Tibetan
་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ྄། སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཞེས་མགོར་བཞག །བཀའ་སྡོད་བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ སྣོད་བཅུད་ཡོངས་རྫོགས་བཀའ་སྡོད་བུམ་པ་རུ༔ མ་མོ་ཉེར་བརྒྱད་གཙོར་གྱུར་བྱེ་བ་འབུམ༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་བུམ་ཆུ་བླུད། ཡེ་སེམས་ཡུམ་ལྔའི་སྐུའམ་ས་བོན་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དང༔ རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་གླུ་མ་དང༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སྒྲོལ་མ་སོགས༔ རྒྱལ་བ་ཡུམ་ལྔས་དབང་བསྐུར་བས༔ རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་རྟོགས་ཤོག༔ བཛྲ་ཙིཏྟ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་གཱིརྟཱི་དྷཱུ་མ་གྷ་ཡེ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྙིང་གར་བཞག །དེས་ལྷ་སྐུ་སྒོམ་པའི་དབང་ཐོབ་པའོ། །བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པར་སྦྱོར་ བའི་བྱང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་རོ་གཅིག་པ་ལྗགས་ལ་བྱིན་པས་རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་ངག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ལ། ཨཱཿ བླ་མ་གནམ་ཞལ་བྷ་ར་ཧི། །སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །སློབ་མའི་ལྕེ་ལ་བཞག་པ་ཡིས། །བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨཱོྃ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དེས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། རྩ་རླུང་སྒོམ་པ་ལ་དབང་བའོ། ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་གསལ་བ་ལ། མཚན་ཉིད་ལྡན་པའི་རིག་མ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་པང་དུ་བྱིན་པ་དང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མཐར་ཐུག་པ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་སྒོམས་ཤིག །བརྡ་རྟགས་གཏད་ལ། ཧཱུྃ། སློབ་མ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀཿ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ལ་སྦྱོར་ནས། །དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་ནས་སུ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག །སྔགས་མཐར། མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ དབང་ཐོབ། ཐིག་ལེ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་བའོ། །དབང་བཞི་པ་ཚིག་གི་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། ཕོ་ཉའི་ལམ་ལས་སྐྱེས་པའི་དཔེའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་ངོར་བལྟས་ཏེ་མཉམ་པར་བཞག་པས་དོན་དམ་དཔེ་བྲལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་རིག་སྟོང་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་བསྐྱང་བར་ཞུ། ཧཱུྃ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་པར། །ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །རྡུལ་བྲལ་མཁའ་ལྟར་རྣམ་པར་དག །མཁའ་དང་མཉམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །སྔགས་མཐར། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེས་དབང་བཞི་པ་ཐོབ། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་བའོ། །སླར་ཡང་བརྟན་བྱེད་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། གཏོར་མ་གནམ་ཞལ་བྷ་ར་ཧི་ཚོམ་བུ་དགུའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་གསལ་བས་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བྱིན་རླབས་མཐུ་སྟོབས་གཅིག་བསྡུས་པ། །གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་བྷ་ར་ཧི། །འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་བཞི་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ། །གཙོ་སྔགས་ དང་སྤྱི་དྲིལ་མཐར། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གཏོར་མ་གནས་བཞིར་བཞག་གོ །ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་གནན་སྲེག་འཕང་གསུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། །དངོས་སམ་ཙཀ྄་ལི་གང་ཡོད་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་འདུས་པའི་དཔལ༔ སྲས་མཆོག་ཕུར་པ་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་ཏུ་གཏད༔ གསལ་གསུམ་རྫོང་འཕྲང་སྲོག་གི་གནད་ཤེས་པས༔ གདེང་གསུམ་དགོངས་པ་གསུམ་གྱིས་གཞི་བཟུང་སྟེ༔ བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་བར་ཆད་མ་ལུས་ཀུན༔ འོད་གསལ་རིག་པ་ཟང་ཐལ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ དགྲ་ལ་ཐུན་རྫས་རྣམས་ཀྱི་ཆར་པ་ཕོབ༔ ཤིན་ཏུ་མི་བསྲུན་ཚོགས་རྣམས་ཧོམ་དུ་སྲེགས༔ ཆག་ཆེན་ཟློག་ཕྱིར་ཟོར་གྱི་དམག་དཔུང་སྐུལ༔ སླར་ཡང་མི་ལྡང་ཕྱིར་དུ་གནན་པར་གྱིས༔ མདོར་ན་གདུག་པའི་ཚོགས་ཀུན་ཚར་གཅོད་པའི༔ དྲག་པོའི་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨཱོྃ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄༔ རྦད་དགུའི་སྔགས་སྦྲེལ་ལ་གཏོར་མ་ཡོད་ ན་ཟོར་དུ་འཕང་། ཙཀ྄་ལི་ཡིན་ན་བྲིམ་པས་ཆོག་གོ །དབང་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་དག་གི་སྒོ་ནས་སྟོད་ལས་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་དབང་དང་སྨད་ལས་དྲག་པོ་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་དབང་བཅས་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་དམ་ཚིག་ཁས་ལེན་པའི་རྗེས་ཟློས། སྐུ་དྲིན་གཏང་རག་ཏུ་མཎྜལ་ལུས་འབུལ་དགེ་བསྔོ་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །འདི་ནི་འཇུག་པ་བདེ་ཕྱིར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་སྟེ། རྒྱས་སྐབས་གསང་སྐོར་ཡབ་ཀའི་དབང་ལ་ལྷ་དབང་བརྗེ་བ་ཙམ་ལས་གཞན་ཡབ་ཀ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བསྐུར་དགོས་སོ། །ཞེས་པའང་དགེ་བྱེད་ཆུ་སྟག་གི་ལོ་གྲོ་ཞུན་ཟླ་བའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་དགའ་བ་དང་པོར་གཏེར་སློབ་ཀརྨ་རཏྣས་ཐུན་བར་དུ་བཀོད་པ་མཆོག་གཏེར་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །ཤུ་བྷཾ།། །། ཤོག་སྟོང་། རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་གྱི་བཀའ
Chinese
玛哈卓地夏瓦热 吽 啪！萨瓦萨玛雅 阿比辛恰 嗡！置于头顶。手持加持瓶，吽！内外一切圆满加持瓶中，以二十八部母为主的亿万，不可思议一切圆满灌顶，愿事业各种任运成就！嗡 班杂 萨瓦 药叉 吽 萨玛雅 吽 啪！萨瓦 阿比辛恰 吽！将瓶置于头顶，倾倒瓶水。手持五部佛母的意种子，吽！法界普贤佛母与，金刚慢母歌女与，秘密智慧度母等，诸佛佛母灌顶故，愿证自明菩提心！班杂 资达 菩提资达 噶尔帝 杜玛 嘎耶 阿雅 达热 阿比辛恰 吽！置于心间。由此获得观修本尊的灌顶。上师父母双运 之菩提心甘露与一味，赐予舌上，观想一切脉轮充满，语得加持。赐予颅器甘露，啊！上师天颜巴拉嘿，双运之菩提心，置于弟子舌上，愿得大乐秘密灌顶！嗡 玛哈卓地夏瓦热 班杂 巴拉嘿 吽 啪！古雅 阿比辛恰 阿！由此获得秘密灌顶。能修气脉明点。您刹那间观想为吉祥黑汝嘎，与具相之明妃卓地夏瓦热拥抱，双运生起四喜智慧究竟于相续中，如此观想。给予手印信物，吽！弟子大吉祥黑汝嘎，与法界大佛母相合，证悟四喜智慧后，愿得智慧智慧灌顶！咒语末尾。玛哈苏卡 阿比辛恰 吽！由此获得智慧智慧的 灌顶。能修明点。第四灌顶是语言的介绍：于使者的道上所生的比喻智慧的自性中观视，安住于此，则胜义离喻俱生智慧，觉性空性如虚空般的境界现前，祈愿守护此境界。吽！方便与智慧无别，双运之智慧是，离尘如虚空般清净，愿得等同虚空之灌顶！咒语末尾。达尔
English
Maha Krodheshvari Hum Phat! Sarva Samaya Abhishintsa Om! Place on the head. Holding the empowerment vase, Hum! All the contents and essence are complete in the empowerment vase, with the twenty-eight mothers as the main ones, hundreds of thousands of billions, inconceivable complete empowerment, may various activities be accomplished spontaneously! Om Vajra Sarva Yaksha Hum Samaya Hum Phat! Sarva Abhishintsa Hum! Place the vase on the crown of the head and pour the vase water. Holding the seed syllables or forms of the five wisdom consorts, Hum! Dharmadhatu Samantabhadri and, Vajra Snemsma Luma and, Secret Wisdom Tara etc., By the empowerment of the five victorious consorts, may self-awareness realize bodhicitta! Vajra Citta Bodhicitta Girti Dhuma Ghaye Arya Tare Abhishintsa Hum! Place on the heart. By this, the empowerment to meditate on the deity's form is obtained. The lama father and mother in union The stream of bodhicitta, nectar from the skull and one taste, given to the tongue, visualize all the channels and elements filled, speech blessed. Giving the skull nectar, Ah! Lama Namzhai Bharahe, The bodhicitta in union, Placed on the disciple's tongue, May the great bliss secret empowerment be obtained! Om Maha Krodheshvari Vajra Bharahe Hum Phat! Guhya Abhishintsa Ah! By this, the secret empowerment is obtained. Able to meditate on channels and winds. You instantly visualize yourself as glorious Heruka, Embracing the qualified vidya Krodheshvari, In union, the ultimate four joys wisdom is born in the continuum, meditate like this. Giving the symbols and signs, Hum! Disciple great glorious Heruka, In union with the great mother of the sphere, After realizing the four joys wisdom, May the wisdom wisdom empowerment be obtained! Mantra at the end. Maha Sukha Abhishintsa Hum! By this, the wisdom wisdom Empowerment is obtained. Able to meditate on bindus. The fourth empowerment is the introduction of words: Looking at the nature of the example wisdom born from the path of the messenger, abiding in it, then the ultimate example-free coemergent wisdom, the state of awareness emptiness like the sky manifests, please protect this state. Hum! Method and wisdom inseparable, The wisdom of union is, Pure like the sky, free from dust, May the empowerment equal to the sky be obtained! Mantra at the end. Dhar
Chinese
玛达度 阿比钦扎 吽！由此获得第四灌顶。有权修持大圆满。再次，为了稳固，进行食子的灌顶。食子显现为天面巴拉合九尊坛城，由此进行灌顶。吽 贝 嘿汝嘎，一切荣耀之。加持威力力量集于一体。天面界自在巴拉合。与眷属一切之。赐予金刚四灌顶。主咒与总持最后。卡亚 瓦嘎 चित्त 萨瓦 阿比钦扎 嗡 阿 吽 舍。食子置于四处。事业之结尾，压、焚、掷三灌顶是。持有实物或轮器皆可。吽！三世诸佛事业之荣耀。殊胜之子普巴交付于汝手。通晓三明要塞命之要诀。以三信三意为基础。菩提道之障碍无余皆。光明觉性通透解脱于法界。降下对敌仇物之雨。焚烧极不驯服之众。为遣除大损，催动诛法军队。为了不再复起，进行镇压。总之，为了诛灭一切恶毒之众。愿一切猛厉事业皆成就。嗡 班玛 卓地 效瓦热 瓦吉拉 玛哈 卓达 瓦吉拉 基里 基拉亚 玛哈 亚叉 嘎拉 汝巴 嘎玛 然 然 匝拉 然 吽 啪特！连接九诅咒之咒语，若有食子，则掷为朵玛。若是轮器，则散布即可。为了稳固灌顶意义之智慧，诵吉祥语并撒花。通过这些，上部获得修持菩提之灌顶，下部获得诛灭凶猛敌魔之灌顶，已将精华凝聚并圆满获得，因此复诵誓言并承诺。为了感谢恩德，如常献曼扎、身供、回向。此为方便入门而凝聚之精华。广修时，除了在秘密轮双运灌顶中替换本尊灌顶外，其余应如双运灌顶般赐予。此乃善行者水虎年（1962年）藏历九月上弦初一，由伏藏师噶玛 仁那于课间所著，愿此成为殊胜伏藏兴盛广大之因。 शुभं（梵文天城体，Shubham，吉祥）。 空页。 大圆满三部之教言
English
Ma Dhatu Abhisincha Hum! By this, the fourth empowerment is obtained. One has the authority to meditate on the Great Perfection. Again, to stabilize, the empowerment of the Torma is given. The Torma appears as the assembly of deities of the nine-fold mandala of the Sky-faced Bhara, and thus the empowerment is given. Hum Bhyo Heruka, of all glory. Blessings, power, and strength are gathered into one. Sky-faced, realm-rich Bhara. Of all those with retinue. Grant the four Vajra empowerments. The main mantra and the general summary at the end. Kaya Vaka Citta Sarva Abhisincha Om Ah Hum Hrih. The Torma is placed in four places. The conclusion of the activity, the three empowerments of pressing, burning, and throwing are: Hold whatever is available, either the actual object or the chakra. Hum! Glory of the combined activities of the Buddhas of the three times. Supreme son, Phurba, is entrusted to your hand. Knowing the key points of the three clear fortresses of life. Based on the three confidences and three intentions. All obstacles on the path to enlightenment. Liberate into the clear light awareness, transparently into the space. Rain down a rain of hostile substances on the enemy. Burn the extremely unruly assemblies in the Homa. To avert great harm, mobilize the army of wrathful forces. To prevent them from rising again, suppress them. In short, to completely destroy all malicious beings. May all fierce activities be accomplished. Om Padma Krodhi Ishvari Vajra Maha Krodha Vajra Kili Kilaya Maha Yaksha Kala Rupa Karma Ram Ram Jvala Ram Hum Phet! Connect the mantra of the nine curses, if there is a Torma, throw it as a Zor. If it is a chakra, then it is enough to scatter it. In order to stabilize the wisdom of the meaning of the empowerment, recite auspicious words and scatter flowers. Through these, the upper part obtains the empowerment to accomplish enlightenment, and the lower part obtains the empowerment to subdue fierce enemies and obstacles, and the essence has been condensed and perfectly obtained, so repeat the vows and promise. To express gratitude, offer the mandala, body offering, and dedication as usual. This is the essence condensed for easy entry. In the extensive practice, except for replacing the deity empowerment in the secret wheel union empowerment, the rest should be given as in the union empowerment. This was written by the treasure revealer Karma Ratna during a break on the first day of the waxing moon of the ninth month of the Water Tiger year (1962), may it become the cause for the flourishing and expansion of the supreme treasure. Shubham (Sanskrit Devanagari, शुभं, Auspicious). Empty page. The teachings of the Great Perfection, the Three Classes.
Tibetan
་སྲུང་ཡེ་ཤེས་པའི་དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ཐིག་ལེ།
Chinese
护持智慧之灌顶加持，智慧圆满成就之明点。
English
The empowerment blessing of the guarding wisdom, the bindu of complete accomplishment of wisdom.