Tibetan
བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་ རྣམས་ཀྱིས་ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་། དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རེ་རེས་དབུ་བརྒྱན། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་སཏྭཾ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ དཀར་མོ་ཉི་ཟླ་བདུད་རྒྱལ་ཐོད་ཕྲེང་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ ལ་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར། དམ་ཚིག་སྲུངས། བསྟན་པ་སྐྱོངས། དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་ བསྟོད། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དང་། བསྟན་པ་འཛིན་པ་རྣམས་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ལོག་པར་འདྲེན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པ་དང་། 1-1071 བསམ་སྦྱོར་ཆོས་མཐུན་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱནྟིཾ་པདྨ་ཀུརྟིང་བྷྱོཿ ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ར་ཀྲིཥྞ་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལ་དྷ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཉྫ་ ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་པ་གསུམ་མམ་ལྔས་གཏོར་མ་ཕུལ། ཨོཾ་ཨརྒྷཾ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤཾ། དྷཱུ་པཾ། ཨཱ་ལོ་ཀཾ གནྡྷཾ། ནཻ་ཝི་དྱཾ། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་ ཨཱཿཧཱུྃ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ། པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ། ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་དཀར་མོ་ཉི་ཟླ་བདུད་རྒྱལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་མཆོད་པར་འབུལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་བ། བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་དང་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་དོན་ཆོས་ལྡན་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། གཡོན་པའི་སྲིན་མཛུབ་ཀྱི་ནང་མཆོད་གཏོར་ལ། བསྟོད་པ་ནི། བྷྱོཿདཔལ་ལྡན་དཀར་མོ་ཆེན་མོ་ནི། །སྔོན་ཚེ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀའི། །སྤྱན་སྔར་ཁས་བླང་དེ་བཞིན་དུ། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ འདུལ་བ་དང་། །སྒྲུབ་པོ་འཁོར་བཅས་བསྲུང་བ་དང་། །བསམ་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པ་དང་། །དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བ་དང་། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ་སྔོན་ཚེ་བདུད་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་ཆེ། ། 1-1072 ཤིན་ཏུ་མི་ཟད་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་གི །སྤྱན་སྔར་དམ་བཅས་བདུད་རྒྱལ་ཐོད་ཕྲེང་ཅན། །མཐུ་རྩལ་རྨད་བྱུང་ནག་པོ་ཆེ་ལ་བསྟོད། །དམ་ཅན་གྱི་གཏོར་མ་ནི། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་ རླབས་དྲན་པར་བྱས། ཧཱུྃ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི། །སྤྱན་སྔར་ཕུར་པའི་བསྲུང་མར་ཞལ་བཞེས་པ། །བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་ཤྭ་ན་བསེ་མོའི་ཚོགས། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་མཐུ་རྩལ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན།
Chinese
安住的诸佛念诵‘嗡 班匝 班瓦 阿贝 喀匝 吽’（藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ वज्रि भाव अभिषिञ्च हūṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajri bhāva abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，生，灌顶，吽），并赐予灌顶，身体充满，去除垢染，从向上溢出的剩余水中，每个金刚萨埵（梵文：वज्रसत्त्व，vajrasattva）都以头饰庄严。然后，以五股金刚杵的手印，念诵‘班匝 萨玛雅 萨特瓦，班匝 萨玛雅 吼’（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་སཏྭཾ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र समय सत्त्वं，वज्र समय हो，梵文罗马拟音：vajra samaya sattvaṃ, vajra samaya hoḥ，汉语字面意思：金刚誓言勇识，金刚誓言实现）。白色的日月、魔王颅鬘轮等，你们享用这广大的供施食子，不要违背根本和传承的上师们以及金刚橛本尊坛城众的教令和誓言，守护誓言，弘扬佛法，赞颂三宝的威德，特别是对于佛陀的教法、护持教法者以及瑜伽士我等眷属，所有损害和伤害我们的怨敌魔障，都予以摧毁，所有符合心意和愿望的事情，都如意成就，祈请成办。念诵‘嗡 班匝 夏帝 贝玛 固定 贝哦’（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱནྟིཾ་པདྨ་ཀུརྟིང་བྷྱོཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र शान्तिं पद्म कुर्टिंग भ्योः，梵文罗马拟音：oṃ vajra śāntiṃ padma kurṭiṃ bhyoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，寂静，莲花，忿怒），‘嗡 萨瓦 玛拉 哥利什那 嘎巴拉 玛拉 达拉 萨巴热瓦拉 额当 巴林 布匝 卡卡 卡嘿 卡嘿 萨瓦 夏竹 维格那 玛拉雅 吽 啪’（藏文：ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ར་ཀྲིཥྞ་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལ་དྷ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཉྫ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ सर्व मार कृष्न कपाला माला धर सपरिवार इदं बलिं भुञ्ज ख ख खाही खाही सर्व शत्रून् विघ्नान् मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ sarva māra kṛṣṇa kapāla mālā dhara saparivāra idaṃ baliṃ bhuñja kha kha khāhi khāhi sarva śatrūn vighnān māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切，魔，黑，颅骨，花环，持，眷属，此，食子，享用，吃吃，吃，吃，一切，敌人，障碍，摧毁，吽，啪）三遍或五遍，献上食子。念诵‘嗡 阿甘，巴当，布贝，都贝，阿洛盖，根德，内威德，夏达 阿 吽’（藏文：ཨོཾ་ཨརྒྷཾ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤཾ། དྷཱུ་པཾ། ཨཱ་ལོ་ཀཾ གནྡྷཾ། ནཻ་ཝི་དྱཾ། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ अर्घं पाद्यं पुष्पं धूपं आलोकं गन्धं नैविद्यं शब्द आः हूं，梵文罗马拟音：oṃ arghaṃ pādyaṃ puṣpaṃ dhūpaṃ ālokaṃ gandhaṃ naividyaṃ śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，供水，洗足水，花，香，光，香，食物，声音，阿，吽）。念诵‘嗡 阿 吽 夏帝 固汝，布帝 固汝，瓦夏 固汝’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ། པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ། ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་，梵文天城体：ओṃ आः हूं शान्तिं कुरु पुष्टिं कुरु वशं कुरु，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ śāntiṃ kuru puṣṭiṃ kuru vaśaṃ kuru，汉语字面意思：嗡，阿，吽，息灾，作，增益，作，怀柔，作），供养给白色的日月、魔王颅鬘轮等。祈愿佛法兴盛，上师们的寿命和事业广大，我等眷属的愿望如意成就。 这样念诵，用左手无名指蘸取食子供养，赞颂道：‘贝哦！具德白色大天母，往昔大胜黑汝嘎（梵文：हेरुक，heruka）前，如是承诺，调伏邪魔外道，守护修行者及其眷属，成就所愿，度脱一切怨敌魔障，成办所托之事。吽！往昔一切邪魔之主，无尽金刚饮血尊前，立誓的魔王颅鬘者，赞颂威力无比的黑袍金刚。’ 念诵‘嗡 阿 吽 吼’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ आः हूं हो，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，阿，吽，吼）三遍加持并忆念。‘吽！莲花生大师（梵文：पद्मसंभव，padmasambhava）前，承诺作为金刚橛的护法，大自在天母施瓦纳贝莫众，威力的使者，具神通神变。’
English
The Buddhas dwelling there recited 'Om Vajri Bhava Abhisinca Hum' (藏文：ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ वज्रि भाव अभिषिञ्च हūṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajri bhāva abhiṣiñca hūṃ，Literal meaning: Om, Vajra, Being, Consecrate, Hum), and bestowed empowerment, filling the body, purifying defilements. From the remaining water overflowing upwards, each Vajrasattva (梵文：वज्रसत्त्व，vajrasattva) was adorned with a crown. Then, with the mudra of a five-pronged vajra, they recited 'Vajra Samaya Tvam, Vajra Samaya Hoḥ' (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་སཏྭཾ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र समय सत्त्वं，वज्र समय हो，梵文罗马拟音：vajra samaya sattvaṃ, vajra samaya hoḥ，Literal meaning: Vajra commitment being, Vajra commitment fulfill). 'White Sun and Moon, Mara Lord Skull Garland Wheel and all, accept this vast offering of Torma. Do not transgress the commands and vows of the root and lineage Gurus and the assembly of deities of Vajrakilaya. Protect the vows, uphold the teachings, praise the glory of the Three Jewels. Especially, subdue all enemies and obstacles that harm and injure the Buddha's teachings, those who uphold the teachings, and us yogis and our retinues. May all intentions and actions be in accordance with Dharma and be accomplished as desired.' Recite 'Om Vajra Shanti Padma Kurting Bhyoḥ' (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱནྟིཾ་པདྨ་ཀུརྟིང་བྷྱོཿ，梵文天城体：ओṃ वज्र शान्तिं पद्म कुर्टिंग भ्योः，梵文罗马拟音：oṃ vajra śāntiṃ padma kurṭiṃ bhyoḥ，Literal meaning: Om, Vajra, Peace, Lotus, Wrathful), 'Om Sarva Mara Krisna Kapala Mala Dhara Saparivara Idam Balim Bhunjha Kha Kha Khahi Khahi Sarva Shatrum Vighnan Maraya Hum Phet' (藏文：ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ར་ཀྲིཥྞ་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལ་དྷ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཉྫ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ सर्व मार कृष्न कपाला माला धर सपरिवार इदं बलिं भुञ्ज ख ख खाही खाही सर्व शत्रून् विघ्नान् मारय हुं फट्，Literal meaning: Om, all, Mara, Black, Skull, Garland, Holder, With retinue, This, Offering, Enjoy, Eat eat, Eat, Eat, All, Enemies, Obstacles, Destroy, Hum, Phet) three or five times, and offer the Torma. Recite 'Om Argham, Padyam, Pushpam, Dhupam, Alokam, Gandham, Naividyam, Shapta Ah Hum' (藏文：ཨོཾ་ཨརྒྷཾ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤཾ། དྷཱུ་པཾ། ཨཱ་ལོ་ཀཾ གནྡྷཾ། ནཻ་ཝི་དྱཾ། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ अर्घं पाद्यं पुष्पं धूपं आलोकं गन्धं नैविद्यं शब्द आः हूं，Literal meaning: Om, water for washing, water for feet, flowers, incense, light, perfume, food, sound, Ah, Hum). Recite 'Om Ah Hum Shanti Kuru, Pushtim Kuru, Vasham Kuru' (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ། པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ། ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་，梵文天城体：ओṃ आः हूं शान्तिं कुरु पुष्टिं कुरु वशं कुरु，Literal meaning: Om, Ah, Hum, Pacify, Do, Increase, Do, Subjugate, Do), and offer it to the mouths of the White Sun and Moon, Mara Lord Skull Garland Wheel and all. May the Buddha's teachings flourish, may all obstacles to the lives and activities of the Gurus be pacified, and may all the wishes of us and our retinues be accomplished as desired. Saying this, dip the ring finger of the left hand into the offering Torma and praise: 'Bhyoḥ! Glorious Great White Goddess, in the past, before the Great Supreme Heruka (梵文：हेरुक，heruka), you vowed to subdue demons and heretics, protect practitioners and their retinues, accomplish their wishes, liberate all enemies and obstacles, and fulfill the entrusted tasks. Hum! In the past, before the Lord of all demons, the inexhaustible Vajra Blood Drinker, the Mara Lord Skull Garland, I praise the mighty and wondrous Black Cloak Vajra.' Bless and remember the offering of the Damchen by reciting 'Om Ah Hum Hoḥ' (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：ओṃ आः हूं हो，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，Literal meaning: Om, Ah, Hum, Hoḥ) three times. 'Hum! Before the great master Padmasambhava (梵文：पद्मसंभव，padmasambhava), you promised to be the protector of Vajrakilaya, the great self-existing assembly of Shwana Besemo, the glorious messengers, with power, abilities, and miraculous powers.' -------------------------------------------------------------------------------- །
Tibetan
དམ་ཚིག་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དྷ་ཏི་མ་མ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ར་མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྡ་ནི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ ཛཿ ཡང་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཡན་གྱི་རྗེས་སུ། ཨི་དམ་བ་ལིཾ་བྷུཉྫ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ལན་གསུམ་མམ་ལྔ་ཡི་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ་ནང་མཆོད་གཏོར་ཞིང་། ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨམྲྀ་ ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། བདག་ཉིད་མ་བཞི། ཤྭ་ན་མ་བཞི། ས་བདག་མ་བཞི། འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་མཆོད་པར་འབུལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་བ། བླ་ མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་སོགས་ཕྲིན་ལས་གོང་བཞིན་བཅོལ་ནས། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི། །སྤྱན་སྔར་ཕུར་པའི་བསྲུང་མར་ཞལ་བཞེས་པ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཤྭ་ན་བསེ་མོའི་ཚོགས། ། 1-1073 དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་མཐུ་རྩལ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །དམ་ཅན་མ་མོ་སྡེ་གསུམ་མཆེད་བཅུ་གཉིས། །རྣམ་ལྔ་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །མ་སྲིང་མཛའ་མོའི་ཚུལ་གྱི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །ཐུགས་དམ་རྗེས་དགོངས་ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་བསྙེན་པ་བྱེད་ཚུལ་དུ་བཤད་པ་ལྟར་སྐབས་དང་སྦྱར་ལ་བྱའོ། །ཞེས་པ་འདི་ནི་དཔལ་ས་སྐྱ་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་འཇམ་དབྱངས་ ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས་བྲིས་ནས་མིའི་དབང་པོ་སྒྲོན་མ་རབ་བརྟན་དཔལ་བཟང་པོ་ལ་ཕུལ་བའོ།། །།ཨེ་ཝཾ།། །།
Chinese
以誓言之力，祈请降临于此地！嗡 班杂 叽利 叽拉亚 达地 玛玛 希 噶让 噶玛 噶拉 玛拉 赛那 札玛达尼 萨巴热瓦拉 班杂 萨玛匝！（Om Vajra Kili Kilaya Dhati Mama Shi Sighram Karma Kara Mara Sena Pramardani Sa Parivara Vajra Samaja）（嗡，金刚橛，橛，令……坚固，迅速行动，业之行者，摧毁魔军，偕眷属，金刚，降临！） 在‘萨巴热瓦拉’（Sa Parivara，偕眷属）之后，献上食子：‘伊当 巴林 布匝 卡卡 卡嘿 卡嘿’（Idam Baling Bhunjha Kha Kha Khahi Khahi），念诵三遍或五遍，并供养内供，倾泻朵玛。 嗡 玛哈 班匝 阿弥利达 卡嘿！玛哈 惹达 卡嘿！（Om Maha Panca Amrita Khahi! Maha Rakta Khahi!）（嗡，大，五，甘露，享用！大，血，享用！） 四种本尊母，四种犬母，四种地母，以及所有眷属，我将供品献于你们的口中。祈愿佛陀的教法兴盛，祈愿上师的诸般事业如前一般成就。 赞颂如下：吽！莲花生大士（Padmasambhava）座前，曾发誓作为金刚橛护法的，伟大的犬面母众，具有荣耀的使者，拥有力量、能力和神通。持誓的玛姆三部，十二姐妹，请享用这五种庄严的朵玛，如姐妹般友善地帮助我。请忆持誓言，成办所托付的事业。 之后，按照修持仪轨中所述，结合具体情况进行后续仪轨。此文由吉祥萨迦派译师，释迦比丘，妙音 衮噶 索南 札巴 坚赞 贝桑波（Jamyang Kunga Sonam Drakpa Gyaltsen Pal Zangpo）书写，献给君主 卓玛 仁丹 贝桑波（Dronma Rabten Pal Zangpo）。 唉旺！
English
By the power of the oath, I invite you to come to this place! Om Vajra Kili Kilaya Dhati Mama Shi Sighram Karma Kara Mara Sena Pramardani Sa Parivara Vajra Samaja! (Om Vajra Kili Kilaya Dhati Mama Shi Sighram Karma Kara Mara Sena Pramardani Sa Parivara Vajra Samaja) (Om, Vajra Kilaya, Kilaya, make... firm, act quickly, doer of karma, crush the armies of Mara, together with retinue, Vajra, come!) After 'Sa Parivara' (with retinue), offer the Torma: 'Idam Baling Bhunjha Kha Kha Khahi Khahi', recite three or five times, and offer the inner offering, pouring out the Torma. Om Maha Panca Amrita Khahi! Maha Rakta Khahi! (Om Maha Panca Amrita Khahi! Maha Rakta Khahi!) (Om, Great, Five, Amrita, Enjoy! Great, Blood, Enjoy!) The four self-existing mothers, the four dog-faced mothers, the four earth mothers, and all the retinues, I offer these offerings into your mouths. May the teachings of the Buddha flourish, and may the activities of the esteemed Lamas be accomplished as before. Praise as follows: Hum! Before the great master Padmasambhava, you vowed to be the protectors of Vajrakilaya, the great assembly of dog-faced mothers, glorious messengers, with power, ability, and miraculous powers. The three classes of oath-bound Mamos, the twelve sisters, please accept this Torma adorned with the five ornaments, and help me as friendly sisters. Remember your vows and accomplish the entrusted tasks. After that, perform the subsequent rituals according to the instructions on how to practice the approach, adapting them to the specific circumstances. This was written by the glorious Sakya translator, the monk Shakya, Jamyang Kunga Sonam Drakpa Gyaltsen Pal Zangpo, and offered to the ruler Dronma Rabten Pal Zangpo. Ewam! --------------------------------------------------------------------------------