Tibetan
桑杰朋措教言集SP5གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་བཅད། 1-37 ༄༅། །གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་བཅད། ༄༅། །གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་བཅད་བཞུགས་སོ།། སྭ་སྟི། རབ་དཀར་ཚོགས་གཉིས་པད་མཚོ་ལས་འཁྲུངས་ཤིང་། །སྐྱེས་སྟོབས་བློ་གྲོས་རབ་གསལ་དང་ལྡན་པས། །རྒྱལ་བའི་བསྔགས་པའི་ ལམ་བརྙེས་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་དངོས་མངོན་གྱུར་དེ་ལ་འདུད། །ངན་ངོན་སྲིད་པའི་བདེ་ལ་མ་ཆགས་པར། །རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་རྗེ་བཙུན་དབྱི་མངའ་བ། །དེ་སོགས་ཡོངས་འཛིན་མཁས་གྲུབ་ཚོགས་རྣམས་ ལས། །ཟབ་རྒྱས་ཐེག་གསུམ་ཆོས་མཛོད་བརྙེས་ལ་འདུད། །དབེན་པའི་རི་སུལ་ལྟོས་མེད་ཉམས་དགའ་བར། །ལུས་སྲོག་ཐེད་ལ་བོར་བའི་སྒྲུབ་ཚུགས་ཀྱིས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུའི་ངོ་བོར་མངོན་གྱུར་ནས། །སྐལ་ལྡན་ཟབ་ མོའི་ལམ་ལ་འགོད་ལ་འདུད། །ཁྱད་པར་མི་མིན་སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས། །འབངས་སུ་བསྡུས་ནས་དཀར་པོའི་ལམ་བཀོད་པ། །འདིར་སྣང་བྱིས་པས་བསམ་པའི་ཡུལ་མིན་པའི། །གྲུབ་མཆོག་མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་ཁྱེད་ ལ་འདུད། །ཁྱེད་ཀྱི་སྒྲུབ་གནས་ཐུགས་དམ་རྟེན་གསུམ་སོགས། །མཚན་གཞིར་བྱས་ནས་དད་པས་ཀུན་བླངས་ཏེ། །རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་གདུལ་བྱ་ལ། །སྒྲིབ་མེད་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པས་ད་ལྟ་སྐྱོངས། །ཆུ་བུར་ ལྟ་བུར་མི་རྟག་ལུས་སྲོག་འདི། །ནམ་འཆི་ངེས་མེད་དྲན་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས། དཀའ་སྤྱད་དམ་པའི་ཆོས་ལ་ནུས་པ་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་འབྱོངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདག་བདེ་འདོད་པ་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་གྱི་གཞིར། ། 1-38 རྟོགས་ནས་སྒོ་གསུམ་དགེ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །མར་གྱུར་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བསྔོས་པའི་མཐུས། །སྐུ་གསུམ་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གདོང་སྤྲས་བསམ་གཏན་གླིང་གི་དགོན་གནས་འདེབས་མཁན། གྲུབ་མཆོག་གུ་ རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རིམ་པ་འདི་དགོན་གནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་འདུས་ཚོགས་སྤྱིའི་བསྐུལ་ནས་དགེ་སློང་སྙོམས་ལས་པ་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་བྲིས་ཏེ་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་ ནས་ཕུལ་བ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །ཤུ་བྷཾ།། ༈ །ངག་དབང་དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོ་ལ་བསྟོད་པ་མངོན་རྟོགས་རབ་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། སྭ་སྟི་བི་ཛ་ཡནྟུ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཁྱེན་བརྩེའི་ཟློས་ གར་ནི། །མཁྱེན་ལྡན་ཤེས་རབ་ལྷ་མོའི་སྐུར་བསྟན་པ། །ངག་དབང་དབྱངས་ཅན་གྲགས་པའི་གདུགས་དཀར་འཛིན། །ཚངས་སྲས་ལྷ་མོ་དྭང་བས་བསྟོད་པར་བགྱི། །རབ་དཀར་ཆུ་སྐྱེས་འདབ་སྟོང་རྒྱས་པའི་རྩེར། །རབ་གསལ་ མཚན་མོའི་མགོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །རབ་དཀར་ཁ་བའི་མདངས་འཕྲོག་མཛེས་མའི་སྐུ། །རབ་ཏུ་ཤེལ་ལྟར་དྭངས་པ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཕྱག་གཉ
Chinese
这是桑杰朋措教言集SP5，祈请莲花生大士之偈。 ༄༅། །祈请莲花生大士之偈。 ༄༅། །祈请莲花生大士之偈。 萨瓦斯德！ 您从洁白双运莲花海中诞生， 天生聪慧才智极其明晰。 证得诸佛赞叹之道，乃正法之主， 我向真实显现金刚三身者顶礼。 不贪恋低劣轮回之安乐， 拥有诸佛总集之自在莲师。 从彼等上师贤哲成就众处， 获得深广三乘之法藏，我向您顶礼。 于寂静山间，无所顾虑，享受禅悦， 以不惜身命之苦修， 使自心显现为法身之体性， 我向引导具缘者趋入甚深道者顶礼。 尤其是将人与非人、世间神鬼等众， 摄为眷属，开创善妙之途。 此乃凡夫俗子无法想象之境界， 我向具足无上成就、威力自在者您顶礼。 您的修行处、本尊誓言物、三宝所依等， 我以其名号作为凭借，以虔诚之心祈请， 祈请您以无碍智慧观照，救护一心祈祷之诸位所化。 如水泡般无常之此身命， 以忆念何时死亡不定之精进力， 以于难行之正法精进修持之力， 祈请加持生起菩提心与空性见。 了知贪图自身安乐乃一切痛苦之根源， 将身语意三门之所有善行， 皆回向于利益如母众生之目的， 祈请加持迅速证得三身果位。 此乃为建于东哲禅定洲之寺庙，由总集僧众劝请，比丘桑吉彭措所著之祈请莲花生大士之仪轨，由巴•诶旺秋丹敬献，愿吉祥！ 愿吉祥！ ༈ །礼赞妙音天女之明现证悟 萨瓦斯德！ 诸佛之智悲化现， 示现为具智妙音天女之身。 手持白伞，美名远扬之妙音天女， 我以纯净之心赞颂梵天之女。 于盛开之千瓣洁白莲花之上， 于皎洁月光之坛城中， 您拥有胜过白雪之光彩， 我向如水晶般清澈的您顶礼。 双手
English
This is Sangye Phuntsok's collection of teachings SP5, Verses of Supplication to Guru Padmasambhava. ༄༅། །Verses of Supplication to Guru Padmasambhava. ༄༅། །Verses of Supplication to Guru Padmasambhava. Svasti! You were born from the white union lotus sea, Endowed with innate intelligence and extremely clear wisdom. Attained the path praised by all Buddhas, the lord of Dharma, I prostrate to the one who has truly manifested the three Vajra bodies. Not attached to the happiness of inferior samsara, The embodiment of all Buddhas, the venerable Padmasambhava. From those masters, wise and accomplished beings, Obtained the treasury of profound and vast three vehicles, I prostrate to you. In solitary mountain retreats, without any concerns, enjoying the bliss of meditation, With the asceticism of abandoning body and life, Manifesting one's own mind as the nature of Dharmakaya, I prostrate to the one who guides fortunate beings to enter the profound path. Especially gathering humans and non-humans, worldly gods and demons, Into retinues, creating the path of goodness. This is a realm that ordinary people cannot imagine, I prostrate to you, the supreme accomplished one, powerful and mighty. Your practice places, samaya objects, three supports, etc., I take their names as a basis, and pray with devotion, Please watch over and protect with unobstructed wisdom, all those to be tamed who pray single-mindedly. This impermanent body and life, like a water bubble, With the diligence of remembering that death is uncertain, With the power of diligently practicing the difficult Dharma, Please bless us to develop Bodhicitta and the view of emptiness. Knowing that desiring one's own happiness is the root of all suffering, All the virtuous deeds of body, speech, and mind, Dedicate them to the benefit of all mother-like beings, Please bless us to quickly attain the three Kayas. This is the supplication to Guru Padmasambhava written by Bhikshu Sangye Phuntsok at the urging of the general assembly of the monastery built in Dong-tse Samten Ling, offered by Pal E-wam Chosden, may it be auspicious! May it be auspicious! ༈ །Praise to Saraswati, Manifestation of Realization Svasti! The wisdom and compassion of all Buddhas manifested, Appearing as the form of the wise goddess Saraswati. Holding the white umbrella, the famous goddess Saraswati, I praise the daughter of Brahma with a pure heart. Upon the blooming thousand-petaled white lotus, In the mandala of the bright moonlight, You possess a radiance surpassing white snow, I prostrate to you, who are as clear as crystal. With both hands --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ིས་བཻ་ཌཱུར་པི་ཝཾ་སྒྲེངས་པ་ལས། །ཡིད་འཕྲོག་གླུ་དབྱངས་ཕྱོགས་བཅུར་ སྒྲོགས་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་འཇིག་རྟེན་ཆེ་དགུ་སོགས། །མ་ལུས་ཡིད་འཕྲོག་མཛད་མ་ཁྱོད༞ །མིག་སྨན་མདངས་བཀྲ་ཐོར་ཅོག་ལྕང་ལོ་ལ། །མེ་ཏོག་དཀར་པོ་རིན་ཆེན་དོ་ཤལ་སྤྲས། །གསེར་གྱི་རྒྱན་པའི་རིན་ཆེན་སྣ་བརྒྱན་གྱིས། ། 1-39 ཁུར་ཚོས་མཛེས་པར་བྱས་མ་ཁྱོད༞ །གཞན་ཡང་དབུ་བརྒྱན་མགུལ་རྒྱན་ལ་སོགས་པ། །རིན་ཆེན་མང་པོ་རྒྱན་གྱི་ཁྲ་ཆབ་བེ། །སིལ་ཁྲོལ་སྙན་པར་སྒྲོགས་པས་མཛེས་པར་བྱས། །བཅུ་དྲུག་ལོ་ལོན་ལང་ཚོ་ ཁྱོད༞ །གཡོན་ཕྱོགས་འགྱིང་ཞིང་སྤྱན་གཉིས་ཟུར་གྱིས་གཟིགས། །རེག་ན་བདེ་བསྐྱེད་མཁྲང་བའི་ནུ་མས་མཛེས། །ཆགས་པའི་ཉམས་ལྡན་དར་གྱི་ན་བཟའ་གསོལ། །མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཆུན་འཕྱང་མཛེས༞ །སྤྱི་གཙུག་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་གྱིས་བརྒྱན་ཅིང་། །ཞབས་གཉིས་ཙོག་བུའི་ཚུལ་དུ་ལེགས་པར་བཞུགས། །ཐུགས་ནི་པད་དཀར་འདབ་བརྒྱད་དུ་གནས་པའི། །ཟེ་འབྲུ་དམར་སེར་མཛེས་མ་ཁྱོད༞ །ལྟེ་བ་ལྗང་སེར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་། །རྣམ་པར་ མི་རྟོག་ཐུགས་ནི་ཧྲཱི་ཡིག་དཀར། །འདབ་མ་རྣམས་ལ་དབྱངས་ཡིག་ཟུང་རེ་ནི། །ཅུང་ཟད་མ་རེག་སིལ་ཟེར་འཕྲོ་ཕྱག་འཚལ། །འཁོར་ལོའི་འོད་ཀྱིས་མ་རིག་མུན་སེལ་ཞིང་། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དཔག་མེད་ འགུགས་པར་ལྡན། །ཧྲཱི་ཡིག་ཕྲེང་བ་འཁོར་ལས་འོད་ཟེར་གྱིས། །སྣང་སྲིད་ཁྱབ་པར་མཛད་མ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །འོད་ཟེར་གང་དེས་མཆོག་སུམ་ནུས་མཐུ་དང་། །སྣང་སྲིད་ཀུན་གྱི་མཐུ་བཅུད་མ་ལུས་པ། །ལེགས་ པར་བསྡུས་ནས་ཉིད་ཐུགས་འཁོར་ལོ་ལ། །བསྟིམ་ནས་བློ་གྲོས་དཔག་མེད་དང་ལྡན་པར། །གྱུར་མཛད་ནུས་ལྡན་ལྷ་མོ་ཁྱོད༞ །གང་གིས་རང་བཞིན་རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཀྱང་། །སྣ་ཚོགས་མཛད་པ་ངོ་མཚར་དཔག་མེད་རྣམས། ། 1-40 ས་བཅུའི་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱི་བསྐལ་པ་བརྒྱར། །བརྗོད་ཀྱང་མི་ཟད་གཏེར་མངའ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཁྱོད་སྐུ་བསྒོམ་ཞིང་སྔགས་བཟླས་མཆོད་བསྟོད་ཀྱིས། །སྨོན་ལམ་དབང་གིས་ལེགས་པར་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པ་ ཆེན་པོའི་རྣམ་རོལ་གྱིས། །བླུ་པོ་བདག་ལ་འདོད་དོན་ཞུ་རྣམས་སྩོལ། །རྙེད་དཀའ་འཇིག་པར་སླ་བའི་དལ་འབྱོར་དང་། །མེ་འོབས་ལྟ་བུའི་བཟོད་དཀའ་འཁོར་བ་དང་། །སྡུག་བསྔལ་ཅན་གྱི་འགྲོ་རྣམས་ཕ་མ་ སོགས། །འདི་རྣམས་གནས་ཚུལ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་ས། །ཆོས་ཀྱི་རྩ་བ་སྙིང་རྗེ་བྱང་སེམས་དང་། །འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་རང་བཞིན་དམིགས་སུ་མེད། །དེ་ལྟར་རྟོགས་ནས་བདག་གཞན་དངོས་འཛིན་རྣམས། །བརྩོན་འགྲུས་ དྲག་པོས་འདོན་པར༞ །ལས་ཉོན་ཐིབས་བོས་ཀུན་ནས་བསྒྲིབས་གྱུར་བས། །ཤེས་བྱར་མི་འབད་མི་ཤེས་མུན་ནག་ནི། །སྤྲིན་རྣམས་ནམ་མཁར་དེངས་ནས་ཉི་ཤར་བཞིན། །གྱུར་ནས་ཤེས་ར
Chinese
从碧玉宝笛中， 悦耳的歌声响彻十方。 您以美妙之音， 迷住了诸佛菩萨和世间万物。 眼药般光彩夺目的发髻上， 装饰着白色花朵和珍贵的项链。 以黄金饰品和各种珍宝， 点缀着美丽的您。 此外，头饰和颈饰等， 众多珍宝闪耀着光芒。 悦耳的铃铛声， 更显十六岁少女的青春活力。 左侧倾斜，双眼斜视， 丰满的乳房带来舒适。 身着充满魅力的丝绸衣裳， 垂挂着美丽的白色花朵。 顶髻以月亮为饰， 双腿以跏趺坐姿安详端坐。 心间是八瓣白莲花， 花蕊是美丽的金红色。 脐间是绿黄色月轮， 无分别的智慧是白色“舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心)”字。 花瓣上各有一对元音字母， 轻轻触碰，散发着光芒，我顶礼。 法轮的光芒驱散无明黑暗， 具有吸引无量智慧勇士的力量。 从“舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心)”字串法轮中散发的光芒， 遍布显现与存在，我顶礼您。 那光芒汇集了三宝的力量， 以及显现与存在的一切精华。 完美地融入您的心轮， 使您拥有无量的智慧。 您是具有力量的女神。 虽然您的自性无分别， 但您能展现无数奇妙的作为。 即使十地菩萨历经百劫， 也无法穷尽您的功德宝藏，我顶礼您。 通过观修您的身形，念诵您的咒语，供养和赞颂您， 以及祈愿的力量，请您垂听。 以您的大慈大悲和力量， 请赐予我所求的一切。 请加持我， 让我了悟难得易逝的暇满人身， 以及如火坑般难以忍受的轮回， 和受苦众生的父母等。 请加持我， 让我了悟这些真相。 请加持我， 让我生起慈悲心和菩提心， 这是佛法的根本。 请加持我， 让我了悟轮回和涅槃万法皆无自性。 如此了悟之后， 请加持我， 让我以强大的精进力， 断除我执和他执。 由于业力和烦恼的重重遮蔽， 我无法努力学习，陷入无知的黑暗。 愿我如乌云消散，阳光照耀般， 生起智慧之光。
English
From the Beryl flute's rising sound, A captivating melody proclaims in ten directions. With enchanting songs, You captivate Buddhas, Bodhisattvas, and all great beings of the world. Your hair adorned with bright eye-medicine hue, Decorated with white flowers and precious necklaces. Adorned with golden ornaments and various precious jewels, You are beautifully embellished. Furthermore, head ornaments and neck ornaments, etc., Many jewels glitter with splendor. The sweet sound of tinkling bells, Beautifies your sixteen-year-old youth. Leaning to the left, with eyes glancing sideways, You are beautiful with firm breasts that bring bliss upon touch. Wearing silk garments full of charm, Adorned with hanging clusters of white flowers. The crown of your head is adorned with a lunar disc, And your two feet are perfectly seated in a cross-legged posture. Your heart dwells in an eight-petaled white lotus, With a beautiful red-golden stamen. Your navel is a green-yellow lunar disc, The non-conceptual wisdom is the white letter 'Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心)'. On each petal, a pair of vowel letters, Slightly touching, emitting rays, I prostrate. The light of the Dharma wheel dispels the darkness of ignorance, And has the power to attract countless wisdom warriors. From the garland of 'Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心)' letters, the rays of light from the wheel, Pervade appearance and existence, I prostrate to you. That light gathers the power of the Three Jewels, And all the essence of power from appearance and existence. Perfectly absorbed into the wheel of your heart, You become endowed with immeasurable wisdom. You are the powerful goddess. Although your nature is non-conceptual, You perform countless wondrous deeds. Even if the Bodhisattvas of the ten grounds speak for hundreds of eons, They cannot exhaust your treasure, I prostrate to you. By meditating on your form, reciting your mantra, offering and praising you, And through the power of aspiration, please listen. With your great compassion and power, Grant me all that I desire. Please bless me, To realize the precious human body with leisure and opportunity that is difficult to obtain and easy to lose, And the unbearable cycle of existence like a pit of fire, And the parents and other suffering beings. Please bless me, To realize these truths. Please bless me, To generate compassion and Bodhicitta, Which is the root of Dharma. Please bless me, To realize that all phenomena of Samsara and Nirvana are without inherent existence. Having realized this, Please bless me, To abandon the clinging to self and others with strong diligence. Obscured by the thick darkness of karma and afflictions, I cannot strive to learn, and I am in the darkness of ignorance. May I, like clouds dispersing and the sun rising, Generate the light of wisdom. --------------------------------------------------------------------------------