Tibetan
པདྨ་གསང་བའི་ཐིག་ལེ་ལས། ཐུན་མོང་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་བཅུད། པདྨ་གསང་བའི་ཐིག་ལེ་ལས། ཐུན་མོང་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་བཅུད། ༄༅། །པདྨ་གསང་བའི་ཐིག་ལེ་ལས། ཐུན་མོང་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་བཅུད་ལེན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་པདྨཱཀ་ར་ཡེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་པའི་བདག །འཆི་མེད་པདྨ་སམ་བྷ་ཝར། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་རབ་བཏུད་དེ། །ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་འཇུག་བདེར་བསྡེབ། །འདི་ལ་གསུམ། སྦྱོར་དངོས་རྗེས་སོ། །དང་པོ་ནི། སྟེགས་བུའི་ཁར་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་ལྷ་གྲངས་བཀོད་པའི་སྟེང་མཉྫིའི་ཁར་ཚེ་འབྲང་བུམ་གཟུགས་རྒྱན་སྤྲོས་ཅན། གཡས་གཡོན་དུ་ཐབས་ཤེས་ཀྱི་རྫས་ཚེ་རིལ། ཚེ་ཆང་། མདའ་དར། སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ། ཉེར་སྤྱོད། སྔོན་འགྲོའི་གཏོར་མ་སོགས་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་འདུ་བྱའོ། །དེ་ནས་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ཕྲིན་ལས་བཏང་སྟེ། བཟླས་པའི་ཐོག་མར་ཛཔ྄་ཁང་དབྱེས་ལ། བདག་མདུན་ལྷ་ཡི་སྐུར་གསལ་བའི༔ སྙིང་དབུས་དག་པའི་སོགས་ཀྱིས་བདག་མདུན་སྒྲུབ་རྫས་རྣམས་དམིགས་བཟླས་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་བྱས་ལ། རྩ་སྔགས་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། བདག་མདུན་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལས་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མའི་སྤྲུལ་ པ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟར་འཕྲོས་པས། རང་གཞན་གྱི་བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་ཡར་པ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་ཐིག་ལེ་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ་བདག་གནས་སྒྲུབ་པའི་རྫས་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། གཞུང་གསལ་ཚེ་འགུགས་ལན་གསུམ་སོགས་གྱེར་ཞིང་། སྟོང་ཚིགས་མཆོད་བསྟོད་འབུལ། རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་ཞིང་སློབ་མ་འཇུག་པར་གནང་བར་ཞུ་བ་བཅས་སོང་ནས། གཉིས་པ་དངོས་གཞི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སློབ་མ་རྣམས་ལས་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་གཏོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ལས་བྱང་ལྟར་བགེགས་གཏོར་བཏང་ཞིང་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། གྲལ་དུ་འཁོད་དེ་སེམས་བསྐྱེད་གསལ་གདབ་སྤྱི་ལྟར་སོང་ནས་ཆོས་བཤད་ཀྱི་ཁྱད་པར། དེ་ཡང་ཇི་སྐད་དུ། སློབ་དཔོན་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པའི་ཞལ་སྔ་ནས། འཁོར་ བར་སྲོག་ལས་གཅེས་པ་ནི། །འགའ་ཡང་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། །དེ་བས་མྱུར་དུ་ཐབས་མང་པོས། །འཆི་བ་བླུ་བ་ཡང་དག་བརྩམ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། འཆི་བ་བླུ་བའི་ཐབས་མདོ་རྒྱུད་བསྟན་བཅོས་རྣམས་སུ་མཐའ་ཀླས་པར་གསུངས་པ་ལས། ད་ལམ་སྐབས་སུ་བབས་པ། དུས་གསུམ་ཀུན་མཁྱེན་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་ཐུགས་ཏིག་པདྨ་ཟབ་པ་རྩ་བའི་རྒྱུད་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བའི་ཐུན་མོང་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་སྒྲུབ་པ་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བགྱི
Chinese
莲花秘密明点中。共同长寿灌顶，成就无死之甘露。 莲花秘密明点中。共同长寿灌顶，成就无死之甘露。 ༄༅། །莲花秘密明点中。名为共同长寿灌顶，成就无死之甘露摄取法。 那摩 贝玛嘎惹耶。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）顶礼莲花生。遍布一切坛城之主。无死莲花生。以三门恭敬而顶礼。简易汇集长寿灌顶。此有三：预备、正行、结行。第一，在法座上，于布置有本尊数量的坛城彩粉堆上，放置具有华丽装饰的长寿宝瓶。左右放置方便智慧之物，长寿丸，长寿酒，箭幡，药酒食子三份，受用，前行食子等所需物品。之后，进行无死长寿之事业，于念诵之初，开启念诵室，自身与前方观想为本尊之身，以“心间清净”等语，以观想念诵周遍自身前方之修法物品。念诵根本咒，尽力念诵。从自身前方主眷之身，如女神迅疾母之化身，如阳光之尘埃般放射，自身他人的命、寿、损耗、衰败全部收摄为光芒、明点、五种颜色之形态，融入自身所处之修法物品中而观想。念诵仪轨中所明示之长寿祈请三遍等，献供赞颂，抛掷智慧之花，请求允许引入弟子等完毕后。第二，正行灌顶时，为弟子们进行事业沐浴，加持驱魔朵玛后，如事业仪轨般施放驱魔朵玛，并修持防护轮。就座后，如共同仪轨般进行发心、明观，之后是说法之差别。如是，导师语自在名称之前说：“轮回中，没有比生命更珍贵的。因此，迅速以众多方法，真实进行赎命。”如是所说，赎命之方法在经续论典中无边无际地宣说，现在此处所应进行的是，三世一切知者玛哈古汝之心滴莲花甚深，与根本续部及后续相关联的共同长寿灌顶甚深修法，我将亲自进行。
English
From the Secret Essence of the Lotus. Common longevity empowerment, the nectar of achieving immortality. From the Secret Essence of the Lotus. Common longevity empowerment, the nectar of achieving immortality. ༄༅། །From the Secret Essence of the Lotus. This is the practice called "Taking the Nectar of Achieving Immortality," the Common Longevity Empowerment. Namo Pema Karaya. (藏文, 梵文天城体, 梵文罗马拟音, 汉语字面意思) Homage to Lotus-Born. Lord pervading all mandalas. To the immortal Padmasambhava. I prostrate with reverence through the three doors. I will easily compile the longevity empowerment. This has three parts: preparation, main part, and conclusion. First, on the altar, on top of a mandala arrangement of deity numbers, place a longevity vase with elaborate decorations. To the right and left, place the substances of method and wisdom: longevity pills, longevity wine, arrow banner, medicine rakta torma offerings, offerings, preliminary torma, and other necessary items. Then, perform the activity of immortal life. At the beginning of the recitation, open the recitation room. Visualize yourself and the deities in front as clear forms. With "pure heart center," etc., visualize the practice substances in front of you as pervaded by recitation. Recite the root mantra as much as possible. From the bodies of the main deities and retinue in front of you, emanate emanations of the goddess Mgyogma, like particles of sunlight. Gather all the bla, tshe, defects, and impairments of yourself and others into the form of light rays, bindus, and five colors, and dissolve them into the practice substances in your place. Recite the longevity invocation three times, as explained in the text. Offer praises and offerings. Throw the flower of wisdom and request permission to admit the disciples. Then, secondly, during the actual empowerment, perform the karma purification for the disciples. Bless the obstacle torma and cast it according to the karma ritual, and meditate on the protection circle. Sit in rows and generate bodhicitta and clear visualization as usual. Then, there is a special dharma talk. As it is said, "From the mouth of the master Ngagi Wangchuk Drakpa: 'In samsara, there is nothing more precious than life. Therefore, quickly with many methods, truly engage in ransoming death.'" As it is said, the methods of ransoming death are taught endlessly in the sutras, tantras, and treatises. Now, what is appropriate for this occasion is the profound essence of the heart drop of the all-knowing Maha Guru of the three times, the profound common longevity empowerment connected to the root tantra and its sequels, which I will personally perform.
Tibetan
་བར་འོས་པའི་རིམ་པ་རྣམས་སྔོན་དུ་ལེགས་པར་སོང་བ་ཡིན་པས། ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་བྱ་བའི་ཐོག་མར་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་གསན་པའི་ཆེད་དུ་མཎྜལ། དེ་ལྟར་མཎྜལ་གྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྐྱབས་ཡུལ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ན་མོ༔ གདོད་ནས་དག་པ་སོགས་ལན་གསུམ། ཡུལ་མཆོག་དེ་དག་གི་སྤྱན་སྔར་སྨོན་པ་དང་འཇུག་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧོ༔ མེད་བཞིན་སྣང་བ་སོགས་གསུམ། རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་སོགས་ལན་གསུམ། ཁྱད་པར་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཆེད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་ཧོ༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བདག་ཅག་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ཕྱིར༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མ་སྨིན་སྨིན་བྱེད་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་དབང་གི་གཞི་འགོད་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྒོ་གསུམ་དངོས་འཛིན་མི་དམིགས་པར། །སློབ་མ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོར་གསལ་བ་ཡི༔ སྙིང་གར་ཆུ་སྐྱེས་ཉི་ཟླའི་དབུས༔ འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་མཁའ་འགྲོ་མ༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དམར་གསལ་མདངས༔ ཌཱ་རུ་དཀྲོལ་ཞིང་ཐོད་ཆང་བསྣམས༔ འོད་དམར་ཞགས་པས་བསྐོར་བ་ཡི༔ གསང་བར་གཡུང་དྲུང་རིས་དམར་པོ༔ གཡོན་ཕྱོགས་དྲག་ཏུ་འཁོར་བ་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་བདེ་བའི་གར་དང་སྒྲས༔ སྲས་བཅས་རྒྱལ་རྣམས་དབང་མེད་བཀུག༔ སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཐིམ་པར་བསམ༔ སྤྲོ་ན་བྱིན་འབེབ་དབྱངས་དང་བཅས་གྱེར་ལ། སྔགས་མཐར། སཏྭམ་བྷ་ཡ་སཏྭམ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར་ར། ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ། ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ཕེཾ་ཕེཾ། ཧཱུྃ་ཨཱཿཧ་ཛྷཻཾཿ ཞེས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་བྱིན་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲཿ ཞེས་རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ་བརྟན་པར་བྱ། དངོས་གཞི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་ ཐོག་མར་ཚེ་བཅུད་འགུགས་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད་ཅིག །བདག་མདུན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ཅན་དང་། ལྷ་མོ་མགྱོགས་མའི་སྤྲུལ་པ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་འཁྲིགས་པ་ལྟར་སྟོང་གསུམ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་བར་འཕྲོས་པས། ས་ཆུ་མེ་རླུང་སོགས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞིའི་བཅུད་དྭངས་མ། ནང་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཕྱོགས་སྐྱོང་རྒྱ
Chinese
由於適合的次第都已事先順利完成，為了你們的事業首先聽聞無死壽命的灌頂，獻曼達。 如此以曼達作引導後，在與上師無二無別的皈依處，充滿虛空的尊前，跟隨念誦此皈依。 那摩！ 從本初清淨等念誦三遍。 在這些殊勝之處的尊前，跟隨念誦此發起具有願心和行心的菩提心。 霍！ 無而顯現等三遍。 跟隨念誦此恆常懺悔八支。 無死壽命等念誦三遍。 特別為了祈請無死壽命的灌頂，跟隨念誦此祈請。 傑霍！ 具大悲之本性的上師啊！ 為了救度我等脫離輪迴， 在無死壽命的壇城中， 請賜予未成熟者令成熟的灌頂！ 三遍。 接著，為了安立灌頂之基，降臨智慧尊，請如此觀想。 以事業咒語清淨，以自性空淨。 三門不緣實執著， 弟子明觀大吉祥黑汝嘎， 顯現為駿馬之王， 心間蓮花日月墊中央， 無死智慧無量壽， 彼之心中空行母， 秘密智慧紅亮麗， 搖鼓持顱器血酒， 紅光網索所圍繞， 密處卍字紅紋樣， 左方猛烈旋轉中， 空行母安樂之舞與聲， 無礙勾召眷屬諸佛， 融入弟子之身而觀想。 若喜，則可唱誦加持降臨之音調。 咒語末尾：薩埵班雜 薩埵班雜， 惹惹惹惹， 雜拉雅 雜拉雅， 赫利 赫利， 呸 呸， 吽 阿 哈 札 炯！ （藏文：སཏྭམ་བྷ་ཡ་སཏྭམ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར་ར། ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ། ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ཕེཾ་ཕེཾ། ཧཱུྃ་ཨཱཿཧ་ཛྷཻཾཿ，梵文天城體： सत्त्वम्भय सत्त्वम्भय र र र र चलय चलय ह्रीं ह्रीं फें फें हूँ आः ह झें，梵文羅馬擬音：sattvambhaya sattvambhaya ra ra ra ra cālaya cālaya hrīṃ hrīṃ pheṃ pheṃ hūṃ āḥ ha jheṃ，漢語字面意思：勇猛薩埵 勇猛薩埵，ra ra ra ra，轉動 轉動， 赫利 赫利， 呸 呸， 吽 阿 哈 札 炯！）伴隨樂器之聲而降臨加持。 「底叉 班雜！」（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲཿ，梵文天城體：तिष्ठ वज्र，梵文羅馬擬音：tiṣṭha vajra，漢語字面意思：安住 金剛！）以金剛花置於頭頂而使其堅固。 於真實灌頂時， 首先，為了勾召壽命精華，請如此觀想！ 自我與前方壇城之諸佛心間，放射出光芒，其形如鐵鉤，以及女神速疾母的化現，如陽光之微塵般凝聚，遍佈三千大千世界十方， 放射出地水火風等四大精華， 以及內在精華之有情眾生、
English
Since the appropriate steps have been successfully completed in advance, in order to listen to the empowerment of immortal life as the first of your activities, offer a mandala. Having thus connected with the mandala, in front of the refuge, inseparable from the lama, filling the sky, repeat after me this going for refuge. Namo! From the beginning pure, etc., recite three times. In front of those supreme places, repeat after me this generation of bodhicitta, which has the nature of aspiration and engagement. Ho! Appearing as non-existent, etc., three times. Repeat after me this constant confession of the eight branches. Immortal life, etc., recite three times. Especially in order to request the empowerment of immortal life, repeat after me this supplication. Kyeho! O teacher, the nature of great compassion! In order to liberate us from samsara, In the mandala of immortal life, Please grant the empowerment that ripens the unripe! Three times. Then, in order to establish the basis of empowerment, to descend the wisdom being, please visualize in this way. Purify with the karma mantra, purify with svabhava. Without fixating on the three doors as real, The disciple is clear as the great glorious Heruka, Appearing as the king of excellent horses, In the center of the lotus sun and moon in the heart, Immortal wisdom Amitayus, In his heart is the dakini, Secret wisdom, bright red complexion, Playing the damaru and holding a skull cup of blood, Surrounded by a red light lasso, In the secret place is a red swastika pattern, From the left side violently rotating, The dakini's dance and sound of bliss, Unobstructed, summoning the retinue of buddhas, Visualize them dissolving into the disciple's body. If you like, you can chant the tune of blessing and descent. At the end of the mantra: sattvambhaya sattvambhaya ra ra ra ra cālaya cālaya hrīṃ hrīṃ pheṃ pheṃ hūṃ āḥ ha jheṃ! (藏文：སཏྭམ་བྷ་ཡ་སཏྭམ་བྷ་ཡ། ར་ར་ར་ར། ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ། ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ཕེཾ་ཕེཾ། ཧཱུྃ་ཨཱཿཧ་ཛྷཻཾཿ，梵文天城體：सत्त्वम्भय सत्त्वम्भय र र र र चलय चलय ह्रीं ह्रीं फें फें हूँ आः ह झें，梵文羅馬擬音：sattvambhaya sattvambhaya ra ra ra ra cālaya cālaya hrīṃ hrīṃ pheṃ pheṃ hūṃ āḥ ha jheṃ，漢語字面意思：Valiant Sattva Valiant Sattva, ra ra ra ra, Move Move, Hrīṃ Hrīṃ, Pheṃ Pheṃ, Hūṃ Āḥ Ha Jheṃ!) Descend the blessing with the sound of music. "Tiṣṭha vajra!" (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲཿ，梵文天城體：तिष्ठ वज्र，梵文羅馬擬音：tiṣṭha vajra，漢語字面意思：Stay Vajra!) Place the vajra flower on the crown of the head and make it firm. At the actual empowerment, First, in order to attract the essence of life, please visualize in this way! From the hearts of the deities of the mandala in front of me, rays of light radiate in the shape of iron hooks, and the emanation of the goddess Quick Mother, like a condensation of dust from the sun's rays, pervades the three thousand worlds and ten directions, Radiating the essence of the four great elements, such as earth, water, fire, and wind, And the sentient beings of the inner essence,