Tibetan
་ཡས། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་མཉམ་གཞག་ཅན། །དར་དང་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན། །སྐུའི་ངོ་བོ་མཚོན་གང་པ། །དཔྲལ་བའི་ མཛོད་སྤུའི་ཁྲོ་གཉེར་སྟེང་། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་དབུས། །འཇམ་དཔལ་སྐུ་མདོག་གསེར་གྱི་མདོག ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དབུ་རྒྱན་ཅན། །གཡས་པས་ཤེས་རབ་རལ་གྲི་འཕྱར། །གཡོན་པས་ཐུགས་ཁར་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། ། 1-702 ཅུང་ཟད་ཁྲོ་ཚུལ་འགྱིང་བག་ཅན། །དེའི་སྤྱི་བོར་ཡི་གེ་ཨོཾ། །གསེར་མདོག་བདག་སྐུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མགྲིན་པར་པདྨ་འདབ་བཞིའི་དབུས། །རྟ་མགྲིན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དམར། །སྤྱི་གཙུག་རྟ་མགོ་ལྗང་ཁུ་ཅན། ། རྟ་སྐད་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོག །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པ་འཕྱར། །གཡོན་པས་ཐུགས་ཀར་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །བརྐྱང་བསྐུམ་དོར་སྟབས་བཞུགས་པའོ། །དེའི་མགྲིན་པར་ཡི་གེ་ཨཱཿ །དམར་པོ་བདག་གསུང་བྱིན་གྱིས་རློབས། ། ཐུགས་དཀར་གསེར་གྱི་མཆོད་རྟེན་སེར། །རི་རབ་བང་རིམ་བུམ་པ་བྲེ། །ཆོས་འཁོར་ཏོག་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ། །བུམ་པར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི། །མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ནམ་ མཁར་འཕྱར། །གཡོན་པས་ཐུགས་དཀར་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །ཁྲོ་གཏུམ་དྲག་པོ་བརྗིད་པའི་སྐུ། །དེའི་ཐུགས་དཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག །བདག་ཐུགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །སྐུ་ཡི་ཡི་གེ་ཨོཾ་ལས་ནི། །འོད་ཟེར་སེར་པོ་འཕྲོས་ པ་ཡིས། །སྐུ་ཡི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ནས། །མཛོད་སྤུའི་འཇམ་དཔལ་དག་ལ་ཐིམ། །སྐུ་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ་གྱུར། །གསུང་གི་སྙིང་པོ་ཨཱཿལས་ནི། །འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས་པ་ཡིས། །གསུང་གི་ལྷ་ རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ནས། །མགྲིན་པའི་རྟ་མགྲིན་དག་ལ་ཐིམ། །གསུང་མི་འགག་པ་ཡི་དབང་ཐོབ་གྱུར། །ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཧཱུྃ་ལས་ནི། །འོད་ཟེར་མཐིང་ནག་འཕྲོས་པ་ཡིས། །ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ནས། ། 1-703 ཐུགས་ཀའི་ཕྱག་རྡོར་དག་ལ་ཐིམ། །ཐུགས་འཁྲུལ་པ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་གྱུར། །ཡི་གེ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་གསུམ། །ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་འཕྲོས་པ་ཡིས། །རིགས་བདག་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་། །གཞན་ཡང་རིགས་ལྔའི་ སངས་རྒྱས་དང་། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དག་ལ་ཐིམ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་དང་། །ཕྲིན་ལས་ལ་སོགས་དབང་ཐོབ་གྱུར། །དེ་ནས་བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས། །རིག་པའི་ ངོ་བོ་ཧཱུྃ་དམར་ལས། །འོད་ཟེར་ནག་པོ་གྲངས་མེད་འཕྲོས། །ཧཱུྃ་ནག་གྲངས་མེད་འཇིག་རྟེན་ཁེངས། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། །ཧཱུྃ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས། །ཁྲོ་བོ་ཡཀྵ་མེ་དབལ་ནི། །དམར་ ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །སྤྱན་གསུམ་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་གཙིགས། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འཕྱར། ། གཡོན་པ་རྡུང་བའི་ཐོ་བ་རྣམས། །སྐུ་ལ་བསྐལ་པའི་མེ་ཆེ
Chinese
身色赤红，具足等持（mnyam gzhag）。以丝绸和各种珍宝装饰，身体的自性是充满（mthon gang pa）。 在前额的毫毛（mdzod spu）的皱纹之上，有金色四辐轮的中央。妙音（འཇམ་དཔལ་，文殊师利）身色金色，一面二臂，具有头饰。右手上扬智慧之剑，左手在胸前结忿怒印。 略带忿怒之相，威严而立。在其头顶有种子字 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）。祈请以金色之身加持我。在喉咙处，四瓣莲花的中央，马头明王（རྟ་མགྲིན་）一面二臂，身色赤红。头顶有绿色的马头。 马鸣声响彻天空。右手扬起金刚杵，左手在胸前结忿怒印。以伸屈的姿势安住。在其喉咙处有种子字 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。祈请以红色之语加持我。 在心中观想白色黄金的佛塔，具有须弥山、阶梯、宝瓶和伞盖、法轮和顶饰。在宝瓶中观想金刚手（ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་），深蓝色，一面二臂。右手将金刚杵扬于空中，左手在胸前结忿怒印。忿怒而威猛的身躯。在其心中有种子字 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），深蓝色。祈请加持我的心。 从身体的种子字 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）中，放射出黄色光芒，迎请身体的本尊，融入于眉间的妙音（འཇམ་དཔལ་，文殊师利）。获得身体不坏金刚的灌顶。 从语的种子字 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）中，放射出红色光芒，迎请语的本尊，融入于喉间的马头明王（རྟ་མགྲིན་）。获得语不间断的灌顶。 从心的种子字 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，放射出深蓝色光芒，迎请心的本尊，融入于心中的金刚手（ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་）。获得心不迷乱的灌顶。 从三个种子字中放射出三道光芒，照耀十方。迎请本尊阿弥陀佛（སྣང་བ་མཐའ་ཡས）和其余五部佛，以及所有的佛陀，融入于阿弥陀佛（སྣང་བ་མཐའ་ཡས）之中。获得身语意、功德和事业等的灌顶。 然后，从我的心中，从明觉的自性，红色的 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中，放射出无数的黑色光芒。无数的黑色 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字充满世间，充满显现和存在的一切。 所有的 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字都化为光芒，显现出忿怒尊 夜叉 火焰（ཁྲོ་བོ་ཡཀྵ་མེ་དབལ་），赤黑色，一面二臂，三眼圆睁，龇牙咧嘴。右手扬起五股金刚杵，左手拿着击打的锤子。身上燃烧着劫末之火。
English
The body color is red, possessing equanimity (mnyam gzhag). Adorned with silk and various jewels, the essence of the body is fullness (mthon gang pa). Above the wrinkles of the hair whorl (mdzod spu) on the forehead, there is a golden four-spoked wheel in the center. Jampal (འཇམ་དཔལ་, Manjushri) has a golden body color, one face, two arms, and is adorned with a crown. The right hand raises the sword of wisdom, and the left hand makes a threatening gesture at the chest. Slightly wrathful in appearance, standing majestically. On its crown is the seed syllable OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡). Please bless me with your golden body. In the center of the four-petaled lotus at the throat, Hayagriva (རྟ་མགྲིན་) has one face, two arms, and is red in color. The crown has a green horse head. The sound of the horse neighs resounds in the sky. The right hand raises a vajra club, and the left hand makes a threatening gesture at the chest. Abiding in a posture of stretching and bending. In its throat is the seed syllable AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿). Please bless me with your red speech. In the heart, visualize a white golden stupa, with Mount Meru, tiers, vase, umbrella, dharma wheel, and pinnacle. In the vase, visualize Vajrapani (ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་), dark blue, one face, two arms. The right hand raises the vajra in the sky, and the left hand makes a threatening gesture at the chest. A wrathful and majestic body. In its heart is the seed syllable HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), dark blue. Please bless my mind. From the seed syllable OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) of the body, yellow rays of light radiate, inviting the deities of the body, merging into Jampal (འཇམ་དཔལ་, Manjushri) in the hair whorl. Obtain the empowerment of the indestructible vajra body. From the seed syllable AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) of speech, red rays of light radiate, inviting the deities of speech, merging into Hayagriva (རྟ་མགྲིན་) in the throat. Obtain the empowerment of unceasing speech. From the seed syllable HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) of the mind, dark blue rays of light radiate, inviting the deities of the mind, merging into Vajrapani (ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་) in the heart. Obtain the empowerment of the undeluded mind. From the three seed syllables, three rays of light radiate, illuminating the ten directions. Invite the lineage lord Amitabha (སྣང་བ་མཐའ་ཡས) and the other five Buddha families, and all the Buddhas, merging into Amitabha (སྣང་བ་མཐའ་ཡས). Obtain the empowerment of body, speech, mind, qualities, and activities, etc. Then, from my heart, from the nature of awareness, the red HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable, countless black rays of light radiate. Countless black HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllables fill the world, filling all of appearance and existence. All the HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllables dissolve into light, manifesting as the wrathful deity Yaksha Flame (ཁྲོ་བོ་ཡཀྵ་མེ་དབལ་), red-black, one face, two arms, three eyes wide open, baring fangs. The right hand raises a five-pronged vajra, and the left hand holds a striking hammer. The body is burning with the fire of the eon. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ན་འབར། །དེ་ལྟའི་ཁྲོ་བོས་སྣང་སྲིད་ ཁེངས། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་ཚོགས། །གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་མ་ལུས་པ། །འདར་ཞིང་དངངས་ནས་བརྒྱལ་དང་འབོག །བརྡུང་ཞིང་བསྲེག་དང་གསད་པར་གྱུར། །གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ ར་ཨཱརྒྷཾ། པུཥྤ། དྷཱུ་པཾ། དཱི་པཾ། གནྡྷཾ། ནཻ་ཝི་དྱཾ། ཤཔྟཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། མཧཱ་པཉྩ་ཡ་མྲྀ་ཏ། རཀྟ་པི་བ་ཐ་ཨཱཿཧཱུྃ། །ཧཱུྃ་རང་བྱུང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དྲག་པོའི་སྐུ། །དྲེགས་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་མཛད་ཅིང་། ། 1-704 འཁོར་བ་མ་ལུས་འདྲེན་པའི་དཔལ་གྱུར་པ། །གུ་རུ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ནད་གདོན་བར་ཆད་མཐའ་དག་ཞི་བ་དང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །རང་གི་སྙིང་ཁར་ ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་དམར་པོའི་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་འཕྲོས། །ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་བར་བྱས། །གུ་རུའི་བྱིན་རླབས་རང་ལ་ཞུགས་པར་བསམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་ཙིག་ནིར་ཙིག་ན་མོ་བྷ་ ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཅི་ནུས་བཟླས་ལ། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །པདྨ་དབང་དྲག་འགྲུབ་གྱུར་ནས། ། འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག ས་སྐྱ་ལོ་ཙཱ་བས་བྲིས་པའོ།། །།ཨེ་ཝཾ།། །།
Chinese
纳阿巴尔！如是忿怒尊，周遍显现世间。 诸天龙八部傲慢众，所有损害鬼魔尽皆是， 颤抖惊恐而昏厥，击打焚烧并杀戮。 咕噜 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦Ra Argham（供水）, Pushpa（花）, Dhupa（香）, Dipa（灯）, Gandham（香）, Naivedyam（食物）, Shabda Pratitya Svaha（声音 领受 梭哈）。 玛哈 班杂 亚姆日塔（大五甘露）, Rakta Piva Tha Ah Hum（饮血 阿 吽）！ 吽！自生莲花颅鬘忿怒身，调伏傲慢天龙八部众， 引领轮回无余成光辉，顶礼赞叹咕噜忿怒众。 祈请息灭疾病魔障诸违缘，赐予胜共诸成就！ 于自心间，于日轮之上，红色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）外咒语围绕放光， 息灭疾病魔障诸罪障，观想咕噜加持融入自身。 嗡 阿 吽 阿则尼尔则嘎纳摩 巴嘎瓦得 吽 吽 阿 吽 吽 啪 啪（Oṃ āḥ hūṃ a-cij ni-cij na-mo bha-ga-va-te hūṃ hūṃ āḥ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ）！尽力念诵。 祈请十方诸上师，意 transm. 祈请本尊坛城众。 愿以此善速疾我，成就莲师大权尊， 所有众生无一余，皆安置于彼果位。萨迦译师所著。艾旺！
English
Na Abar! Such a wrathful deity, pervades and fills the phenomenal world. All the arrogant hosts of gods, demons, and the eight classes, all harmful spirits and obstacles, Tremble, panic, faint, strike, burn, and kill. Guru Deva Dakini Sapariwara Ra Argham (water offering), Pushpa (flower), Dhupa (incense), Dipa (light), Gandham (perfume), Naivedyam (food), Shabda Pratitya Svaha (sound, receive, svaha)! Maha Pancha Yamrita (Great Five Nectars), Rakta Piva Tha Ah Hum (Drink blood Ah Hum)! Hum! Self-arisen lotus skull garland wrathful form, subduing the arrogant gods, demons, and the eight classes, Leading all of samsara into glory, I prostrate and praise the wrathful Guru assembly. Please pacify all diseases, demonic obstacles, and adverse conditions, and grant supreme and common accomplishments! In my heart, on top of the sun disc, the red Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) surrounded by mantra emits light, Pacifying diseases, demonic obstacles, and all sins, contemplate the blessings of the Guru entering oneself. Om Ah Hum Acij Nircij Namo Bhagawate Hum Hum Ah Hum Hum Phat Phat (Oṃ āḥ hūṃ a-cij ni-cij na-mo bha-ga-va-te hūṃ hūṃ āḥ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ)! Recite as much as possible. I beseech all the Lamas residing in the ten directions, and the Yidam deity assembly. May I, through this virtue, quickly attain the powerful Padmasambhava, And may I place every single being, without exception, on that ground. Written by the Sakya translator. Ewam! --------------------------------------------------------------------------------