Āḥ Hūṃ, rays of light like iron hooks emanate, hooking the heart and blood of enemies and obstacles with 'vajra aṃ ku śa jaḥ', dissolving into the letters, transforming into light and melting into nectar. With 'Oṃ bhaya na vajra krodha rāja sa pa ri vāra vajra sa mā jaḥ', light radiates from one's own heart, inviting the nine deities, messengers, rakshasas, and great powerful beings. Bless the body, speech, and mind, invite the wisdom beings to reside, seal with the empowerment of the family lord, and visualize the torma being consumed by the vajra-tongued spout. The root mantra is 'krodha baliṃta kha kha khāti khāhi thummbha thummbha kha kha hi mahā khāhi mahā māṃsa kha kha hi'. Accept the offering of flesh of hatred! Accept the offering of bones of ignorance! Accept the offering of blood of desire! Accept the offering of brain of pride! Accept the offering of gall of jealousy! Māra citta sro thuṃ kha kha hi, recite 'naṃ' seven times and three times before offering. Hūṃ! Wrathful one, powerful word, body like dark night. Proclaiming the sound of Phaṭ, flames blaze. I prostrate and praise you, may you be my protector! The flesh, bones, and blood of enemies and obstacles, the brain, gall, and five poisons. Please accept this vast torma offering, blessed into the five wisdoms. We and our retinue, enemies and harmful obstacles. All obstacles and evil thoughts, and all malicious minds. May you, with the power of compassion and unobstructed activity. Definitely pacify everything, and let all beings abide in loving-kindness. If there are those who are not pacified, their power and retinue. May you cut them off with fierce action, and accomplish the activity of utterly destroying them! The great powerful one who listens to the command of the wrathful one, the son of the great god Black One and Brahma. Holding a great staff, wrathful form, rakshasa, great powerful one. With great magical power, riding on a human, body color dark brown, naked. Iron hair standing upright like a forest, nine blood eyes on the forehead. Tears of blood dripping, the two on the right hold a corpse staff and an iron hook. Staff --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་པས་བྱོབས་ལ་བེར་ཀས་བརྡུངས། །གཡོན་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་ པ་བསྣམས། །ལྕགས་ཀྱུས་ཁུག་ལ་ཞགས་པས་བཅིངས། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྙིང་མགོ་ཆོད། །རཀྵ་འབར་བའི་གཡས་གཡོན་ན། །ལྕགས་ཀྱི་མོན་པ་ནག་པོ་གཉིས། །ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་གཙུག་ན་མཛེས། །ལག་ན་ལྕགས་ཀྱི་ཐོ་སྐམ་ཐོགས། ། 1-3045 སྐམ་པས་བཟུང་ལ་ཐོ་བས་བརྡུངས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་གཤེད་མ་མཛོད། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་མ་བཏང་། དགེ་བ་བསྔོས་ལ། སྔར་གྱི་བསྐུལ་གྱི་རྗེས་ སུ། ཨེ་ཀ་དུ་ན་བཟློག མ་ཧཱ་དུ་ན་བཟློག ས་ཀ་དུ་ན་བཟློག ཟ་ཀ་དུ་ན་བཟློག ཙ་ཏུར་སྙིང་ལ་བཟློག དམ་ཚིག་ལ་ས་མ་ཡ། སྲོག་བདག་སྙིང་ལ་ས་མ་ཡ། གནོད་ བྱེད་སྙིང་ལ་བྷྱོ་བྷྱོ། མ་མ་རུ་ཏྲ་ཨུ་ནན་གནོད་བྱེད་མཱ་ར་ཡ། གནོད་བྱེད་ནཱ་ཤ་ཡ། གནོད་བྱེད་སྟམ་བྷ་ཡ་བྷྱོ། བཀའ་བཟློག་ནག་པོའི་ཚོགས། ཡེ་ཤེས་བྱ་ཁྱུང་གི་ཚོགས། གདུག་པ་ ཆུ་སྲིན་གྱི། དཔལ་མོ་རྒྱུན་ཕྲེང་གི། ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི། མི་ནག་རྟ་ནག་གི། མི་སེར་རྟ་སེར་གྱི་ཚོགས་བཟློག་ཅིག རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ་ཅིག རང་གི་སྲུང་མ་རང་ ལ་བཟའ་རུ་ཆུག་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བརྗོད་ལ་གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། བཟོད་པར་གསོལ་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུའོ། །ཁྲོ་བོ་རེག་ཚིག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་མདོར་བསྡུས་པ། བཙུན་ པ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས་སྦྱར་བའོ།། །།ཨྠིྀཚ།། །།
Chinese
以套索束缚并以棍棒击打，左右手持铁钩和绳索，用铁钩钩住，用绳索捆绑，斩断违背誓言者的心脏。在燃烧着罗刹火焰的左右，有两尊黑色的铁匠，铁制的头发在头顶上显得庄严。手中拿着铁锤和铁砧，用铁砧固定并用锤子敲打。成为违背誓言敌人的刽子手，完成所委托的事业。如此委托事业，享用会供，布施残食，回向善根。在之前的祈请之后，念诵：诶噶度那 བཟློག （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：एक दुन，eka duna，一二）。嘛哈度那 བཟློག （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा दुन，mahā duna，大二）。萨噶度那 བཟློག （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，सक दुन，saka duna，所有二）。匝噶度那 བཟློག （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，जक दुन，jaka duna，出生二）。匝度尔于心间 བཟློག （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，चतुर，catura，四）。誓言 萨玛雅 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，समय，samaya，誓言）。命主于心间 萨玛雅 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，समय，samaya，誓言）。有害者于心间 贝哟 贝哟 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，भयो भयो，bhayo bhayo，恐惧 恐惧）。嘛嘛 茹扎 乌南 有害者 玛拉雅 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，मारय，māraya，杀）。有害者 纳夏雅 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，नाशय，nāśaya，摧毁）。有害者 斯当巴雅 贝哟 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，स्तम्भय भयो，stambhaya bhayo，停止 恐惧）。遣返黑色使者的军队，遣返智慧金翅鸟的军队，遣返凶猛摩羯鱼的军队，遣返吉祥天女的军队，遣返八大天神的军队，遣返八大龙王的军队，遣返黑人和黑马的军队，遣返黄人和黄马的军队。让自己的刽子手加害自己，让自己的守护神吞噬自己，念诵 梭哈 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，स्वाहा，svāhā，圆满）并将朵玛投向敌方。祈求宽恕并请其返回，将誓言者收回自身。这是愤怒尊雷格西的简略修法，由比丘 索南坚赞 巴桑波 （人名，意为福德幢 吉祥贤）所著。ཨྠིྀཚ།། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，阿 依 恰，意义不详）。
English
Bound with a lasso and struck with a club, the left two hands hold an iron hook and a rope. Hook with the hook and bind with the rope, sever the heart of those who break their vows. On the left and right of the blazing Raksha fire, there are two black iron smiths. Iron hair adorns the crown of the head. Holding an iron hammer and anvil in hand, fix with the anvil and strike with the hammer. Become the executioner of the enemies who break their vows, accomplish the entrusted tasks. Thus entrust the tasks, enjoy the Tsok, give the leftovers, and dedicate the merit. After the previous invocation, recite: Eka Duna BZLOG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 一二). Maha Duna BZLOG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 大二). Saka Duna BZLOG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 所有二). Tsaka Duna BZLOG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 出生二). Tsatur in the heart BZLOG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 四). Samaya Vow (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 誓言). Lord of Life in the heart Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 誓言). Harmful one in the heart Bhayo Bhayo (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 恐惧 恐惧). Mama Rudra Unan Harmer Maraya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 杀). Harmer Nashaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 摧毁). Harmer Stambhaya Bhayo (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 停止 恐惧). Turn back the army of black messengers, turn back the army of wisdom Garuda, turn back the army of fierce Makara, turn back the army of glorious Palmo, turn back the army of eight great gods, turn back the army of eight great Nagas, turn back the army of black people and black horses, turn back the army of yellow people and yellow horses. Let your own executioner harm yourself, let your own guardian deity devour yourself, recite Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: 圆满) and throw the Torma towards the enemy. Ask for forgiveness and ask them to return, gather the vow-breakers back into yourself. This is a brief practice of the wrathful Regtsi, written by the monk Sonam Gyaltsen Palsangpo (name, meaning Merit Banner Glorious Good). Athisa. --------------------------------------------------------------------------------