Tibetan
་འཛིན་ཞིང་། དེ་ཡང་རི་བོང་གི་རྭ་བཞིན་དུ་མེད་པ་རྐྱང་པར་སོང་བ་མ་ཡིན་པའི་བདེ་བ་ཉམས་སུ་ མྱོང་བ་དང་། མ་བྲལ་བའི་ཟུང་འཇུག་འདི་ཉིད། བརྟན་གཡོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ལུགས་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་དྲན་པར་བྱས་ལ་རྟོག་མེད་ཀྱི་ངང་དུ་ཅི་ནུས་མཉམ་པར་གཞག འདིར་རྗེ་བཙུན་མའི་སྐུ་ བསྒོམ་ཞིང་སྔར་བཟླས་པ་ནི། བུམ་དབང་གི་ལམ། རྩ་གསུམ་དང་འཁོར་ལོ་བཞི་གསལ་བཏབ་ནས། འབར་འཛག་མ་སེམས་གཏད་པ་ནི། གསང་དབང་གི་ལམ། བདེ་བའི་ཉམས་མྱོང་ལ་སེམས་གཏད་པ་ནི། ཤེས་ རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལམ། གང་ལ་ཐོགས་མ་སོགས་ཀྱི་ཚིག་དོན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་ནི་དབང་བཞི་པའི་ལམ་ཡིན་ནོ། །ཐུན་ལས་ལྡང་བར་འདོད་ན། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྔོ་ཞིང་། སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ ཅད་དུ། རང་དང་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་རྗེ་བཙུན་མའི་སྐུ། སྒྲ་ཐམས་ཅད་སྔགས། རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སུ་ཤེས་པར་བྱས་ལ། སྲོག་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པའི་མི་དགེ་བ་རྣམས་སྤང་ཞིང་། དགེ་ བའི་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་པར་བྱས་ན་གནས་སྐབས་སུ་ཆོས་དང་སྲིད་པའི་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་ཤིང་མཐར་ཐུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཉིད་དུ་འགྱུར་བ་ནི་ངེས་པའོ། །ཅེས་པ་འདི་དཔལ་ས་སྐྱ་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོས་སེང་གེ་རྩེའི་དགའ་ལྡན་ཕོ་བྲང་ཀུན་བཟང་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་སྒྲ་ཚད་པ་རཏྣ་སཱ་ག་རའོ།། །།ཨེ་ཝཾ།། །།
Chinese
并且，如同兔角一般，并非完全不存在，而是体验快乐，并且不离不弃的结合。要这样想：‘这就是一切稳定与变动之实相。’然后尽可能地安住于无分别的状态。在此，观想圣尊母之身，并念诵之前的咒语，这是宝瓶灌顶之道。清晰观想三脉和四轮，专注于融降，这是秘密灌顶之道。专注于体验快乐，这是智慧甘露灌顶之道。对无所执著等词句之意义安住，这是第四灌顶之道。 如果想要出定，就回向善根。在一切行为中，将自己和一切显现视为圣尊母之身，一切声音视为咒语，一切分别念视为智慧。断除杀生等一切恶行，努力行善，那么暂时可以增长佛法和世间的财富，最终必定会成就金刚持果位。这段文字是吉祥萨迦译师，释迦比丘，妙音庆喜福德称幢吉祥贤，在雄狮峰的兜率宫，普贤尊胜之洞所写。书写者是校对者Ratna Sāgara。E Vam（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：如是）。
English
Moreover, like a rabbit's horn, it is not simply non-existent, but experiencing bliss, and this inseparable union. Think thus: 'This is the reality of all that is stable and moving.' Then, abide as much as possible in a state of non-discrimination. Here, visualize the body of the Holy Mother and recite the previous mantra, which is the path of the vase empowerment. Clearly visualize the three channels and four chakras, and focus on the melting and descending, which is the path of the secret empowerment. Focus on the experience of bliss, which is the path of wisdom and knowledge empowerment. Abiding in the meaning of words such as 'without attachment,' is the path of the fourth empowerment. If you wish to rise from meditation, dedicate the roots of virtue. In all activities, know yourself and all appearances as the body of the Holy Mother, all sounds as mantra, and all thoughts as wisdom. Abandon all non-virtuous actions such as killing, and strive to do good, then temporarily you will increase the wealth of Dharma and the world, and ultimately you will definitely attain the state of Vajradhara. This was written by the glorious Sakya translator, Shakya Bhikshu, Jamyang Kunga Sonam Drakpa Gyaltsen Pal Zangpo, in the Tushita Palace of Singe Tze, the cave of Kunsang Nampar Gyalwai. The scribe was the proofreader Ratna Sāgara. E Vam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语：如是). --------------------------------------------------------------------------------