Back to the library

rtz059 0016.profound dzogchen three sections branch.lotus dance mastery heart drop.chokgyur dechen lingpa.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ སླར་ཡང་འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ ཐམས་ཅད་འཕགས་པའི་ས་རུ་བཀོད༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ལྷ་ཡི་གསལ་སྣང་ཚད་དུ་འདོན༔ སེམས་ཉིད་སྟོང་པའི་ངང་ལ་གཞག༔ ས་མ་ཡ༔ སློབ་མ་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་རྫས་རྣམས་འདུ་བྱས་ལ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རང་ཉིད་ཞུགས༔ དེ་ནས་སློབ་མས་ཐལ་སྦྱར་ནས༔ བླ་མ་མཆོག་ལ་གསོལ་གསུམ་གདབ༔ ལྷར་བསྐྱེད་བུམ་པའི་ དབང་བསྐུར་ཞིང་༔ ལྷ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཧྲཱི༔ ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་འདུས་པ་ནི༔ དཔལ་ལྡན་པདྨ་གར་གྱི་བདག༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་སྦྱིན་གྱིས་ལོངས༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཟླས་ལུང་སྦྱིན་ཞིང་མཉམ་པར་གཞག༔ ས་མ་ཡ༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཚུལ་བསྒོམ་པ༔ དེ་བཞིན་ཉིད་ལས་ཀུན་ཏུ་སྣང་༔ རྒྱུ་ཡི་ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ སྣང་སྲིད་པདྨ་དྲྭ་བའི་ཞིང་༔ རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་ཉམས་རེ་དགའ༔ པདྨ་རིན་ཆེན་འབར་བའི་དབུས༔ ཧྲཱིཿལས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག༔ དམར་གསལ་ཁྲོ་འཛུམ་སྤྱན་གསུམ་ལྡན༔ པདྨ་དང་ནི་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དམར་མོ་འཁྲིལ༔ ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ རུས་པའི་རྒྱན་གསོལ་གར་གྱིས་བཞེངས༔ རྩིབས་ལ་རིགས་བཞིའི་གར་གྱི་དབང་༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གཙོ་དང་མཚུངས༔ གཉིས་མེད་ཡུམ་འཁྲིལ་འོད་ཟེར་འབར༔ འདབ་བཞིར་གསང་བའི་ཡུམ་ཆེན་བཞི༔ ཁྱམས་སྒོར་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་དང་༔ སྒོ་སྲུང་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ མ་ལུས་ཉི་དང་འོད་བཞིན་གསལ༔ རྡོ་རྗེ་གསང་བ་གསུམ་ལྡན་པ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཨོཾ་ ཨཱཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྤྱན་དྲངས་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་མཆོག་མངའ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་གར་གྱི་དབང་༔ སྤྲུལ་པས་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བདེ་བ་མཆོག༔ ཕྲིན་ལས་རོལ་པས་འཁོར་བ་སྒྲོལ༔ ཀུན་བཟང་རྣམ་ཐར་སྤྲིན་སྤྲོ་བ༔ འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོར་བཅས་ལ་བསྟོད༔ ཡབ་ཡུམ་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མགལ་མེ་བཞིན་དུ་འཁོར་བ་ཡིས༔ མཁའ་ཁྱབ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་དགྱེས༔ དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་དབྱིག་ཏུ་འཁྱིལ༔ འགྲོ་ཀུན་རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་རུ༔ དབང་མཆོག་དམ་པ་བསྐུར་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ གསང་བའི་བཟླས་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན༔ ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྟོགས༔ སློབ་མ་རྗེས་འཛིན་གོང་བཞིན་བྱ༔ གར་དབང་ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་པའི༔ དངོས་གྲུབ་མཆོག་ནི་ངེས་པར་ཐོབ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལྟར་རྒྱུད་ནི་ལུང་དང་བསྡེབས༔ ཁ་ཚང་དོན་འདྲིལ་ཉིད་དུ་བསྟན༔ ད་ལྟ་དང་ནི་མ་འོངས་ཀྱི༔ སྐལ་བཟང་དད་ལྡན་མི་བསླུ་ཕྱིར༔ མཚོ་སྐྱེས་གར་དབང་བདག་གིས་གདམས༔ ཡལ་བར་མ་དོར་ཉམས་སུ་ལོངས༔ འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་ནས་ཀྱང་༔ བདེ་ བ་ཅན་དུ་མངོན་སངས་རྒྱས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཨྠྀི༔ ཁོ་བོ་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་མཐོང་གྲོལ་བདུད་རྩི་ལྔའི་ཤོག་བུ་ལས། སྒྲུབ་གནས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བདེ་ཆེན་པདྨ་ཤེལ་ཕུག་གི་གཟིམ་ཆུང་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པར་དག་པར་ཕབ་པའོ། །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ།། །། ཟབ་མོ་རྫོགས་ཆེན་སྡེ་གསུམ་གྱི་ཆ་ལག་པདྨ་གར་དབང་སྙིང་ཏིག །མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ།

Chinese

以念珠围绕。 光芒照耀,供养一切胜者。 聚集身语意的加持。 再次净化众生的业障。 将一切安置于圣者的地位。 嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡 嘛呢 莲花 吽)。 如量发出天神的清明之光。 安住于心性空性的状态。 萨玛雅。 接纳弟子的方式是: 聚集坛城的物品后, 金刚上师自己进入。 之后弟子合掌, 向至尊上师祈请三次。 观想为本尊,给予宝瓶的 灌顶,将本尊身像手印置于头顶。 舍 (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)。 所有如海量的诸佛之 语金刚的聚集是, 具德莲花舞自在, 领受身之殊胜灌顶。 噶雅 阿比钦扎 嗡 (藏文:ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ,梵文天城体:काय अभिषिञ्च ओṃ,梵文罗马拟音:kāya abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:身 灌顶 嗡)。 给予念诵传承,并安住于平等。 萨玛雅。 观修幻化网之理, 从真如中显现一切。 从种子字舍 (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)的光芒照耀, 显有莲花网之刹土, 珍宝宫殿极其悦意。 莲花珍宝光芒的中央, 从舍 (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)中生出观世音自在。 红色明亮,忿怒微笑,具有三眼, 手持莲花和长寿宝瓶, 与秘密智慧红色明妃相拥, 双手持钺刀和颅血, 身着骨饰,起舞。 轮辐上有四部之舞自在, 白黄红绿与主尊相同。 与无二明妃相拥,光芒闪耀, 四瓣上有四大秘密明妃, 外院门口有供养天女和, 门卫诸佛菩萨等, 无余如太阳般明亮。 具有金刚秘密三者, 是五种智慧的自性。 嗡 阿 吽 (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 吽)。 舍 吽 札 嗡 (藏文:ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཨོཾ,梵文天城体:ह्रीः हूँ त्राम् ओṃ,梵文罗马拟音:hrīḥ hūṃ trāṃ oṃ,汉语字面意思:舍 吽 札 嗡)。 阿 阿比钦扎 吽 (藏文:ཨཱཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:आः अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:āḥ abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:阿 灌顶 吽)。 迎请,安住,顶礼, 献上内外秘密的供品。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 法身至高无上,受用圆满, 大悲自性,舞蹈自在, 以化身从轮回中彻底解脱, 世间自在,我向您赞颂。 秘密智慧,无上安乐, 以事业游舞,从轮回中解脱, 普贤如云般的解脱, 我向眷属如海会众赞颂。 父母大乐菩提心, 如火把般在轮回中, 令虚空遍布的诸佛欢喜, 愿成就一切悉地的精华, 愿一切众生都成为诸佛之子, 赐予殊胜的灌顶。 嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:嗡 嘛呢 莲花 吽)。 秘密的念诵如流水般涌动。

English

Surrounded by rosaries. Light radiates, offering to all the victorious ones. Gathering the blessings of body, speech, and mind. Again, purifying the obscurations of beings. Establishing all in the state of the noble ones. Om Mani Padme Hum (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:Om Mani Lotus Hum). Uttering the clear appearance of the deity to its full extent. Resting the mind itself in the state of emptiness. Samaya. The way to accept disciples is: Having gathered the substances of the mandala, The Vajra Master himself enters. Then, the disciple joins their palms, And makes three requests to the supreme Lama. Visualizing as the deity, bestowing the empowerment of the vase, Placing the deity's form mudra on the crown of the head. Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih). All the Buddhas, as many as there are, The gathering of the Vajra of speech is, The glorious Lord of the Lotus Dance, Enjoy the supreme empowerment of body. Kaya Abhishintsa Om (藏文:ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ,梵文天城体:काय अभिषिञ्च ओṃ,梵文罗马拟音:kāya abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:Body Empower Om). Giving the recitation transmission and resting in equanimity. Samaya. Meditating on the way of the magical net, Appearing completely from Suchness. From the seed syllable Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih), light radiates, The field of appearance and existence, the lotus net, A precious palace, how delightful. In the center of the lotus jewel's blaze, From Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih) arises Avalokiteshvara, the powerful one, Red and clear, with a wrathful smile, possessing three eyes, Holding a lotus and a vase of longevity, Embraced by the secret wisdom red consort, The two hands holding a curved knife and a skull cup of blood, Adorned with bone ornaments, performing the dance. On the spokes are the powers of the dances of the four families, White, yellow, red, and green, the same as the main deity. Embraced by the non-dual consort, blazing with light, On the four petals are the four great secret consorts, In the courtyard doorways are the offering goddesses and, The gatekeepers, the victorious ones with their sons, All clear like the sun and light. Possessing the three Vajra secrets, The great essence of the five wisdoms. Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:Om Ah Hum). Hrih Hum Tram Om (藏文:ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཨོཾ,梵文天城体:ह्रीः हूँ त्राम् ओṃ,梵文罗马拟音:hrīḥ hūṃ trāṃ oṃ,汉语字面意思:Hrih Hum Tram Om). Ah Abhishintsa Hum (藏文:ཨཱཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:आः अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:āḥ abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:Ah Empower Hum). Inviting, abiding, prostrating, Offering outer, inner, and secret offerings. Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). The Dharmakaya is supreme, enjoying complete possession, The nature of great compassion, the power of dance, With emanations, completely emptying samsara, Lord of the world, I praise you. Secret wisdom, supreme bliss, Liberating samsara with the play of activity, The liberation of Samantabhadra, spreading like clouds, I praise you, together with the ocean-like assembly of attendants. Father and mother, great bliss, bodhicitta, Like a torch in samsara, Pleasing all the victorious ones pervading space, May the essence of all attainments be gathered, May all beings become sons of the victorious ones, May the supreme and sacred empowerment be bestowed. Om Mani Padme Hum (藏文:ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ मणि पद्मे हूँ,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ,汉语字面意思:Om Mani Lotus Hum). The secret recitation flows like a river.

Chinese

永恆! 俱生智慧得證悟, 如前攝受諸弟子, 與舞自在無有別, 殊勝成就定能得。 薩瑪雅,印,印! 如是續部與口訣合, 完整意義融為一體而宣說, 為使如今與未來之, 具善緣具信心者不被欺, 海生舞自在我來教誡, 勿忘失而修持之, 凡結緣者具義故, 於極樂世界現證佛。 薩瑪雅,印! 封印! ཨྠྀིཿ (藏文ཨྠྀིཿ,梵文天城體अथि,梵文羅馬轉寫Athi,字面意思是不存在)。 我,殊勝大樂洲,從虛空藏中所迎請出的見解脫五甘露之紙上,於修行聖地之王,大樂蓮花晶洞之臥室,無死金剛莊嚴處清淨抄錄。 薩爾瓦達芒嘎拉姆!(梵文, सर्वदा मङ्गलम्,Sarva dā maṅgalaṃ,一切吉祥!) 甚深大圓滿三部之支分,蓮花舞自在心滴。 殊勝大樂洲。

English

Eternity! May the co-emergent wisdom be realized, May disciples be guided as before, Inseparably from the Lord of Dance, The supreme accomplishment will surely be attained. Samaya, seal, seal! Thus, the tantra is combined with the oral instructions, The complete meaning is shown as integrated. For the sake of those fortunate and faithful in the present and future, That they may not be deceived, I, the Lotus-born Lord of Dance, advise, Do not forget it, but practice it. Those who connect with it, having meaning, Will manifest enlightenment in Sukhavati. Samaya, seal! Treasure seal! ATHIḤ (藏文ཨྠྀིཿ,梵文天城體अथि,梵文羅馬轉寫Athi,字面意思是不存在). I, the supreme Dechen Lingpa, have purely transcribed this from the paper of the Five Nectars of Seeing Liberation, which was invoked from the Treasury of Space, in the Immortal Vajra Adornment chamber of the King of Practice Places, the Great Bliss Lotus Crystal Cave. Sarva dā maṅgalaṃ! (Sanskrit, सर्वदा मङ्गलम्, Sarva dā maṅgalaṃ, May there be auspiciousness always!) A part of the three sections of the profound Great Perfection, the Heart Drop of Padma Garwang. Supreme Dechen Lingpa.

Page 2 of 2