Tibetan
དྲང་སྲོང་རྒྱལ་པོ་བི་ཤྭ་ཏི༔ རྒྱལ་པོའི་སྲས་མོ་གོ་མ་དེ༔ ཁ་ཆེའི་མཁན་པོ་རབ་སྣང་མཛད༔ རྒྱལ་པོ་དེ་བ་རཱ་ཛ་དང༔ རྒྱལ་པོ་དྷརྨ་རཱ་ཛ་དང༔ མཁས་པ་བུདྡྷ་གུཔྟ་དང༔ བོད་ཀྱི་མཁས་པ་བཻ་རོ་རྗེ༔ བོད་མོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་སོགས༔ གཞི་དག་རྣམ་ཤེས་གནས་འགྱུར་ཞིང༔ དབང་པོ་ཡུལ་རྣམས་འོད་གསལ་ངང༔ མ་བཅོས་གསལ་རྫོགས་ཆེན་པོར་བསྐྱེད༔ བྱིན་རླབས་འོད་ཕུང་འབར་བར་བསམ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ དབང་བསྐུར་དགུག་བསྟིམ་བྱང་བུ་ནི༔ དུག་གསུམ་ཡེ་དག་རྡོ་རྗེ་གསུམ༔ ལྷུན་གྲུབ་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ དུག་ལྔ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་བདེ་གཤེགས་ཚོགས༔ ཡི་དམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཀུན་གཞི་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ གསལ་བ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བཞེངས༔ ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་སྐུའི་འཁོར་དང་བཅས༔ དབྱེར་མེད་ཆེན་པོར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབྱིངས་ལས་གཞན་ མེད་ཆོས་སྐུའི་ཚོགས༔ བདེ་བ་ཆེ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ༔ ཅིར་ཡང་སྣང་བ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྣང་ཡུལ་འཛིན་པ་དབྱིངས་སུ་ཁྲོལ༔ དབང་པོ་སྐུ་ལྔར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྣམ་ཤེས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་སྒྱུར༔ ཀུན་གཞིའི་ཀློང་དུ་ཐིམ་པར་མཛོད༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དབང་བསྐུར་དགུག་བསྟིམ་བྱང་བུ་འོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ བཞུགས་ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་བྱང་བུ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ནས་དག་པའི་ཀུན་བཟང་ལ༔ གཤེགས་དང་བཞུགས་པའི་མཚན་མ་མེད༔ ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ་བར་ཀུན་ཏུ་རྫོགས༔ གདོད་ནས་གཉིས་མེད་ངང་དུ་བཞུགས༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཧཱུྃ༔ འཁྲུལ་མ་མྱོང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཨེ་མ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས༔ འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་ཉིད༔ གཉིས་འཛིན་བྲལ་བར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ གདོད་ནས་དག་པའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ སེམས་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་ཚོགས་ལས༔ མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅིར་ཡང་སྤྲུལ༔ རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་དགྱེས་གྱུར་ཅིག༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཤེས་ཡུལ་དབང་པོས་མཚམས་སྦྱར་བས༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཞེན་པ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཉིད༔ ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་མཆོད༔ ཨཱོྃ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གནྡྷེ་ར་ས་སྤརྴེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གསལ་བ་ཐབས་
Chinese
正士国王比湿缚提，国王之女郭玛德，喀什米尔的堪布饶囊匝，国王德瓦ra扎，国王达玛ra扎，智者布达郭布达，藏族智者毗卢遮那，藏族女子益西措嘉等，清净之基，诸识转处，诸根境相，光明之中，于无造作，明圆大中生起，思维加持光蕴炽燃，萨玛雅，印印！灌顶，勾招，安住之法，乃是三毒本净金刚三，任运成就圆满加持之，五毒清净五智慧，五身本圆灌顶也！嗡（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！嗡（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），创（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创），舍（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），啊（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）！吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 从不可见法界之净土中，上师持明者善逝众，本尊勇士空行母等，祈请降临于此地！从普贤清净之净土中，显现报身圆满相，慈悲化身眷属众，祈请降临无别大之中！从法界无他法身众，大乐之中受用者，显现任何化身相，祈请无余眷属众降临！显境执着解脱于法界，加持诸根为五身，转变诸识为大智慧，祈请融入普贤界！诶嘿嘿玛哈嘎汝尼嘎哲雅火！萨玛雅火！萨玛雅萨当！匝吽邦霍！灌顶勾招安住法！萨玛雅，印印！安住，礼敬，供养，赞颂之法乃是，吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 本初清净普贤王，无有去来之相，无有偏颇，一切圆满，本初安住于无二之境！萨玛雅谛叉拉！吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！未曾迷乱之菩提心，诶玛，善逝诸佛，周遍一切有情，远离二取，我顶礼！阿谛布火！扎谛扎火！诶玛火！本初清净之虚空中，从心之如意云聚中，变幻任何供养之手印，祈愿诸佛众欢喜！ 嗡（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂阿甘等。夏匝扎谛扎梭哈！所知境相与诸根相连，欲妙功德不可思议，无有执着的自性，供养为法身之庄严！嗡（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）如巴夏匝甘德惹萨巴舍阿吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！光明方便
English
Righteous King Vishvati, King's daughter Goma De, Kashmiri Khenpo Rabnangdze, King Deva Raja, King Dharma Raja, Scholar Buddha Gupta, Tibetan Scholar Vairotsana, Tibetan woman Yeshe Tsogyal, etc., the pure ground, the place where consciousness transforms, the senses and objects in clear light, arise in the unconditioned, clear, and complete Great Perfection, contemplate the blessing as a blazing mass of light, Samaya, seal, seal! Empowerment, summoning, and abiding are the three poisons, primordially pure, the three vajras, spontaneously accomplished, perfectly blessed, the five poisons, perfectly pure, the five wisdoms, the five kayas, primordially complete, empower! Om（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）, Hum（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Om（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Hum（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Tram（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创）, Hrih（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）, Ah（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）! Hum（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! From the realm of the invisible expanse, the gurus, vidyadharas, and sugatas, the yidams, heroes, and dakinis, I invite you to come to this place! From the pure realm of the ground of all, arise as the clear Sambhogakaya, with the retinue of the compassionate Nirmanakaya, I invite you to come to the indivisible Greatness! From the expanse, the assembly of the Dharmakaya, which is none other, those who enjoy great bliss, the Nirmanakaya, which appears in any way, I invite you to come with the entire retinue! Release the grasping of appearances into the expanse, bless the senses as the five kayas, transform consciousness into great wisdom, may you dissolve into the expanse of the ground of all! Ehyéhi mahākaruṇika dṛśyahoh! Samaya hoh! Samayasatvaṃ! Jaḥ hūṃ vaṃ hoh! Empowerment, summoning, and abiding! Samaya, seal, seal! Abiding, prostration, offering, and praise are, Hum（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! To the primordially pure Kuntuzangpo, there is no sign of going or coming, without partiality, completely perfect, from the beginning, abide in the state of non-duality! Samaya tiṣṭha lhān! Hum（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! The Bodhicitta that has never been confused, Ema, the Sugatas, pervade all beings, free from dualistic grasping, I prostrate! Atipū hoh! Pratīccha hoh! Ema hoh! In the primordially pure space, from the wish-fulfilling clouds of the mind, transform any mudra of offering, may the assemblies of the victorious ones be pleased! Om Vajra Argham etc. Shabda Pratīccha Svaha! By connecting the objects of knowledge with the senses, the qualities of desire are inconceivable, the nature without attachment, I offer as the ornament of the Dharmakaya! Om Rupa Shabda Gandhe Rasa Sparshe Ah Hum（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Clear method
Tibetan
ཀྱི་རང་བཞིན་ལ༔ མི་རྟོག་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཁྱབ་པ་ཆེ༔ དབྱེར་མེད་ངང་དུ་མཆོད་པར་འབུལ༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ དབྱིངས་ཀྱི་གཏོར་མ་རྒྱན་དང་ལྡན༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལྔ༔ དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་ཁྲག་ཆེན་པོ༔ བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་མཆོད་པར་འབུལ༔ ཨཱོྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཨེ་མ་ཧོ་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་སྐུ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐུགས་རྗེ་རྨད་བྱུང་བསམ་མི་ཁྱབ༔ སྤྲོས་པའི་ཚུལ་སྟོན་སྤྲུལ་སྐུ་མཆོག༔ སྤྲོས་མེད་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ རབ་ཏུ་ཞི་བ་ངོ་བོ་ཉིད༔ སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་རྣམས་ལ་བསྟོད༔ ཨེ་མ་ཧོ་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་གསུང༔ ཡན་ལག་དྲུག་ཅུ་དང་ལྡན་ཞིང༔ ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ཁྱབ་པ་ཉིད༔ ཉི་ཟླ་ལྟར་བུར་ཀུན་ལ་གསལ༔ རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་གཏིང་མཐའ་བྲལ༔ འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་སོ་སོར་སྣང༔ རིན་ཆེན་བཞིན་དུ་དགོས་འདོད་འབྱུང༔ ཀློང་ལྔའི་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཨེ་མ་ཧོ་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་ཐུགས༔ ཀུན་གཞི་བྱ་རྩོལ་བྲལ་བ་ལས༔ ཅིར་ཡང་མི་དམིགས་ཅིར་ཡང་སྣང༔ འོད་གསལ་ཤེས་པ་ཟང་ཐལ་ལེ༔ སྐྱེ་བ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཉིད༔ འགག་པ་མེད་པ་དབང་པོར་གསལ༔ ཡུལ་སྣང་གང་ཤར་དངོས་པོས་སྟོང༔ སེམས་ཉིད་ཤར་གྲོལ་ཐུགས་ལ་བསྟོད༔ བཞུགས་ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་བྱང་བུ་འོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་བལྟས་བྱས་ཏེ༔ རྒྱས་པར་མཚན་སྔགས་བཟླ་བ་འམ༔ བསྡུ་ན་ཨ་ཡི་གླུ་དབྱངས་བླང༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ བྱིན་རླབས་བླ་མའི་བསྐྱེད་རིམ་རྫོགས༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་བྱང་བུ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དངོས་འཛིན་འཁྲུལ་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སྣང་སྟོང་རིག་སྟོང་ཚོར་སྟོང་གི༔ ངོ་བོ་ཉིད་དུ་གདོད་ནས་དག༔ ཅིར་ཡང་འབྱུང་ཞིང་འཆར་བ་ལས༔ ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་སྣོད་ཡངས་སུ༔ དགའ་བ་བཞི་ཡི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ འདོད་ཡོན་ ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་པའི༔ བླ་ན་མེད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་གཏིབས༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་ཕ་མཐའ་བྲལ་བའི་དབྱིངས༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དགྱེས་མཆོད་བཞེས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ གདོད་མའི་དབྱིངས་ཀྱི་བྷནྡྷ་རུ༔ རིག་པ་བདེ་ཆེན་འདོད་ཡོན་བཤམས༔ དབྱིངས་རིག་གཉིས་མེད་ཚོགས་མཆོད་འདི༔ རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་ཛྙཱ
Chinese
之自性中，以不分别智慧之结合，广大遍布大乐，于无别之状态中作供养。菩提心大乐（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་，梵文天城体：बोधचित्त महासुख，梵文罗马拟音：bodhicitta mahāsukha，汉语字面意思：菩提心大乐）！ 虚空之朵玛具庄严，觉性智慧五甘露，虚空觉性无别大血，作离勤作之供养。嗡 萨瓦 班杂 阿弥利大 玛哈 巴林大 玛哈 惹嘎 喀让 喀嘿（藏文：ཨཱོྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་རཾ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：ओंसर्वपञ्चामृतमहाबलिन्त महा रक्तखारं खा हि，梵文罗马拟音：oṃ sarva pañcāmṛta mahā baliṃta mahā rakta khāraṃ khā hi，汉语字面意思：嗡，所有，五，甘露，大，食子，大，血，卡让，卡嘿）！ 唉玛霍，稀有奇妙之身！三世一切诸佛之，不可思议奇妙大悲，示现戏论之应化身，无戏论圆满受用身，极度清净法身，极寂灭自性，顶礼四身之自性者！ 唉玛霍，稀有奇妙之语！具足六十支分，犹如虚空般遍布，如日月般普照一切，如海般深不可测，如彩虹般各自分明，如珍宝般所需皆生，顶礼赞叹五蕴之语！ 唉玛霍，稀有奇妙之意！从远离勤作之阿赖耶识中，不显现任何事物亦显现任何事物，光明智慧通彻，无生之自性，无灭于根识中显现，无论显现何种境相皆空无自性，心性显现解脱顶礼意！ 座供赞扬仪轨竟。萨玛雅 嘎雅 嘎雅（藏文：ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：समय गा गा，梵文罗马拟音：samaya gā gā，汉语字面意思：誓言，去，去）！ 观于无生虚空界，或广念名咒，若收摄则唱阿之歌。嗡 阿 吽 咕噜 希日 辛哈 悉地 吽（藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं गुरु श्री सिंह सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，上师，吉祥，狮子，成就，吽）！啊 啊 啊！加持上师之生起次第圆满。萨玛雅 嘎雅 嘎雅（藏文：ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：समय गा गा，梵文罗马拟音：samaya gā gā，汉语字面意思：誓言，去，去）！ 会供仪轨为：吽！ 一切实执迷乱分别，皆于显空觉空受空之，自性中本来清净，从一切生起显现中，于广大智慧之器中，陈设四喜之会供朵玛，以五妙欲善妙严饰，堆积无上供云。嗡 阿 吽！吽！ 于轮回涅槃无边际之虚空中，从童瓶身之刹土中，祈请受用圆满身之诸圣众，为令欢喜受用而降临。诶 嘿 嘿 班杂 萨玛扎（藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：एह्येहि वज्र समाज，梵文罗马拟音：ehyehi vajra samāja，汉语字面意思：来，来，金刚，聚集）！吽！ 于原始虚空之宝瓶中，陈设觉性大乐妙欲，此虚空觉性无二之会供，供养于大圆满之诸尊。玛哈 嘉纳（藏文：མ་ཧཱ་ཛྙཱ，梵文天城体：महाज्ञा，梵文罗马拟音：mahājñā，汉语字面意思：大智慧）！
English
In the nature of, through the union of non-conceptual wisdom, great bliss pervades greatly, offering in a state of non-duality. Bodhicitta Mahasukha (Tibetan: བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་, Sanskrit Devanagari: बोधचित्त महासुख, Sanskrit Romanization: bodhicitta mahāsukha, Literal Chinese Meaning: Bodhicitta Great Bliss)! The torma of space is adorned, the five nectars of awareness and wisdom, the great blood of indivisible space and awareness, offering without effort. Om Sarva Pancha Amrita Maha Balimta Maha Rakta Kharam Khahi (Tibetan: ཨཱོྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་རཾ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वपञ्चामृतमहाबलिन्त महा रक्तखारं खा हि, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pañcāmṛta mahā baliṃta mahā rakta khāraṃ khā hi, Literal Chinese Meaning: Om, all, five, nectar, great, offering, great, blood, kharam, khahi)! Emaho, wondrous and marvelous body! Of all Buddhas of the three times, inconceivable wondrous compassion, showing the way of elaboration, the supreme Nirmanakaya, the Sambhogakaya without elaboration, the utterly pure Dharmakaya, the very peaceful essence, I praise the nature of the four bodies! Emaho, wondrous and marvelous speech! Possessing sixty branches, pervading like the sky, clear to all like the sun and moon, unfathomable like the ocean, appearing separately like the rainbow, fulfilling needs and desires like jewels, I prostrate and praise the speech of the five aggregates! Emaho, wondrous and marvelous mind! From the Alaya, free from effort, nothing is perceived, yet everything appears, luminous wisdom is transparent, the very nature of unborn, unceasingly clear to the senses, whatever appears as objects is empty of substance, mind itself is self-liberated, I praise the mind! The seat, prostration, offering, and praise are complete. Samaya Gya Gya (Tibetan: ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ, Sanskrit Devanagari: समय गा गा, Sanskrit Romanization: samaya gā gā, Literal Chinese Meaning: Vow, go, go)! Having gazed into the unborn realm, either recite the name mantra extensively, or if gathering, sing the song of A. Om Ah Hum Guru Shri Singha Siddhi Hum (Tibetan: ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुं गुरु श्री सिंह सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru śrī siṃha siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Ah, Hum, Guru, Auspicious, Lion, Accomplishment, Hum)! Ah Ah Ah! The blessing of the Guru's generation stage is complete. Samaya Gya Gya (Tibetan: ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ, Sanskrit Devanagari: समय गा गा, Sanskrit Romanization: samaya gā gā, Literal Chinese Meaning: Vow, go, go)! The Tsok offering text is: Hum! All grasping at reality, delusion, and concepts, are primordially pure in the nature of appearance-emptiness, awareness-emptiness, and feeling-emptiness, from whatever arises and appears, in the vast vessel of great wisdom, arrange the Tsok Torma of the four joys, adorned with the five desires, piling up the supreme offering clouds. Om Ah Hum! Hum! In the space beyond the limits of Samsara and Nirvana, from the realm of the youthful vase body, I invite the assembly of deities of the Sambhogakaya, to come for the sake of enjoying the offering. Ehyehi Vajra Samaja (Tibetan: ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ, Sanskrit Devanagari: एह्येहि वज्र समाज, Sanskrit Romanization: ehyehi vajra samāja, Literal Chinese Meaning: Come, come, Vajra, Assembly)! Hum! In the vase of primordial space, arrange the great bliss of awareness and the five desires, this Tsok offering of indivisible space and awareness, I offer to the deities of the Great Perfection. Maha Jñana (Tibetan: མ་ཧཱ་ཛྙཱ, Sanskrit Devanagari: महाज्ञा, Sanskrit Romanization: mahājñā, Literal Chinese Meaning: Great Wisdom)!