Back to the library

SD001 0104.The Prayer of Kuntuzangpo..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་ལེ་ལོ་གཏི་མུག་པས༔ འབྲས་བུ་སྐྱབས་མེད་བྱོལ་སོང་འཁྱམས༔ སངས་རྒྱས་ང་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ གཏི་མུག་བྱིང་བའི་མུན་པ་ལ༔ དྲན་པ་གསལ་བའི་གདངས་ཤར་བས༔ རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཀུན་གཞི་སངས་རྒྱས་ང་དང་མཉམ༔ དྲན་མེད་འཁྲུལ་བའི་གཞི་རུ་སོང༔ ད་ལྟ་དོན་མེད་ལས་ལ་སྤྱོད༔ ལས་དྲུག་རྨི་ལམ་འཁྲུལ་བ་འདྲ༔ ང་ནི་སངས་རྒྱས་ཐོག་མ་ཡིན༔ འགྲོ་དྲུག་སྤྲུལ་པས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་འཚང་རྒྱ་ཤོག༔ ཨ་ཧོ༔ ཕྱིན་ཆད་རྣལ་འབྱོར་སྟོབས་ཅན་གྱིས༔ འཁྲུལ་མེད་རིག་པ་རང་གསལ་ནས༔ སྨོན་ལམ་སྟོབས་ཆེན་འདི་བཏབས་པས༔ འདི་ཐོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སྐྱེ་བ་གསུམ་ནས་མངོན་འཚང་རྒྱ༔ ཉི་ཟླ་གཟའ་ཡིས་ཟིན་པའམ༔ སྒྲ་དང་ས་གཡོས་བྱུང་བའམ༔ ཉི་མ་ལྡོག་འགྱུར་ལོ་འཕོ་དུས༔ རང་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་བསྐྱེད༔ ཀུན་གྱིས་ཐོས་པར་འདི་བརྗོད་ན༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ རྣལ་འབྱོར་དེ་ཡི་སྨོན་ལམ་གྱིས༔ སྡུག་བསྔལ་རིམ་བཞིན་གྲོལ་ནས་ཀྱང༔ མཐའ་རུ་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ ཞེས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དགོངས་པ་ཟང་ཐལ་དུ་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ལས༔ སྨོན་ལམ་སྟོབས་པོ་ཆེ་བཏབས་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་མི་རྒྱ་བའི་རང་དབང་མེད་པར་བསྟན་པའི་ལེའུ་དགུ་པ་ཁོལ་དུ་ཕྱུངས་པའོ༔ ཀུན་བཟང་སྨོན་ལམ།

Chinese

因懒惰愚痴之故,果报漂泊于无怙畜生道; 以我佛之愿力,于愚痴沉溺之黑暗中, 忆念明晰之光芒升起,愿证得无分别之智慧! 三界一切有情众,本基与我佛等同; 于无忆念迷乱之基中,如今行持无义之业; 六业如梦幻之迷乱,我乃原始之佛陀; 为以化身调伏六道众,以普贤王如来之愿力, 愿一切有情众,皆于法界中成佛! 啊 霍!此后具力瑜伽士,从无谬乱自明之觉性中, 发此大愿力,凡听闻此愿之有情众, 于三世中现前成佛!日月为罗睺所食, 或发生声响及地震,或日月逆行岁时变迁时, 自身生起为普贤王如来,若众人听闻而诵此愿, 三界一切有情众,以彼瑜伽士之愿力, 痛苦次第解脱后,终将证得佛果! 如是,于大圆满普贤王如来密意通彻显现之续中,以发殊胜大愿力,示教有情众皆无不成佛之自主权之第九品圆满。

English

Due to laziness and ignorance, the result is wandering in the unprotected animal realm; By the power of my, the Buddha's, aspiration, in the darkness of sinking into ignorance, May the light of clear mindfulness arise, and may I attain non-conceptual wisdom! All sentient beings in the three realms, the ground is equal to me, the Buddha; In the ground of mindless delusion, now engaging in meaningless actions; The six actions are like the delusion of a dream, I am the original Buddha; In order to tame the six realms with emanations, by the aspiration of Samantabhadra, May all sentient beings, without exception, attain Buddhahood in the Dharmadhatu! Ah Ho! Hereafter, by the powerful yogi, from the unmistaken, self-luminous awareness, By making this great aspiration, all sentient beings who hear this, Will manifestly attain Buddhahood in three lifetimes! Whether the sun and moon are seized by Rahu, Or sounds and earthquakes occur, or when the sun reverses and the year changes, Generate yourself as Samantabhadra, if everyone hears and recites this, All sentient beings in the three realms, by the aspiration of that yogi, Having gradually liberated from suffering, will ultimately attain Buddhahood! Thus, in the tantra that clearly reveals the intention of the Great Perfection Samantabhadra, the ninth chapter is extracted, which teaches that by making a great aspiration, all sentient beings have no autonomy not to attain Buddhahood.

Page 2 of 2