Back to the library

RTZ068 0011.The outer circle of the deity practice from the three classes of Dzogchen..g2.0f

Tibetan

ཨཱོྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་མགོ་བོར་བཞག༔ སློབ་མ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཧཾ༔ མགྲིན་པར་ལཾ༔ སྙིང་གར་བཾ༔ ལྟེ་བར་རཾ༔ རྐང་མཐིལ་ཡཾ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བྱོན་ནས་ཡི་གེ་རྣམས་ལ་ཐིམ༔ འོད་དུ་ཞུ་ལུས་མེར་གྱིས་གང་བར་བསམ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ རོལ་མོའི་སྒྲ་བསྒྲགས་དེ་ཉིད་བརྟན་པར་བྱས་ལ༔ བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ནང་དུ་བདེ་གཤེགས་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་སྟོང་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྤྲོ་ན་སོ་སོའི་མཚན་སྦྱར་བསྐུར༔ དབུ་རྒྱན་བཟུང་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་མཛེས་པའི་དབུ་རྒྱན་འདི༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཅོད་ པན་ཏེ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག༔ རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ༔ རྡོ་རྗེ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ མི་ཆོད་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་འདི༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་སྟེ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག༔ པདྨ་དྷཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ དྲིལ་བུ་གཏད་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དྲིལ་བུ་ཆེ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དབྱངས་དང་ལྡན༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཀརྨ་གཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཅོད་པན་བཅིང་ལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཚན་མཆོག་ནི༔ ཐོག་མ་བར་དང་མཐའ་མར་དགེ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག༔ བུདྡྷ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའོ༔ སྐུ་རྣམས་སོ་སོར་བསྐུར་ཞིང༔ ཧཱུྃ༔ དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ༔ དེ་བཞིན་ གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ༔ ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་ལུས་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མ

Chinese

嗡 班匝 萨玛雅 吽。(藏文:ཨཱོྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ वज्र समय हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,誓言,吽。) 金刚置于头顶。观想弟子明观为毗卢遮那佛,顶轮为ཧཾ(藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:),喉轮为ལཾ(藏文:ལཾ,梵文天城体:लं,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:),心轮为བཾ(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:),脐轮为རཾ(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:),足底为ཡཾ(藏文:ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:)。从这些字放出光芒,所有善逝充满虚空而来,融入这些字中,化为光,观想身体充满光明。阿贝夏亚 阿阿。摇动法器,使之稳固。以宝瓶灌顶:吽。珍宝宝瓶为宫殿,其中安住善逝诸佛众。为具缘弟子作灌顶,愿能证悟显空之智慧。卡拉夏 阿比钦扎 吽。(藏文:ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:कलश अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:kalaśa abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:宝瓶,灌顶,吽。)如果高兴,可以加上各自的名字来灌顶。手持头冠:吽。珍宝庄严之头冠,乃是诸佛之顶饰。为具缘弟子作灌顶,愿能证悟平等性智。ra tna mu ku ṭaṃ a bhi ṣiñ ca trāṃ(藏文:རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ,梵文天城体:रत्न मुकुटं अभिषिञ्च त्रां,梵文罗马拟音:ratna mukuṭaṃ abhiṣiñca trāṃ,汉语字面意思:珍宝,顶饰,灌顶,扎。)给予金刚杵:吽。不可断裂不可摧的金刚杵,乃是诸佛之身语意。为具缘弟子作灌顶,愿能证悟妙观察智。帕玛 达ra 阿比钦扎 舍。(藏文:པདྨ་དྷཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི,梵文天城体:पद्म धार अभिषिञ्च ह्री,梵文罗马拟音:padma dhāra abhiṣiñca hrī,汉语字面意思:莲花,持有者,灌顶,舍。)给予铃:吽。空性之大铃,具足诸佛之妙音。为具缘弟子作灌顶,愿能证悟成所作智。卡玛 嘎迭 阿比钦扎 阿。(藏文:ཀརྨ་གཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ,梵文天城体:कर्म घण्टे अभिषिञ्च आ,梵文罗马拟音:karma ghaṇṭe abhiṣiñca ā,汉语字面意思:事业,铃,灌顶,阿。)系上顶髻:吽。诸佛之殊胜名号,初中末皆吉祥。为具缘弟子作灌顶,愿能证悟法界体性智。布达 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 切给摩 杰夏嘉瓦喔。分别给予身像:吽。中央方向之如来,薄伽梵毗卢遮那佛,如来与菩萨,无余眷属如海会围绕。为具缘弟子作灌顶,愿能获得毗卢遮那佛之灌顶。嗡 吽 扎 舍 阿。(藏文:ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ,梵文天城体:ओँ हुं त्रां ह्रीः आ,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā,汉语字面意思:嗡,吽,扎,舍,阿。) 穆 朗 芒 邦 当。(藏文:མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ,梵文天城体:मूं लां मां पां तां,梵文罗马拟音:mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ,汉语字面意思:) 嘉纳 萨埵 吽。(藏文:ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ज्ञान सत्त्व हुं,梵文罗马拟音:jñāna sattva hūṃ,汉语字面意思:智慧,勇士,吽。)阿比钦扎 嗡。(藏文:ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ,梵文天城体:अभिषिञ्च ओँ,梵文罗马拟音:abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:灌顶,嗡。)吽。东方方向之如来,薄伽梵金刚萨埵,如来与菩萨,无余眷属如海会围绕。为具缘弟子作灌顶,愿能获得金刚萨埵之灌顶。嗡 班匝 萨埵 阿。(藏文:ཨཱོྃ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ,梵文天城体:ओँ वज्र सत्त्व आ,梵文罗马拟音:oṃ vajra sattva ā,汉语字面意思:嗡,金刚,勇士,阿。)阿比钦扎 嗡。(藏文:ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ,梵文天城体:अभिषिञ्च ओँ,梵文罗马拟音:abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:灌顶,嗡。)吽。南方方向之如来,薄伽梵文殊童子,如来与菩萨,无余眷属如海

English

Oṃ Vajra Samaya Hūṃ. (Tibetan: ཨཱོྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र समय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Vajra, Vow, Hūṃ.) Place the vajra on the head. Visualize the disciple clearly as Vairochana, with Haṃ (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Literal Chinese meaning: ) at the crown of the head, Laṃ (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लं, Sanskrit Romanization: laṃ, Literal Chinese meaning: ) at the throat, Vaṃ (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese meaning: ) at the heart, Raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: ) at the navel, and Yaṃ (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal Chinese meaning: ) at the soles of the feet. From these letters, rays of light emanate, and all the Sugatas come to fill the sky and dissolve into these letters. Visualize dissolving into light, the body filled with fire. Āveśaya A Ā. Sound the musical instruments and make it firm. The vase empowerment is: Hūṃ. The precious vase is a celestial palace, in which reside the Sugata deities. By empowering the fortunate child, may he realize the wisdom of appearance and emptiness. Kalasha Abhiṣiñca Hūṃ. (Tibetan: ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: कलश अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: kalaśa abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Vase, Empower, Hūṃ.) If you wish, you can add their respective names to empower. Holding the crown: Hūṃ. This precious and beautiful crown is the crest of all the Buddhas. By empowering the fortunate child, may he realize the wisdom of equality. Ratna Mukuṭaṃ Abhiṣiñca Trāṃ. (Tibetan: རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ, Sanskrit Devanagari: रत्न मुकुटं अभिषिञ्च त्रां, Sanskrit Romanization: ratna mukuṭaṃ abhiṣiñca trāṃ, Literal Chinese meaning: Jewel, Crown, Empower, Trāṃ.) Giving the vajra: Hūṃ. This unbreakable and indestructible vajra is the secret three of all the Buddhas. By empowering the fortunate child, may he realize the wisdom of discernment. Padma Dhāra Abhiṣiñca Hrī. (Tibetan: པདྨ་དྷཱ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: पद्म धार अभिषिञ्च ह्री, Sanskrit Romanization: padma dhāra abhiṣiñca hrī, Literal Chinese meaning: Lotus, Holder, Empower, Hrī.) Giving the bell: Hūṃ. The great bell of emptiness is endowed with the sound of all the Buddhas. By empowering the fortunate child, may he realize the wisdom of accomplishment. Karma Gaṇḍe Abhiṣiñca Ā. (Tibetan: ཀརྨ་གཎྜེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: कर्म घण्टे अभिषिञ्च आ, Sanskrit Romanization: karma ghaṇṭe abhiṣiñca ā, Literal Chinese meaning: Action, Bell, Empower, Ā.) Tying the crest: Hūṃ. The supreme name of all the Buddhas is virtuous in the beginning, middle, and end. By empowering the fortunate child, may he realize the wisdom of the Dharmadhatu. Buddha Namaḥ Sarva Tathāgata Che Ge Mo Zhes Bya Ba'o. Empowering the forms separately: Hūṃ. The Tathagata of the central direction, the Bhagavan Vairochana, the Tathagatas and Bodhisattvas, surrounded by a vast ocean of retinues. By empowering the fortunate child, may he obtain the empowerment of Vairochana. Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Ā. (Tibetan: ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ, Sanskrit Devanagari: ओँ हुं त्रां ह्रीः आ, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā, Literal Chinese meaning: Oṃ, Hūṃ, Trāṃ, Hrīḥ, Ā.) Mūṃ Lāṃ Māṃ Pāṃ Tāṃ. (Tibetan: མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ, Sanskrit Devanagari: मूं लां मां पां तां, Sanskrit Romanization: mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ, Literal Chinese meaning: .) Jñāna Sattva Hūṃ. (Tibetan: ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ज्ञान सत्त्व हुं, Sanskrit Romanization: jñāna sattva hūṃ, Literal Chinese meaning: Wisdom, Hero, Hūṃ.) Abhiṣiñca Oṃ. (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ, Sanskrit Devanagari: अभिषिञ्च ओँ, Sanskrit Romanization: abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Empower, Oṃ.) Hūṃ. The Tathagata of the eastern direction, the Bhagavan Vajrasattva, the Tathagatas and Bodhisattvas, surrounded by a vast ocean of retinues. By empowering the fortunate child, may he obtain the empowerment of Vajrasattva. Oṃ Vajrasattva Ā. (Tibetan: ཨཱོྃ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र सत्त्व आ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sattva ā, Literal Chinese meaning: Oṃ, Vajra, Hero, Ā.) Abhiṣiñca Oṃ. (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོྃ, Sanskrit Devanagari: अभिषिञ्च ओँ, Sanskrit Romanization: abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Empower, Oṃ.) Hūṃ. The Tathagata of the southern direction, the Bhagavan Manjushri Kumara, the Tathagatas and Bodhisattvas, surrounded by a vast ocean of