Tibetan
དམ་ཆོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལས་ལོ་རྒྱུས་སྙིང་གི་ཏི་ཀ དམ་ཆོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལས་ལོ་རྒྱུས་སྙིང་གི་ཏི་ཀ དམ་ཆོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལས༔ ལོ་རྒྱུས་སྙིང་གི་ཏི་ཀ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ༔ དམ་ཆོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ལ་སྡེ་དྲུག་ལས༔ ཐོག་མར་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་སྡེ་ལའང་སྐོར་གསུམ་སྟེ༔ སྔ་མ་དང་བར་པ་ཐ་མ་གསུམ༔ དང་པོ་གཞིའི་རྒྱུད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ༔ ལམ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ༔ འཁོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ༔ དུས་ཐོག་མཐའ་མེད་པ༔ ཞིང་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་ལྔས་བསྡུས་ཏེ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གདམས༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ༔ འོག་མིན་དུ་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས༔ འཁོར་རིགས་ལྔ་པོ་ལ༔ དུས་ཐོག་ མ་དག་ལ་ཡེ་ནས་གསལ་བར་བསྟན་ཏོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་གནས༔ རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་རུམ༔ གནམ་ལྕགས་ཡོད་པའི་རྩེར༔ འགྲོ་བ་དྲུག་ཏུ་ཐུབ་པ་དྲུག་དང་དགུ་རྣམས་ཀྱིས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཤད་པའི་དུས་ན༔ འགྲོ་བའི་ཁམས་ན་རྫོགས་པར་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ༔ དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་འོག་མིན་དུ་ཕྱིན་ཏེ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་རྒྱུད་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་གསན་ཏེ༔ འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ལ་ བུམ་པ་གང་བྱོས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་གནང༔ དེས་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་ལ་རྒྱས་བཀྲོལ་ཏེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བཤད་དོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ༔ སྤྱི་དོན་གཉིས་པ༔ སྤྱིར་གསང་སྔགས་གསང་བ་བཅུ་ལས༔ བླ་མ་གསང་བར་གཅེས་པ་དང༔ བྱེ་བྲག་རྒྱ་གར་གྱི་ལུགས་ལ་བླ་མ་ཤིན་ཏུ་གསང་ཞིང༔ ཁྱད་པར་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས༔ བླ་མའི་མཚན་ནི་ཤིན་ཏུ་གསང་བར་མཛད༔ ཐ་མའི་ཐ་མར་བཀའ་ཡི་ཐ་མར་དགེ་བ་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་པ་ལས༔ བོད་ཡུལ་དུ་བརྒྱ་དང་ལྔ་བཅུ་བཞུགས་པའི་བརྒྱ་ལ་ནི་མ་ཐོས་སོ༔ ཐོས་པའི་ཚུལ་ནི༔ ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ནི་རིག་པའི་རྩལ་དབང་ཐོབ་པ་རྒྱ་གར་དུ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པར་ལོ་པཎ་རྣམས་ཀྱིས་བཞེད༔ རྩལ་དབང་བསྐུར་བའི་སློབ་དཔོན་ནི་གང་ཡིན་པ་དེ་མ་འཚལ་ལོ༔ ཁོ་མོས་ཐབས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ལན་མང་པོ་ཐོས་པར་འདོད་ཀྱང༔ ཟུར་ཙམ་མ་གནང་ངོ༔ དུས་རེ་ཞིག་གི་ཚེ༔ བོད་ཀྱི་ལོ་གསར་ཆེན་པོ་བྱས་པའི་དུས༔ གྲལ་གྱི་གོང་ནས་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱིས་གསུངས་པ༔ བདག་ཅག་ རྣམས་ལ་བཀྲིན་ཆེ་བ་ནི་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་ཉིད་ལགས་ཤིང༔ དེང་སང་མོན་དུ་བཞུགས༔ མོན་མོ་བཀྲ་ཤིས་ཁྱེ་འདྲེན་སོགས་མོན་མི་སྐལ་ལྡན་འགའ་ལ༔ སྐུའི་བཀོད་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་བསྟན་ཅིང༔ སྔར་མ་གྲགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་བཀོད་པ་དུ་མ་ཞིག་བསྟ
Chinese
大圆满法三部之历史心髓提伽 大圆满法三部之历史心髓提伽 大圆满法三部中，历史心髓提伽住。 那摩咕噜！大圆满法有六部，首先历史部也有三转：前、中、后三者。初者，基之续，普贤王如来；道，大智慧；眷属，不可思议；时，无始无终；界，遍一切处，以五者摄持而传授大圆满法。萨玛雅，嘉！于奥明净土，导师金刚萨埵，对五部种姓的眷属，于初始未染之时，即已明示。萨玛雅，嘉！三十三天之神居，大海之深处，天铁所在之顶端，于六道中，六能仁及九众，普贤王如来说法之时，于有情界中，圆满显现。萨玛雅，嘉！吉祥金刚至奥明净土，从金刚萨埵处听闻六十万续部，如满瓶倾泻般给予文殊友，彼者广为阐释，圆满宣说于师利星哈。萨玛雅，嘉！共同要义二：总的来说，于十种秘密真言中，上师最为珍贵隐秘，特别是印度的传统，上师极其隐秘，尤其莲花生大士，上师之名讳极为保密。于最后的最后，教诲的最后，我等有福者方能听闻，于藏地一百五十位中，一百位未曾听闻。听闻之方式：莲花生大士以神通自在闻名于印度，为诸位智者所认同。然传授神通自在的导师是谁，则不得而知。我虽欲以方便之门多次听闻，然未得丝毫允许。于某时，藏地新年之际，于席位之上，赤松德赞说道：我等蒙受恩泽者乃是咕噜仁波切，如今居住于门隅。对门隅女扎西杰珍等少数具缘门隅人，示现身之幻化寂怒本尊坛城，并示现诸多前所未闻之神变。
English
The Historical Heart-Essence Tigas from the Three Sections of the Great Perfection Dharma The Historical Heart-Essence Tigas from the Three Sections of the Great Perfection Dharma From the Three Sections of the Great Perfection Dharma, may the Historical Heart-Essence Tiga reside. Namo Guru! The Great Perfection Dharma has six sections, and initially, the Historical Section also has three cycles: the early, middle, and later. The first is the Ground Tantra, Samantabhadra; the Path, Great Wisdom; the retinue, inconceivable; the time, without beginning or end; the realm, pervading all places, condensed by these five, the Great Perfection Dharma is imparted. Samaya, Gya! In Akanishta, the teacher Vajrasattva, to the retinue of the five families, from the beginning, clearly revealed it. Samaya, Gya! In the abode of the thirty-three gods, in the depths of the ocean, at the peak where the sky-iron exists, among the six realms, the six Thubpas and the nine, when Samantabhadra taught, in the realm of beings, it appeared perfectly. Samaya, Gya! Garab Dorje went to Akanishta, and from Vajrasattva, he heard sixty million tantras, giving them to Manjushrimitra like pouring from a full vase. He explained them extensively to Shri Singha, teaching them completely. Samaya, Gya! The second common meaning: In general, among the ten secret mantras, the Lama is the most precious and secret, especially in the Indian tradition, the Lama is extremely secret, and particularly Padmasambhava, the name of the Lama was kept very secret. At the very end, at the end of the teachings, we fortunate ones heard it, but among the hundred and fifty in Tibet, a hundred had not heard it. The way of hearing: Padmasambhava was renowned in India for his mastery of miraculous powers, which was acknowledged by the scholars and translators. However, the teacher who bestowed the empowerment of miraculous powers was unknown. Although I wanted to hear it many times through skillful means, I was not granted even a glimpse. At one time, during the great Tibetan New Year, from the seat above, Trisong Detsen said: "The one who has shown us great kindness is Guru Rinpoche, who now resides in Mon. To a few fortunate Monpas, such as the Mon woman Trashi Khyedren, he has shown the mandala of peaceful and wrathful deities as a display of his body's emanations, and he has shown many previously unheard-of miraculous displays."