Tibetan
ངན་བྲལ་བ་ལ། །དུང་ཕྱུར་གསུམ་གྱི་གདུང་འཕེལ་བས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོར་རོ། །ཞེས་པ་ཟག་པ་མེད་པའི་དོན་ལ་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། ཆོས་སྐུ་དངོས་དག་དྲི་མེད་མགོན། །དམ་པ་གསུང་གི་སྙིང་པོ་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཞིང་སྤེལ་བས། བསྐལ་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ལ། །ས་ཡ་ཉིད་ཀྱི་གདུང་འཕེལ་བས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་སོ། །འདི་ཀུན་ཡང་དག་ཉིད་དུའོ། །ཞེས་པ་ཡང་དག་པའི་སྙིང་པོར་བཟུང་ཞིང་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། ཡང་སངས་རྒྱས་པ་སྒྱུ་མ་ མགོན། །ཚིག་བྲལ་བདེན་པའི་སྙིང་པོ་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་བས། བསྐལ་པ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ། །བྱེ་བ་དགུ་ཡི་གདུང་འཕེལ་བས། ། ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །ངེས་པའི་ལམ་གྱི་དྭངས་མར་རོ། །ཞེས་པ་ངེས་པའི་དོན་དུ་བཟུང་ནས་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། སྟོང་པ་ཉིད་ནི་དགེ་ལྡན་མགོན། །ཞེས་པ་བྱོན། གསང་བའི་ཡང་གསང་ཆེན་པོ་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་རབ་གསུངས་ཤིང༌། སྤེལ་བས་བསྐལ་པ་པདྨ་བརྩེགས་པ་ལ། ཁ་ཡེལ་ལྔ་ཡི་གདུང་འཕེལ་བས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །སྣང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐོག་མར་རོ། །ཞེས་པ་བྱིན་བརླབས་མངོན་སུམ་པ་ལ་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། སྐྱེས་བུ་བྱེད་པ་འོད་ཟེར་མགོན། །ཞེས་པ་བྱོན། འབྲས་བུ་རྫོགས་པའི་རིག་པ་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་བས། བསྐལ་པ་དང་བའི་དབྱངས་ཅན་ལ། །རྡུལ་མཐའ་བཞི་ཡི་གདུང་འཕེལ་བས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །འདི་ཀུན་མངོན་པར་རང་འཐད་དོ། །ཞེས་པ་སྐུ་གསུམ་དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་བྱོན་པ་ལ་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། ཤེས་རབ་མིག་རྙེད་སྒྱུ་འཕྲུལ་མགོན། །སེམས་ཉིད་ཐོག་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་བས། བསྐལ་པ་ལྷ་ཡི་ཕྱག་སོར་ལ། །ཉལ་ཉིལ་བདུན་གྱི་གདུང་འཛིན་པས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །སྙིང་པོ་རང་དག་གནད་དུ་འོ། །ཞེས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་སྙིང་དུ་ཕྱག་མཛད་དོ། ། དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། བདེ་བ་དམ་པ་དངོས་གྲུབ་མགོན། །གསང་ཆེན་སྙིང་པོ་དམ་པར་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་བས། བསྐལ་པ་ཡན་ལག་མེད་པ་ལ། །སང་སེང་དྲུག་གི་གདུང་འཕེལ་བ
Chinese
于离恶者，因三亿之种增长，如是这般救度众生令成佛。于无者之最初，即是对无漏之义作礼敬。其后佛陀，法身真实无垢怙主，开演圣妙语之精髓。因此经续被宣说及弘扬，于能胜劫中，因百万之种增长，如是这般救度众生成佛。此等一切皆为真实，即是执持真实之精髓而作礼敬。其后佛陀，又再成佛幻化怙主，开演离言真谛之精髓。因此经续被宣说及弘扬，于法轮劫中，因九十万之种增长，如是这般救度众生成佛。于决定道之清净中，即是执持决定之义而作礼敬。其后佛陀，空性乃具德怙主，即是降临。开演秘密中之极密大密。因此经续被善说及弘扬，于莲花重叠劫中，因五开口之种增长，如是这般救度众生成佛。于诸显现之最初，即是对加持现前者作礼敬。其后佛陀，造士光芒怙主，即是降临。开演圆满果之明智。因此经续被宣说及弘扬，于最初妙音劫中，因四尘端之种增长，如是这般救度众生成佛。此等一切皆为现证自成，即是对三身自在之行境降临者作礼敬。其后佛陀，慧眼成就幻化怙主，开演心性最初之坛城。因此经续被宣说及弘扬，于天神指劫中，因七辗转之种执持，如是这般救度众生成佛。精髓自净乃关键，即是对一切法之要义作礼敬。其后佛陀，安乐殊胜成就怙主，开演大密精髓胜妙。因此经续被宣说及弘扬，于无支分劫中，因六相生之种增长
English
To the one free from evil, because of the increase of three hundred million seeds, in this way, beings are liberated and become Buddhas. To the first of the non-existent, which means paying homage to the meaning of non-outflow. After that, the Buddha, the Dharmakaya, the true and stainless protector, expounds the essence of the sacred speech. Because this tantra is spoken and propagated, in the Kalpa that overcomes, because of the increase of a million seeds, in this way, beings are liberated and become Buddhas. All of this is truly true, which means holding the essence of truth and paying homage. After that, the Buddha, again becoming the Buddha, the illusory protector, expounds the essence of the truth beyond words. Because this tantra is spoken and propagated, in the Kalpa of the Wheel of Dharma, because of the increase of ninety million seeds, in this way, beings are liberated and become Buddhas. In the purity of the definite path, which means holding the definite meaning and paying homage. After that, the Buddha, emptiness is the virtuous protector, which means arriving. Expounding the great secret of the innermost secret. Because this tantra is well spoken and propagated, in the Kalpa of stacked lotuses, because of the increase of five open mouths of seeds, in this way, beings are liberated and become Buddhas. At the beginning of all appearances, which means paying homage to the manifest blessings. After that, the Buddha, the light-ray protector who creates beings, which means arriving. Expounding the wisdom of the complete fruit. Because this tantra is spoken and propagated, in the Kalpa of the first melodious sound, because of the increase of four dust-end seeds, in this way, beings are liberated and become Buddhas. All of this is self-evident and self-fulfilling, which means paying homage to the one who arrives in the realm of the three bodies' power. After that, the Buddha, the illusory protector who finds the eye of wisdom, expounds the mandala of the original nature of mind. Because this tantra is spoken and propagated, in the Kalpa of the god's finger, because of the holding of seven revolving seeds, in this way, beings are liberated and become Buddhas. The essence of self-purity is the key, which means paying homage to the essence of all dharmas. After that, the Buddha, the blissful and supreme accomplishment protector, expounds the supreme essence of the great secret. Because this tantra is spoken and propagated, in the Kalpa without limbs, because of the increase of six arising seeds
Tibetan
ས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །འདི་ཀུན་ཡང་དག་དམ་པར་རོ། །ཞེས་པ་ཡང་དག་པའི་དོན་འདི་ལ་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། དངོས་པོ་རང་དག་སྟོང་པའི་མགོན། །སྐྱོབ་པ་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་ལོ། །བསྐལ་པ་གྲངས་མཐའ་ལོག་པ་ལ། །སྟོང་ཕྲག་དགུ་ཡི་གྲངས་འཛིན་པས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་འོ། །ཞེས་པ་འདི་རང་གཅིག་པུ་ལ་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ་གཉིས་མེད་མགོན། །ཡང་གསང་རང་བྱུང་ཚིག་འདི་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་བས། བསྐལ་པ་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བྱེད་ལ། །ཉལ་ཉིལ་གསུམ་གྱི་གདུང་འཕེལ་བས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །མཉམ་པ་རང་གནད་ཉིད་དུ་འོ། །ཞེས་པ་སེམས་ཅན་དང་སངས་རྒྱས་མཉམ་པར་རྒྱུད་འདིས་བསྟན་པས་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། ཡེ་ནས་གསང་བ་དྲི་མེད་མགོན། །བྱིན་རླབས་རང་བྱུང་ཡི་གེ་ སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་བས། །བསྐལ་པ་སེང་གེ་རྩལ་སྤྲུག་ལ། ཁྲག་ཁྲིག་བདུན་གྱི་གདུང་འཕེལ་བས། །ཞེས་པ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །འདི་ཀུན་དམ་པའི་ཐུགས་དཀྱིལ་དུའོ། །ཞེས་པ་ཐུགས་ལ་བཅངས་ཤིང་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། མི་ཕམ་དང་པོ་སངས་རྒྱས་མགོན། བྱ་བ་བྱོན། གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་བུ་གཅིག་པར། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་བས། བསྐལ་པ་དགའ་བས་མྱོས་པ་ལ། །དུང་ཕྱུར་ཕྱེད་དང་དགུ་གདུང་གིས། །ཞེས་པ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་སོ། །འདི་ཉིད་དམིགས་མེད་རང་དམ་མོ། །ཞེས་པ་རྩོལ་བ་དང་བྲལ་བ་ལ་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། དྲན་སྤངས་མངོན་འཕགས་རང་བཞིན་མགོན། །འབྱུང་བའི་སྒྲ་དང་བྲལ་བར་སྤྲོས། །ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་གསུངས་ཤིང་སྤེལ་བས། བསྐལ་པ་འདུ་བ་ཆེན་པོ་ལ། ཁ་ཡེལ་ལྔ་ཡི་གདུང་འཕེལ་བས། །ཞེས་པ་དེ་ཙམ་ཞིག་སངས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ། །འདི་ཚིག་རང་བྱུང་གསལ་བར་རོ། །ཞེས་པ་ཚིག་དོན་བྱིན་རླབས་མངོན་སུམ་པར་ཕྱག་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སངས་རྒྱས། བར་མའི་དང་པོ་སྐྱེ་མེད་མགོན། །འདི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་བཏབ་སྟེ། །ཞེས་པ་རང་བཞིན་གྱི་རྒྱུད་ཀྱི་དོན་རྟོགས་ཏེ། །བསྐལ་པ་ཁུ་བྱུག་རང་བྱུང་ལ། །ཐར་ཐེར་གསུམ་གྱི་རྟགས་ཤར་ བས། །ཞེས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་འདི་ནི་རབ་ཏུ་བསྔགས་པའོ།
Chinese
萨。这样使那么多的有情成佛了。这全部是真实神圣的。这是对真实意义的敬礼。在那之后是佛。自性清净空性的怙主。救护者神圣的印契展开。这是说和传播这个续。在无数劫中。以九千俱胝的数量执持。这样使那么多的有情成佛了。成为圆满的佛陀。这是只对这一个敬礼。在那之后是佛。法之名声无二的怙主。甚深秘密自生语展开。这是说和传播这个续，在完全解脱的劫中。以三个涅涅的后裔增长。这样使那么多的有情成佛了。平等自性本然。这是续中开示众生与佛平等，因此敬礼。在那之后是佛。本来秘密无垢的怙主。加持自生文字展开。这是说和传播这个续。在狮子奋迅劫中。以七个赤栗的后裔增长。这样使那么多的有情成佛了。这全部在神圣的心髓中。这是心中忆念并敬礼。在那之后是佛。无败最初佛陀的怙主。事业显现。秘密心之独子。这是说和传播这个续。在喜悦陶醉的劫中。以九亿五千万的后裔。这样使那么多的有情成佛了。这即是无所缘的自性誓言。这是对离于勤作的敬礼。在那之后是佛。离念现前殊胜自性的怙主。与生起之声分离而展开。这是说和传播这个续。在巨大聚合的劫中。以五个卡耶的后裔增长。这样使那么多的有情成佛了。这是自生语清晰显现。这是对语意加持现前的敬礼。在那之后是佛。中间的最初无生怙主。这即是善妙印契安立。这是通达自性续的意义。在布谷鸟自生劫中。三个塔特尔的征相显现。这是佛以身语意对此极度赞叹。
English
Sa. Thus, so many sentient beings were brought to Buddhahood. All of this is truly sacred. This is a salutation to the true meaning. After that is the Buddha. The protector of self-purified emptiness. The savior unfolds the sacred seal. This is the speaking and spreading of this tantra. In countless eons. Holding the number of nine thousand kotis. Thus, so many sentient beings were brought to Buddhahood. Becoming the perfect Buddha. This is a salutation only to this one. After that is the Buddha. The protector of the Dharma's fame, non-dual. The most secret self-arisen words unfold. This is the speaking and spreading of this tantra. In the eon of complete liberation. With the descendants of three Nyalnyils increasing. Thus, so many sentient beings were brought to Buddhahood. Equality is the self-essence itself. This is a salutation because this tantra teaches that sentient beings and Buddhas are equal. After that is the Buddha. The protector of primordial secret, stainless. The blessings of self-arisen letters unfold. This is the speaking and spreading of this tantra. In the eon of the lion's vigor. With the descendants of seven Khrakthriks increasing. Thus, so many were brought to Buddhahood. All of this is in the heart-essence of the sacred. This is cherishing in the heart and saluting. After that is the Buddha. The protector of the invincible, first Buddha. Activities manifest. The secret, only child of the heart. This is the speaking and spreading of this tantra. In the eon intoxicated with joy. With nine and a half billion descendants. Thus, so many were brought to Buddhahood. This itself is the aimless, self-vow. This is a salutation to being free from effort. After that is the Buddha. The protector of the nature of mind, beyond thought, manifest, supreme. Unfolding separated from the sound of arising. This is the speaking and spreading of this tantra. In the eon of great gathering. With the descendants of five Khayels increasing. Thus, so many were brought to Buddhahood. This is the clear manifestation of self-arisen words. This is a salutation to the manifest blessings of word and meaning. After that is the Buddha. The first unborn protector of the intermediate state. This is the excellent seal established. This is realizing the meaning of the tantra of self-nature. In the self-arisen eon of the cuckoo. The signs of three Tharthers appear. This is what the Buddha praised greatly with body, speech, and mind.