Tibetan
སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་ལ་བསྟོད་པ། སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་ལ་བསྟོད་པ། ༄༅། །སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་ལ་བསྟོད་པ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ཡེ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །པོ་ཊ་ལ་ཡི་གནས་མཆོག་ནས། །ཏཱཾ་ཡིག་ལྗང་ཁུ་ལས་འཁྲུངས་ཤིང་། །ཏཱཾ་ཡིག་འོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ། །སྒྲོལ་མ་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཅོད་པན་གྱིས། །ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ལ་བཏུད་དེ། །ཕོངས་པ་ཀུན་ལས་སྒྲོལ་མཛད་མ། །སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །༈ ཨོཾ་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་འཚལ་སྒྲོལ་མ་མྱུར་མ་དཔའ་མོ། །སྤྱན་ནི་སྐད་ཅིག་གློག་དང་འདྲ་མ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་མགོན་ཆུ་སྐྱེས་ཞལ་གྱི། །གེ་སར་བྱེ་བ་ལས་ནི་བྱུང་མ། །ཕྱག་འཚལ་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ཀུན་ཏུ། །གང་བ་བརྒྱ་ནི་བརྩེགས་པའི་ཞལ་མ། །སྐར་མ་སྟོང་ཕྲག་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས། །རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་འོད་རབ་འབར་མ། །ཕྱག་འཚལ་སེར་སྔོ་ཆུ་ནས་སྐྱེས་ཀྱི། །པདྨས་ཕྱག་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན་མ། །སྦྱིན་པ་བརྩོན་འགྲུས་དཀའ་ཐུབ་ཞི་བ། །བཟོད་པ་བསམ་གཏན་སྤྱོད་ཡུལ་ཉིད་མ། །ཕྱག་འཚལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར། །མཐའ་ཡས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་སྤྱོད་མ། །མ་ལུས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཐོབ་པའི། །རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བསྟེན་མ། །ཕྱག་འཚལ་ཏུཏྟཱ་ར་ཧཱུྃ་ཡི་གེས། །འདོད་དང་ཕྱོགས་དང་ནམ་མཁའ་གང་མ། །འཇིག་རྟེན་བདུན་པོ་ཞབས་ཀྱིས་མནན་ཏེ། །ལུས་པ་མེད་པར་འགུགས་པར་ནུས་མ། །ཕྱག་འཚལ་བརྒྱ་བྱིན་མེ་ལྷ་ཚངས་པ། །རླུང་ལྷ་སྣ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་མཆོད་མ། །འབྱུང་པོ་རོ་ལངས་དྲི་ཟ་རྣམས་དང་། །གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་ཀྱིས་མདུན་ནས་བསྟོད་མ། །ཕྱག་འཚལ་ཏྲཊ་ཅེས་བྱ་དང་ཕཊ་ཀྱིས། །ཕ་རོལ་འཕྲུལ་འཁོར་རབ་ཏུ་འཇོམས་མ། །གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་ཞབས་ཀྱིས་མནན་ཏེ། །མེ་འབར་འཁྲུག་པ་ཤིན་ཏུ་འབར་མ། །ཕྱག་འཚལ་ཏུ་རེའི་འཇིགས་པ་ཆེན་མོ། །བདུད་ཀྱི་དཔའ་བོ་རྣམ་པར་འཇོམས་མ། །ཆུ་སྐྱེས་ཞལ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་ལྡན་མཛད། །དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་གསོད་མ། །ཕྱག་འཚལ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་ཕྱག་རྒྱའི། །སོར་མོས་ཐུགས་ཀར་རྣམ་པར་བརྒྱན་མ། །མ་ལུས་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བརྒྱན་པའི། །རང་གི་འོད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འཁྲུགས་མ། །ཕྱག་འཚལ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་བརྗིད་པའི། །དབུ་རྒྱན་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་སྤེལ་མ། །བཞད་པ་རབ་བཞད་ཏུཏྟཱ་ར་ཡིས། །བདུད་དང་འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་མཛད་མ། །ཕྱག་འཚལ་ས་གཞི་སྐྱོང་བའི་ཚོགས་
Chinese
二十一度母赞。 二十一度母赞。 ༄༅། །二十一度母赞。 顶礼圣救度母！ 顶礼圣观世音自在，大悲之藏！ 从普陀拉之胜地， 由绿色的当(藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ताṁ，梵文罗马拟音：tāṁ，汉语字面意思：当)字所生， 当(藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ताṁ，梵文罗马拟音：tāṁ，汉语字面意思：当)字之光解脱众生， 祈请度母眷属降临。 天与非天之宝冠， 于莲足前敬顶礼， 从一切贫困中救度者， 顶礼度母之母。 ༈ 嗡 顶礼至尊圣度母。 顶礼度母速疾勇母， 慧眼刹那如电光， 三界怙主莲花面， 于生百万妙莲花。 顶礼秋月圆满者， 如百千倍聚集面， 众星千群会聚之， 光芒遍照极耀眼。 顶礼青莲水中生， 莲花之手善庄严， 布施精进苦行静， 安忍禅定行境性。 顶礼如来之顶髻， 无边尊胜行持母， 获得一切波罗蜜， 胜者之子极依止。 顶礼 嘟达ra(藏文：ཏུཏྟཱ་ར་，梵文天城体：तुत्तारा，梵文罗马拟音：tuttāra，汉语字面意思：嘟达ra) 吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṁ，汉语字面意思：吽) 字音， 充满欲界与虚空， 七重世界足踩踏， 无余摄受具神力。 顶礼 帝释 火神 梵天， 风神等众自在供， 起尸 寻香 饿鬼等， 夜叉众前皆赞颂。 顶礼 扎(藏文：ཏྲཊ，梵文天城体：त्रट्，梵文罗马拟音：traṭ，汉语字面意思：扎) 以及 啪(藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) 之声， 摧毁他方诸魔轮， 右屈左伸足踩踏， 猛火炽燃极恐怖。 顶礼 度热(藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：度热) 大怖畏母， 摧毁魔众诸勇士， 莲花容颜现颦眉， 无余斩杀诸仇敌。 顶礼 三宝 标帜手印， 手指置于心间饰， 周遍庄严诸方轮， 自身光芒极炽盛。 顶礼 欢喜 极威严母， 顶饰光鬘相辉映， 喜笑极笑 嘟达ra(藏文：ཏུཏྟཱ་ར་，梵文天城体：तुत्तारा，梵文罗马拟音：tuttāra，汉语字面意思：嘟达ra)， 调伏魔众世间母。 顶礼 守护 大地 众
English
Praise to the Twenty-One Taras. Praise to the Twenty-One Taras. ༄༅། ། Praise to the Twenty-One Taras. Namo Arya Tareye! Praise to the noble Avalokiteshvara, treasure of compassion! From the excellent place of Potala, Born from the green Tam (藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ताṁ，梵文罗马拟音：tāṁ，汉语字面意思：Tam) syllable, The light of the Tam (藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ताṁ，梵文罗马拟音：tāṁ，汉语字面意思：Tam) syllable liberates beings, I request Tara and her retinue to come. By the crowns of gods and demigods, They bow to the lotus feet, The one who liberates from all poverty, Praise to the mother Tara. ༈ Om, praise to the noble Jetsunma Tara. Praise to Tara, swift and heroic, Whose eyes are like a flash of lightning, Born from the blossoming lotus face Of the three-world protector. Praise to the one whose face Is like a hundred autumn moons fully gathered, And ablaze with the radiant light Of a thousand assembled stars. Praise to the one whose hand Is adorned with a lotus born from blue water, The embodiment of giving, effort, asceticism, and peace, The field of practice of patience, meditation, and wisdom. Praise to the one who is the crown jewel Of all the Tathagatas, Whose conduct is victorious without limit, And who is revered intensely by all the Bodhisattvas. Praise to the one who fills Desire, directions, and space with the syllables Tuttara (藏文：ཏུཏྟཱ་ར་，梵文天城体：तुत्तारा，梵文罗马拟音：tuttāra，汉语字面意思：Tuttara) and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṁ，汉语字面意思：Hum), Who subdues the seven worlds with her feet, And has the power to summon all without exception. Praise to the one who is worshipped By Indra, Agni, Brahma, Vayu, and many other gods, And praised in front by hosts Of spirits, zombies, গন্ধর্বs, and yakshas. Praise to the one who destroys The magic wheels of others with Trat (藏文：ཏྲཊ，梵文天城体：त्रट्，梵文罗马拟音：traṭ，汉语字面意思：Trat) and Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat), Whose right leg is bent and left leg extended, And who blazes intensely with a raging fire. Praise to the one who is the great terror of Ture (藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：Ture), The destroyer of the demon heroes, Whose lotus face is wrinkled in wrath, And who slays all enemies without exception. Praise to the one whose fingers Adorn her heart with the mudra representing the Three Jewels, Whose own collection of lights is agitated, Adorning all directions without exception. Praise to the one whose diadem Is radiant with a garland of lights, And who, with her laughter and the sound of Tuttara (藏文：ཏུཏྟཱ་ར་，梵文天城体：तुत्तारा，梵文罗马拟音：tuttāra，汉语字面意思：Tuttara), Subdues the demons and the world. Praise to the assembly of those who protect the earth,
Tibetan
རྣམས། །ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་ནུས་པ་ཉིད་མ། །ཁྲོ་གཉེར་གཡོ་བ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གིས། །ཕོངས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྒྲོལ་མ། །ཕྱག་འཚལ་ཟླ་བའི་དུམ་བུས་དབུ་རྒྱན། །བརྒྱན་པ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་འབར་མ། །རལ་པའི་ཁྲོད་གནས་འོད་དཔག་མེད་ལས། །རྟག་པར་ཤིན་ཏུ་འོད་རབ་མཛད་མ། །ཕྱག་འཚལ་བསྐལ་པ་ཐ་མའི་མེ་ལྟར། །འབར་བའི་ཕྲེང་བའི་དབུས་ན་གནས་མ། །གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་ཀུན་ནས་བསྐོར་དགའི། །དགྲ་ཡི་དཔུང་ནི་རྣམ་པར་འཇོམས་མ། །ཕྱག་འཚལ་ས་གཞིའི་ངོས་ལ་ཕྱག་གི། མཐིལ་གྱིས་བསྣུན་ཅིང་ཞབས་ཀྱིས་བརྡུང་མ། །ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མཛད་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས། །རིམ་པ་བདུན་པོ་རྣམས་ནི་འགེམས་མ། །ཕྱག་འཚལ་བདེ་མ་དགེ་མ་ཞི་མ། །མྱ་ངན་འདས་ཞི་སྤྱོད་ཡུལ་ཉིད་མ། །སྭཱ་ཧཱ་ཨོཾ་དང་ཡང་དག་ལྡན་པས། །སྡིག་པ་ཆེན་པོ་འཇོམས་པ་ཉིད་མ། །ཕྱག་འཚལ་ཀུན་ནས་བསྐོར་རབ་དགའ་བའི། །དགྲ་ཡི་ལུས་ནི་རབ་ཏུ་འགེམས་མ། །ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་ནི་བཀོད་པའི། །རིག་པ་ཧཱུྃ་ལས་སྒྲོལ་མ་ཉིད་མ། །ཕྱག་འཚལ་ཏུ་རེའི་ཞབས་ནི་བརྡབས་པས། །ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པའི་ས་བོན་ཉིད་མ། །རི་རབ་མནྡཱ་ར་དང་འབིགས་བྱེད། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྣམས་གཡོ་བ་ཉིད་མ། །ཕྱག་འཚལ་ལྷ་ཡི་མཚོ་ཡི་རྣམ་པའི། །རི་དྭགས་རྟགས་ཅན་ཕྱག་ན་བསྣམས་མ། །ཏཱ་ར་གཉིས་བརྗོད་ཕཊ་ཀྱི་ཡི་གེས། །དུག་རྣམས་མ་ལུས་པ་ནི་སེལ་མ། །ཕྱག་འཚལ་ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་རྒྱལ་པོ། །ལྷ་དང་མི་འམ་ཅི་ཡིས་བསྟེན་མ། །ཀུན་ནས་གོ་ཆ་དགའ་བའི་བརྗིད་ཀྱིས། །རྩོད་དང་རྨི་ལམ་ངན་པ་སེལ་མ། །ཕྱག་འཚལ་ཉི་མ་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི། །སྤྱན་གཉིས་པོ་ལ་འོད་རབ་གསལ་མ། །ཧ་ར་གཉིས་བརྗོད་ཏུཏྟཱ་ར་ཡིས། །ཤིན་ཏུ་དྲག་པོའི་རིམས་ནད་སེལ་མ། །ཕྱག་འཚལ་དེ་ཉིད་གསུམ་རྣམས་བཀོད་པས། །ཞི་བའི་མཐུ་དང་ཡང་དག་ལྡན་མ། །གདོན་དང་རོ་ལངས་གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་རྣམས། །འཇོམས་པ་ཏུ་རེ་རབ་མཆོག་ཉིད་མ། །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྟོད་པ་འདི་དང་། །ཕྱག་འཚལ་བ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག ༈ །ལྷ་མོ་ལ་གུས་ཡང་དག་ལྡན་པའི། །བློ་ལྡན་གང་གིས་རབ་དད་བརྗོད་དེ། །སྲོད་དང་ཐོ་རངས་ལངས་པར་བྱས་ནས། །དྲན་པས་མི་འཇིགས་ཐམས་ཅད་རབ་སྟེར། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བ། །ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པ་ཉིད་དོ། །རྒྱལ་བ་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་རྣམས་ཀྱིས། །མྱུར་དུ་དབང་ནི་བསྐུར་བར་འགྱུར་ལ། །འདི་ལས་ཆེ་བ་ཉིད་ནི་ཐོབ་ཅིང་། །སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་མཐར་ཐུག་དེར་འགྲོ། །དེ་ཡི་དུག་ནི་དྲག་པོ་ཆེན་པོ། །བརྟན་གནས་པའམ་གཞན་ཡང་འགྲོ་བ
Chinese
彼等，能勾召一切者是也。以颦眉动摇之字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），救度一切贫乏者。顶礼以月亮碎片为头饰，一切庄严皆极炽盛者。于发髻中安住无量光，恒常极作大光芒者。顶礼如末劫之火，安住于燃烧之鬘中央者。右伸左屈饶益一切，摧坏敌军者。顶礼以手掌击打地面，并以足践踏者。作颦眉相，以字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）击败七次第者。顶礼安乐、贤善、寂静者，涅槃寂静行境者。与（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）及（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）真实相应，摧灭大罪者。顶礼饶益一切极喜悦，极摧坏仇敌之身者。具足十字咒之明咒，从（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生之度母。顶礼以（藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：都热）之足践踏，为（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字形之种子字者。须弥山、曼陀罗山及宾头山，能摇动三界者。顶礼具天海之相，手中持持瑞兽之标帜者。诵二（藏文：ཏཱ་ར，梵文天城体：तार，梵文罗马拟音：tāra，汉语字面意思：达热）字及（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）字，能除遣一切诸毒者。顶礼诸天众之王，为天及非人所敬奉者。以普皆欢喜之威势，能除争端及恶梦者。顶礼日、月圆满之二目，光明极清澈者。诵二（藏文：ཧ་ར，梵文天城体：हर，梵文罗马拟音：hara，汉语字面意思：哈热）字及（藏文：ཏུཏྟཱ་ར，梵文天城体：तुत्तारे，梵文罗马拟音：tuttāre，汉语字面意思：都达热），能除极猛烈之瘟疫者。顶礼排列彼等三者，与寂静之威力真实相应者。能摧灭邪魔、起尸及夜叉众，（藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：都热）为最胜者。此乃以根本咒赞叹，及二十一度母之礼赞。若具慧者，于女神具足恭敬，以极大信心念诵此赞，于黄昏及清晨起身，忆念则能施予一切无畏。能息灭一切罪业，能摧坏一切恶趣。七俱胝佛陀，将迅速赐予灌顶，且能获得胜过此者，往诣究竟之佛果。彼之猛烈大毒，或已稳固安住，或正欲行
English
Those who are able to summon all. Homage to her who liberates all the poor with the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) that moves with a frown. Homage to her whose head is adorned with a fragment of the moon, all ornaments shining exceedingly. From Amitābha residing in the midst of her matted hair, she constantly creates great light. Homage to her who dwells in the center of a garland blazing like the fire at the end of time. Stretching out her right and contracting her left, she rejoices in encompassing all, utterly destroying the armies of enemies. Homage to her who strikes the surface of the earth with her palm and tramples with her foot. Making a frowning face, with the letter Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) she overpowers the seven levels. Homage to her who is blissful, virtuous, and peaceful, the very object of practice of the quiescence of nirvāṇa. Because she is truly endowed with Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈) and Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), she is the one who destroys great sins. Homage to her who rejoices greatly in encompassing all, utterly overpowering the bodies of enemies. The knowledge of the ten-syllable mantra is arranged, Tārā herself from the seed-syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Homage to her who, with the stamping of the feet of Ture (藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：都热), is the seed-syllable in the aspect of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Meru, Mandāra, and Vindhya, she is the one who shakes the three worlds. Homage to her who holds in her hand the sign of the deer, in the aspect of a divine lake. Uttering twice Tāra (藏文：ཏཱ་ར，梵文天城体：तार，梵文罗马拟音：tāra，汉语字面意思：达热) and the letter Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪), she is the one who eliminates all poisons without exception. Homage to the king of the hosts of gods, revered by gods and kinnaras. With the splendor of rejoicing in armor everywhere, she eliminates disputes and bad dreams. Homage to her whose two eyes, the sun and moon fully developed, radiate exceedingly clear light. Uttering twice Hara (藏文：ཧ་ར，梵文天城体：हर，梵文罗马拟音：hara，汉语字面意思：哈热) and Tuttāra (藏文：ཏུཏྟཱ་ར，梵文天城体：तुत्तारे，梵文罗马拟音：tuttāre，汉语字面意思：都达热), she eliminates very fierce pestilence. Homage to her who, arranging those three realities, is truly endowed with the power of pacification. She is the Ture (藏文：ཏུ་རེ，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：都热) who is supreme, destroying demons, corpses, and hosts of yakshas. This is the praise with the root mantra, and the twenty-one homages. Whoever is intelligent, possessing great reverence for the goddess, uttering this praise with great faith, rising at dusk and dawn, remembering, she will bestow all fearlessness. She will utterly pacify all sins, she is the one who destroys all bad migrations. The seven million Buddhas will quickly bestow empowerment, and one will obtain greatness beyond this, going to the ultimate state of Buddhahood. That very powerful poison, whether it is firmly established or is going elsewhere.